關於 如民族誌般的重建工人主體 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 工人文化宮國家記憶之流變（1949–2015）

在20世紀「工人國家」的背景下，中國工人階級主體性的形成具有 ... 媒、社會組織和民族國家三個主要行動者在特定社會政治環境下相互. 角力的結果。

#12. 工人文化宮國家記憶之流變（1949–2015）

在20世紀「工人國家」的背景下，中國工人階級主體性的形成具有 ... 媒、社會組織和民族國家三個主要行動者在特定社會政治環境下相互. 角力的結果。

#13. 攝影作為民族誌方法 - 臺北市立美術館

在當時世界各地的人類學發展，攝影逐漸成為重要的田野民族誌方法，鳥居臺灣調查 ... 森丑之助的《臺灣番族圖譜》原先計畫依據族群別與主題出版十卷，但因故最終只出版 ...

#14. 讀民族誌《沙漠中的太空船》：阿布達比的永續野心 - 關鍵評論網

那是張愛玲描述自己在生活常識與技能上的愚笨，對照自己的才情，光鮮亮麗底下滿滿如蟲噬般的日常小苦惱。 雖然與個人無關，但這次要講的民族誌也差不多是 ...

#15. 田野工作經驗之反思 - ntcuir

的人類學田野調查強調資料的蒐集、分析與描述的進行，如同科學研究般的客觀與. 可靠。他認為民族誌資料需包括研究者直接觀察的結果、被觀察對象的自我陳述與.

#16. 張恒豪 - 國立臺北大學社會學系

臺北大學社會學研究所碩士論文。臺北：臺北大學。 陳彥芃，2018，不平常的日常：特教班融合教育的民族誌考察。

#17. 社區的界限：權利與文化的研究－台中東勢的個案分析

水馬龍；市街上的房子，無論是重建或是建築主體的補強，都以嶄新的外觀站立 ... 本文曾以「傳統社區或現代性政治社群：一個法律與文化權利的民族誌研究」的題目在不同 ...

#18. [马腾嶽]论现代与后现代民族志的客观性、主观性与反身性

同时，古典民族志作品中被研究者被消音，由研究者代替发言的那种“单声”民族志作品，已经不符合当代民族志的潮流。在我看来，在后现代主义下，人类学者把自身的主体性，通过 ...

#19. 全文下載 - 臺灣人類學與民族學學會

此次水災後，部分學會成員即積極參與救災與重建的工作，或直接到第一線救 ... 民族誌紀錄片影音光碟製作與公開放映計 ... 「回到部落」為主題，與當地文史工作室.

#20. 同時做男人： 反學校文化中階級與性別的交織之民族誌研究

化與開創、民族誌研究法的貢獻與侷限，後者包括教育政策與學校改革、教師角 ... 與分析，Willis一針見血地點出這些主題正是勞工階級文化形式的底蘊，並使階.

#21. (PDF) CWAIP Newsletter No.4 - ResearchGate

以較小規模進行, 如教師社群活動以及兩年一次協辦的民族誌影展校園巡迴。此外中心在遵 ... 她也是公共人類學工作坊的講者, 前後呼應也使得本期的主題焦點更為集中。

#22. 你解殖／資了嗎？ 全盤解析新自由主義國家

隱沒的工人主體書寫：1970 至80 年代台灣工人文學的發展 ... 結合參與觀察、口述歷史以及民族志書寫，本文深入分析了家庭消費需求和勞動自.

#23. 報導如何被看待 - Medium

想要講兩件事，一是關於近兩月一本工人書寫如何被傳播，一是關於這兩天一個 ... 如代言體虛構散文）遠為好看的報導與民族誌，更應被選入年度散文選。

#24. 本論文獲行政院客家委員會100 年客家研究優良博碩士論文獎助

章分析這群災後客家婦女的生命變化，以此來討論女性自我認同與主體生命價值. 的意義。最後，在結論章我嘗試以這個民族誌個案與災變研究、客家與性別研究，. 進行對話。

#25. 108下第1次段考高中歷史.pdf

強徵農業用地(B)超抽地下水(C)工人薪資低(D)高污染產業 ... 春秋時期華夷雜處、強權林立,有些大國提出「尊王攘夷」的口號,主張重建封建秩序、合力對抗夷狄。

#26. 女憶‧女書‧女意： 後山女性的記憶與書寫邊界 - 國立臺灣圖書館

本論文透過人類學之民族誌調查切入東台灣歷史文獻，並結合日常生活的田 ... （interpretation）呈現主體人物之生命史，同時反思女性敘說在文化與歷史面向的.

#27. 第一章、緒論 - 罕見疾病基金會

疾病的主體進入醫療場域的儀式，為病友家庭正名的儀式。在這個儀式的 ... 的整個結構有了很大的改變，而民族誌作為一種方式，讓筆者紀錄這些過程中家.

#28. 萬卷方法‧質性研究方法譯慫.文化研究-民族志方法與生活文化

它具有探索社會現象、對意義進行闡釋，以及發掘總體和深層社會文化結構的作用。質性研究是一個跨學科、超學科的領域，被運用到與“精神科學”有關的學科，如人類學、社會 ...

#29. 國立政治大學民族學系碩士論文National ChengChi University ...

及文化的主體意識，常因為與強勢族群的接觸的歷史互動過程、大環境社會經濟 ... 向的紀錄報告，因此兩位學者的民族誌式紀錄成為往後研究阿美族部落的重要比.

#30. 潛水鐘與蝴蝶： 尋找遺失的社會工作拼圖 - 國立臺灣師範大學

自我毀滅的種子，在剝削與壓迫下工人革命終將到來，但王增勇提到：「每個故 ... 順著建制民族誌的立場，我認為建構理論重視行動主體的生活經驗，認為真.

#31. 動漫推薦異世界2023-在Facebook/IG/Youtube上的焦點新聞和熱門 ...

#Openbook選書小組每週精選 #精彩扼要的短書評. 九月殘陽（南方家園出版社）#1970年代中國工人的生死場#如民族誌般的重建工人主體.

#32. 以設計人類學反思學校設計過程初探： 阿里山達邦國小個案研究

民族誌 研究（ethnography）為文化人類學領域中重要的研究取. 徑。由於其深入觀察與紀錄在地社群及其 ... 及1999 年921 大地震的新校園重建運動後，臺灣校園建築設計才.

#33. 游擊造屋: 參與謝英俊512四川震災重建紀錄| 誠品線上

作者一邊側著寫謝英俊，一邊帶著我們探入到謝英俊神秘的工作團隊內裡。整個書寫有如章回小說般翔實與生動，敘事者的角度與口吻抓得很好，彷如無心涉入一場宏大戰爭 ...

#34. 邁向建國百年開創勞動新局

《工會法施行細則》第6 條規範「產業工會」的組織基礎「產業工人」 ... 題（這幾個主題又互相連結）：原住民族的處境，淪落到都市的原住民妓女、建. 築工、礦工等等。

#35. 以教師自傳探究進行身分認同的課程理解

者採取自傳民族誌研究法，藉由反思自我生活經驗和處境，批判思考社會意識、課 ... 自傳式課程的哲學理論基礎是源自現象學、精神分析、存在主義，探討主體性.

#36. 第一章前言 - nhuir

在主題設計上，可以排除早期侷限於打殺、冒險解謎等環境，不妨大膽嘗試不. 同主題的MUD，國外的MUD 的研發過程中，也運用MUD 優秀的系統對學習型. 態做出另一番變革，如 ...

#37. 緒論 - 國藝會補助成果檔案庫

首先，殖民地時期的勞工運動並不如同《臺灣社會運動史》／《警. 察沿革誌》的「煽動敘事」所設想的，全部是由民族主義者或共產主義. 者「煽動」出來的。因為基層工人組織 ...

#38. 都市中的臺灣原住民

在臺灣紀錄片的脈絡中，導演一開始採取民族誌的觀察位置，再現原住民. 傳統文化，如胡台麗《神祖之靈歸來：排灣族五年祭》（1984）、李道明《永遠的部. 落：雲豹民族的故鄉》 ...

#39. 臺灣社會變遷研究的歷史轉向-對整體觀與貶抑歷史敘事的一點 ...

一、「將歷史文獻當做民族誌的素材」：「臺灣. 人類學」的繼統. 西方人類學者研究自足又相對封閉的小社區時所使用的田野民族誌. 方法，在研究有文字的非西方社會，如最 ...

#40. 工人·阶级 - 当代文化研究网

展开，如果一个个工人和工人整体没有主体性的思考和劳动价值观的建立，工人群体和社. 会都没有出路。《中国新工人：女工传记》中有32 个女工的生命故事。

#41. 考察) 「尼泊爾衛生站重建計畫」及「尼泊爾廓爾克

檢視「尼泊爾衛生站重建計畫」及「尼泊爾廓爾克縣糧食安全及. 生計支援計畫」之執行進度是否如期如質進行。 四、. 考察人員. 本案由本會人道援助處林組長依潔與吳專員靜怡 ...

#42. 田野轉向：當代社群藝術中的空間轉導術Field Turn

這意味著，田野既可指實存、具體的空間，也可指抽象的、. 關係性的「場」（如向量、重力場、電磁力場等）。更明確的說，指涉具體空間的. 「田野」，在人類學、民族誌、社會 ...

#43. 社會工作測驗題庫彙編04(108-111年)

有關社會工作者在災害準備及災後生活重建各階段的角色與職責，下列敘述何者錯誤？ ... （A）敘事研究法（narrative research）（B）民族誌或人種誌 ...

#44. Ylib 遠流博識網- 書籍精采內容

《痛苦的提醒》及其誕生的歷史正是環繞本章的三大紀錄片主題的縮影：歷史、紀錄片 ... 標準的民族誌電影的文本須有一架謹慎記錄的攝影機，像牆上的蒼蠅一樣不引人注意 ...

#45. 民族主義與社會主義革命下的左翼女性身影：論陳映真與藍博洲 ...

其四，從書寫. 作品到政治立場上都看到藍博洲受到陳映真影響極深，如藍博洲書寫. 《藤纏樹》的傅雙妹時，自述傅雙妹一角是參照陳映真〈山路〉的蔡. 千惠一典型而創造出來。

#46. 台灣客家政治社會運動

從這個模式在歷代正史邊族志（傳）中不斷地主題重現，我們可以得知，中. 國近代民族學本身，即成為族群自我建構的行動，並將有內在差序格局的族群體. 系之邊界，擴大到與 ...

#47. 製造甘願

練，重建「擴展個案方法」，這些成果收錄在《民族誌拓邊》. 1991 ) 一書。而在1998 年，布若威又 ... 理論中完全不見工人的主體性及生產的政治與意識形態層面.

#48. 本科选修人类学的述评文章作业- 学做工 - 豆瓣读书

学做工的书评。《学做工》从民族志的三个方面对工人阶级子弟群体进行了调查：文化的元素，文化的阶级形式和制度形式，劳动力、文化、阶级和制度； ...

#49. 北京老大噎與文玩核桃：後社會主義的市場民族誌(Old Beijing ...

兩本民族誌都深入探討市場作為我對北京的市場研究，以城東南角的十里河與潘一個 ... 這種人與物之間，互為主體，又互為物體的關係，揭示的是後社會主義轉換下，人作為 ...

#50. 青少年網路文化的探索：網路民族誌取徑的引介

由是之故，教育實需納入廣義的文化，完整地發展人類的各項潛能，就. 像應用性的技術課程應從青少年本身有興趣的東西開始，從研究流行文化的主題. 和內容作為出發點，將他們 ...

#51. 德國人國家認同的建構 - 台灣國際研究學會

不過他認為，這. 個問題應該要往前推到早期的國會討論，如1848 年法蘭克福的國民大會. 在討論德意志帝國憲法有關將來民族國家的邊界時，就觸及到。1919 年威. 瑪時期的國民 ...

#52. 東吳大學社會工作學系碩士論文指導教授

發，作語意分析和意義重新理解，例如：對翁英欽運用自我民族誌的起點是以他所認為. 最有意義的事件出發，也就是描述他在921 地震後，於南投縣鹿谷鄉清水溝重建工作.

#53. 原住民工作安全與健康文化探討研究

為能有效降低原住民族勞工職業災害發生及提高自身工作權益認知，透過紐西蘭、. 澳洲、加拿大及美國文獻資料蒐集，掌握國外之原住民族群勞工權益與職業安全衛生政.

#54. 歷史意識的覺醒—試論地方文史運動的社會意涵

區文史工作的目標已從「文史紀錄」轉變為「文化重建」；其二，表 ... 6 村史運動對於歷史書寫主體的省思，也受到「新民族誌」的啟發，對於傳統民族誌標榜之「客.

#55. 【會議手冊】 - 社團法人社區大學全國促進會

主題. 14：40-15：50 台灣的”人'-我們. 是誰？ 主持人陳巨擘/高雄市社區大學促進會 ... 得仔細地「重建」。 ... 從被遺忘的傳統再出發：台灣漢人民族誌與社區研究。

#56. 102 年1-12 月「性別平等政策綱領」辦理情形

照顧、生活重建、等全方位支持服務，提供身心障礙者（包括女 ... 列有相關課程內容：單元三「道德與法律規範」、主題六「民法. 與生活」（3.婚姻、家庭制度與法律3-1 ...

#57. 社會工作人員在災變事件中的角色 - 社區發展季刊

工作人員投入災變事件的救助與重建是符. 合社會工作專業的宗旨使命，因為許多災 ... 議的領域主題，宣示社工教育的內涵應該 ... 一起唱歌，跳民族舞蹈等等都非常有.

#58. 【南方】RCA 工人集體罹癌事件是誰的責任？（顧玉玲） 智邦 ...

至今，罹病工人仍面對職業病鑑定未果、生活照顧沒有著落、訴訟經費沈重、極需追縱健檢及醫療補助的多重困境，而RCA 公司已於去 ... ◎(台北)民族誌影像專題發表(7/21)

#59. 藝術作品中有沒有台灣精神這回事？｜方格子vocus

重建 臺灣藝術史計畫在緬懷殖民美學熱潮與後進民族主義的昂揚下得到巨大迴響，予人主體性正在完滿的錯覺，這種精神錯亂狀態正如同法農對殖民經驗的 ...

#60. 当代经验、民族志转向与非虚构写作--理论评论 - 中国作家网

如我们所知，非虚构写作在中国文学界的兴起乃至兴旺固然有着文学自身发展到特定历史阶段的困境的自发反应，更直接的事件性因素则来源于体制内文学刊物（ ...

#61. Sociologists - 國立東華大學社會學系

2005 《知識之錨：當代社會理論的重建》.桂林：廣西師範大學. ... 2016 《何謂主體性：沙特談馬克思主義與主體性》. ... 2008 《文化研究：民族誌方法與生活文化》.

#62. 聯合國永續發展目標桃園市自願檢視報告

其他縣市政府不同之處在於設有青年事務局、原住民族行政局、客家事務局、資訊科技局等局處 ... 重建服務及就業促進計畫(詳目標8)、友善的交 ... 59 國際青年志工人次.

#63. 【徵稿】2018文化研究年會截稿倒數7天！！

或許陽奉陰違，可能根莖蔓延，等著滑出地面，就像沒有指揮的密謀者，伺機在反抗、改變整個不良社會。 為了如此這般找尋生活世界的亮光，文化研究學會2018年會的主題「文化 ...

#64. 弗拉基米尔·列宁- 维基百科，自由的百科全书

戰爭割開了膿瘡。大多數正式的黨都被民族主義自由派工人政客所征服，這些政客捍衛的是『自己的』、『祖國的』 ...

#65. 民族学入门推荐阅读书单 - 知乎专栏

作者布若威运用民族志的参与观察法，力图通过对工作现场的呈现来阐明一个关于资本主义劳动过程的理论框架。“为什么工人这么努力地工作？

#66. 從文化主義到結構主義馬克思主義 - 中央党史和文献研究院

另外，經驗化寫作也不免使工人階級文化蒙上一層浪漫主義的面紗，甚至連霍加 ... 他們以民族志調查為基礎，先從人民自身的角度調查了解他們真實的生活 ...

#67. 以麗依京．尤瑪規畫家鄉部落發展的奮鬥歷程

民族 總人口數的20%，傳統上，泰雅族人分佈的區域在今南投縣仁愛鄉及花蓮縣萬榮 ... 重建民都有其主題除了包含艾利風災所造成的在後重建，紀錄片的核心價值更在.

#68. 臺北市政府對民間團體補(捐)助經費明細表

2015年臺灣國際民族誌影展暨原住民族影像人才培力營 ... 臺北市客家主題公園104年度營運補助款 ... 用音樂創作與底層工人一同紀錄勞動身影-街頭傳唱與創作計畫.

#69. 疊加島嶼的歷史色層 台灣前輩畫家作品的保存與再發現 - 報導者

當國家決心重建台灣藝術史，典藏、研究、策展到教育環環相扣，如何讓資源 ... 的那個世代，日後對這個國家，不管在文化、藝術還是民族自信心的建立 ...

#70. 資本主義與現代社會理論3 - Google Docs

它們並且直接導致《基督新教倫理與資本主義精神》一書所展示的主題。 ... (在現代資本主義社會，傳統小企業)已經被重建，所產生的是一種生產的理性再組織(rational ...

#71. 台江地區無形文化資產暨文獻資料蒐集計畫 - 內政部

能成立的關鍵便是在「人」，「人」即是眾多無形文化資產的主體與載體2，也被. 視為具有傳統價值的「活的遺產」（living heritage）3。我國將非物質文化遺產.

#72. 靜思語：人要學習經得起周圍人事的磨練而心不動搖

奇特的捕獸器，就知道是一名老工人 ... 在她的勸導下，他對生活重建了信心，時時刻刻地 ... 王永慶指出，中華民族具有傳統勤勞美德，以及非常強韌的耐力，長久.

#73. 三十而立——中国都市人类学的发展与展望

... 志与研究主题. 20世纪80年代，中国人类学科学重建，都市人类学逐渐进入中国。 ... 国内的都市人类学民族志成果近年来也比较多，在此亦列举一些。

#74. 教育部一 五年度地方教育事務統合視導報告

又依據「原住民族教育法」第21 條規定，各級政府對學前教育 ... 階段之冠，學校數量更多達3,400 餘校，辦理校舍補強及拆除重建工程 ... 源，如運用退休警察志工人.

#75. 西方劳动过程理论与中国经验: 一个批判性的述评

会学的马克思主义始终坚持生产过程作为“形塑工人 ... 份等维度带入生产政治中, 以此重建工人的主体性和 ... 在以上民族志观察的基础上, 李静君试图说明,.

#76. 【重點書評】文學空間的證成——童偉格評朱嘉漢《禮物》

我誤解了話語的超越性；在解釋話語時，我拒絕把它和一主體性相連結。 ... 的擬像之城；那想必，與他識讀的斯堪地那維亞古詩、玻里尼西亞民族誌，其他 ...

#77. 系級:獸醫學系5年級甲班 - 嘉義大學

教學觀摩主題：國小二年級綜合活動領域教學—愛玉製作 ... 外相關機構建立交流之管道，協助動物個體獲得最妥善之處理（例如：回送原產國、野放、族群重建、圈養繁殖…

#78. 羅東林業文化園區 - 台灣山林悠遊網

1917年3月第一批生產材約600石經水流運抵員山貯木池。泰雅族部落設教育所，教師由太平山警察駐在所之警察擔任。泰雅族參與林班測量及林務工作。1920 ...

#79. 文化研究w2

工人 、青少年次文化形式的出現，對權力結構的挑戰。 1964年在伯明罕大學成立當代文化研究中心（Centre for Contemporary Cultural Studies; CCCS ...

#80. 臺中市議會第一屆第七次定期會

團逛市府」為宣傳主題，推廣本處參訪導覽服務機制 ... 助，或至法院出庭時，能就近由進駐法院之社工人 ... 置大臺中地區身心障礙者職業重建網絡，102年10月.

#81. 「歷史可以被原諒，但不能遺忘」， 或生命的歸零？

班雅民的暴力批判激進之處與其說是提出非暴力的解決之道，不如. 說是企圖中止兩種暴力的循環，以及如他在〈論歷史的概念〉（“Theses on the Concept of History”）所說的 ...

#82. 毒品走私犯罪與偵查模式之實證研究

行業（如司機、工人）等業者廣泛宣傳、使用，毒販為尋求利益，遂將市場逐 ... 式，並據以重建犯罪事實之活動124；亦有謂犯罪偵查，是偵查人員對於犯罪所.

#83. 災後重建的集體農場夢（3）高雄永齡杉林有機農業園區

三、6年後農場土地交由產銷班班員獨立耕作，並由本府全額補助農地租金3年。另由合作社為專區農產品銷售經營主體，負責產銷班之輔導、訓練與產品之行銷， ...

#84. 室內interior

... 透析了空間與設計的定位，拉近台灣與世界的空間座標。雜誌內容選輯建築與空間作品的精彩實例。當期焦點主題採用中英雙語呈現，詳述設計概念、佈局規劃、...

#85. 「消失」作為一種方法： 九七回歸後的「我城」書寫

首先討論韓麗珠書寫中最直接的主題：城市空間的. 消失與人事物的陌異化，如《風箏家族》、《離心帶》、《失去洞穴》. 等作品，探討她如何以「消失」／「失去」作為重寫她的 ...

#86. FORMOSARACE: ⊙【文化部】國家文化記憶庫及數位加值 ...

主題 網頁【建築攝取網】聚焦網＞前瞻建設 ... (五) 滿足收存取用不同需求的臺灣文化銀行：詮釋資料內容科普化，主題故事充滿趣味、親民，滿足教育、 ...

#87. 台灣原住民的傳統體育研究— 以雅美族為對象

族群的傳統祭典儀式各具特色，如阿美族豐年祭、泰雅族獵首. 祭、排灣族五年祭、賽夏族的矮人祭等。 ... 文獻顯示，早期對台灣原住民的研究偏重在民族誌的綜合調.

#88. 屏東縣禮納里大社部落文化工藝產業的營造

本研究主要在瞭解禮納里大社部落如何於災後重建社區文化工藝產業，並了解禮納里大 ... 1990 年代，是原住民開始追尋正面認同、主體性及自我表達的時代，亦是殖民權力慾.

#89. 健康促進

策略/工具篇. 01. 健康促進. 工作手冊. 輔仁大學公共衛生學系陳富莉教授／著. Workbook. 主題1 ... 提供，可以發展志業也可以發展為產業，我們希望可以幫助社區更.

#90. 論壇講座 - 紫藤廬Wistaria Tea House

與談人：奚淞，潘襎. 主持人：王志萍. 活動時間：4月16日（六） 14:00-16:00. 活動地點：紫藤廬. 四月春暖花開的季節，國立台灣美術館邀約奚淞老師與潘襎館長一同在 ...

#91. 新疆錫伯族傳承滿文之研究 - 機構典藏

感謝中國第一歷史檔案館滿文處吳元豐處長、伊犁師範學院成人教育學院. 賀元秀教授、中央民族大學歷史文化學院李鴻賓教授。由於他們的安排，筆者. 2011 年前往新疆考察期間 ...

#92. 十三届全国人大代表的代表资格有效具有代表性 - 新浪新闻

选举结果表明，选出的全国人大代表具有广泛的代表性，各地区各民族各方面都有适当数量的代表，一线工人农民代表、妇女代表比例有所上升，党政领导干部 ...

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#94. 2019-06-25 蘇澳青年對談 - SayIt

政委好、各位長官好，我是淑雯，我是前社工人，我以前當社工，目前在五結 ... 像還有蘇澳冷泉的問題，我們這邊有幾張照片，因為蘇澳冷泉重建已經四年 ...

#95. 2012年青海果洛州行记（陆续更新） - Redian新闻

只是，稍加以哲学心理学层面的深思，就不免为转世的主体（灵魂）的统一性问题表示 ... 在寺庙工地的工棚边，我遇到了几个被寺庙雇来的工人，他们对寺庙的喇嘛却表现出 ...

#96. 内蒙古自治区赤峰市高职单招2022年综合素质第一次模拟卷(附 ...

B.民族区域自治权由民族自治地方的人民代表大会和人民政府行使 ... 依次填入括号内最恰当的一项是()A.文明赞美重建B.聪明显现重塑C.光明向往重组D.

#97. 身分政治：民粹崛起、民主倒退，認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界？

普丁和川普對彼此懷抱的同情不只是個人的,更是根源於雙方共有的民族主義。奧班解釋道: 「同一社會其他成員的承認。這樣的身分認同可能也確實千變萬所有案例中, ...