#今晚十點紀錄觀點 #拉流斗霸 #泰雅族大豹社 #翻開歷史的空白頁
『當地人叫我去那邊的 #萬善堂 看看,說裡面可能會有大豹社居民的骨頭,因為過去日本警察部隊有募集 #三峽 的漢人,一起攻打大豹社。那是間快要一百一十年的陰廟,我當時就拿著計劃書,買了供品放在萬善堂拜,祈求讓我找到這群人、研究可以順利。
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拜完沒多久,所有我需要的訊息都跳出來了,有人突然寄了我很需要的《三峽鎮志》到辦公室,某天回家還赫然發現,信箱被塞了本關於 #大豹社神話 的文件,就是我片頭放的那個,昭和十年的神話,我從來都不知道有這種事,實在是太離奇了!』
新店三峽的大豹溪流域,過去曾經是泰雅族大豹社聚居地,在理蕃政策下,日本統治者藉由「隘勇線」#殲滅山林裡的大豹社。高俊宏導演,因緣際會進入三峽深山踏查,展開大豹社的解謎行動,尋找埋藏多年的泰雅族歷史...
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【拉流斗霸】𝐋𝐥𝐲𝐨𝐧𝐠 𝐓𝐨𝐩𝐚
📺公視13 台┃9/30 (四) 22:00┃紀錄觀點
🈶網路直播 🈶公視+免費線上看 (9/30-10/7)
🎬導演:高俊宏
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#比霧社事件更早的原住民滅社事件
#導演入山百回 #尋找大豹社事件隘勇線與餘族
三峽大豹溪流域旁,有座陰廟萬善堂,
埋藏著日本殖民時期,
透過「隘勇線前進」入侵北台灣山林
所留來的數百具遺骨。
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這宗日軍殲滅原住民的第一波行動
遠比霧社事件更早,
但被滅社的泰雅族「大豹社」,卻幾乎無人知曉。
導演入山百回,追尋著線索,翻開歷史中的空白頁
尋找泰雅族大豹社事件隘勇線與餘族。
★2020 台灣國際紀錄片影展 台灣競賽
★2020 奧蘭多電影節(Orlando Film Festival)⠀
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▃▃「拉流斗霸」(Llyung Topa)是大豹溪流域的泰雅語音▃▃
#泰雅族 #台灣 #歷史 #志繼部落 #獅子頭山
#部落 #戰爭 #遺跡 #田野調查 #樟腦
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┃#紀錄觀點┃ 首播 周四晚間十點 ┃重播 周五凌晨01:02
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅美秀集團 Amazing Show,也在其Youtube影片中提到,湊落去!湊做蓋䉔的電器!電火王霹靂降世! 電火王,操縱電與火的男人,穿梭於大街小巷找尋著能完成他偉大計劃的零件,於是一個嘉義囡仔與大台北的頭家們針鋒相對,這是一個發生在現代台灣的傳說,一個可歌可泣的神話。 看似破銅爛鐵,到了電火王手上卻變成一個個炫炮的自製樂器,在故事的最後電火王才發現,自己操縱...
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#拉流斗霸 #高俊宏導演專訪 #大豹社事件 世─界─首─映
▃▃「拉流斗霸」(Llyung Topa)是大豹溪流域的泰雅語音▃▃新店三峽的大豹溪流域,過去曾經是泰雅族大豹社聚居地,在理蕃政策下,日本統治者藉由「#隘勇線」與現代化的戰爭技術,切割、#殲滅山林裡的大豹社。最後大豹社遺族遭受與「霧社事件」後賽德克族一樣的命運,卻幾乎無人知曉。高俊宏導演,入山百回,尋找埋藏多年的泰雅族歷史,大豹社謎團,翻開歷史的空白頁。
『當地人叫我去那邊的萬善堂看看,說裡面可能會有大豹社居民的骨頭,因為過去日本警察部隊有募集三峽的漢人,一起攻打大豹社。那是間快要一百一十年的陰廟,我當時就拿著計劃書,買了供品放在萬善堂拜,祈求讓我找到這群人、研究可以順利。
拜完沒多久,所有我需要的訊息都跳出來了,有人突然寄了我很需要的《三峽鎮志》到辦公室,某天回家還赫然發現信箱被塞了本關於大豹社神話的文件,就是我片頭放的那個,昭和十年的神話,我從來都不知道有這種事,實在是太離奇了!』
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《拉流斗霸》將在𝐓𝐈𝐃𝐅影展世界首映,請把握大銀幕觀賞,還有和導演近距離對話的機會! 導演的書也出版囉!
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🎬《拉流斗霸》(Llyong Topa)
三峽大豹溪流域旁,有座陰廟萬善堂,埋藏著日本殖民時期,透過「隘勇線前進」入侵北台灣山林所留來的數百具遺骨。這宗日軍殲滅原住民的第一波行動,遠比賽德克巴萊事件更早, 但被滅社的泰雅族「大豹社」,卻幾乎無人知曉。導演入山百回,用雙腳定位隘勇線遺跡,追尋著線索,翻開歷史中的空白頁。
|影片資訊|▸▸https://reurl.cc/L0LR9L
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05/02 - 20:30 @新光三廳 QA
05/04 - 20:30 @新光三廳 QA
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📕導演的書《拉流斗霸:尋找大豹社事件隘勇線與餘族》▸▸https://www.books.com.tw/products/0010878597
#大豹社 #泰雅族 #歷史 #滅社
#TIDF倒數5天
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湊落去!湊做蓋䉔的電器!電火王霹靂降世!
電火王,操縱電與火的男人,穿梭於大街小巷找尋著能完成他偉大計劃的零件,於是一個嘉義囡仔與大台北的頭家們針鋒相對,這是一個發生在現代台灣的傳說,一個可歌可泣的神話。
看似破銅爛鐵,到了電火王手上卻變成一個個炫炮的自製樂器,在故事的最後電火王才發現,自己操縱的並不是電與火,而是「電火」,於是真正認識了自己的電火王,才終於從「組合者」昇華為「操控者」,而他的名字,將稱為「多色寶山大王」。
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電火王
詞/曲:狗柏
大都會的頭家叫做王電火
督著伊我就一箍懶攏免買
伊大的小的束的膨的攏總有賣
恁爸的簏袋夠我買一罐 麥仔茶
天頂的蟑螂四界飛
趖佇土腳的蟲嘛真濟
啊頭家啊頭家你就算我較俗咧
你講少年欸你無才調就莫刣價
啊娘偎我哪會遮爾衰
買一葩電火予人洗甲虛累累
出外無工課佇內底毋知㧙啥貨
你罵我攏袂歹勢 我係過了真鬆勢
王電火你尚好莫傷超過
看咧好勢好勢 其實咧欺騙社會
當做食老兩三歲 當做少年攏盲
恁爸有一工會給你電甲袂講話
厝內傢俬毋免濟 歹銅舊錫併做伙
有的無的我攏知影欲對佗位揣
膨椅拆開揣弓仔 剪刀鈍去做鑷仔
揣無鉤仔就去提阿嬤的抓耙仔
較贏一支螺賴把 淺拖仔兼做摃搥仔
毋但會當拍蠓仔 閣會當穿去把七仔
你講有影抑無影 我講有影就有影
電火王欲降世 係真正有影
啊 啊 啊
我需要 恁兜擲掉的傢俬
攢攢咧 擲來阮兜較規氣
阿魯米 螺絲電池配走燈
湊落去 湊做蓋的電器
(湊做蓋的電器 啊電器 啊電器 啊電器 啊電器)
電電電電電電 電火王 王電火看著電火王毋知欲按怎展
電桌仔 電椅仔 電櫥仔 你攏無看過
電瓠仔 電檨仔 電芭樂 給你創予落
電電電電電電 電火王 王電火看著電火王毋知欲按怎展
電桌仔 電椅仔 電櫥仔 你對佗位揣
電阿嬤 電胡蠅拍仔 給你捽予落
厝內傢俬毋免濟 歹銅舊錫併做伙
有的無的我攏知影欲對佗位揣
膨椅拆開揣弓仔 剪刀鈍去做鑷仔
揣無鉤仔就去提阿嬤的抓耙仔
較贏一支螺賴把 淺拖仔兼做摃搥仔
毋但會當拍蠓仔 閣會當穿去把七仔
你講有影抑無影 我講有影就有影
電火王欲降世 係真正有影
電電電電電電 電火王 王電火看著電火王毋知欲按怎展
電桌仔 電椅仔 電櫥仔 你攏無看過
電瓠仔 電檨仔 電芭樂 給你創予落
電電電電電電 電火王 王電火看著電火王毋知欲按怎展
電桌仔 電椅仔 電櫥仔 你對佗位揣
電阿嬤 電胡蠅拍仔 給你捽予落
拜請電火王 拜請電火王
電電電 火火火 王王王 電火王
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詞曲:狗柏
編曲:美秀集團、Dennis
音樂製作人:吳永吉、Dennis
錄音:徐振程、何政毅、Dennis
音樂剪輯:葉斯偉
混音:Dennis
台語顧問及校正:林冠佑
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製作公司 :INTO FLOW
導演:林宏叡
攝影:高興萱
二機:Reago
造型:廖貽暄
平面設計:和平製品
動態設計:陳和謙
插畫設計:趙子翔
剪接調光:Reago
美術:Reago
燈光:高興
後勤補給長:劉修齊
三陽豹主人:劉兆宇
水果攤情侶:劉兆宇、墨墨
視覺諮詢:吳昭晨
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本作品獲文化部影視及流行音樂產業局106年補助
大豹社神話 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說」 套書(三版)介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
文魯彬(英文譯者)
本書特色:
台灣,Formosa!在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上,孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群,形成豐富多樣的台灣原生文化。
台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同,但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量,尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天、祭祖,敬天且感恩;以禁地、禁忌告誡後代子孫,默默維護水源地及山林資源。
由孫大川教授策劃出版的【台灣原住民的神話與傳說】系列--【卑南族:神秘的月形石柱】、【賽夏族:巴斯達隘傳說】、【布農族:與月亮的約定】、【排灣族:巴里的紅眼睛】、【邵族:日月潭的長髮精怪】、【達悟族:飛魚之神】、【泰雅族:彩虹橋的審判】、【鄒族:復仇的山豬】、【阿美族:巨人阿里嘎該】、【魯凱族:多情的巴嫩姑娘】的圖畫書,透過各族作者,到部落裡採集遠古神話傳說及長老的教誨,配以原住民純樸鮮艷的畫風,是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。
你知道在卑南族的神話傳說中,「神秘的月形石柱」的由來與所代表的意義嗎?以前卑南族的人真的有巫術靈力嗎?在阿美族「女人國歷險記」中,馬糾糾誤闖女人國,歷盡驚嚇之後,脫險返回故里;雖有如南柯一夢,但卻充分地反映了阿美族婦女在阿美族社會裡,不可搖撼的地位和威力。還有,得到新聞局金鼎獎推薦的「賽夏族:巴斯達隘傳說」書中,告訴讀者賽夏族矮靈祭的傳說與由來。
你想知道布農族與月亮作了什麼約定?日月潭的長髮精怪為何要與邵族人打戰?鄒族的少女為何與山豬談起戀愛?雄鷹羽毛、雲豹牙齒、百步蛇紋飾的刀、琉璃珠在排灣族族人心中代表的意義?
還有達悟族人著名的拼板舟技術原來是地底的老鼠人傳授的!在泰雅族「巨石傳說」、「神奇的呼喚術」到「彩虹橋的審判」神話傳說的情節中,泰雅人神聖的祖訓gaga深深地影響每一個泰雅人的行為規範以及生活禁忌的軌儀。而人見人愛魯凱族姑娘巴嫩居然要嫁給蛇郎君,最後結果如何呢?
此套書邀集了許多優秀的原住民共同參與圖文製作及編輯,嘗試透過生動的故事,搭配精緻彩繪圖畫,勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能,並透過中、英文對照,希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產,也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親;讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際,從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。
達悟族:飛魚之神
邵族:日月潭的長髮精怪
排灣族:巴里的紅眼睛
布農族:與月亮的盟約
賽夏族:巴斯達隘傳說
卑南族:神秘的月形石柱
泰雅族:彩虹橋的審判
鄒族:復仇的山豬
阿美族:巨人阿里嘎該
魯凱族:多情的巴嫩姑娘
總策劃:孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人;卑南族
譯者簡介:文魯彬(Robin J. Winkler)
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士,2003年10月歸化為台灣公民(中華民國國籍)。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存,大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務;同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念,如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。
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