在職場上，你必須用對溝通方法，成功說服對方願意對你伸出援手。
該如何說好話，用對方法溝通？
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同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過7萬的網紅卓苡瑄Jessie，也在其Youtube影片中提到，別總是對女生開黃腔，對喜歡的女生更是如此！ 有時候女生沒說不代表不反感， 常常我們只是不想讓場面難看所以一笑置之，別白目地一說再說啊 你在普通女生朋友面前這樣做，對方或許還不會對你擺臉色，但要是你在喜歡的女孩子（而且還不太熟）面前這麼做，我真的救不了你了～ 為了不要毀了對方對你印象， 趕快來跟你們說...
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【聖嚴法師開示精選】先接納別人才能溝通
一般人所認為的溝通協調，就是讓別人接受自己，往往忘了體察別人真正的需求。例如，我有一個弟子，他在與人溝通協調時，常常會說：「我是為你設想，所以你一定要接受我的建議，你非這麼做不可。」然後才問對方：「你會不會覺得很難接受？」如果對方表示很困難，他便回答：「這不困難，只要你接受我的想法，困難自然就會解決。」
像這樣的溝通，是單向、填鴨式的，並不是真正的溝通。真正的溝通一定要先問對方有什麼困難？有什麼需求？然後再看自己能幫上什麼忙，不要一廂情願的要對方接受自己的做法。
我在日本留學期間，不論到任何商店，店員一定會先問一句話：「請問我能幫你什麼忙？」人與人之間的溝通也應該如此。幫助別人時，不要預先設想好自己的計畫，然後不管別人是否需要，硬是把自己的方法套在對方身上。例如，中國人宴客時，都不會先問客人的口味如何，菜一上桌就不停地把菜挾給客人，使得客人吃也不行，不吃也不行，非常尷尬。但是在西方則不然，例如有一次我熱心地挾菜給一位西方客人，他不甚愉悅地直接對我說：「你知道我喜歡吃這個嗎？」從此以後，幫別人挾菜前，我都會先問對方：「菜合不合口味？」、「還想吃些什麼嗎？」
因此，溝通協調的原則應該是：先讓對方提出他真正的想法與需要，然後再讓他瞭解我們所能提供的幫助，這樣的溝通協調才算成功。溝通是一種雙向的交流，如果只是單向的溝通，那其實不是真正的溝通。
佛法中也有所謂的「四攝法」，指的是用四種方法來引導眾生接受佛法，分別為：「同事」、「布施」、「利行」與「愛語」，這四種方法都非常重要，因為我們想要度化眾生，就不能強制眾生接受佛法，要讓他們能夠真心的接受。所以，想要度化眾生，首先就要接納眾生。
佛教認為一個佛教徒，或是正在學習菩薩道的人，是不能離開群眾的，因為行菩薩道要能做到「眾生無邊誓願度」。既然要度化眾生，就不能夠離開人群而自求安樂、獨善其身，必須把自己奉獻給眾生，並且先放寬胸襟接納眾生的種種問題，幫助他們解決問題，然後才能讓他們放寬胸襟，接受佛法。
有些人在度化別人時，往往會高姿態地說：「佛法太好了，你必須相信、必須接受。」這種說法是在展現權威，而不是感化別人。最好是用佛法來感化人、感動人，而不是教訓人。菩薩都是以低身段、低姿態融入眾生之中，不僅和每一位眾生地位平等，甚至還要讓眾生覺得自己的地位比較高，有種被尊重的感覺，才能讓眾生對佛法產生好感。同樣地，當你要和別人溝通時，也是要先放低身段，先接納對方，對方才有可能真正和你溝通。
--本文摘自《從心溝通》
延伸閱讀 👉朋友之間如何說好話做好事
https://youtu.be/O7qzz_rlMks
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【心靈小品】禍福之中
✒文：果然是大師
有一次，佛陀與阿難行經市場時，見到一個老翁一邊叫賣著捕來的魚獲，一邊高聲怨嘆：「老天爺啊，我兒子犯了什麼錯，竟然年紀輕輕就夭折了……要是我兒子還在有多好，就有人幫我賣魚，我也就不用這麼辛苦了！」佛陀聽了，不禁感慨一笑。
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佛陀與阿難繼續走著，迎面走來一隻滿身屎尿的大豬，佛陀看了，同樣面露感慨的笑容。佛陀這兩次富有深意的笑，阿難看在眼裡，忍不住好奇請教：「世尊，您一連笑了兩次，是否有什麼特殊意涵，可給予弟子作為教誡呢？」
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佛陀答道：「我之所以笑，有三個原因。第一，是那位賣魚的老翁，每天用魚網殘害無數生命，造成無數的生離死別，從來不曾起過絲毫悲憫之心，可是，對於自己親身遭遇的生離死別，卻是怨黷天地。如此心無慈悲而又不昧事理，所以我笑，是悲憫他的無知；第二，是看到有「飛行皇帝」之稱的轉輪聖王，原本福報不可稱量，卻因為驕傲放縱，毫無節制地揮霍自己的福報，如今卻成了斗中的魚，福盡受罪，生死皆由不得自己，所以無法不感慨……若是他懂得無常的道理，處於尊榮之中，能夠潔身自好，就可以免過今天的災禍了。」阿難聽了，回頭看著老翁與斗量中的魚，這才恍然明白。
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佛陀繼續說道：「第三，在我的前世之中，曾有一世好樂學法，每逢齋日，我便前去聽沙門講經，偏偏，我有一個不信因果、專信鬼神的惡鄰居，每每擾亂大眾聽法，而且生活荒誕不羈、沉迷酒色。此後的一世又一世，我在正法中日益精進，終究在這一生成就佛道，而當時的那位惡鄰居，至今仍在三惡道中流轉，剛剛走過的大豬，就是他啊……」
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這個故事記載《六度集經》卷六中。經中有這麼一句話：「殃福追己，猶影尋形，響之應聲。」意思是造下的業，無論善惡，當業力帶來的果報生起時，是不會錯認人的，就像影子之於人，回音之於發出的音聲一樣。
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那麼，在現今這般大型的疫情災難中，許多人不幸被捲進風暴，而受苦受難，有人卻還能置身事外，保有安和樂利的生活，如此，能說是受苦受難的人是自作自受，而平安無事的人就是福報較大嗎？
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其實，佛法告訴我們，所有果報的生起，須靠眾因眾緣和合，業果何時成熟因人而異，因此，果報現形的時間也各不相同，一時的平安，並不保證會一直平安。再者，業不重，不生娑婆，既然生在同一個時代，遭逢同一場災難，不論彼此相不相識，我們與眾生必然有著共業，沒有誰能置身事外。此外，平心而論，無量世以來，在六道之中輪迴，甚至一再回到人間的我們，殺盜淫妄的事，雖未必犯到大罪，但相關的小奸小惡，又怎麼會少做呢？如此的我們，即便仍處於平安之中，又怎麼能不謹小慎微，在能力範圍內自護護他、自利利他？所以，聖嚴師父說：「受苦受難的是大菩薩。」受難的示現，是對無數大眾的一個警醒。
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聖嚴師父教導我們：「說好話、做好事，少造惡業，就能改變個人的命運，也能把人類的共業扭轉過來。」如何說好話、做好事？《分別善惡報應經》裡，對十善業有清楚的說明，包括：遠離殺害得長壽；離於偷盜，則離飢饉風雨等災禍；無邪欲則不受世染；不妄語則口常香潔；不挑撥離間則眷屬和順、不遇橫災；不惡口謾罵則享飲食甘美；語言調柔，則所處園林環境皆平安美好；無貪愛，則所需俱足；無瞋恚，則身相圓滿健康；無邪見，則對佛法信心不斷，而在世法、修行上都有所成就。
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處於前景未明的禍福之中，甚至，在一切時中，這些，都是我們可以共同努力的！
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如何說好話 在 卓苡瑄Jessie Youtube 的精選貼文
別總是對女生開黃腔，對喜歡的女生更是如此！
有時候女生沒說不代表不反感，
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你在普通女生朋友面前這樣做，對方或許還不會對你擺臉色，但要是你在喜歡的女孩子（而且還不太熟）面前這麼做，我真的救不了你了～
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趕快來跟你們說不要隨便跟女生開黃腔的原因是什麼～
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我是卓苡瑄Jessie，伴你走過感情中所有的起伏跌宕
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🔍Youtube：卓苡瑄Jessie
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法鼓山網路電視台 http://ddmtv.ddm.org.tw/
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