我最近幾天的情緒複雜。 一方面,我覺得我已經完成了超越自己的能力的一件事情,另一方面,我認為我不得不重溫我的經歷所帶來的情感痛苦。 我確實想說,我對你們所有人所表現出來的支持和愛感到非常驚訝和感謝,而且我從來沒對這個社區感覺到如此多的感謝和讚賞。
我上個禮拜前上傳的影片中,我決定公開我對離開家鄉搬到國外的感受。 在影片的結尾,我談到了前自己從未想過的事情:我決定離開我的宗教,尋找我自己的幸福道路。 我來自猶他州,在摩爾門教長大,這是我生活的重要組成部分。 當我 19 歲的時候時,我搬到華盛頓特區去傳教兩年了。 這個教會是我所知道的一切,離開這個教會的過程是我人生中最痛苦的時刻,也是最令我最興奮和自我解放的時刻。
我上傳此影片之後,我對於大家的支持和對於此情況的了解感覺非常的驚訝和感謝! 如果不太明白的話,摩爾門教不是平常遇到的基督教會。 教會的教義、實踐和文化深入人心;一個人沒辦法簡單地離開教會。 教義和組織將你與教會的核心聯繫在一起; 離開需要力量、勇氣和面對未來鬥爭的決心。
一年前是我第一次開始質疑我在成長過程中被告知的一切。 我遇到了一些教會的操縱和威脅,基本上是被我一生努力服務的教會出賣了。 我陷入了痛苦和情感的痛苦之中,充滿了空虛和擔憂。 當時,我決定違背教會的意願,在教會媒體之外,自己研究教會。 在過去的一年裡,我花了 100 多個小時深入了解教會的歷史,揭露謊言、誤導的真理以及其他深深傷害我的事情。 我感覺我一輩子被騙了; 我感到很慚愧。
在摩爾門教中,我們被教導“家庭是永恆的”...... “通過天父的計劃。” 教會的核心原則很簡單,人家必須要嚴格遵守誡命才能去天堂,沒有會去地獄而不能跟你家庭永遠在一起。我長大的時候我全心全意地相信這一點,以及相信教會全部的教導和經文。我開始研究和多瞭解這個教會的一切已經一年了,一個痛苦的一年經驗。 我不僅因為被騙而受到傷害,而且從小就被強加在我腦海中的現實,實際上只不過是一個童話故事。 我感覺非常失落。
我深刻研究到我教會的一切幾個月後終於得到了結論:它實際上並非如此。 在研究的過程中,我會一直努力保護自己日漸衰落的信心,但歷史不會說謊;真正的信心願意接受真理。 當我意識到我所生活的現實並不是他們所說的那樣時,我驚訝地感到興奮! 我感覺自由了、解放了,準備好體驗一個全新的世界! 這是我一輩子第一次覺得我沒有被控制壓下去!
離開教會後,我遇到了許多別的的問題,這就是我為什麼畫了一年才有勇敢公開分享我的感受和經驗。 如前所述,教會教義抓住其成員,甚至以家庭為抵押。 我選擇離開摩爾門教會會令我家人感覺他們永遠“失去”我,在未了的生活永遠無法與他們在一起。 我這個過程中最痛苦又害怕的考驗是面對家人和朋友。 在這種文化中,我難免會失去朋友,被人迴避,被人評判,成為八卦騷擾的話題。 但這是我的生活,我並不害怕別人對我的看法或評論。
在我的影片中,我說到了我想家。 該影片中的主要信息是我想念曾經的家,因為我知道它再也不會一樣了。 我離開家庭文化和宗教的行為造成了無法填補的空白。 我將永遠是迷途的孩子,人們永遠不會用同樣的眼光看待我,並不會為我感到驕傲反而批評我,因為我不再相信他們所相信的。 這種痛苦困擾了我很長時間,但後來我決定了到我的生活中不需要這些人。 我在台灣有家人和家,周圍的好人都接受到我,不管我相信什麼和做什麼。 這是真愛,而不是由宗教捏造和管理的有條件的愛。
公開播放我關於離開摩爾門教的影片是我做過的最困難的事情之一。 我之前在其他四個影片中努力這樣做,但每次都被恐懼、內疚和痛苦所籠罩。 在精神上離開一種文化是一回事,但要公開出來是非常困難的。 這是一種面對現實並將自己置於脆弱境地的方式。 我很感謝你們的支持和理解,有時我希望我能完全解釋離開摩爾門教會的重要性,但這需要太長時間。 即使現在輸入這條消息,我的手也在顫抖,似乎是一種嵌入我內心的恐懼和痛苦,我可能永遠無法離開這個痛苦和感覺。
我很痛苦,但我很高興。 我很害怕,但我很興奮地展望未來。 這段過程經歷了一年多的宗教痛苦、內疚和恐懼。 我不會成為謊言的俘虜;我不會成為操縱的俘虜,我不會成為宗教的俘虜。 在我過程中,我接觸到了一些朋友,比如 Manuel 和 Cole,他們幫助我克服了一些我一生埋藏在腦海中的想法,並幫助我看到了幸福和快樂的未來。
從這個消息的語氣來看,我現在對宗教和摩爾門教的看法可能非常消極,這兩者都是真實的,也是錯的。 摩爾門教文化以及人民和傳統仍然非常貼近我的心。 我反對的就是教會的組織; 兩百多年來,它一直在向其成員提供公然的謊言和欺騙是我不可接受的。教會教導也有許多我不同意的社會問題,例如性別歧視和同性戀壓迫。 我無意對教會中的任何信徒懷有惡意或傷害。 我尊重每個人擁有自己的宗教信仰,只要感情是相互的,信仰對社會有益。
在我的影片中,我選擇提到我離開教堂的理由非常濃縮。 我一開始上傳影片發出來我的感受感覺到非常害怕但是看到大家的支持之後,心裡湧起了一股勇氣和熱情。 在我的內心深處,我很想製作一兩個影片來談論我的這個故事,與大家分享我的感受和我對教會的了解,以及我為什麼決定離開教會對我心裡有多大的影響而帶來的挑戰和幸福。 但是,我擔心這樣做會切斷許多朋友和家人的聯繫,不過我也覺得有必要說出來。 我總是被告知,“當受害者害怕說話時,你就明明知道問題很嚴重。” 我現在是一個非常自信的人,我不擔心為自己挺身而出的後果。 我的問題是,這是你們會有興趣看到的主題嗎?
我要提醒大家:我很快樂! 我覺得我可以做我到自己; 我不再被困在模糊的道德和束縛我自由的束縛之牆後面。 我覺得咖啡太棒了,我不再相信喝一杯會讓我下地獄了。 我努力成為一個好人,不是因為上帝告訴我必須這樣做,但因為我現在真的想讓世界變得更好。 我先在不需要透過宗教影響被恐懼過生活,我先在可以快快樂樂的過我的日子!謝謝大家!
I made a big boy decision.
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過21萬的網紅堅離地球 · 沈旭暉,也在其Youtube影片中提到,香港昔日不同立場的組織百花齊放、百家爭鳴,明光社總幹事蔡志森一直是保守主義的代表人物,也有不少爭議性。雖然明光社對同性戀等議題的保守立場和本人完全不同,但大家是多年朋友,一直找到在公民社會合作的最大公因數,鮮為人知的是昔日反對國民教育等議題上,我們也有一起聯署;更鮮為人知的是原來蔡志森是港台《頭條新...
基督教反對同性 在 Facebook 的最讚貼文
「點解教會界無聲討《大叔的愛》既,連明光社都無出聲喎。」
呢個問題,過去一週,我聽過三次。
主流教會不再反同了嗎?當然不是。但我想,教會界現在一身蟻,移民潮、退休潮、青少年流失、國安法、聚會人數跌、奉獻跌、基督教出版市道唔好、中小型神學院收生不足.......四個字——自身難保。如此說來,我對基督教的失望又再添上一重了。原來,反同只是他們太平盛世時的茶餘飯後活動。亂世來到,所謂「家庭價值」就不是價值了。自身難保的時候,他們就無暇顧給他們曾經相當重視的「真理」了。這是第一種可能。
第二種可能。
教會一早就放棄了反同。西方影視娛樂,早就woke 到阿媽都唔認得,基本上你打開任何一套現在的荷李活製作,沒有 LGBTQIA+ 才奇怪。教會要反,一早應該反吧?退一步講,《大叔的愛》日版上的時候,應該反吧?他們不會像當年反 lady gaga 般反對同性戀作品的了。他們的戰場就只餘下「同性婚姻」這條線。
第三種可能。
他們知道 mirror 風頭太勁,深知道不能得罪mirror 的道理,甚至他們本身就是鏡粉。所以就沒出聲。
the mix of 2&3 is very possible.
基督教反對同性 在 轉角國際 udn Global Facebook 的精選貼文
【#轉角國際podcast:🇿🇦 挑戰傳統父權壓迫?】
「非洲社會還沒有準備好實現真正的平等。我們不知道如何處理我們無法控制的女性。」南非是擁有全世界最自由憲法的國家之一,在婚姻法上也一直領先其他非洲國家,他們不僅一夫多妻合法化,也是最早通過同性婚姻的非洲國家。近日,南非政府希望推動「一妻多夫制」,作為平衡一夫多妻的性別平權法案,卻遭保守人士反對,認為這是在「摧毀非洲文化」、「讓孩子不知道他們是誰生的」。
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目前一妻多夫相關倡議以綠皮書的形式發布,未來若獲得社會共識,極有可能成為1994年白人結束少數統治以來,對婚姻法最大規模的改革,影響層面甚至大過2006年合法的同志婚姻。如此「顛覆傳統」的平權提案,在南非依然引發兩極的爭議,而在支持方的論述之中,也提出了南非在地脈絡的見解:一妻多夫不是純粹尋開心而已,而是一種可以挑戰南非父權社會結構、反轉重男輕女的象徵手段,特別是在性暴力問題根深蒂固的南非,顯得格外有意義。
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為何南非現在要推動一妻多夫制?而過往的一夫多妻,又是奠定在何種基礎上推動的?推動一妻多夫,有機會改善性別平等的問題嗎?請看本周重磅分析。
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主圖為南非前總統祖馬的婚禮,祖馬為祖魯人出身,而南非傳統上的一夫多妻制也與祖魯族有關。祖馬雖然同時信奉基督教,但仍依照其傳統實行一夫多妻,目前共有4名妻子(祖馬的第二任妻子於1998年離婚,第三任妻子則是在2000自殺身亡,而後祖馬皆有再娶)
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完整內容請點閱收聽 #podcast #重磅廣播
#南非 #一妻多夫 #一夫多妻 #婚姻 #性別 #平權 #非洲 #祖魯族 #殖民 #種族隔離
基督教反對同性 在 堅離地球 · 沈旭暉 Youtube 的最佳貼文
香港昔日不同立場的組織百花齊放、百家爭鳴,明光社總幹事蔡志森一直是保守主義的代表人物,也有不少爭議性。雖然明光社對同性戀等議題的保守立場和本人完全不同,但大家是多年朋友,一直找到在公民社會合作的最大公因數,鮮為人知的是昔日反對國民教育等議題上,我們也有一起聯署;更鮮為人知的是原來蔡志森是港台《頭條新聞》編劇之一,一直支持以嬉笑怒罵方式諷刺時弊。《港區國安法》生效後,蔡志森是少數沒有自我滅聲的社會領袖,除了繼續對所相信的價值觀的追求,也無懼表達對國安法的反對,認為北京以這種形式立法,明顯破壞香港核心價值和言論自由。對一些支持抗爭的牧者在反送中運動後離港,他也持不同意見,希望能有更多人留下來,並說不應因為畏懼而不再發聲。無論我們是否認同明光社的理念,也很懷念昔日香港擁有言論自由、能公開辯論的日子,現在才發現那種自由是何等可貴,可是已經太遲了。
#蔡志森 #明光社 #國安法
▶️王礽福傳道:成立「榮光教會」,聯繫海外港人
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各節重點:
00:31 為什麼有婚姻制度?
02:11 那些結婚的理由,真的合理嗎?
06:15 婚姻制度有可能消失?!
07:21 「團隊」的觀點
08:30 提問TIME
07:22 掰比~別忘了訂閱
【 製作團隊 】
|企劃:+🐟
|腳本:+🐟
|剪輯後製:絲繡
|剪輯助理:絲繡 & 范范
|演出:志祺
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【 本集參考資料 】
→「人生還是必須結個婚」的心理狀態,真的是多數人類無法控制的嗎?https://reurl.cc/RMEp6
→ 到底結婚的意義是什麼:https://reurl.cc/eY7eW
→ 家庭、私有制和國家的起源:https://reurl.cc/98Ljn
→ 《關於淺論恩格斯的婚姻倫理思想及其現代啟示——比較兩種不同意義的一夫一妻制》
→ 反對同性婚姻的主力,為什麼來自基督教?https://reurl.cc/m14V7
→ Marriage and weddings:https://reurl.cc/2qy2n
→ Overview of the Victorian Era:https://reurl.cc/D5LG6
→ 伊斯蘭文化:古典穆斯林的婚姻與情愛觀https://reurl.cc/NeLVQ
→ 真的有適婚年齡這件事情嗎?http://www.pinsoul.com/blog-zh/2016/6/3/1
→ 法律為婚姻附加太多特權,所以更該支持同性婚姻合:https://www.thenewslens.com/article/9194
→ 愛情與社會主義:https://www.coolloud.org.tw/node/90661
→Trends in the Intergenerational Transmission of Divorce, 1973-2018:https://reurl.cc/dZl6M
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