#我如何成為我 #1 #因為恐懼拼了命努力
這是一篇讀者要求的系列文,講述的是關於我如何成為現在的我,說老實話,我一直沒有寫這類型的文章,有一部分是我不知道要如何解釋,到目前為止,人生中發生的很多小轉折、大轉折,我都不知道當下是否真有我後來自以為的那麼有邏輯,或者其實是機運(我個人相信幸存者偏差),另外一部分是我以為散落在各篇的文章拼拼湊湊也就差不多了,但讀者要求,我覺得是有必要好好寫一下的。
以職涯來說,我的第一份工作是很慘烈的,結論來說,以數字來說,一個月不到22k其實很慘,但還有更慘的。
我自己是中正中文系畢業的學生,因為太害怕失業了,我在大學的時候打了超多份工作,而且是計畫型的打工。
我那時候的邏輯是這樣,中文系最常是當 #記者、#出版業、#補習班老師,我其實對三個都沒有興趣,因此,我非常恐慌,雖然在中正大學,好山好水好學校,可是,我完全不知道我未來會變成什麼樣子,於是,我硬要三個選一個,那個就是補習班。
因為我覺得以薪水來說,補習班應該是中間的,不會太差,但也還可以。
我同時發現,其實PTT上有很多家教、補習班在徵人,嘉義的大學就這幾間,中字輩的中文系是相對吃香的。
於是我訂立了一個計畫,我要在大學的期間,#把所有的年齡層都教過,所以,我陸陸續續接了:
一個一整個學年的課後小一到小三的作文課。
天知道這有多崩潰,一次三節課,你能想像從不太會注音的小一,到可以認字的小三全部一起上作文課有多可怕嗎?我幾乎花了課堂2倍的時間在備課(大概一次要備課 6-8小時),找影片、做講義,我那時候電腦超多字體是可以自動顯示注音的,所有的講義都要做兩份,有國字以及純注音。思考要如何讓三節課都不要在教室,要有室內、室外,喔對了,還要有趣。
上半年結束後,我本來要辭職,因為真的太累了,而且我沒有修過教程,#可是我說不出口辭職,於是,我又接了下半年,下半年,我把18週的講義讓他們變成一本書,而且跟他們說期末會有展演。
他們這類型的課總共有三種:寫作、陶笛、畫畫,第18週的展演時,學校把全部都放上去展示了,學生要表演什麼我都通過,有人演戲、有人吹陶笛、有人說故事,我自己看來很尷尬,但是,孩子的爸媽們竟然全到,根據主任的說法,#這是他們學校讓家長參加活動最多家長的一次。
主任很開心,覺得很成功,但 #我到現在還不知道這到底為什麼可以有這麼多爸媽來。我最大的收穫是:一個每次都超級不配合的學生,在我最後一週宣布這是我最後一週的時候,他在課堂上超生氣的,他以為是主任不讓我來,他說他會讓他爸爸去跟主任說,我說不是,我是要考研究所,所以老師就沒辦法上課了。
女生哭的超慘,我第一次被一群學生圍著哭,我其實覺得有點可愛又有點好笑,也覺得這36週可能還是有收穫的。然後那個不配合的男同學,在大家都在收拾書包的時候,走到我身邊,要我蹲下,然後很小聲的說:「#我想要你抱抱我。」
那刻,是我真的要哭的時候,
因為這36週以來,他完全不配合,我知道,對一個小孩生氣沒有用,我只是讓他就待在座位,做完最低限度就算了。但他很討厭人家碰他,他每次都會對我說「不要碰我」,彷彿我是變態。(但我沒有碰啊啊啊啊啊)
最後,我抱著他,拍拍他的背。
他有點落寞的去背書包,我現在還是記得他清澈的眼睛,我不覺得他無禮,只是覺得他需要找到與世界相處的方式。
除了這個之外,我還有一個小四到小六的補習班國文老師。
以及一個國三跟高三(一對兄弟)的家教,兩個都是考試。哥哥從學測、指考、警專都考了,我印象深刻,當時,我做了一份超級詳細完整的詳解給哥哥,還整理最常見的考題、文章讓哥哥加強複習,因為市面上對於警專的內容不多。
結束了家教後,我還把檔案放在一個隨身碟給哥哥,希望他之後還可以自己複習。
我那時候常開玩笑說,我去他們家比回我家多次,我跟他媽媽講話的時間比跟我媽長。
這三個,加起來,剛好從小一到高三都教過了。
這三個我都做了一年,集中在大二、大三,我那時候選課,把課程全部都擠在週一到週四中午,周四下午開始備課,因此周五下午要去面對小一到小三的小鬼頭,然後週六早上要去補習班,晚上要去家教,週日也是家教。
#我沒有放假,因為我太害怕畢業後就失業了。
我記得,課表跟我一樣的同學,會在週四下午去圖書館借電影來看(不得不說,中正大學這個服務真的超棒,而且座位超舒服),但我就會一個人買著午餐回家,因為我需要備課。
但我在這個過程中,我發現:#我真的不喜歡這樣的教書,我不喜歡學生是被逼的,我不喜歡他們其實不知道自己在做什麼,連帶著,我也會思考起自己的人生是不是跟他們一樣XDDD於是,我又開始思考有沒有事情是我真的喜歡做的,然後,我想到了一件事情......
To Be Continued
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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#史泡泡 ㊙️㊙️㊙️㊙台灣五大奇案是如何形成的?🔥🔥🔥
引言、提問/ 與談:
謝金魚 / 謝宜安
🔥最近,曾經與我合作過的 阮劇團 Our Theatre 製作了一齣相當複雜、龐大的舞台劇《十殿》,據說設定是將「台灣五大奇案」合併在一棟廢棄的綜合大樓中上演,雖說故事發想的大樓是嘉義的一個廢棄冰宮,但身為台中人,我在看到這故事時,更容易聯想到台中的一廣,《十殿》在四月底也會到 臺中國家歌劇院 National Taichung Theater 演出,我想,可能也會有更多台中人聯想到一廣吧?
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🔥🔥但說起五大奇案,讓我想起從前在成大讀書的時候,聽石萬壽老師說起他所經歷的「神明告教授」事件,起因是老師當年採訪的廟公說了一些關於女鬼「陳守娘」的故事。陳守娘是清代府城三大奇案之一,原是一位守寡的婦人,遭到婆婆、小姑與一位師爺設計逼姦後,又被婆婆小姑凌虐而死,而後含冤復仇,殺爆全城,最後驚動神靈,她才善罷甘休。在日後流傳的鄉野傳說中,是廣澤尊王打贏了女鬼,但在廟公的說法裡卻是打輸了、不得不請出隔壁善化堂的觀音收拾。不過,這有損神威的說法在老廟公去世後引起了糾紛,後來老師因此被告上法庭,最後在地方有力人士出面協調後和解。我對此事的印象很深,除了事件地點、宮廟都是熟悉的地方之外,老師也提醒我們,這些地點之間的地緣關係呈現了當時人們的生活圈。
🔥🔥🔥在2009年時,因為看到一篇討論神明吃案的文章後,我在ptt的古人八卦版(gallantry)寫下了「清末台灣最強女鬼陳守娘」這篇文章,當時的我,怎麼也不曾想到,這隨意寫下的「最強女鬼」稱號,在後來十多年間,隨著大家對於台灣鬼怪傳說的關注而慢慢發酵,如今「最強女鬼」已經成為陳守娘的專屬稱呼了。
🔥🔥🔥🔥雖然五大奇案究竟有哪五個,有不同的說法,目前比較常見的說法,就是府城三大奇案「陳守娘」、「林投姐」、「呂祖廟燒金」,加入發生在北部的「周成過台灣」和民國後才出現的「瘋女十八年」,但之所以為「奇案」,通常就是出了人命,前四者都與鬼神之說有關,「瘋女十八年」雖沒死人,但也有說法指出「瘋女」是助人驅鬼而遭到反撲。
🔥🔥🔥🔥🔥🔥在這些故事中,遭到迫害的、瘋癲的、冤屈難伸的女人都是主角,陳守娘身為寡婦卻被夫家逼迫受辱、林投姐帶著孩子等待負心的丈夫、呂祖廟燒金裡寂寞的女人藉由廟宇的掩護偷情、周成之妻渡台尋找丈夫卻被無情殺害、瘋女因為精神疾病被夫家禁錮,也不難看出在早期台灣社會中女性的困境。
🔥🔥🔥🔥🔥🔥她們或是大膽開放地追求情慾、或是服從傳統遭到虐待仍守貞守節,最終都似乎走向失控與瘋狂。但這些故事的根源與流傳實在令人好奇,專精於都市傳說的宜安對此也有研究,所以有了這次的紙上對談。
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🐳金魚:請問宜安,這些故事原本的源流是什麼?都是歷史事件嗎?
💖宜安:除了「瘋女十八年」明顯是真實事件以外,其他奇案都很難說是「真的」。「瘋女十八年」因1956年《中華日報》的報導〈十八年人間地獄〉而披露,當時事件本尊仍在世。至於其他奇案因為發生的時間點,跟現在知道的最早記錄,都有一段間隔。陳守娘是最接近真實的,被記下來的時間也很早。陳守娘遭逢小姑、婆婆暴力對待,堅持守節,最後下體被刺而死,官府一度企圖掩蓋,最後不敵民眾的怨氣。這故事初見於清代劉家謀的《海音詩》(1855),連橫的《臺灣通史》也提及。但是陳守娘死後、鬼魂大戰廣澤尊王等,就屬於民間傳說,難以確認真假。
其餘林投姐、呂祖廟燒金、周成過台灣,都是清朝故事,但是最早文獻記載都是日治時代。林投姐的故事見於片岡巖《台灣風俗誌》(1921),林投姐原是名寡婦,因錢財被情人騙回中國,因此氣憤自盡,冤魂繼續在林投樹下徘徊,使當地仕紳建祠祭祀。這座祠就在台南火車站附近。耆老曾經見過林投姐的祠,因此林投姐故事的來源也是可考的。呂祖廟燒金的初次紀錄,可能是1930年《三六九小報》上的〈呂廟燒金〉一文:一名貢生讓士人至外地工作,看上士人之妻的屠夫,便藉機請呂祖廟道姑安排他與士人之妻私通。士人之妻因此假藉燒金之名,到呂祖廟與屠夫相會。故事中的呂祖廟是真有此廟,但是故事有些疑點,當時臺灣貢生並不多,故事中貢生的真實性存疑。
至於周成故事,最早記錄就是戲劇。我們現在比較知道的故事情節,是周成來到台灣,締結新歡拋棄原配,原配來台灣尋周成卻慘遭殺害,鬼魂向周成復仇,另周成殺害新歡並自殺。這個故事在1911年,就有劇團演出。關於周成故事的真假,有個有趣的說法。研究者王釗芬訪問了大稻埕耆老,耆老說周成真有其人,但故事不一樣。周成故事是在周成生意失敗之後,怨恨他的人編出來的。
🐳🐳金魚:五大奇案究竟都是怎麼流傳的呢?
💖💖宜安:這些奇案故事,很早就以戲劇或唸歌的方式流傳。1911年報紙提到台南座有劇團演出「臺南大奇案」的陳秀娘故事(應該就是陳守娘),後來1935年也有歌仔戲唱片。林投姐、周成過台灣的歌仔戲都有被記錄在1927年《臺湾における支那演劇と臺湾演劇調》。看來這些故事都是歌仔戲的重要主題。除此之外,奇案也流傳在唸歌中。國寶楊秀卿老師會唱林投姐、周成過台灣、陳守娘這幾個奇案。
呂祖廟燒金以衍伸出的俗語「呂祖廟燒金。糕子未記提」流傳(意指婦女偷情後心神不寧,忘記將供奉的糕餅帶回家),也有改編電影《屠夫》。「瘋女十八年」是因為1957年的同名電影而轟動,最早報導叫做〈十八年人間地獄〉,如今稱為「瘋女十八年」,顯然是受到電影影響。後來還有很多翻拍版本。
🐳🐳🐳金魚:在周成、林投姐跟陳守娘的故事中,移民來台灣的男性都擔任了欺騙、邪惡的角色,當他們無法承擔時就拍拍屁股一走了之,這種對於移民的印象是怎麼形成的呢?
💖💖💖宜安:周成跟林投姐剛好是一組對照:周成是來臺灣經商後,辜負了在中國的原配;另一個是負心漢騙錢後回到中國,辜負了在臺灣的林投姐。在當時,男性會因為經商而在兩岸間移動,但女性要移動卻很困難。周成妻來臺灣要沿路乞討,林投姐要道士協助才能到中國復仇,這都顯示出女性移動的困難。男性的移動優勢,讓他們可以負心、作惡而不必承擔責任。這在安土重遷的中國傳統裡,也是令人不安的例外狀態。可能就是因此,必須要以故事教訓這些負心漢。楊秀卿老師講述的版本中,凌辱陳守娘的師爺企圖坐船逃走,卻在關鍵時刻被鬼魂呼喚,一回頭,人就落網了。這也是呈現「移動」跟「免責」兩者間的關係——但把人留下來了,他就必須負責了。
🐳🐳🐳🐳金魚:陳守娘的故事曾經被記載在台南的地方志中,在台南的節孝祠中也有陳守娘的牌位,但宜安好像有找到資料,在這之前還有類似的故事?
💖💖💖💖宜安:我之前看到過歸有光的〈書張貞女死事〉,事件與陳守娘幾乎相同:張貞女的婆婆賣身,往來家中的恩客看上張貞女,張貞女不從,被婆婆跟恩客用利器刺下體而死。張貞女事件發生在1544年,在當時就很有名,因為符合文人稱頌的節烈價值而被頌揚。陳守娘的經歷與她基本相同,只差賣身的是小姑。其實最早記載的《海音詩》只說婆婆小姑虐待守娘、刺守娘下體而死,是《臺灣通史》才增添小姑賣身、恩客脅迫等事,不知是不是受到張貞女的故事影響。陳守娘故事逐步演變成「寧死不屈」,也代表這類烈女故事更符合道德價值、更容易留存於文人記載中。
🐳🐳🐳🐳🐳金魚:說到類似的故事,呂祖廟呢?
💖💖💖💖💖宜安:呂祖廟燒金的故事,看起來太像馮夢龍《三言》等明清小說,充滿了姦情、淫亂的寺廟跟殺害姦夫。小說中,能夠以宗教名義親近婦女的尼姑與和尚,形象總與淫亂聯繫,淨土會是小說中的淫窟。因此「婦女以燒金為名,在寺廟裡幽會」的主題很常出現在小說中,《清平山堂話本》的〈戒指兒記〉,也是一個男子透過尼姑牽線,在庵裡與心儀女子幽會的故事。婦人「假燒金真通姦」的偽裝,也像是《水滸傳》裡,潘金蓮以做針黹為名去王婆家、實際上和西門慶私通這類情節。在前面所提〈呂廟燒金〉一文中,道姑跟行奸的屠夫下場是兩人伏法。但是如今的主流版本中,後面添了一段士人殺姦夫、殺道姑的情節,這可能是受到潘金蓮故事中,武松殺西門慶與王婆一段的影響。
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奇案之所以為奇、之所以百年來被各種戲劇與說唱藝術不斷傳唱,一方面有其「警世」之意,另一方面,是不是也代表著那些壓迫得用這麼激烈的方式才能夠被聽見?所有的故事最後都有天道輪轉必有報應的結局,但我想當時肯定有更多的故事、更多壓迫沒有得到公平的對待,或許在聽到這些故事時,會讓受屈的人感到一絲快意吧?
那麼,放到今日,雖不能說沒有壓迫了,但可以有更多方式去尋求正義、替自己發聲的時候,五大奇案對我們的意義又是什麼?現代的台灣人又會怎麼樣闡述這五個看似老掉牙的故事?我很期待。
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嘉義 連 老師 ptt 在 南南自語 Facebook 的精選貼文
菜市場政治學 資訊BOX
【從「催票率」看各縣市藍綠版圖變化上下限】
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今年大選完後,葉高華老師在菜市場擺攤,寫了一篇文章告訴大家什麼是「催票率」:
▍「得票率」如何誤導人:從催票率看藍綠政黨版圖重組趨勢
https://pse.is/qdqqk
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葉高華老師的文章告訴大家近二十年來「台灣整體」藍綠版圖的變化:
「第二次的政黨重組,我們可以看到年輕、都市、新中產階級大舉從國民黨剝離出來。民進黨吸收其中一部分,但無法全部吞下。因為許多出身藍色家庭的人仍舊無法忘懷當年對陳水扁路線的反感,投不下民進黨。於是,選票市場上出現一大塊很容易被『藍綠一樣爛』打動的空間。時代力量與民眾黨就是在爭奪這一塊市場。雖然蔡英文得票創紀錄,但是增加的那一塊——年輕、都市、新中產階級,對民進黨的忠誠度相當低。如果民進黨推出不適當的人選,這些人轉身就跑,沒在客氣的。」
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▶那麼,除了台灣整體的變化,各縣市的變化又是如何呢?
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最近已經有很多新聞媒體及政治人物發言,開始討論2022年選舉的狀況了,在PTT上面有位專業鄉民pujipuji運用催票率的概念,為大家整理各縣市的政治版圖變化(https://disp.cc/b/1159-cIm4)。
這樣的圖表一目了然,所以我們取得pujipuji的同意,把圖片轉發到這裡。
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台北市 https://i.imgur.com/wlCFr92.png
國民黨在台北已經四連亞了
*註: 2014泛綠為柯文哲得票
新北市 https://i.imgur.com/RNBS7Gg.png
從14年開始,新北兩黨在總統跟市長催票率一直互相交叉
桃園市 https://i.imgur.com/41aWzwy.png
2010年後,民進黨催票率一路緩升
台中市 https://i.imgur.com/mkBO9Wt.png
令人看不懂?
台南市 https://i.imgur.com/0Ry6rnI.png
2018堪比2006
高雄市 https://i.imgur.com/hELuE39.png
韓國瑜在高雄就是國民黨十年來最強,沒有之一
*註: 2010國民黨為黃昭順催票率,未計入楊秋興
屏東縣 https://i.imgur.com/Smqrn3o.png
嘉義縣 https://i.imgur.com/eiVNucG.png
雲林縣 https://i.imgur.com/iR5ifUo.png
苗栗縣 https://i.imgur.com/3jfcuT5.png
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小結:
民進黨在台南市、屏東縣、嘉義縣、雲林縣
國民黨在新竹縣、苗栗縣、花蓮縣、台東縣、連江縣、金門縣
最低迷的時候催票率都依然壓過對方
不過,值得注意的是,目前22個縣市,民進黨只有在嘉義縣的議會內單獨過半,其餘皆是泛藍陣營佔多數。一直以來在地方政治的版圖似乎都沒有太大的變化?
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幾個說明:
2005苗栗國民黨是取傅學鵬(無)+徐享崑(國)的得票數
2014台北民進黨是取柯文哲的得票數
2010高雄國民黨是取黃昭順票數
2000總統大選國民黨是連+宋的得票數
其餘總統大選國民黨皆無計入宋楚瑜票數
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編輯補充:
2018年的選舉,陳其邁的催票率32.5%甚至還贏過桃園鄭文燦的31.8%,新竹市林智堅同樣31.8%,遠遠超過台南黃偉哲23.8%。
剛舉行完的高雄市長補選,陳其邁的催票率29.2%算是滿不錯的成績,尤其以補選來說,投票率要衝高很不容易。
今年的總統大選,蔡英文總統獲得817萬票的破紀錄票數,催票率約42%,高於2012的馬總統,但略低於2008。
催票率這個概念很有趣吧!
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