《我和我驕傲的倔強 : 25.4的聖戰進行曲》
25.4是我的紅太陽，這幾年越來越能理解其中的意涵。和我還不很熟的朋友，會形容我認真；一旦和我熟起來了，就直接問我是不是傻。明知不可為而為之。雖千萬人吾往矣。
我覺得他們都沒說錯，我的確很認真地為自己信奉的真理而奮鬥著，只是年輕時，不太明白自己到底跟這個世界過不去甚麼，那個心中的真理，感受得到，形容不出來。
如今我已然是個中年人了，真理在這些年的越辯越明之中，歸於清晰：我相信人人自有其矜貴。關於愛、資源、智識，應該是共有財，而不是獨霸權。所以，我奮鬥的事情，也許有人覺得癡愚至極，可我從來沒有懷疑過它的價值，我也願意為了愛、資源、智識的水平流動，而付出任何努力。
書上說，25閘門展現的是眾生之愛，每一回我讀，都不以為自己的起念，有這麼宏偉，我只希望，能夠幫助某些屈於弱勢、迫於形勢、困於現下，因而不能近用基本權利的人。他們多半誤以為自己不能、不值、甚至不配得到這麼多，我可以用自己的例子告訴他們，不，你完全能、你太值得。
職場上，基於這個原則，我知道有時我表現得很不識時務，職場畢竟很少打得起聖戰，出了日劇這個框框，半澤直樹可能老早被請回家吃自己。
但我仍然蠢笨地堅持著，資訊的透明與對等，以及行有餘力，我們如何行使社會責任。看到沒有人嘗試過的新做法，我會以自己的方式，滴水穿石、軟硬兼施到批准執行為止，除了聲譽迴響，我更在意能夠建立起一些嘗新試錯的SOP，如此，人人都可以按圖索驥來冒險。
當然，受挫、受氣、受誤解、受白眼，都有過，偶爾連自己也懷疑，這又是何苦呢？為什麼不睜一隻眼閉一隻眼大家輕輕鬆鬆就好了呢?
這個時候，我的腦子裡總會放起這首歌，五月天的《倔強》，這根本就是寫給25號閘門的聖戰進行曲，太喜歡了，特別是唱到「我不怕千萬人阻擋、只怕自己投降」的那一段，眼淚也會情不自禁流下來。
然後就會鼓起再戰的勇氣，是啊，我和我驕傲的倔強，緊握雙手絕對不放。哪怕以剛克剛，終究玉石俱焚，最起碼，路，有人走出來，就不怕後面沒人跟上來了。
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《倔強》
當 我和世界不一樣 那就讓我不一樣
堅持對我來說 就是以剛克剛
我 如果對自己妥協 如果對自己說謊
即使別人原諒 我也不能原諒
最美的願望 一定最瘋狂
我就是我自己的神 在我活的地方
我和我最後的倔強 握緊雙手絕對不放
下一站是不是天堂 就算失望不能絕望
我和我驕傲的倔強 我在風中大聲的唱
這一次為自己瘋狂 就這一次 我和我的倔強
對 愛我的人別緊張 我的固執很善良
我的手越骯髒 眼神越是發光
你 不在乎我的過往 看到了我的翅膀
你說被火燒過 才能出現鳳凰
逆風的方向 更適合飛翔 我不怕千萬人阻擋
只怕自己投降
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《25.4 生存》
25號閘門坐落於G中心，展現了眾生平等的大愛，相信宇宙中的一切都值得被愛，特別是當完全接納或臣服於自我設計，會更加顯化高我的能量：除了將不同形式的愛帶到人世間，重要的是激勵人們活出個體的獨特之處，以貫徹25號閘門的信念：即便我們南轅北轍，每個人都如此獨特矜貴，價值不應有別。
所以25號閘門被視為靈性戰士，致力傳遞平等的普世準則，也熱衷為超脫階級、貧富、性別、種族…等等限制而戰。這樣的純真，許多時候被視為天真，因為現實總是張牙舞爪，即便傷痕累累，依然堅持不懈。
生命對於25閘門的考驗，來自於「接受」，接受自己的信念，也接受各種挑戰信念的磨練。因此，25.4的「生存」，展現於外的是一種「憨膽」 : 不管在任何情況下，都捍衛自己的初衷，而且異常執著，用外人看起來癡愚的方式達成目標，起心動念通常跟個人利益無關，也不是經由事先盤算或評估而來，而在於：總有人得身先士卒，好讓大家共擁權利、資源、或智識，這些不該被寡占或獨享。
之所以不達目的誓不罷休，讓我想起一句話：「愚公移山，精衛填海，常人藐為說鈴，賢聖指為血路也。」，處於人世之中，25.4能夠輕易感應對向51閘門的戰士召喚，相信只要堅持得夠久，一定會開出一條血路，震懾群體覺醒。
爻辭形容25.4是垃圾場中的玫瑰，環境艱險、人情澆薄，仍不惜為辯證真理而背水一戰，無所求亦無懼。奮戰難免留疤，純真光采如同牡蠣殼中的珍珠，在精神層面鼓舞與滋養眾人。
*圖片摘自網路
天堂之門日劇 在 [心得] 《最後的餐廳》此生最後一餐你想吃什麼? (雷) 的推薦與評價
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「如果你明天就要迎來人生的終點，那麼此生的最後一餐，你想吃什麼呢?」這看起來有
點像速食店廣告文案的台詞，正是《最後的餐廳》的核心精神。
《最後的餐廳》改編自藤榮道彥的同名漫畫，講述主角園場凌繼承父親所留下的餐廳-天
堂之門，而這家餐廳的重要業務之一，就是為已經死去的歷史名人，料理此生的最後一餐
。
不過這些名人想吃什麼都不會明說，只會提出抽象的想法，如織田信長希望吃到與其匹配
的天下無雙料理、阪本龍馬想透過料理看見日本的未來，園場凌必須回顧此人的一生，並
做出符合他們要求的料理。
作為一集一個故事的單元劇，最大的優勢在於不太會造成觀眾的負擔，而且利用詼諧的調
性，也讓這部小品式的作品增添不少趣味。
而且，非常喜歡《最後的餐廳》中，對於歷史人物的重新理解與詮釋。例如瑪莉皇后其實
並非如書上所寫的鋪張浪費、聖女貞德並沒有死於火刑。
而在八位到訪的歷史名人中，讓我有所共鳴的是鬼之副長土方歲三。
新選組副長土方歲三，在戰死北海道之前，意外地來到了天堂之門，享用生命中的最後一
餐，並重新檢視自己過往的人生。
「即便是無名的士兵，回到家後，也是別人的孩子、別人的丈夫、別人的兄弟，然而他們
卻因為我而斷送了性命。錯了，這世上根本就沒有所謂的無名士兵，只是你不知道他們的
名字。」
150年前，活到最後一刻的土方究竟是帶著什麼樣的心情死去？不會有人知道，但是我很
喜歡《最後的餐廳》中提供的答案：
「有人能繼承你的意志，並傳承下去，這不是一件值得開心的事嗎？」
對於土方歲三而言，他繼承了近藤勇的遺志，而他自己的未盡之境，則會有人繼續做下去
。
新選組是好人嗎？是壞人嗎？站在不同的歷史角度，看見的樣貌也會截然不同，但我相信
，他們是一群心中有滿腔熱血的傻子。
你所看見的歷史或許從來就不會是真正的歷史，而《最後的餐廳》提供的不只是餐點而已
，讓觀眾能夠站在不同的位置重新認識熟悉而陌生的歷史。
是一個寫字的人，用鉛筆寫日劇，想到什麼寫什麼，寫的是想法、看法與各種私心。
因為日劇是生活中難以割捨的養分。
《用鉛筆寫日劇》 https://goo.gl/srQlyX
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