【一起來寫】#鬼滅之刃的文化導覽（一）：鬼的起源、鬼退治物語的敘事原型 // 鄭雋立 👹
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由漫畫家吾峠呼世晴創作、ufotable公司製作的知名動畫作品《#鬼滅之刃》系列在2019年因為動畫版第一季的成功，在全球引起熱烈迴響。相信讀者目前已對主題曲朗朗上口、也多少知道主角炭治郎等人服裝造型藏有不少秘密，近日電影版『鬼滅之刃劇場版：#無限列車篇』在日本上映後佳評如潮，上映三日票房突破46億日幣，超越《天氣之子》。偽學術將藉此良機推出《鬼滅之刃》相關連載，帶領各位讀者回顧日本文史面面觀。
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■ #鬼的起源：#平安時代對鬼的詮釋與流變
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在已完結的漫畫原作中，作者曾清楚畫出本作大魔王「鬼舞辻無慘」鬼化前，身穿平安時代貴族服裝的形象，而本文考察出的「鬼」也確實誕生在平安時代。日本在發明假名前，文化傳遞上相當仰賴且沿用漢字，東漢許慎《說文解字》：「人所歸為鬼」。原始漢字「鬼」在中文、英語最直接對應的解釋理當是亡魂／ghost，但亡靈在日本語則另以「幽靈」稱之（Zack Davisson，2015）。
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據西元931年-938年編纂、史上最早的分類體漢和辭典《倭名類聚鈔》記述，日本語對鬼的詮釋有「おに」（鬼）、「もの／もののけ」（物／物之怪）兩種說法，前者肉眼看不見但能感受實體；後者則為沒有明確型態，僅能感受到氣息的 #靈異存在（多田克已，2009），可直接反映平安時代起始前或初期的普遍觀點，與現今日本大眾解讀為 #兇惡的活物 顯然不同。
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■ #佛教系統的鬼
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但文化是會變異的，由於遣唐使 帶回兵法、曆道、陰陽道等大量直接來自中國的文物，同時包含漢傳佛典，佛法普及後「佛教系統的鬼」（惡鬼、夜叉、阿修羅、羅剎…等）兇惡描述對大眾影響甚鉅。由於各類口語轉述、抄本將印度、中國等地與本地混同，直到收錄各國民間故事的《今昔物語》在平安晚期成書，大眾對鬼的印象更逐漸複雜化（多田克已，2009）。
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另外，佛教雖然早在飛鳥、奈良時代已透過百濟納貢而形成早期日本佛教，卻也有著政教混同、流於抄寫與唸咒的 #形式主義 弊病（聖嚴法師，1993），故早期日本只將佛視為神道教的其中一種神祇，影響力不高。因此，兩位隨遣唐使渡海取經、開創本土密教的高僧 #最澄（天台宗）、 #空海（真言宗），除佛法成就斐然外，引進文獻對鬼的定義造成流變可說是功不可沒。
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■ #陰陽道裡的鬼
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另外，本土信仰陰陽道對漢代志怪文獻《神異經》的開創性誤讀也在日本境內產生了「鬼門位於東北方」的概念（川合章子，2002），該書星相紀載云：「東北方位有鬼星，其門題字為鬼門」與十二地支（丑、寅／牛、虎）的對應，加上對野蠻人的恐懼，導致民間普遍將鬼描繪為「#頭長牛角、#身披虎皮」的形象。民俗學者小松和彥在《カラー版 重ね地図で読み解く京都の「魔界」》指出：道教的「#牛頭馬面」也是影響鬼形象的因素（見圖二，歌川芳艷《大江山酒吞退治》）。
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陰陽師與鬼的纏鬥也是民間故事的常見主題，平安京北邊的「#貴船神社」據信曾有女子因丈夫變心，透過駭人的「#丑刻參拜」化身為復仇厲鬼。這則傳說從平安晚期的《今昔物語集》到鐮倉初期的《平家物語》有多種變體可循。無論能樂謠曲《鐵輪》與小說家夢枕模的《陰陽師》中，鬼女最後都被陰陽師 #安倍晴明 制服。
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歷經種種文化變異，現代日本出版品已普遍將鬼歸類為「妖怪」的其中一種，泛指「作惡的活物」。頭上有角、嘴有獠牙、身穿虎皮、力大無窮、生食人肉…可說是融合了先民恐懼野蠻人而產生的他者化 想像與各方宗教傳說，最後定型於平安時代的形象。文化語境的斷層造成美麗的誤會，卻也豐饒了庶民精神生活，鬼正是如此的存在、文化的混血兒。
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■ #鬼退治物語的原型：#桃太郎、#物語文學
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在西方神話學與文學等領域，普遍有沿用 分析心理學理論，將故事解讀為原型（archtype）的說法。存在於人類集體潛意識裡的原型像某種公式，與工程學原型／物理模組功能相仿，會在歷史上不斷重複相似的現象。日本特有的「#鬼退治物語」（おにたいじものがたり，onitaijimonogatari，即英雄討罰惡鬼的故事）敘事原型，諸如《桃太郎》、《大江山酒吞退治》…等，由於桃太郎是流傳最早、深植人心的口述傳說文本，二戰期間的愛國宣傳動畫也經常使用來作為青少年的學習典範（見圖三，《桃太郎──海の神兵》）。
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根據陳太乙（2010）的說法，青少年冒險故事最明確的經典模式為：「人物Ａ→啟蒙旅行（voyage initiatique）→人物Ａ’」，坎伯採納了心理學個體化歷程的觀念，將其賦予了極為詩意化的名稱：「#英雄之旅」。
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與敘事原型相仿的研究，尚可參照俄國文學與民俗研究家普羅普（Владимир Пропп）以俄羅斯民間故事為基礎寫出《故事形態學》、比較神話學家坎伯（Joseph Campbell）暢銷名作《千面英雄》都是實用的研究書目。電影研究者如戴錦華《電影批評》（2015）則援引結構主義語言學佐證，整理出編劇的「敘事學」，裡面包含沿用自普羅普《俄羅斯民間故事研究》的 #角色行動範疇：壞人、施惠者、幫手、公主或寶物等。上述各領域的研究，都證明了任何型態的故事都有類似公式的存在。
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那麼我們不禁要問：相較於華人與西洋，大和民族的物語文學有何獨特之處？在台日兩地文化頻繁交流的現今，現代日本語的「物語」（ものがたり，monogatari）幾乎等同「故事」，已是默認的文化共識，然而在《源氏物語》等物語文學蓬勃發展的平安時代，物語尚具有 #神祕主義 的色彩。
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我們在前半已提及平安早期對「もの，mono／もののけ，mononoke」（物／物之怪）虛幻性的定義，現代日本學界，民俗學家折口信夫認為：「もの代表的是靈。像神，但位階較低的各種精靈」、哲學家梅原猛則進一步提出：「『ものがたり』是『もの』所說的話，是『もの』談論『もの』的內容」。
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心理學家 #河合隼雄（2016）在《活在故事裡──現在即過去、過去即現在》整合兩位學者的觀點，輔以語言學佐證，證實了物語不但是故事，更涉及了民族集體心理與靈魂的層次，因此物語的敘事，即為靈性的言說。換言之，物語的本質比起故事，是更接近靈魂與神祕世界的行為，即「#以靈魂為基礎的內在敘事」。
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■ #鬼滅的國族情感動員
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《鬼滅》的劇情以鬼退治物語為架構，呼應了存於大和文明先民拓荒建國的正邪對立觀念與神道信仰，喚醒了集體對遠古傳說的渴慕。既符合物語文學闡述傳奇與心靈的特性，更不偏不倚命中青少年對英雄之旅的浪漫想像。縱使動畫版明顯有成功的商業操作，也無可否認原作的敘事原型與物語性能產生強大的情感動員，這恐怕是吾峠呼世晴老師始料未及的。
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英雄之旅勢必有魅力十足的惡徒撞擊出戲劇張力，由於現今「鬼」在大眾文化已是常態被歸類為反派的存在，而本作明確描寫：由人轉鬼、階級嚴明（十二鬼月，上下弦）且高度組織化的邪惡勢力已經幾乎是現代人的認知，每個鬼更如同希臘諸神般充滿人性，各自有著悲慘的過去與對永生的渴望，這些要素開創了鬼退治敘事的新格局，敵我雙方的各種苦難又恰好滿足了亞里斯多德以來對悲劇淨罪作用（Ktharsis）的渴求（陳中梅，2001）。
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■ #日本最早鬼退治敘事
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日本史上最早成形的鬼退治敘事，是流傳於岡山縣、岡山市周邊的吉備津彥命（孝靈天皇之子）討伐惡鬼「溫羅」的傳說，民間信仰普遍視為《桃太郎》的原型。但也因為史書對吉備津彥命著墨甚少，信史的匱乏導致史家對桃太郎=吉備津彥的推論仍有所保留。至於溫羅的真實身分，由於該地遺跡的朝鮮式建築 等諸多證據，人類學領域普遍推測是朝鮮半島渡海而來、擅鑄鐵的異邦人（孫嘉寧，2018）。
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編劇家阿村禮子與插畫家夏目尚吾合著《吉備津彦と温羅 : おかやま桃太郎ものがたり》則融合了傳說、史料，重構了更完整、串起傳說與史實的桃太郎，除了帶入 #天皇征服部落的政治史觀，更寫出溫暖動人的新結局：桃太郎在夢中得知溫羅實為流亡至當地的百濟國王子，悔恨不已，於是建立神社祭祀溫羅，並請溫羅遺孀阿曾媛擔任巫女。同時將自己名字依地名改為吉備津彥命，誓言守護人民（見圖四）。
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現在的岡山地區因為遍布 #古墳時代 的遺跡、供奉吉備津彥命與溫羅的 #神社，被視為重要文化遺產，地方政府推廣觀光與文化普及的資訊，到處可見桃太郎與鬼的文化符號，日本政府當局對文化產業的重視可見一斑，值得台灣方面借鑑。岡山市政府列為官方推行觀光刊物的《吉備津彦と温羅 : おかやま桃太郎ものがたり》，電子全書可至官網免費下載（有正體中文版！），網址：https://momotaro-ura.jp/story2/
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#古墳時代 的某些遺跡也跟往後連載的內容有關，敬請期待！
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#看完還準備上車
#上了無限列車還想活著離開
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#筆者跪求網友提供杏壽郎帥照
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▲ #參考文獻：
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1.Zack Davisson.(2015).《Yurei: Japanese Ghost》，Chin Music Press Inc.，Seattle
2.多田克已著、歐凱寧譯（2009）．《日本神妖博物誌》，台北市：商周出版（原典為1990年出版）
3.聖嚴法師（1993）〈日韓佛教史略〉《法鼓全集》，台北市：財團法人法鼓山文教基金會（數位線上電子版，2020.09.25瀏覽，網址：http://ddc.shengyen.org/）
4.川合章子著、簡美娟譯（2002）《漫畫陰陽道與陰陽師》，台北市：台灣先智出版（原典為2001年於日本出版）
5.小松和彥（2019）《カラー版 重ね地図で読み解く京都の「魔界」》，東京都：宝島社，P.45
6.河合隼雄著、河合俊雄編、洪逸慧譯（2019）在《活在故事裡──現在即過去、過去即現在》台北市：心靈工坊（原典為2016於日本初版）
7.戴錦華（2015）《電影批評》（第二版），北京市：北京大學出版社
8.陳太乙（2010）〈解析普拉斯的創作世界──從『最後的巨人』到『歐赫貝奇幻地誌學』〉《追尋消失的秘境──普拉斯的世界解密手冊》，台北市：時報出版，頁10-11（普拉斯《最後的巨人》別冊贈品）
9.亞里斯多德著、陳中梅編譯（2001）《詩學》，新北市：台灣商務印書館，頁226-230（陳中梅撰寫附錄、名詞解釋部分，原典為古希臘文獻，約西元前335年成書）
10.孫嘉寧（2018）〈桃太郎昔話・温羅伝説と鳴釜神事から見る地域の「歴史の語り直し」〉，《日本文化人類学会第52回研究大会》，弘前市：弘前大学
11.阿村禮子著、夏目尚吾繪（2012）《吉備津彦と温羅 : おかやま桃太郎ものがたり : 吉備路ガイドブック》，岡山市：日本遺産『桃太郎伝説の生まれたまち おかやま』推進協議会（岡山市政府刊行物）
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👉 #可以去看看李長潔的《竈門神社 | 鬼門封、劍術與刃 | 關於炭治郎》：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1604343393086613&id=208541192666847
夜叉阿修羅 在 [心得] 阿修羅之怒他超生氣的- 看板PlayStation - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
昨天早上10點左右接到一通0972開頭的電話
第一個想法就是摩門教的長老又想叫我去做禮拜了
摩門教超威的啊...他們絕不輕言放棄...
於是我用意志力跟手機鈴聲對抗
終於在第三通的情況下我帶著濃烈的睡意接了電話...
原來是黑貓叼著片子來了...
可惡...長老你差點害我要跑出門拿片給我記著
好險我意志力薄弱
之後跟某巴X表明我收到片後
某人就在工廠機掰一直叫我開skype實況給他看
然後回家又要我幫他看怎麼裝散熱器
不過那就是另一個故事了
--當然以上不是重點而且以下可能有雷---
防雷一下
--先提一下劇情大意--
從前有個愛生氣的阿修羅
他在某一次淨化勾馬的行動中表現非常突出甚至比他老師還棒
而且更棒的是他女兒可以放全體ケアルガ
是一個非常有能力的女祭司
於是在他回家後得知神皇打算召見他
然後他就跑去看看要幹嘛發現神皇掛了
結果不知道誰衝康全神國的人都認為他是判徒
八神將就把他老婆殺了再搶他女兒做人柱力
Deus放大絕技先在神國殺他一次
過了一萬兩千年後在小金蜘蛛的幫助下從地獄爬回了Gaea
結果一出來就遇到勾馬群跟胖子Wyzen
然後Wyzen很壞心一直要惹阿修羅生氣
但是他沒想到阿修羅可以那麼生氣被阿修羅變身後一拳打爆
接著夜叉就出場撿尾刀 把手被自己玩壞的阿修羅送回地獄
超不划算的爬了一萬兩千年一天就用完了
接著他又爬了500年再一次復活
遇到一個長的跟他女兒一樣的少女
然後在少女的村子發現原本只神國用勾馬的靈魂做Mantra(在遊戲裡算是靈魂能源)
現在也用人類的靈魂來做，而且人類好想要被神人殺掉變成mantra
還祈導自己能被神人殺掉
最後少女村子全滅只剩少女一個人活下來
阿修羅看到少女的樣子覺得自己太生氣了覺得之後不能再這麼生氣了
但是Kalro還是想惹他生氣 他也成功了
結果被阿修羅夾爆
接著阿修羅被師父撿起來泡溫泉
講些男人就是要戰鬥喝酒玩女人之類的話之後就開始去月球打架了
Augus先生當然也不免俗的要惹阿修羅生氣
最後還是被阿修羅幹掉了 像MGS4斷手的雷電那樣咬著刀劈掉了
後來少女不知道怎麼回事又找到阿修羅跟他一起跑
這時候Olga帶著艦隊來要把阿修羅幹掉
這娘兒們很厲害 本來沒有想惹任何人生氣結果惹了好多人生氣
他流彈把少女射掛阿修羅讓阿修羅好生氣
結果變身成EVA初號機幾乎全滅Olga的艦隊
還亂用因果要塞的主砲把夜叉跟Deus都弄生氣了
然後她就藏起來了
接著Deus叫夜叉跟Sergi去清勾馬
結果夜叉被騙到 他們連人類都清掉了
這時候阿修羅不知道哪裡很生氣的跑出來一掌把Sergei巴掉
他真是愛生氣啊
最後夜叉用愛的鐵拳把阿修羅揍回原本的樣子
像是還我漂漂拳那樣
之後阿修羅就跟夜叉一起殺去神國一起把Deus幹掉
Deus跟他解釋為什麼他要把神皇殺了讓女兒Mithra當人柱力
因為勾馬就是地球的意志
需要極大的Mantra能量才能消滅
當然同時Deus也一直講垃圾話惹阿修羅生氣
之後女兒Mithara被解放
接著地球冒出了最大的勾馬Vlitra就是開頭那個還長了八個大觸手
接著就是雷電無雙跟連打地獄
然後擊敗了長的跟阿修羅暴走一樣的Vlitra本體
迎接結局
--以下心得--
普遍看大家討論都覺得阿修羅是雷片
不過玩完一輪下來其實沒有慘到那種程度
戰鬥的部份是想法十分簡單...
圈跟三角型搭配攻擊、Special attack、反擊技
接的漂亮滿有成就感的
被擊飛有立回的話可以回收失去的部份生命
但是操作再簡單打到Hard也不會讓你太好過
像第一次跟夜叉對戰...整個尻勒系...跟normal差好多
感覺就像桑原遇到120%的戶愚呂...
好險桑原最後有練出次元刀不然我就要折片了
翻滾跟立回要練一下才不會在hard頻頻老馬...
(當然有用特殊計量表就不一樣了)
接著是配樂十分傑出
令人印像深刻的是跟Augus對戰時的第九號交響曲新世界
相信不少人在試玩版就玩過這幕了
在章節之間的下回預告配樂也不錯 很有下回預告的感覺
不過第二次後可能都會把它跳掉了XD
接著是龍騎兵系統...
前幾次瞄準的時候我覺得我就是キラ．ヤマト
但是玩到後面真的對這種假雷電感到不悅
小兵戰在normal下沒什麼挑戰性
但在hard隨便一隻大佛都能要你命...
不過小兵的種類不夠多...大隻的小兵又有點拖台錢...
以戰鬥的流暢感來說做點在小兵做點更動會讓人有力多玩個幾輪
BOSS戰(人形的)做的都不錯
動畫 QTE 跟難度都做的不錯
而且會看到主要劇情讓人比較想認真玩
但是勾馬的boss戰就很拖台錢了...
打人又痛...招式又無聊...皮又厚...
打完一點成就感都沒有啊...只有解脫的感覺...
另外遊戲中有一些有趣的小要素
像是老師揪你去泡的那個紳士溫泉 可以看到升天(?)的畫面
還有章節間的插畫故事也幫助你了解這個故事在衝殺小
算是在狂吃火鍋後可以有點甜點可以吃的感覺
最後是結局的部份...
第一之的結局感覺就像是結束了...不過有點草率...
而true end的感覺就像是老子準備出2 沒有結局啦的感覺
不過我想如果出2我應該會買單...XD
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香菸帶不走的寂寞 ζ
ξ
你能不能懂 -●
ν)
√■＿ˍ▁▂▃▄▄▃
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