【宗教信仰不同,竟會影響投資組合?】
#論信仰投資
我自己很喜歡跟朋友探討各式各樣的話題,除了能增加自己的人生閱歷,有時候還會有意外的收穫&啟發。
還記得是在三月多的時候吧,跟朋友在討論生死相關話題時,居然開始講起不同宗教信仰面對死亡的觀點,最有趣的是,居然一路聊到了信仰對投資產生的影響,這也啟發我去提筆寫一系列宗教信仰相關的文章!
我自己其實沒有什麼特別深刻的宗教信仰,倒是朋友一直信奉著基督教且奉為人生的圭臬,這也對他的投資產生了莫大變化。
那時候他就跟我說,他在選股時會特別在意公司有做哪些業務,若是有碰到一些賭博、菸酒、成人相關產業的話,基本上他就會避開,就算有著潛在的報酬或成長,他也是不碰的。
當然,也不是每一個有參加教會活動的人都跟他一樣連投資都信守這樣的紀律,這也激發我去看看其他宗教是不是有額外的投資規範?或是有哪些投資標的其實和宗教有關?
我發現,原來還有這樣的一個專有名詞叫做「信仰投資」,其意指「投資人根據本身宗教信仰的教義,來約束自身的投資行為。」
而每個宗教教義不同,其約束的投資行為也有所不同。
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「#天主教與基督教選股都要看聖經?」
這也叫做 #聖經責任投資,其投資規範就是和聖經教義有關,而即使基督教和天主教的教義不同,但他們的投資規範沒差太多,都是會在挑企業時避免聖經禁止的產業,例如:
⚔ 向未婚伴侶或同性伴侶提供服務的產業
⚔ 支持墮胎、避孕的產業
⚔ 生物複製產業
⚔ 軍事或生產大規模殺傷武器的產業
⚔ 成人娛樂產業
⚔ 成癮性娛樂,如賭博與菸酒產業
當然,在一些細節上,還是會因為教派的不同而有所差異。
像是天主教基金 Ave Maria Mutal Fund 就沒有明文禁止對武器產業的投資,這從他們旗下多檔基金的投資組合就可以看得出來。
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「#伊斯蘭教不吃豬,那可以投資跟豬肉有關的公司嗎?」
不查還好,一查不得了,我發現在所有宗教之中,伊斯蘭教的信徒為數眾多,在 2015 年就突破十五億人口,列為全球第二大宗教,且多數伊斯蘭國家採行政教合一,對金融市場可說是有莫大的影響。
最有趣的是,伊斯蘭教是禁止衍生性產品的投資,也就是說期貨、選擇權的交付日期因為都在未來,存在太多不確定性,所以都被列入禁止投資的名單當中。
此外,在伊斯蘭教中有定義所謂的邪惡產業(Haram),這些邪惡產業也是伊斯教徒們不碰的投資產品,多數是大家耳熟能詳的菸酒、賭博和成人相關產業,卻有一項身為台灣人可能會每天接觸到的,竟也被放在邪惡產業的一環,那就是「豬肉」!
伊斯蘭教可說是把教義淋漓盡致地實行在生活之中,甚至比其他宗教更為嚴格規範、約束力更大,已經到了法律的層級。
那你可能會想,這樣伊斯蘭教的信徒們在投資上也太限制重重,他們還能投資哪些公司?
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「#台積電受到伊斯蘭投資準則認可!」
台積電在這點上也可稱為台灣之光,在 2020 年入選 MSCI 指數,變成了各個伊斯蘭國家的投資標的,吸引更多資金進來。(先說,這不是買入建議喔)
MSCI 對多數台灣投資人可能都有點印象,但可能沒多少人會細細探究這到底是什麼樣的一個指數,其實他的中文名稱為全球伊斯蘭指數,是由摩根士丹利於 2007 年所推出的指數,會從全球各股中找尋符合 Sharia 規範的企業進行投資。
Sharia 就是伊斯蘭教法,也就是說台積電這家公司通過伊斯蘭教的法律規範,在其他基金或指數之中也能看到台積電的蹤影!
這無疑對台積電來說也是好事,當有更多的投資者參與其中,就代表能夠獲得更多的資金,股價也會更加穩定!
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「#投資報酬率和宗教信仰哪個更重要?」
從這些宗教信仰的投資看下來,對於大多數追求投資報酬率的投資人來說,可能會覺得有點可笑,既然要做投資了,不就是要找出投資報酬率最好的公司或產業嗎?
但基督教、天主教或是伊斯蘭教的信徒們卻因為執著在這些信仰的點,而讓自己投報率降低。
其實,這只是價值觀不同罷了,雖然投資報酬率可能少一點,但若能不違背自己良心,在做覺得是對的事情,無悔於自己的人生,那也談不上是什麼損失,反而獲得了更多!
投資的目的,不就是讓自己的生活、人生變得更好一些嘛~
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說了那麼多,台灣的信仰投資是什麼?
仔細想想,台灣多數投資人似乎沒有特別限制的投資產業,倒是宮廟的影響頗大,過年時不少人會到紫南宮跟土地公借錢去開公司或做投資。
或許台灣的信仰投資就是「#宮廟投資」?XD
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基督教 與 天主教 差異 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最讚貼文
「交表婚」(表親之間的通婚)是世界上許多民族允許的通婚範圍,人類學者也在各民族中發現父方交表婚或是母方交表婚等原則。但這些規定則在天主教被禁止,那麼這樣的禁令發生什麼樣的社會效應呢?
這篇來自【CUP】上的文章,分想了哈佛大學人類進化生物學系教授新書 The Weirdest People in the World 中對於基督教親屬制度的研究,及其對於後來影響個人主義發展的可能解釋。這也讓我們進一步思考,親屬制度與社會制度之間是如何的關係?
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亨里奇在書中指出,從 4 世紀開始,天主教領袖陸續對一系列傳統婚姻習俗頒佈禁令,包括嚴禁表親通婚、一夫多妻、與繼親家庭成員聯婚等。縱然很多禁令花數十年、甚至數個世紀才奏效,但長遠而言,確實做到移風易俗,其後更禁止與遠親通婚。時至 11 世紀,就連相隔六代的表親,意味著擁有共同太祖也被禁止通婚,罰則相當嚴厲,包括驅逐出教、沒收財產或流放出境。
親屬關係(kinship)是人類學研究的重點,也是亨里奇理論的關鍵詞。基督教化前的歐洲,與絕大多數人類文明相同,親屬關係都是基本的社會單位,譬如部落或氏族。人總是依賴這些宗族關係生活,以致社群變得內向,冷待甚至敵視宗族以外的成員。
可是,天主教教規將個人從宗族結構鬆綁後,個人便不得不在他方尋覓配偶,新婚夫婦必須與父母分居,令核心家庭得以誕生,人口也更容易跨地域流動,物色商業夥伴較少受宗族關係束縛,而更易建立和加入非宗族基礎的社會組織,如同業公會、大學、修會、立法機關和企業等。
當然亨里奇的見解不無爭議,劍橋大學歷史學教授 Nicholas Guyatt 便斥責,著作充滿犯駁之處,譬如在不同年代和地方,天主教律例的鬆緊都存在差異;基督新教寬待近親通婚,提倡新教的亨利八世便堅持迎娶第二任妻子的表妹 Catherine Howard,但新教的影響卻遭到忽視;17 至 18 世紀歐洲一度盛行表親通婚,直到 19 世紀才再度成為禁忌等。歷史學家還可以從非歐洲文明,列舉出無數反例,證明禁止表親通婚不是天主教獨有。
(以上引用網頁原文)
https://www.cup.com.hk/2020/11/27/the-weirdest-people-in-the-world/
基督教 與 天主教 差異 在 簡志偉 Facebook 的精選貼文
桃園市議會第四次定期會
第一天8月17日 市長施政報告及說明
質詢重點:羅浮高中明年110學年度即將開始招生,是實踐12K包含幼兒園以民族教育為主體、學生為本位學校的大好機會,可以克服轉換銜接問題。因爲學校及課程內容都是新的開始,明年4月辦理教師徵選緊接著就要開學,老師也在短時間的準備馬上就要上線教學,再加上地處偏遠徵才不易,應提早辦理教師徵選,找到最合適的教師並且有充分的時間準備課程內容。
另外目前羅浮高中規劃餐飲管理科與觀光事業科,其中觀光事業科分有文化藝能組及外語組,這科別許多學校包含啟英、永平工商等高中都有且發展的不錯,怎麼樣能夠有差異吸引學生就讀需要更多加強。建議設科組別可再做考量研討,即將在3年後青埔桃園航空城完成的國家級原住民文創園區以及原住民族電視台,會成為重要的文創產業聚落和影視媒體重鎮,相關人才的需求是可以預期。羅浮高中設科組別以及課程內容,亦可考量納入影視媒體編採、網路行銷、平面設計等等符合相關產業需求的職能。
最後既然是技職學校,在校期間就要能取得專業證照,加強產學合作與企業公司聯結提供實習課程,畢業前就裝備好職能且有足夠競爭力,學生可選擇升學或是直接進入職場。
第二天8月18日 民政局、12區公所工作報告
質詢重點:要求主管宗教事務的民政局調查統計目前原住民教會團體現況,因為桃園市原住民族人超過7成是天主教、基督教信仰,然而教會不僅是心靈信仰上的寄托,更是移居都市鄉親族人的生活重心,教會也可具有教育文化、語言傳承及社會福利推動的功能,請民政局多加重視了解並關心原住民教會。
質詢楊梅區長反應該區ㄧ直以來沒有原住民族集會所,目前是共用里活動中心且不敷使用,請羅區長協助尋找合適地點或閒置公共設施,爭取規劃原住民集會所。
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志偉在議事堂為您發聲代言
基督教 與 天主教 差異 在 NinetyRoad Travel跟九十路公車去旅行 Youtube 的最讚貼文
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【本集內容】
怒江流域鮮少會有觀光客選擇前往,
原因不外乎是地理位置和交通的不便利,
既然如此,阿勳為什麼會在這個地方待了兩個禮拜呢?
在怒江流域停留的兩個禮拜當中,
阿勳很幸運的遇到了怒族的傳統節日-仙女節,
他跟著村民爬過整座山並體驗他們的習俗文化。
而我們既然沒辦法實地參與這特別的節日,
就讓阿勳的鏡頭帶大家一起感受怒族的傳統吧!
▷3分18秒處誤植仙女名,在此更正「阿榮」為『 阿茸 』◁
🚶 #阿勳
【影片資訊】
拍攝器材|小蟻、iPhone 6s
剪輯軟體|Adobe Premiere
此影片不是商業合作影片|This is not a sponsored video
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