執行管教的原則
①管教是為孩子的益處,不為自己的面子。先問自己,「動機是什麼?」、「為了什麼」。
②訂一套行為原則,事先加以解釋說明,並徵求意見。
③堅持原則而不輕易動怒。
④說話切忌囉嗦,說話算話。
⑤給孩子下台階的機會:接受他的道歉,並表達你的原諒。
⑥勿讓怒氣破壞最重要的親子關係:生氣時「遠離現場」,情緒平穩了再管教。
⑦鼓勵與不良行為相牴觸的「好行為」。
⑧教導孩子一套處理事情的方法:例如,孩子打翻了麵粉,不責罵而教他去收拾打掃,下次他就懂得如何處理。
⑨以身作則:不要求孩子做你做不到的事情,如大聲責罵孩子為什麼大聲說話,就無法使孩子信服。
⑩父母學習向孩子道歉:「對不起」能拉近親子的關係,也讓孩子學會向你道歉。
取自《別當除草機父母》
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各位朋友,早安:
傾聽一直是我相當在乎的議題,尤其是自我傾聽。特別是要搞清楚,我們跟孩子的互動,到底是為了滿足我們自己甚麼樣的需要?
連自我傾聽都做不到,也就不用說,能多認真聽孩子訴說了。祝願您,願意多花一點時間傾聽,讓親子貼近彼此的心!
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愛與管教從傾聽開始
【文/ 武自珍】
孩子的自我形象靠父母的愛來塑造,子女對自己所經歷的事實對其個人的意義,是禍?是福?是失敗?是成功?常是由父母的反應傳遞給孩子。
幫助孩子以正面、積極、快樂的心態來面對世界,在愈趨複雜,充滿壓力的社會中,讓他們積極地接受事實,在適當的管教下,孩子可以學習肯定自己的價值,又能與人好好相處。
管教由瞭解開始,管教之前先學習如何傾聽孩子的心聲是基礎喔!
■ 愛的管教由傾聽開始
一、有效的傾聽是管教的基礎:
①有時間聽。
②有耐心聽。
③願意聽誠實話。
二、幫助孩子表達:
①聽出他的感受。
②用他所能瞭解的語言翻譯表達。
③用身體及語言表達你的同理。
三、讓孩子進入你的世界:
①讓孩子瞭解父母也是有情緒的正常人。
②協助孩子尊重父母。
③幫助孩子學習與父母相處。
■ 執行管教的原則
①管教是為孩子的益處,不為自己的面子。先問自己,「動機是什麼?」、「為了什麼」。
②訂一套行為原則,事先加以解釋說明,並徵求意見。
③堅持原則而不輕易動怒。
④說話切忌囉嗦,說話算話。
⑤給孩子下台階的機會:接受他的道歉,並表達你的原諒。
⑥勿讓怒氣破壞最重要的親子關係:生氣時「遠離現場」,情緒平穩了再管教。
⑦鼓勵與不良行為相牴觸的「好行為」。
⑧教導孩子一套處理事情的方法:例如,孩子打翻了麵粉,不責罵而教他去收拾打掃,下次他就懂得如何處理。
⑨以身作則:不要求孩子做你做不到的事情,如大聲責罵孩子為什麼大聲說話,就無法使孩子信服。
⑩父母學習向孩子道歉:「對不起」能拉近親子的關係,也讓孩子學會向你道歉。
「管教孩子是父母的責任」,管教的目的是培養孩子長大之後成為有責任、有公德心的公民,不要因為情緒或者生活的便利性輕易地執行管教。當孩子覺得莫名奇妙地受到處罰或責備的時候,他只能感受到父母嫌棄的眼神,而沒辦法學習到他需要具備的同理心及為後果負責任的品格。
管教是需要慎重學習的功課!
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以上文字取自
別當除草機父母:用REBT理情行為治療的ABCDE走出焦慮,教出未來世界最能生存的孩子
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相信自己是夠好的媽媽:是犧牲,還是責任?是妥協,還是平衡?放下對母愛的執著,恢復你的生命彈性,重新找回愛自己的方式
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如何培養公德心 在 老ㄙㄨ的教育隨想 Facebook 的精選貼文
#暑期閱讀趣 5
自從在《交心》寫了「同理心」這篇章後,我對同理心這主題就特別感興趣。於是挖了不少同理心的書來看,讀得不過癮,又找了簡體版的書來研究。
這些日子以來,深刻感受到同理心對我的重大意義。如同這些書的副標題而言,「同理心才是孩子成功的關鍵」,「同理心是溫柔競爭力,是21世紀最需培養的關鍵能力」。同理心似乎是一種教養的新解方。
許多教養書的確指出:讓孩子擁有同理心是關鍵,孩子若能同理父母、同理手足、同理同學,就能從他人角度重新思考,進而跳脫自己的框架。至於要如何培養孩子同理心,頂多就是教孩子「換位思考」,似乎就沒下文了。
但這幾年來,我深刻感受到,同理心似乎沒我們想的那麼簡單。
同理心是一種認知習慣,是分野「自我中心」與「從他人角度思考」的心智模式。也因此,在每個起心動念上即有很大的差異,所帶來的結果與感受也截然不同。
同理心也是一種溫柔,是利他主義。為什麼我們覺得有些人很貼心、很暖男、很善良、很熱心、很有公德心、很孝順、很和群……那有一部分原因是因為他們不先以自我為出發,而是考量到周遭他人會產生的感受,而預先採取了行動。
同理心也是一種快樂且健康的人生觀,願意放下自我的情緒與偏見,傾聽他人的需求,為他人、為共同體提出貢獻,正呼應了阿德勒的學說。
但同理心同時也被汙名化。我們常指責孩子沒有同理心,事實上,同理心是從有同理心的環境中學習而來。父母無法同理孩子的情緒與想法,老師並不想要同理孩子錯誤行為背後的成因,孩子怎能學會同理爸媽持家的辛勞?同理老師為繁忙級務而傷神呢?
至於要如何做到同理他人,每本書列出的方法相似但又不同,改天再來分享。
這陣子認真鑽研,才發現同理心也與高敏感族有關。同理心有相當多類型,身體同理型,情緒同理型,心靈同理型……經常看著他人而忘了自身的需求,因而成為惶惶不安容易自責的高敏感族。
但高敏感族,本身即具纖細敏感的特質,「想太多」若運用得當,也能療癒他人同時療癒自我。而這正是一種天賦的展現。所以日後當我看到高敏感族的孩子時,我可以拍拍他的肩膀說:「恭喜你,上天賦予你既強大又溫柔的同理心優勢啊。」
最重要的是,是否有同理心的關鍵,在於是否願意啟動接收的天線,運用感官與思維,去開啟一系列的同理歷程。面對孩子,我們也要牢記,同理心,不該是一種強迫他人去被動式換位思考的處罰。
一腳踏進鑽研同理心的領域,發現人與人之間互動變得更為立體。我比較相信人與生即具有同理心,只要我們願意打開接收的天線,人與人之間就會多了些溫暖,多了一些流動,也了一些禪意。
如何培養公德心 在 葉丙成 Benson Facebook 的最讚貼文
【台灣的爸媽們,是否清楚 108 課綱的「素養」是什麼?跟閱讀素養的關係又是什麼呢?】
在跟許多家長演講交流的過程中,發現還是有不少爸媽對於 108 課綱一直在談的「素養」不是很了解。有的甚至以為那是指不亂丟垃圾、很有公德心的素養,這真是天大的誤會。到底 108 課綱在談的素養是什麼呢?跟閱讀素養的關係又是什麼呢?爸爸媽媽看完這篇,應該就會比較清楚了!
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108 新課綱所談的素養其實就是要培養過去台灣學生所欠缺的能力,並不是只有閱讀素養而已。新課綱的素養談所的是「運用知識解決實際問題的能力跟態度」。
台灣過去的教育只在乎知識,但出現的問題有二:
1. 有的學生很有知識很會考試,考大學名列前茅。但他們在解決實際問題、做研究的時候,卻做不出來,甚至會犯很多常識上無法理解的錯誤。這就是過去我們教育只有教孩子們知識,但沒有訓練他們運用知識解決實際問題的能力跟態度。所有徒有知識,但解決問題的啦力很弱。
2. 有的學生在中小學時期因為只被填鴨知識,但由於這些知識沒有跟真實世界的問題連結,以致於學生們不知為何而學。只有知識的教學,讓他們對學習興趣缺缺,所以連知識都沒學好。
所以新課綱談的素養,是要讓教學跟真實世界的問題有更多的連結,讓學生能運用知識解決實際的問題。一方面他會比較覺得學這些知識是有用的而更願意學知識;二方面是他會學了知識之後有更多應用在真實問題的機會,比較不會長大了以後遇到一些問題都不知道怎麼解決。
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至於閲讀素養這塊,不僅跟上述的素養關係密切,更回應到各科學習的需要。
當我們要認知或學習,需要藉閲讀取得外在訊息的基礎,讓資訊在心智的運作歷程中,建構意義,了解內涵,形成問題,開始探究學習或進行反思和評鑑。所以閲讀素養中理解的歷程,是探究和思辨的過程,是「運用知識解決問題的能力跟態度」的核心條件。
閱讀素養在 108 課綱下之所以重要,實務上可以從三個方向去理解:
1. 過去傳統的數理題目,題目給三個條件,就三個條件一定都會用到。比較會考試的學生如果發現自己只用到兩個條件,就知道自己作法可能做錯了。但真實世界遇到的問題不同,真實世界的問題會觀察到很多資訊,但有的有用、有的沒用。如何擷取資訊、如何篩選出有用的資訊、如何統整這些資訊,這就是現在所談的閱讀理解。這也是國際間這十年開始非常重視、各國政府這十年所致力於培養各國中小學生的能力。
2. 前述提到新課綱的素養是著重於學生運用所學知識在實際問題的應用。所以現在的評量的問題都會有實際情境。為了詳述實際問題的情境,題目的敘述就會變得比以前題目長。能否從很多的文字中看出問題的全貌、擷取關鍵的資訊、統整、回答。這也是非常需要閱讀素養的。
3. 2000 年以後出生的數位原民(Digital Natives)世代的學生,因為從小看 YouTube 影片、玩手遊長大,習慣了聲光動態的刺激。相對地對於文字閱讀越來越退步,專注力很差,對學習也越來越沒興趣。這是全世界國家的教育者都面臨的大挑戰。
這也是為什麼幫學生養成閱讀理解能力,讓他願意靜下心來做閱讀,成為非常重要的課題。
(歡迎分享)
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註 1:對於 108 課綱所談的素養想更了解的爸媽,推薦目前銷售排行很厲害的藍偉瑩老師新書「教學力」;想了解閱讀素養的,推薦黃國珍老師的新書「閱讀素養」。
註 2:爸媽若想幫孩子養成閱讀理解能力、逐步增加他對文字閱讀的專注力、讓他能靜下心來閱讀思考的,推薦參考眾多學校全面導入的「PaGamO 素養品學堂」線上服務。
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