One of the John Stott Memorial Lectures message summary by the newspaper concerning the poor in Chinese.
John Stott Memorial Lectures at the legendary Grace Baptist Church in Taipei, Taiwan, 2018. Photo credit Campus Publishing, Taiwan.
【耶穌的筵席給教會的功課】曾思瀚：教會有無走近貧窮者 還是在會堂等人來？
【記者梁敬彥台北報導】「教會在地上，就是延續耶穌所做的，領人經歷耶穌、得著救恩！」校園書房出版社舉辦2018斯托得紀念講座，大會講員香港浸信會神學院特約教授曾思瀚博士於七月28日查考《路加福音》及《使徒行傳》進行研經培靈，帶領眾人探索教會及信徒如何在生活中體現耶穌，以及現代教會可以從兩卷經文中學習何種功課。
如果是耶穌，祂會怎麼做呢？
曾博士引用路加福音十四章7-24節赴筵席的比喻，以及使徒行傳三章彼得在聖殿奉耶穌的名為生來瘸腿者禱告的故事勉勵大家：「看到需要就採取行動關懷」，也提醒眾人「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高」。
「如果是耶穌，祂會怎麼做呢？」曾博士說，這是很多基督徒在面臨考驗及抉擇時常問自己的。路加福音十四章7-24節記載著耶穌對「地上的筵席」及「神國的筵席」的教導，而這兩種筵席都提到邀請「貧窮、殘廢、瘸腿及瞎眼的赴筵」，這是耶穌藉著擺設筵席提醒每個人：「不要只看重眼前的好處，只跟有能力回報自己的人來往，而要伸手幫忙那些沒有甚麼可以報答你的人。」也就是說要定睛在將來天國的獎賞，而非今生就得到回報。
他表示，路加福音十四章16-20節中描寫有一個人擺設大筵席請客，但原先鎖定的賓客「一口同音地推辭」（18節），後來主人要僕人出去到路上和籬笆那裏邀人進來。這則是提醒現代教會：「對於那些貧窮、殘疾及流離失所的百姓，我們有沒有走近他們？邀請他們赴神國的筵席，還是我們只是在會堂裏等人進來？」
「教會是愛的群體，要領人經歷耶穌基督的救恩，將所領受到的信息傳遞出去，就像初代教會的保羅和巴拿巴，將福音傳給外邦人。」曾博士表示，當初路加撰寫《路加福音》及《使徒行傳》，受書人是提阿非羅，提阿非羅是羅馬政府的高級軍官，路加希望他能學習知道關於耶穌的事，帶領他歸主。
找到談福音的切入點
曾博士提醒，基督徒不僅要看重靈修，經營自己和上帝的親密關係，也要努力經營自己跟別人的關係，也就是人際關係。一個真正愛上帝，將聖經的教導在生活中行出來的基督徒，一定可以從這人跟他人的人際互動看出端倪。
基督徒週間在生活及職場中，一定有機會接觸到很多未信者，他們有的可能有一些形於外的壞習慣（如講髒話、抽菸）或是不俊美的外型，我們要試著找到跟他們「談福音」的切入點，讓他們知道「耶穌愛你」，願意更深一步認識基督信仰。而這也就是耶穌藉著地上的筵席及神國的筵席的故事，要教導我們的天國價值觀。
曾博士進一步引用使徒行傳二章1-4節說，初代教會在五旬節誕生，宣教的行動就此開展。聖靈降臨在耶穌身上，證明耶穌是上帝的僕人，「可以勝過魔鬼的試探」；聖靈也降臨在每個信耶穌的人身上，無論是使徒還是平信徒、社會地位高或低，聖靈都會在他身上有工作。就像初代教會的信徒不只把福音傳給猶太人，神也讓他們可以講各國的方言，可以遍傳天國的福音。
他指出，使徒行傳二章17節及約珥書二章28節都提到「末後的日子，我（指神）的靈要澆灌凡有血氣的。」這也提醒教會裡的每個人都要宣揚上帝的信息，不僅要看見需要，更要為著人的需要付上行動。
進到那些跟我們不同的人當中
28日聚會最後，曾博士和現場聽眾進行Q＆A，針對「基督徒如何看待現在以色列人呢？」及「如何以耶穌的心，去分辨神眼中為惡以及祂所不喜悅的人事物？」等問題提出見解。
曾博士說，據他觀察，目前有兩種極端的看法，一種是「教會已經代替了以色列，不必理會以色列」，另外一種則是認為以色列「做什麼都是對的」，比較像是錫安主義。他建議教會及基督徒，可以從舊約的先知書所傳遞的內容，從比較公義的眼光及角度來看以色列。
他也回應，耶穌是和罪人走在一起，從路加福音的教導中，神沒有要我們始終與「跟我們相似的人做朋友」，而是要進到那些跟我們不同的人當中，把福音傳給他們。我們基督徒要傳福音，不能只是「紙上談兵」，只跟我們喜歡的人傳；基督徒也都是蒙恩的罪人，神也藉著路加福音三章8節提醒我們：「你們應當結出果子，與悔改的心相稱。」
文章來源：基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1327664#ixzz5RkTJWjB9
如何領受方言 在 [分享] 領受方言的喜悅\^o^/ - 看板NCCU_TVBS - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
屬靈媽媽常對我說：「宇青，妳要更渴慕聖靈。」
在我身邊有不少弟兄姐妹會說方言
我相信方言是真實的，我也渴慕得著
我曾多次詢問關於方言的教導、查看聖經怎麼說
也曾多次讓弟兄姐妹為我按手、到台前領受方言
但……什麼事都沒發生
我一度懷疑自己是否有問題──太理性or不願意放下某些東西？
後來我想：天父或許是讓我暫時不領受方言恩賜
好讓我安慰那些同樣渴望卻得不著的人
(林前12:30「豈都是說方言的嗎？」)
然而，神的意念高過我們的意念……
2008.10.15(三)千岱和我一起打電話邀政大新生吃飯、進行福音約談
剛好教會的小家長凱莉來宿舍看我
我趁機請教她哥林多前書12~14章，關於先知講道與說方言恩賜的問題
她解釋完後，便問我要不要當下就讓她為我領受方言禱告
我說：「好。」(雖然已有過好多次這樣的經驗了)
她開始用方言為我禱告，偶爾穿插悟性禱告
我默默地聽，小小聲地用悟性為自己禱告
後來她叫我：「用妳的方言禱告。」
我不知該說什麼
第一次的禱告就這樣結束了
她問我感覺怎麼樣
我說：「應該是有點疑惑吧。什麼是"我的方言"呢？我會聽到什麼聲音嗎？」
她說：「妳不會聽到什麼聲音。」
我問：「難道是要模仿妳所發出的聲音嗎？」
她答：「妳模仿不來的。」
雖然我可以發出類似我小家長所講方言的聲音
但我們都知道那不是我所領受的
我問：「那我該怎麼知道我領受了呢？」
她覺得我有點難以突破理性想法：「每個基督徒都有，要憑信心說出來。」
她說方言是一種語言
所以我們一開始可能只會說幾個簡單的音節(如同小寶寶學說話)
並且她要我別預設自己將發出什麼聲音
小家長建議我，下回當大家同聲開口用方言禱告時
試試看開口說方言(反正沒有人會聽見:P)
我心想：好，就等下次吧
沒想到她又問我：「那我們再來禱告一次好不好？」
我感到怕怕的(一方面也是擔心她因我沒有領受而感到挫折)
但還是說：「好……」
她要我在意念上讚美感謝神，於是我就用默禱感謝主
她這次用了比較多的悟性為我按手禱告
我因為聽得懂，便可以說「阿們」
後來她又用方言禱告
我竟開始小聲且快速地發出了「ㄍㄜ ㄉㄜ ㄍㄜ ㄉㄜ」的聲音
她要我大聲一些，我便更加肯定地繼續說
「ㄍㄜ ㄉㄜ ㄍㄜ ㄉㄜ」並不是我原先想要發出的聲音
而我從前也不曉得自己的舌頭能動得如此迅速
(之後我還照鏡子，觀察舌頭是如何顫動的)
但方言也不像我所猜想的那麼玄
我的舌頭並非自己動起來，而是我自己控制的
我高興地抱住我的小家長，流下了開心的眼淚
「這個是嗎？應該是吧？」我不敢相信地問道
她說：「是啊！」
我說：「哇！我好怕我會忘記喔！」
她說：「不會忘記的！不然我們現在再來禱告看看。」
我又怕怕地說：「好……」
結果，真的！我又開始發出「ㄍㄜ ㄉㄜ ㄍㄜ ㄉㄜ」的聲音
我嗚著自己的嘴巴，直呼不可思議
「方言不是由我的意念所發出，但卻又受我控制。它倒底是什麼呀？」
我感到既興奮又不解
「沒辦法解釋。就是上帝的工作啊！」小家長說(她也滿心感恩)
好感謝主~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
祂垂聽了我們的禱告(還有許多弟兄姐妹之前付上的代禱)
像我這樣理性的人，居然也能領受方言恩賜！
頓時間，聖經中關於方言的經節開始與我有關！
往後弟兄姐妹同聲開口用方言守望時，我也能參與了！
隔天，我無論是走路、搭公車、洗澡
都一邊「ㄍㄜ ㄉㄜ ㄍㄜ ㄉㄜ」，一邊讚嘆聖靈的作為
想到什麼事，便立刻為那件事情禱告
見證自己領受方言，經歷神蹟奇事就發生在我身上
使我更加確信：我們的上帝是又真又活的！
保羅說：「那說方言的，就當求著能翻出來。」(林前14:13)
因此，我會繼續求更豐富的方言，及翻方言&看異象的恩賜
最最盼望的當然還是靈命真實成長时
此外，我也很想為“渴慕方言但尚未得著”的弟兄姐妹禱告
(未領受方言的基督徒，也可以為別人與自己禱告哦)
讓我們一同更深地經歷聖靈！
美好的後記：
領受方言的我，興奮地與許多弟兄姐妹分享這事的經過
同小組的青萍姐&思潔也聽見了
隔週，青萍姐也領受了方言恩賜！
感謝主！神真的是按照祂的時間表與計畫表，給凡尋求祂的人
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