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有 #宜蘭最美海景第一排廟宇 稱號的「大里天公廟」，只要登上天公廟的樓台，就可以居高眺望，眼前的蔚藍太平洋海景及龜山島都一覽無遺！
宜蘭｜大里車站與大里天公廟．眺望龜山島最美海景第一排
✏️詳細遊記： http://speedbug.pse.is/39ufgx
「大里天公廟」又稱「慶雲宮」，位在宜蘭濱海公路旁的漁村聚落內。廟中主要供奉由漳州來台的玉皇大帝，至今已有百年歷史，到現在依舊香火鼎盛。前有太平洋後有草嶺山，地理位置相當優越，更是過去淡蘭古（官）道必經之處，也是草嶺古道宜蘭大里端的入口。
大里天公廟
#草嶺古道芒花季 要登場了
這週就出發賞美景來趟療癒之旅
#宜蘭賞花 #宜蘭景點 #宜蘭登山步道 #草嶺古道
「當你遇到一個讓你產生信念的地方，一切都開始了。」－這是 南國青鳥獨立書店寫在牆上的一句話。
下午時， 賴清德副總統來到屏東，一方面，我們到媽祖廟與天公廟參拜，感謝神明庇佑當選，同時，也祈願台灣順利度過肺炎疫情、順利振興；另一方面，則是到青鳥書店，體驗屏東的書香氣息、吃了碗在地的紅豆冰。
在書店時，我特別和賴副總統介紹陳耀昌醫師所寫的《台灣三部曲》，講述的是台灣從「羅妹號事件」以來，荷蘭人、日本人與原住民，在台灣所發生的種種故事；最近由該書改編、曹瑞原導演執導的電視劇《斯卡羅 seqalu》，甚至將在台灣上映了。
這部戲其實有個小插曲，原本陳醫師的第一部曲名為《傀儡花》，但因為「傀儡」一詞，過去是漢人對原住民族的蔑稱。因此，劇組幾經考量後，昨天宣布新劇名改為《斯卡羅》，正反映了台灣對於不同文化的重視程度。
一如南國青鳥書店，是根基在孫立人前將軍的行館之上，不僅乘載著台灣過去的歷史，更透過獨立書店的營運與轉型，讓文化持續在這塊土地上發展、陶冶我們的心靈。
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#和佳濱line在一起 http://bit.ly/2O2dxG8
#鯊濱IG http://bit.ly/2UwfX1V
本集主題：「臺灣都市傳說百科」介紹
訪問作者：楊海彥、阮宗憲、謝宜安
內容簡介：
都市傳說的研究並不在於「拆穿謊言」，
而在於理解「為什麼這樣的傳說，會讓我們想告訴別人」。
舊臺北車站的燈光招牌，如果有一字不亮，隔天臺鐵就會發生事故……
在機器上擺放乖乖，機器才會乖，而且乖乖必須是綠色的……
據說某廟是陰廟，主神像因久未開光，進駐了各式各樣的鬼怪……
學校有這麼多靈異現象，是因為過去是亂葬崗……
不能用紅筆寫名字，否則會短命⋯⋯
車子經過辛亥隧道，廣播有時會自動切換頻道，甚至出現充滿雜訊的誦經聲……
行人號誌上的小綠人，每走兩萬步就會跌倒一次……
無論是巷說物語、靈異怪談、謠言耳語或小道消息，我們生活在一個由傳說與事實共同形塑而成的世界。
《臺灣都市傳說百科》是臺灣第一本系統性蒐集各類傳說怪談的百科專著。從蒐集故事、追索脈絡，到研究詮釋，取材範圍涵蓋清領時期的地方誌，日治時期的舊文獻，以及媒體資料庫與網路論壇。三位執筆者耗時兩年，爬梳這些傳說怪談的起源與背景、騷動與擴散。全書總計收錄十大類100則台灣的都市傳說，兼具獵奇的想像與理性的趣味，也追索了這塊土地百年來，不同歷史時空下人心擾動的集體記憶。
作者簡介：楊海彥
一九九一年生，臺北地方異聞工作室的共同創辦人。
長期研究臺灣妖怪、怪談、民俗和文史，致力於實踐腦中幻想，並持續進行遊戲設計和小說創作。設計桌上遊戲《說妖 Legend Has It》、實境遊戲《光之屋》。
參與著作妖怪圖鑑《唯妖論：臺灣神怪本事》、旅遊隨筆《尋妖誌：島嶼妖怪文化之旅》、小說《說妖 卷一：無明長夜》。
作者簡介：謝宜安
一九九二年生，鹿港人。臺大中文所碩士，臺北地方異聞工作室成員。
著有《特搜！臺灣都市傳說》，對臺灣都市傳說進行源流考證與細密分析。關注都市傳說、怪談、民俗中的現代性、性別、政治等。希望藉由傳說解讀人心。
著有小說《蛇郎君：蠔鏡窗的新娘》。參與創作桌遊、小說《說妖》等。
曾獲文化部青年創作補助及若干文學獎。
作者簡介：阮宗憲
臺中人。
過著白天公司與晚上工作室的雙重生活，
將文史研究當作興趣，回過神來已經共同參與了三本書和兩個遊戲開發。
設計桌遊《說妖》，參與著作《尋妖誌：島嶼妖怪文化之旅》、《說妖卷一：無明長夜》
作者簡介：臺北地方異聞工作室
以「城市還魂」為核心，從日治時期的妖怪神異世界觀創作開始，而後投入臺灣各地的神怪考察；期望以故事為載體，揉合歷史、民俗、文化等元素，讓城市成為充滿意義的地方。成員來自政大與臺大奇幻社，從大學時期就開始一起玩實境遊戲和寫小說，熱愛書本與實地考察，每個月的例會一定要配著酒開。
作者粉絲頁： 臺北地方異聞工作室
出版社粉絲頁： 蓋亞文化
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去年，我做了一個大膽的實驗，一個人，一個網站，沒有競選總部，安安靜靜地，走過東區39個里，介紹每個里的宗教文化，產業，和美食，讓15年前，和11年前，兩次走過嘉義的記憶和心得，透過臉書的直播，分享給嘉義的朋友，證明了行萬里路，讀萬卷書的道理。
改變政治，從自己做起，把複雜的政治簡單做，把簡單的事，認真做，讓政治落實到每一天的生活，解決人民的問題。
透過身體力行，把議員當成0800來做，用無差別的服務，和即時的回報，在臉書上，每天公開透明，記錄著平均兩件的一日市政報告。
這些報告，正日積月累的改變著嘉義的政治文化，讓人們相信，政治可以和我們想的一樣。
去年當選，就計劃，趁我還走得動，走完西區45 里，用臉書記載，我所認識嘉義的美好。
過去的10個月，除了在臉書，記錄了將近900件的服務案件，和讓選舉變得簡單的過程，也分享了，在道將圳文化協會楊理事長的建議，爭取大溪厝何庄地區大排水溝旁，環保局提供1.5公頃荒廢的土地，再由工務處，委託顧問公司，提出了60,000,000預算，地下礫石污水處理方案，中央前瞻計劃已經核定全額補助。
今年109年年底施工，明年110年年底完工，將污水變成可利用的灌溉水，就可以將另一條向西邊排放，水利會水閘門，不只做好水資源再利用，也可以解決40年來，縣市交界的淹水問題。
我想透過行腳，像 Uber eat或是 Food panda一樣，把服務直送到府，讓更多人相信，政治可以落實到每天的生活，解決人民的問題，已經透過科技，和我身體力行，成為嘉義政治文化一部分，真實存在。
今天，我會介紹有三百年歷史的西城土地公廟，關廂境廟，和隨機的美食。
改變文化，從自己做起，心存善念，盡力而為。
西區第一里行腳，嘉義漫遊，現在開始，齊步走。
店名：小籠包
電話：0928-841-091
地址：新北市中和區南山路307號(南勢角站1號出口捷運路往南山路方向約5分鐘 景安板南路口)
營業時間：am05:00 - pm12:30
公休日：每月第二 第四星期一
寺廟名：埤仔頭福德宮
電話：02 8941-0077
地址:新北市中和區南山路236-1號(中和戶政事務所旁)
關於：
依石碑記載，清雍正年間漳州府先民來台墾荒，於外南里興建福德宮，已有280年的歷史。此廟原位於南山路與復興路口，昔日為保甲路，路旁有一座小山丘，即仙中和市復興綜合大樓。民國88年南勢角捷運通車，為了往還捷運站的車流順暢，亲將廟旁的山丘剷平，把立於道路中的福德宮遷移至現址。中和市興南路3段俗禒「埤仔尾」，此處有一河流與南山溝同一水源流入埤內，埤尌是大的池圖，所有雨水都聚集貣來再放水灌溉農田，因下方的農田較早開發故禒「埤仔頭」，福德宮因建於此位置，故名埤仔頭福德宮。 早期沒土地公神像，只有供奉刻有福德正神的石碑，約民國70幾年才有一尊石刻土地公神像。 香火鼎盛除本地信徒外，台北縣、市及其他地區都有信徒前來敬拜並且絡繹不絕。 早期以撿緣金方式來補足祭典活動的花費，剛開始檢緣金困難，由爐主來召集頭家負責向當地住戶檢緣金，頭家是依土地公廟的區域，一個里選一個頭家出來，後來因都市發展外來人口逐漸增函，於民國72年當地里長游圗容發貣組織管理委員會管理，才改由信徒自由樂捐。 參拜流程 ：先拜天公爐再拜土地公神像 建築特色 ：最初該廟寬約1公尺、深約0.9公尺，屋頂為燕尾式屬觀音石建材，民國89年才拆除重建為現貌(主要建材鋼筋混凝土造，牆貼險刻花崗石，莊嚴華麗)。
#Meck大叔#小籠包#埤仔頭福德宮
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