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#每天都要很努力的生活
#各位家長加油
#在家不忘打扮

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第三集的Prom Night丘比特 也是我们这一系列的最后一集啦?
真的很感谢Prom Night in TARUC 2019让我有这次的机会拍摄配对类型的节目
当然也不忘了感谢所有在节目制作过程中协助我的队员、其他筹委和嘉宾们?
这一集就需要特别感谢Dress Delight KL和Muse Stylo Beauty的合作 把我们的嘉宾们都打扮得美美帅帅的?
这一系列的节目来到了尾声 也不知道以后还有没有机会一个人的身份制作类似的节目 大家就敬请期待吧?

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金曲歌王蕭敬騰2018全新搶先聽單曲〈讓我為你唱情歌〉
MV不但邀請到時尚攝影大師林炳存掌鏡，更特別遠赴巴黎拍攝！

MV中老蕭飾演在咖啡店工作的服務生，
雖然做著繁瑣的工作卻一直面帶著笑容，
看來今天是個相當重要的日子；
鏡頭轉移到另一房間，
一個長髮女孩正在精心打扮，
一樣滿臉笑意準備著今天的外出。

漫長的工作日到了尾聲，
老蕭迅速收拾好後一路輕快的往女孩家走去，
沿路還遇到了畫家，
為他準備要見面的對象量身打造了一幅畫像！
然而，一到了女孩家，正當大家以為他們會手牽手去約會時，
女孩卻遞了一隻模樣可愛的小法鬥給老蕭，隨後揮了揮手就進家門了，
原來老蕭一直在期待的對象是一隻狗狗，
手上的那副畫原來也是「牠」的畫像！
跌破眼鏡的結局，讓大家會心一笑之餘，
也真切的拍出了老蕭愛動物的心境。

而在MV中讓老蕭深情以對的「另一半」，
是一隻年僅九個月的棕色法國鬥牛犬--Moca，
Moca天真可愛的模樣，讓老蕭展露童心，
對Moca說話都變得輕聲細語，
連放飯時間都不忘關心牠有沒有吃飽，
甚至親自幫看起來很累的Moca馬殺雞，
讓在場每個人都對老蕭對狗狗充滿愛的表現印象深刻。

而在正式與Moca「對戲」時，也意外發生了小插曲，
原來當時老蕭因為一手拿畫，一手要抱Moca，
加上Moca時不時在老蕭懷裡移動的狀態下，
一個角度讓老蕭沒有即時hold好Moca，
讓Moca整個「倒頭栽」不小心摔到地上！
雖然Moca一點都沒有受傷，但卻讓老蕭超內疚，
更第一時間馬上抱起Moca，頻頻向牠道歉！
而Moca看來絲毫不受影響，仍依偎在老蕭身上，
還用舌頭舔了舔老蕭的臉頰，讓大家笑說簡直在「放閃」。
與Moca相處了一天後，老蕭也表示每次出來工作，
最想念的就是家裡的貓貓狗狗們，
才離開家不到幾天，就很想立刻買機票回家陪陪牠們。

這次MV特別遠赴法國取景，三月的巴黎不但充滿春天氣息，
整個城市所散發的浪漫氛圍也讓老蕭特別享受待在巴黎的日子，
拍攝時也幾乎走遍各大觀光景點，
包括巴黎鐵塔、蒙馬特畫家村、塞納河畔...等；
為了拍攝要避開觀光的尖峰時段，
老蕭每天都凌晨五點半就準備上工，
緊湊行程雖讓老蕭睡眠時間不夠，
但老蕭卻仍精神奕奕看來心情大好，
整個人非常放鬆且愉悅，
讓很少休假的老蕭表示：「明明來工作的，卻難得很有度假的感覺！」
而老蕭的完美狀態搭上了導演林炳存的快手拍攝，
也讓每天的工作幾乎都提早收工；
平常不愛出門逛街的老蕭，
甚至利用難得的空檔主動要求想多在巴黎走走，
享受平常鮮少體驗的自由自在。
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香港仍是一個小小的漁村及農村時，居住人口較少，未被殖民的香港開埠初期前，有三個族群早在香港生活。
1.香港圍村（圍頭）人，早在唐宋時已開始在香港新界定居，是新界原居民。2.客家人，11世紀時，他們移居華南，17世紀時從廣東山區移居新界。3.蜑家（水上人／漁民）估計是遠古百越族的越人遺裔，和珠三角的漢族同化，早已在香港水域內、外生活、定居、捕魚，是香港最早期的原居民，英語的「Hong Kong」即譯自蜑家話。各族群皆有自己的語言，如圍頭人講圍頭話；水上人講蜑家話；客家人講客家話。其中，圍頭話和蜑家話都是粵語的分支，與當今香港的主要語言廣州話，同屬於粵語，基本相通。由於新界於1898年英國租借新界前，與九龍、新九龍、紅香爐島（香港島）同屬大清廣東新安縣管理（唐前曾名「寶安」，民國以後復用「寶安」）。「香港」、「新界」並非此地之原有名稱。除此之外，新安縣界域包含今天香港及深圳大部分地區。因此，新界原居民的籍貫順理成章寫作「廣東寶安」，與現在深圳原居民所寫的籍貫相同。客家人有編修族譜的習性，在追本溯源查客家人的姓氏族譜中，可以發現客家人源於漢族，是住在中國北方的居民。活動範圍約在今山西、河南、湖北間。經語言學家考證，客家方言最接近中原古音韻，其社會宗法制度、文化生活習俗、服飾衣著、信仰崇拜、風水迷信等方面類於舊中原。說到水上人，香港開埠以前有多少水上人，至今已很難稽考。一九四九年以前，珠江內河上的漁家都是過「水流柴」的生活，就是到處漂泊；開埠以前的艚船、渡船、鹽船是大船，一般漁船實屬珠海江水流柴一類的小艇。順治十八年 (一六六一年) 八月頒佈「遷海令」，命沿岸居民內遷，所有沿海船隻悉行燒燬，寸板不許下水，粵沿海居民盡入內地，香港居民無一幸免。直到康熙八年(一六六九年)正月頒令才容許沿海遷民遷回故土。由此可知，今天的香港水上人應該是康熙頒令後才從珠江三角洲一帶遷來香港。至於鶴佬人，鶴佬原稱福佬 (因「福」字的鶴佬方言發音近似粵語的「鶴」字)，先輩源自福建，其後聚居於粵東，即潮汕、海陸豐 (即汕尾) 和今日的惠洲縣區。在英國人到來之前，有不少鶴佬人已移居香港，大部分從事捕魚工作，亦有以農為業。現今除了一些由鶴佬人興建的廟宇外，其歷史遺跡留下不多。最容易讓人想起的，就是九龍城的福佬村道和長洲的學佬巷，而長洲的太平清醮也是以鶴佬人為主導的祭祀活動。客家嫁娶中的迎親俗，別具情趣。出嫁之日，新娘被打扮一新，與家人 同桌吃“告別餐”。飯後，新娘祭拜祖宗，拜別雙親，站在畫有八封太極圖的“米篩”上“過米篩”，換上新鞋，接著由父兄或長輩將她背上花轎（如今多是轎車），潑上一碗水，意為嫁出去的女兒如同潑出去的水，暗示夫妻要白頭偕老。這時新娘放聲大哭，以示不忘父母養育之恩。舊日，新嫁女都是坐花轎出嫁的，除了花轎，還有其他人員組成的迎親隊伍。迎親隊伍的最前頭，後面跟著媒人轎，樂隊，由兩個小孩坐的燈轎，然後是新娘的坐轎，最後是嫁妝隊，整個隊伍浩浩蕩蕩，引來大批看熱鬧的人群，更增添了熱鬧氣氛。傳說最早時曾有一迎親花轎過未剪綵的新橋，守橋人不讓通過，聰明的新娘下轎對守橋人說：“新人過新橋，百年夫妻萬年橋。”這話感動了守橋人，破格讓迎親花轎通過，後成了習俗，一直流傳下來。海陸豐鶴佬民系（閩南民系）傳統婚禮時，前往迎娶新娘的一個儀式是陸上扒龍船。昔日福佬人在嫁娶時，男家的女性親屬每以「扒龍船」迎親，但原本居於漁船的水上人近年陸續搬到公共屋邨，因已移居陸上，划艇迎親的風俗改由跳「龍船舞」代替。也會在其他喜慶活動如太平清醮、神誕等出現。