「盧奶奶」
晚上八點,《如夢之夢》正在上演。盧燕女士(飾演老顧香蘭)此時位在上海市的徐匯區的「上劇場」的東側舞台的黑幕後的走道上,她的雙手被孫強先生(飾演五號病人)攙扶著,近十位演員站成一條黑窄窄的航道,不到五米的路上,她小步小步走著,就要去那光鮮亮麗的舞台上,唸出那大字報只能在腦中,屬於舞台劇式長長的獨白。就要騰空起飛的靈魂,瞬間被地心引力牢牢抓回。盧奶奶突然停下腳步,停頓兩秒,她說:「我的腳壞掉了,我走不動。」喂!趕緊的,黑衣人一把輪椅從她身後連忙遞了過來,接到她膝蓋,一夥人護駕,孫強安撫著:「沒事,咱們坐輪椅。」我們六七個身著旗袍的天仙閤妓女像在擠防空洞似的暗黑側舞台,二十秒之後傳來如救援廣播,她低低的氣音:「媽媽說得對,花開,花會謝……」,側台一群古裝人這才鬆了一口氣。
《如夢之夢》真正的內在主題是佛法:「看見自己」、「活在當下」、「自他交換」是其子題。戲一開始第十分鐘,她站在歌隊中給大家說上一句台詞:「但是不管是故事裡的夢,還是夢裡的故事,那都是真的。」如果一個92歲的演員開場說「浮生何如?如夢之夢」七個小時半後(戲有八小時)她以顧香蘭的身份,臨終前說「……這些好人壞人都是我們自己編的……我恨了你好多年……現在我終於有機會跟你說說我心裡的話……現在什麼都是透明的……我們就不要緊緊抓著不放了……噓,讓我們安安靜靜……」這……到底誰受得了啊?今年已經是巡演第六年了。(轉頭向黑暗處喊)你們怎麼就安排她演這個?!(抱著盧燕)盧燕你怎麼敢接這種戲啊?!(看向小道具組員)這不會太殘忍嗎?和我一樣又站在側台聽戲,在幕縫裡偷偷看戲的人兒,我們在哭什麼呀?都看了幾次戲了還哭是怎麼回事啊? 比起劇場幻覺,這種疊影更幻覺,這種真實,更不真實。前幾年是震撼、驚悚,這幾年則是更理解她,更融入她,看清一種自由的靈魂形狀。
如果一個92歲高齡的演員在台上講錯台詞,其實觀眾都會知道她講錯了,然後觀眾也會假裝沒聽見並覺得無所謂。觀眾愛她,演員愛她,帶著尊敬與呵護的心。我們一下場就忍不住談她,『哎呀奶奶今天好~可愛,你看她給強哥說籠中鳥故事的時候多~精神啊手在那兒比劃比劃都要唱起來了……呀呦我快被奶奶逗死了他今天又要坐飛機(正確台詞是坐“火車”)去里昂了……』她老說和我們年輕的藝術家一起演戲覺著好快樂;覺得自己今天演得不夠好,她板著臉那沮喪旁人路過皆可知;她是否許多次在上台前半分鐘,也輕輕自語說這腿今天壞掉了?她調皮地跟劇組一起胡鬧,在試音時也唸起揶揄老鐵的打油詩,讓後台正在換衣服、化妝、上廁所的所有人笑出來;還有一天她在台上麥克風試音沒說台詞,給我唱了生日快樂歌,我整個從後台飛奔上舞台擁抱她;她會老派地輪流偷偷個別送小禮物給演員們,就像疼愛太多孩子的癡心長輩;當她認真要我給她的戲“整一整”吧,她唸了三個版本的台詞,問我哪個詮釋好,這?我嘴裡說一套心裡只覺得差別太不大了這個盧燕你也太了不起;她會當你的面告訴你她好喜歡你,她好期待相遇一起演出,她好想念大家。
我經常想,現今她的每一分一秒,每個時日、天氣與話語,對她都是何等重要,何等不可預測。如果你聽過孩子笑到肚子痛那種笑聲,你會跟著笑,如果你聽一個92歲的演員在台上嗚咽、對上蒼求助,你會跟著心碎。她的參與扮演,對我是非常重要的存在,有次我對學生們說:越是成功越是了不起的演員,他們越是謙卑、越是樸實,而且,演員有時候年齡是飄忽的,性別也可能是,因為他們的專業都是在試著了解別人。她的話總是異常地直白,溫暖,無需掩飾。在舞台劇我們近距離的接觸中,她永遠向你伸出手,握著你,凡被她那雙溫暖柔軟的手握過的人,都變成跟她一樣純淨的小朋友,金士傑、許晴、賴聲川這一輩,我或剛大學畢業這一輩,在她眼前全自動轉成童心模式。她的感懷超越台上台下的區別,她想說的,經常是等不及時空的醞釀,突破日常語直接燙金成獨白,在你眼前直接撼動你,因她是演員啊,她生動著表情強調著她的發現。你知道有種蒼老的風采,在生與死的換日線上,虛幻地閃動著,這感動已經遠遠超越我對戲劇審美的範圍。(原載於《文訊》401期)
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古代的揚州堪比「紐約」,為什麼現在會衰落為三線城市
歷史春秋網
作者:計白當黑
紐約位於美國東海岸,是美國第一大城市和第一大港,2018年11月,紐約被GaWC評為Alpha++級世界一線城市。與紐約相似,自唐朝始,「揚州雄富冠天下」。《資治通鑑》曾評價:「揚州富庶甲天下,時人稱揚一益二。」如今揚州淪落為三線城市,究其原因,令人唏噓。
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紐約和揚州頗有相似之處。紐約的繁榮,與哈德遜河密不可分。哈德遜河全長507公里,流域面積近3.5萬平方公里,在美國獨立戰爭中,哈德遜河突顯了其重要的戰略價值。19世紀,三條運河的開鑿,使得哈德遜河與中西部聯成一體,成為美國最重要的航道之一。紐約在坐擁航運便利的同時,迅速發展成為貿易重鎮。
揚州的地理位置同樣得天獨厚。它位於長江北岸,江淮平原南端,長江和京杭大運河在此交匯,是南上北下、西進東出的航運重鎮。大運河是唐朝唯一南北水道,當時的驛路往往與水道並線而行,揚州的地理位置,儼然成為了唐朝的水陸物流集散中心。
南宋文學家洪邁在《容齋隨筆》中,坦言:「唐世鹽鐵轉運使在揚州,盡斡利權,判官多至數十人,商賈如織。」鹽鐵,歷來是國家經濟的命脈,揚州作為鹽鐵的中轉港口,積累了豐富的航運紅利,把它稱作唐朝版紐約,並非言過其實。
受益於發達的航運,揚州與紐約的發展軌跡十分類似。揚州瀕江近海的優勢,在對外貿易中扮演著重要的角色。在唐朝,揚州與大食、波斯、東南亞等國家,進行外交通使和海外貿易。
公元9世紀,阿拉伯地理學家伊本·柯達貝在其著作《道程及郡國志》中,將揚州和龍編(今越南河內東)、廣州、泉州並稱「東方四大港」。沈括在《夢溪補筆談》中,認為「揚州在唐時最為富盛,舊城南北十五里一百一十步,東西七里十三步。」揚州成為僅次於長安和洛陽的第三大城市。
經歷了五代十國,宋朝的揚州在航運和造船的帶動下,不僅迅速恢復了生機,還促進了手工業的發展。以商業稅為例,在全國35個城市中,揚州以年均八萬貫排名第三。北宋文學家司馬光用「萬商落日船交尾,一市春風酒並壚」來形容揚州的繁榮。
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儘管揚州和紐約交集很多,不過兩者的差別還是很明顯的。紐約是全球最大的金融中心,控制著全球40%的財政資金。紐約證券交易所市值超15萬億美元。當地的服裝、印刷、化妝品等行業,位列全美首位,機器製造、軍火生產、石油加工和食品加工等行業,也在全美佔據著重要的地位。可以說,紐約的經濟結構是多位一體全方位的。
反觀揚州,經歷了唐宋時期的高速發展,揚州進入了經濟轉型期。明萬曆四十二年(公元1614年),明神宗朱翊鈞在兩淮推行食鹽綱法。朝廷以「根窩」的名義,向鹽商出售食鹽專賣權,為國家賺取了大筆的鹽稅。而販鹽致富的商人,聚焦在揚州下關,成為揚州的特殊群體。
至清中葉,朝廷每引食鹽的批發價為12兩銀子,鹽商在江蘇、安徽、江西、湖南、湖北等地販運食鹽,轉手之間就能賺取至少25%的利潤。此時,正值人口大爆炸,食鹽出現了供需兩旺的態勢。鹽業的崛起,使其與航運並駕齊驅,成為揚州最重要的兩大經濟支柱。
五十年內,鹽商在朝廷指定的市場中,售出了700萬引食鹽。鹽商手握根窩,剝削勞力,鹽利超過了五成。有官員感嘆:「淮商資本充實者以千萬計,次者以數百萬計。」鹽商的實力可見一斑。從經濟結構上看,揚州和紐約不盡相同,航鹽並舉是揚州的主要發展模式。
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持續興盛一千多年之後,揚州的危機開始顯現。最直觀的表現來自於長江。唐朝時,長江在江蘇靖江和江陰一線奔騰入海,比如今的入海口西移了近三百公里,而且江面也比現在寬闊很多。中唐詩人李紳有文為證:「潮水舊通揚州郭內」。足以證明當時海船是可以開到揚州城下的。隨著入海口的不斷延伸,揚州喪失了在長江上原有的區位優勢。
接著補刀的是大運河。作為溝通南北交通大動脈,大運河貫穿海河、黃河、淮河、長江、錢塘江等五大水系。咸豐五年(公元1855年),黃河決口,衝決運河堤岸,南北河運受阻,朝廷只得改走海運,以此形成定製。河運的癱瘓,造成揚州交通重鎮的地位一落千丈。
航運崩盤在即,鹽業頹勢已現。乾隆三十三年(公元1768年),轟動一時的「兩淮鹽引案」告破,原鹽政高恆、普福、鹽運使盧見曾絞監候,就連翰林學士紀曉嵐也涉案發配了。經此打擊,兩淮鹽業一蹶不振。乾隆六十年(公元1795年),兩淮鹽場由二十家減至十二家。
道光年間,官鹽矛盾更為突出。鹽商拖欠鹽稅、以次充好、夾帶走私,導致府庫空虛、腐敗嚴重。道光皇帝任命陶澍為兩淮鹽政,力圖改革鹽政弊端。陶澍實施「官督商運」和「加斤減價」的方法,革除鹽商夾帶逃稅的陋習,同時在淮北推出「票鹽制」,鹽業由鹽商專賣轉變為自行販賣。兩淮鹽政改革八年後,陶澍不僅追回了當年大筆欠稅和公款,還使鹽價下跌,稅收緩增。
票鹽制直接打擊了鹽商的現實利益,陶澍稱:「查淮商向有數百家,近因消乏,僅存數十家,且多借資營運,不皆自己資本。」作為官鹽貿易的中心,揚州同樣受到了牽連。航運和鹽業的相繼撲街,揚州衰落已成必然趨勢。
另外,長期不通鐵路,制約了揚州的發展。1905年,滬寧鐵路開通,沿線的蘇州、無錫、常州等地順勢崛起。1912年,津浦鐵路的開通,帶動了徐州、濟南、蚌埠等地的發展,尤其是蚌埠,津浦鐵路和淮河在此交匯,籍此一躍成為皖北重鎮。交通的瓶頸,導致揚州在近代經濟大變局中,錯失了發展良機。
電視劇《北京人在紐約》有這樣一句經典台詞:「如果你愛他,就把他送到紐約,因為那裡是天堂。如果你恨他,就把他送到紐約,因為那裡是地獄。」說明一個城市機遇和危機是並存的。揚州也不例外,因航運而發跡,也因航運而衰弱。清末的鹽政改革,加速了地位的下滑。
2018年,揚州的GDP達5466.17億元,比上年增長6.7%,位列全省第8。目前,揚州通過轉型升級,實現穩中求進,力求從三線城市中脫穎而出,躋身二線城市行列。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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