最近兩個月正在追韓劇《The King:永遠的君主》的劇迷,想必一定會注意到韓國詩人金素月的作品,劇中(主要由李袞、盧尚宮聲音)所朗讀的詩歌,無不立即撼動或是漸漸滲入人心。
前晚(6/12)小編與旅伴下榻於礁溪旅館,當旅伴已經因為一天的走逛而提早就寢時,在一盞床頭燈的微光下,我用筆電看完了《The King》的結局,沉浸於悲歡離合中,默默地拭淚──為什麼已經是最後一集了,嗚嗚(當然主因不是這個> <)──也向喜愛看劇的讀者推薦:尤可留意、品味劇中那些充滿象徵、伏筆,且又如詩如畫的場景(想必均有賴於編劇金恩淑的文學涵養)。
※
(韓國)金素月〈招魂〉
那崩碎四散了的名字啊
那在虛空中消散了的名字啊
那喊著卻無主的名字啊
那呼之欲絕的名字啊
在心中留下的話語
到最後連一句都未能傾訴
我所愛的那個人啊
我所愛的那個人啊
紅日垂掛在西山稜
鹿群也在悲傷地哭泣
在這離別的山巔
呼喚著你的名字
悲慽地呼喊著你
悲慽地呼喊著你
雖已聲聲呼喚著你
天與地的距離仍太遙遠
即使佇立於此化身為石
我也要呼喚那喊之欲絕的名字啊
我所愛的那個人啊
我所愛的那個人啊
〆〆〆〆〆〆〆〆
#金素月 創作
#佳佳 手寫、後製,粉專 佳佳寫字・Jialligraphy
#李蕪 引言
※中文翻譯借自「Mainlander海東散策」,並節引其一段詩作介紹:
有一說是金素月這首詩中的愛人實際上就是韓國,1910年韓日合邦後韓國就消失了。金素月寫這首詩,來描寫對於逝去的祖國追憶和亡國的遺恨。以此言之,則不免同樣地讓人想到屈原的楚辭「招魂」一詩中:「目極千里兮,傷春心!魂兮歸來,哀江南!」的感嘆。
原文網址:http://mainlander1122.blogspot.com/2009/02/blog-post.html
※金素月(韓語:김소월,1902-1934)
原名金廷湜(김정식),為日治時期的朝鮮詩人,曾發表詩集《杜鵑花》。出生於平安北道龜城市,由祖父教導古典漢文。15歲時,他進入五山高等學校就讀,成為詩人金億的學生,並終生受其影響,金億並協助他於1922年在《開閉》雜誌上發表詩作,是他進入文壇的開端。
三一運動後五山高等學校關閉,金素月轉至培材高等學校,畢業後於1923年赴日本,同年九月關東大地震後,在日朝鮮人被指縱火而受到日本人攻擊,造成上千人身亡,金素月遂回到朝鮮。隨後金素月繼續在文學期刊上發表詩作,1925年他發表了畢生唯一的詩集《杜鵑花》,包含16章共127篇詩作。於1934年自殺,得年32歲。
金素月是二十世紀最著名的朝鮮詩人之一,他的許多詩作多帶有傷感、憂鬱的氛圍,是現代韓國人耳熟能詳的作品,有些收錄於中小學課本,也有些被創作成歌謠。(以上自維基百科縮裁)
※今晚還有林佳穎詩作特輯,並有贈書活動。
#韓國詩人 #招魂 #杜鵑花 #現代詩 #民謠 #TheKing #永遠的君主 #金銀淑 #盧尚宮 #李袞 #鄭太乙 #李敏鎬 #金高恩 #Mainlander #海東散策
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅巴打台,也在其Youtube影片中提到,香港今日社論2020年10月17日(100蚊花旦頭) https://youtu.be/P069WiTW25w 請各網友支持, 課金巴打台 (過數後請標明所支持的節目或主持, 把入數收據WhatApps 至 : 94515353 ) - 恒生 348 351289 882 - 中銀 012 885...
在日朝鮮人 歸 國 運動 在 Cheap Facebook 的精選貼文
前人種樹,後人乘涼
第一次世界大戰期間
中國派出了大量的華工前往法國挖戰壕
戰爭結束後部分的中國人留了下來
娶了法國妻子並加入了法國籍
直到現在他們的後代,也就是華裔法國人
享受著每周工時35小時
國民所得4萬1000美金的高品質生活
同樣的例子還有
清中葉去美國蓋鐵路的華工
(錢是其次 至少不用當中國人)
前人砍樹,後人遭殃
第二次世界大戰結束
很多朝鮮(北韓)人滯留日本
在日本他們廣受歧視
戰後日本經濟不好
所以過得很辛苦
1953年韓戰結束後
當時南韓因為戰爭的破壞
經濟很差 反觀北韓因為蘇聯的幫助
經濟快速的成長
北韓老大金日成(現在金正恩的阿公)
就呼籲在日本的北韓人回家吧!
這裡吃得好 穿得暖
這個呼籲讓不少在日本的北韓人心動惹
前前後後共有9萬人返回北韓
結果發現被騙惹!
北韓生活沒有好到哪
甚至財產會被沒收、被抓去集中營
反觀日本在1960年代經濟高速成長
留在日本的北韓人生活水平大為改善
重點是自由 自由 自由
日本與北韓的生活差異之大
難以想像
ps:現在日本首富 孫正義
就是滯留日本的韓國人
孫正義:好險沒被騙回去
「X的 阿公你當時留在日本不就好了」
「阿他就說可以發大財啊」
維基百科條目
在日朝鮮人歸國運動
https://tinyurl.com/zahb8w5
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北韓生活沒有好到哪
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香港今日社論2020年10月17日(100蚊花旦頭)
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明報社評
本月10日是朝鮮執政勞動黨建黨75周年,在首都平壤舉行了一場近年罕見的大規模夜間閱兵,展示的洲際彈道導彈和潛射彈道導彈,顯示朝鮮的核武器具備更遠的打擊能力,也意味着經過3年的努力,國際社會對朝鮮棄核的努力徹底失敗,更標誌特朗普政府的對朝外交成果已經歸零。在本次閱兵中,朝鮮展示了火星-15、火星-12彈道導彈、北極星-4A潛射彈道導彈等多種戰略武器,最引人注目的是用目前世界上最大的11軸22輪導彈發射車裝載的新型洲際彈道導彈,被平壤形容為「大型核戰略力量」。從外形看,這款導彈比火星-15更長,直徑更大,投擲重量相信也更高。軍事專家研判,其彈重或達到中國東風-4彈道導彈的水準,投擲重量或與東風-41相當,應可覆蓋美國全境。
蘋果頭條
泰國局勢升級,在示威浪潮升溫下,總理巴育周五早上召開緊急內閣會議,表明不會因示威而辭職,更指防止街頭示威的緊急法將維持30天,但周五仍有約2,000示威者連續第二天無懼緊急法、風雨不改上街抗爭,與警方爆發衝突,防暴警出動水炮車向僅以傘陣抵擋的示威者發射水炮,現場一片混亂,更有僧侶挺身而出,上前向水炮車拍打車門,呼籲防暴警停手,示威者在警方出動水炮後,宣佈周五的示威活動結束。聯合國對泰國局勢表示關注。儘管警方過去一周拘捕逾40人,但直至目前為止未有使用主要武力鎮壓示威。主辦單位示威舉行約3小時後宣佈解散活動,一名31歲示威者表示:「我自己並不害怕,我為國家的未來感到害怕。」
東方正論
丁屋政策近年備受挑戰,儘管去年高院裁定丁屋權本身合法,用公家地建屋則不合法,但官司仍在上訴,未有最終定案,惟丁屋衍生的亂象則層出不窮,成為一大民怨源頭。必須指出,專為新界原居民興建丁屋而設的鄉村式發展地帶總面積逾三千三百公頃,比「明日大嶼」提供千七公頃土地多近一倍,即使當中只有四成屬官地,預留興建丁屋也有過千公頃,港府圈而不用,在土地荒愈演愈烈的今日,怎麼可能不激起滔天民怨?說丁屋亂象不絕,絕非無的放矢,近日揭發的西貢大環村丁屋群外非法鑿官地開路事件,便引發不少爭議;接着大嶼山沙螺灣村近深屈、深石村的道路,又遭踢爆疑有人非法在官地進行擴建;加上地政總署等部門執法敷衍,踢也不動,單是大環村開路問題,事隔兩星期卻連圍鐵絲網的管制行動也未完成,儼然助長路霸歪風。
星島社論
本港昨日新增七宗確診個案,其中一宗本地源頭不明個案,患者為二十八歲香港心理衞生會李鄭屋宿舍男社工,其CT值為十三至十六,病毒量甚高,傳染期內曾跟另外十一人踩單車包括八名宿舍院友、參加教堂崇拜等,憂大量播疫。他平時上班沒有進入該宿舍,其他院友毋須撤離,衞生防護中心會為全部宿舍院友及員工,逾四十人安排病毒檢測。該宿舍回覆指,近一兩個星期因疫情緩和,會讓院友外出運動,但現時會暫停十四日。七宗個案中,六宗為輸入個案,四人來自印度,其餘二人從尼泊爾及馬耳他抵港。
經濟社評
一手樓空置稅公布逾兩年後,運房局初步通知立法會不再爭取立法。特首林鄭月娥當初有見市民難上車,一舉推出「娥六招」遏抑樓市;刻下疫情重挫經濟,樓市仍然反覆,本來成效已存疑的空置稅,再沒燃眉之急。港府今次可算繼續因應時局調整放寬次要房策,新一份施政報告應更着力覓地建屋,才能真正為樓市對症下藥。前年6月底,林鄭針對資助房屋、過渡房屋等一連公布6項政策,其中提議向閒置一手單位徵收「額外差餉」,金額等同應課差餉租值的兩倍,即約樓價的5%,以鼓勵私人住宅盡早應市。
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在日朝鮮人 歸 國 運動 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
Wong Wai Man
梁天琦暴動罪被判囚六年;金正恩今會特朗普。
梁天琦是香港大學畢業生,運動健將,屬於港產尖子。他,為什麼要在旺角街頭擲磚?
金正恩三代為北京政權飼養,一家獨大,與世隔絕。為什麼要打破朝鮮半島半世紀的恐怖平衡?
他們都覺得被困,前無去路。困字,一棵木在四面牆內,入了死巷。
木,本來代表生機,樹木要伸展枝葉,但入了一個困境,活力生機全被扼殺,無法伸展。
受困,並非本領差,只因客觀環境發生改變,大樹無法從外界攝取資源,生存受威脅,所以,想突破困局。
九七後,香港年輕人找不到出路,看不到前景。
公義在剝落,價值觀在扭曲。
要改革社會,乖孩子跟著遊戲規則,為市民發聲,爭取選票,走入議會,在制度內,盡一分力,維護香港公平公正的傳統價值。
但權勢不容許。入了立法會,他們都被DQ,原因莫須有。
制度不公義,社會另一個聲音便響起:
勇武抗爭,以武達義。年輕人起來,走上街頭。
但誠如彭定康說的,公安條例被政治脅持,針對年輕人和泛民主派人士,他們被判重刑。
困局之下,便想到了非常手段,想到了革命。
什麼是革命?
社會形勢推展到一個轉捩點,要破舊立新,開始新的遊戲規則,開始新的秩序,那便是革。
人志突破天命,由群眾的智慧,打造一個嶄新的世界,歷史上重大的文明,重大的政治改革,都是如此。
革字本來是指製革工業。將天然的獸皮經過加工,人工打造,成為民生日常用品。
荀子說,奪然後義,殺然後仁,上下易位然後貞。
他說,當社會極度不公,上層既得利益者的剝削,造成社會嚴重不滿,逼不得已就可以革命。
殺了之後才講仁,奪了之後才講義。上下易位,新的群眾力量,推翻舊體制,讓社會秩序重歸穩定。
上下易位然後貞,這個「貞」,就是社會正義。
這是香港年輕人走上街頭,用磚頭擲向警察的背景。我們看到警民衝突,街上沒有破一塊玻璃,沒有人趁機打劫,沒有嚴重人命事故,當晚新年煙花照放如常。但梁振英事後斷性為暴動。
所以,這就是政治檢控,這就是行政立法司法的三權合作下的司法欺凌。
至於金正恩,他用盡機關,才得到今天的美朝峰會。
先是積極發核武,唯恐天下不知的核試,再三用飛彈越過日本上空,聲言核彈可直到美國境內。
世界以為北亞大戰迫在眉睫的時候,突然他伸出友誼之手,南北韓會面,他跨過三八線。
朝鮮半島的恐怖平衡已經超過半世紀,他為什麼要急於改變現狀?
金家三代,安於做北京的門前惡犬,做國際流氓,令美國的第一鍊嶼防線痛苦,受中共飼養,安心關門做皇帝,有什麼不好?為什麼要改變?
沒有北京的默許,他能否代表朝鮮半島與美會談?
金正恩父親祖父輩面對的北京領導人,和今日不同。
毛澤東忙於內鬥,大殺功臣。
鄧小平忙於搞開放,與保守派周旋。
江澤民忙於悶聲發大財,竊國。
他們都樂於見朝鮮半島不變,保持現狀。
習近平不同。
用反貪腐之名將政治對手清理得七七八八;修憲永續權力沒有下台之憂,要有大作為,與毛鄧歷史上鼎足而三。
金正恩的政治觸覺知道,朝鮮半島要變。他始終是在中、美、俄三大霸主間走位求存的小角色。
與其被動的在北京蔭下生存,不若走出安全圈,找另一個恐怖平衡的安全處境。
他主導了今次的美朝峰會,他也在找出路。
在困境的人,都想到了革,因為革故之後,就可以鼎新。即是有出路,有新秩序。周易雜卦傳說:
革,去故也:鼎,取新也。
周易第47卦是困卦,第49卦是革卦,第50卦是鼎卦。
困境之下,要走到革故鼎新,中間,還有第48卦——井卦。
序卦傳說:困乎上者必反下,故受之以井。井道不可不革,故受之以革。革物者莫若鼎,故受之以鼎。
困乎上者,因為澤水困,澤中無水,所有有形有用的資源都沒有了,「必反下」,這個「反」,是回歸基本,不是反對。
反,是動詞,在上面的資源受困了,就要思考,是不是有深藏在下的東西呢?
當什麼都沒有的時候,外面行不通的時候,回過頭來另尋新路,故受之以井,要開發新資源。
尋找新水源,就是紓困。當井水冒出來,所有問題就迎刃而解了。
但開發一口新井,找一條新出路,不會一擊即中,還是要不斷調整,所以,井道不可不革。由困到井,是扭轉乾坤。
困是革的先兆,革是創造新文明的大機緣。機緣,是因為困的處境而激發。井,新資源,新思維,便是通關之神。
九七前,香港一直在升,升到某一個極限就變成困。
不甘束手待斃的人,就會設法脫困。走投無路,激發潛能,便是井卦;創新開闢一個新時代,便是革卦了。
#貿易戰 #中興 #華為
2018年6月12日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好,便是對「易經講堂」的支持,謝謝。
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在日朝鮮人 歸 國 運動 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
明洞是韓國首爾市的一個著名商業區。位於漢江以北,接近南大門市場,行政上歸明洞管轄。在朝鮮日治時代是日本人居住的地區,至今明洞的部分街道格局維持在朝鮮日治時代的模樣。早在1928年12月15日,便有救世軍在此用慈善鍋發起募捐活動。到了1960年代,這裡已經發展成為首爾的商業中心,在1970年代的汝矣島正式開發之前,主要開設銀行、金融、證券機構,同時也是韓國的經濟中心。2000年3月,明洞被指定為特別旅遊推廣區,並作為首爾旅遊巴士路線上的其中一站。今日的明洞是首爾市的購物區,成為年輕人及遊客常到的地區,明洞亦是首爾市內較多中國人聚居的地方,近中國駐韓大使館的街道匯集一些中國菜館及中華學校,但與其他國家的唐人街相比就比較細小。明洞較為類似日本的澀谷,有近數千多個化妝品及護膚品品專門店(如skin food、Nature Republic、missha、菲詩小鋪等)、時裝等,是首爾著名的景點,不過在明洞由於日本及中國旅客居多,所以有很多有日語、中文招牌及聘請僑民工作。而店外亦掛上「打折」、「正品」等簡體中文字作宣傳。有妝品店員工表示,七成以上營業額來自中國旅客,成為店內最重要的收入來源。而餐廳亦設有分註韓文和中文的菜單。除了深夜及清晨時間外,明洞主要的街道都會與車行道隔離開,以保證行人通過不受車流干擾。
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