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＃更直率 ＃更一致 ＃尼采也會諮商
＃坦率地面對情緒 ＃才有辦法消化它
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　只要感覺自己所感覺到的，並且對自己說出那些感覺就好。越是這麼做，我們就越能了解自己，也越能在現實生活中表達自我。但說起來很簡單，實際上我們無法這麼容易做到。這是為什麼？是不是因為我們每個瞬間都在找個名分、找個理由，都費盡心思想尋求專家的見解、權威人士的評價？於是錯過了看見真實自我的機會，扭曲自我、再度汲汲營營於他人的標準。
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　有鑑於此，心理學家羅哲斯主張，個人的心、想法與表達必須一致；換言之，他十分看重「一致性」。簡單來說，一致性可以說是直率。我的心與我的想法一致，便不會有扭曲介入的餘地。我與我之間沒有扭曲介入，就表示我能更準確的看清自己。所以唯有追求一致性，才能夠看見真正的自己。
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　尼朵也是以「一致性」，完成他的主要工作。他的冷静睿智，其實源自於他對自我內心驚人的坦率觀察，尼采的哲學是不斷且徹底地使自己的內在與想法一致的成果。尤其在《人性的，太人性的》中，他直率揭露人類內心的二重性，可以說是對扭曲的警告。也因此，我們每個瞬間都必須檢驗自己真正的情緒、真正的想法，必須努力讓這兩者維持一致。
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　實際上，追求一致性非常簡單。每當產生幼稚的心理，就承認這樣幼稚的情緒；感到丟臉，就認知並承認丟臉的心情；若有了害怕的感覺，就正視這種情緒存在的事實。
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　以下，讓我們來看看「嫉妒的情緒」這個例子吧！
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　A與B都經營餐廳。A的料理技巧出眾，餐廳的客人較多。某天B打出「樂活餐飲」的口號開始吸引關注，不僅上了電視，更透過地區頻道打廣告，搖身一變成為連鎖餐廳大獲成功。
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　A看到這樣的B感到很不是滋味，覺得實力比自己差的人竟然更成功，讓他感到十分委屈。A想「奇怪，餐廳最重要的當然是味道，說什麼樂活啊？這種包裝過的行銷用語根本都是假的，是不實廣告吧？」造假的B固然有問題，但被這種言詞迷惑的大架也讓A感到失望。於是每遇到一個人，A便大肆批評B，並且感嘆大眾太過愚蠢。
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　如果這時A對自己的情緒更坦率，他很快就能察覺這是在嫉妒，承認自己是個會嫉妒的人，進而正視每個人都可以有不同的生活方式，絕對沒有誰對誰錯。如果A能夠坦率面對自己的情緒並正視這個狀況，或許就能像B那樣用新的觀點改變自己的餐廳，燃起欲望開發更優秀的餐點。
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　相反地，他也可以正視B打太多廣告，有廣告不實的風險這件事，並承認B願意承擔這個風險，而他只是選擇了穩定的生活，並對這樣的自己感到滿足。
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　重要的事情是，不要浪費太多時間去扭曲自己、批評他人。當然，可能有人會在這裡提出反對意見。被嫉妒蒙蔽雙眼、開始批判他人的人，怎麼可能有閒情逸致去覺察自己的情緒？被嫉妒這種負面情緒所淹沒的人，真的能夠只靠「我是我、你是你」這個簡單的想法，就承認嫉妒心作祟嗎？
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　並不是所有人都能在那樣的狀況下承認自己的想法。即使想大聲承認「嫉妒又怎樣！」，也會因為難以看見那藏得太過嚴密、太過扭曲的嫉妒心，而無法坦然說出口。所以我們將意外地發現，許多人會扭曲自己的情緒，並且錯過好好排解情緒的機會。
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　然而不可否認的，這就是我們的現實，也因此我們必須進步。這是為了讓理性有介入的空間、是為了消除情緒扭曲的可能性，也是為了清除那些與坦率作對的力量。而情緒扭曲、與坦率作對等現實問題的解決之道就是「身體」。尼采認為身體才是更巨大的理性，比理性更值得信賴。
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　因此，想要正確理解情緒時，就必須觀察對情緒做出反應的身體，這樣一來理性便會失去扭曲的力量。因為無論理性再怎麼試圖說謊，身體都會如實的反映出情緒。
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　被嫉妒吞噬的A若觀察自己的身體，就會發現身體正在產生一些反應。有句話說吃不到葡萄說葡萄酸，的確很有可能會產生不是滋味的感受，也可能會覺得心裡哪個角落不太痛快、莫名感覺不舒服等等。這些都是身體對該狀況的抗拒反應，只要靜靜觀察這樣的身體，很快就會意識到這是嫉妒心所引起的問題。
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　感到恐懼便會毛骨悚然、冷汗直流；感到憤怒便會雙頰泛紅、心跳加速；感到厭惡便會覺得反胃；墜入情網時會心跳不已。當然，每個人遇到這些時刻的身體反應都不一樣。不過若能仔細觀察身體對這些事情的明確反應，就能意識到自己身上確實產生了某些情緒，可以更輕易接觸「真正的情緒」「真正的我」。當我們獲得想法與身體的一致性之後，就能開始遇見真正的我，也能更冷静地看待現實。
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　這樣正視自己真正的情緒與身體、接觸到真正的自我，同時認同這就是自己之後，我們便能慢慢接受、接納真正的自己，進而迎接真正的改變。
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本文摘自《#讓尼采當你的心理師：學習用最快樂的方法享受痛苦、成為超人，從此不再被情緒左右》，作者朱賢成為韓國人文學出版社編輯，有十多年的出版經驗，企劃過許多人文、青少年領域的相關書籍。從學生時期就深深著迷於尼采和存在主義，進入大學後主修社會福利學，並同時開始接觸社會學與心理治療。

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【想重獲生命的自由，別忘了先接納自身的「原魔」】#精選書摘

羅洛．梅著書目的，是在重新定位古希臘的「原魔」 ——介乎意識與潛意識、理性與非理性之間的原型力量——，說明此原型力量是愛與意志的共同根源。

對羅洛．梅而言，任何一種形式的心理治療，都是在幫助病人獲得自由，而達成此目標的根本途徑，就是接納自身的原魔，並從愛與意志的共同實踐中，回應生命對人類所不斷拋出的意義探問。

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#愛與意志 #存在主義 #精神分析 #原魔 #羅洛梅 #心理學家

這幾天的地球很不平靜，我看新聞的習慣，也喚出（增添）了Jivan的擔憂感，他本身就是比較敏感的孩子，聽到了水災、熱浪、野火、家破人亡，發生在這個他認識的地球上的「災難」，讓他產生了不安感，這幾天他的問話都一直圍繞在「災害」、「活多久」這些話題，有個晚上睡前問啊問的，他竟然就哭了。

「媽媽，洪災來了怎麼辦？」他躺在床上，發出小動物細微的聲音問。
「怎麼會突然想到洪災？知道那是什麼嗎？」我問。
「就是很多水來了，很多人的房子會淹水，還會被沖走。」他回。
「那，你這樣問，是在擔心什麼事嗎？」我好奇，是什麼讓他擔心。
「如果水來了，我的所有玩具就會被沖走了」，說著說著悲從中來
「痾......因為玩具是你的寶貝，你會怕它們不見」，其實我聽到他這個奢侈的擔憂時，必須要忍住不要笑出來，然後跟他確認他的想法。
「對，沒有了玩具，我怎麼辦？」他說。
「擔心玩具被沖走，那真的表示你很愛它們啊！」我這樣說，他點頭，看著地板上的排排站的樂高和車子們。

「想想喔，如果，一個人連生命都沒了，還有辦法玩玩具嗎？」我問他。
「嗯……就沒有辦法了。」他想了想回我。
「是啊，如果真的大水來了，我們要先趕緊往高處爬或想辦法逃難活下來，如果還想要拿玩具，可能就來不及了。你很寶貝你的玩具很好，但只要我們還活著，都可以再重新找到喜歡的玩具，是嗎？生命是最重要的。」我同理地回答他，雖然也有想敲他頭的衝動啦。

「知道了」，他回應的時候，聲音已經平穩下來。
「所以，發生水災了，要先把自己照顧好，可以的話就幫忙其他人。有生命，才有機會繼續玩好玩的東西！」我小節了他，算是化解了他憂慮的點，那晚他睡後，隔天告訴我他夢到了很多水。

我把這件事和Ra說，正巧他最近也讀到「研究孩子焦慮」的書，他和我分享，說：「你知道，佛洛伊德說過，孩子會有害怕被閹割的焦慮，但其實，存在主義心理治療的研究提出，比起『某樣象徵性的東西被剝奪』，其實孩子很早就有對死亡的恐懼感，像Mira始終都不敢在馬桶大號，很有可能就是她覺得屬於她身體的一部分即將消失在她眼前，像是再也無法擁有或從眼前不見了的那種隱藏的焦慮。」

老實說，我是覺得在女兒狀況上有一點點過度詮釋，但不可否認的，孩子小小的心底，的確是有難以說清楚的焦慮，需要父母透過「#好奇」與「#同理」#引導出具體的擔心_暸解核心問題進而說明_以提供孩子安全感。
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然後，過了一晚，Jivan又在我坐在他床邊時問：「媽媽，為什麼歐洲南部現在森林失火，很可怕……會燒到我們這裡嗎？」

我和Ra都很明白，#我們必須正視孩子小小世界裡會有的擔心，再奇妙的點都要據實說開來，才不會讓孩子自己過度揣想，每天惶恐不安。若是用輕描淡寫的方式帶過，反而更會任由孩子放大恐懼。

我說：「如果我們人類不趕緊做一些保護地球的事，那真的就很有可能會發生在我們住的地方。」
他想了想馬上說：「像是不要一直砍樹，因為樹會給我們呼吸的空氣。」
我接：「對，你看，媽媽不是在二手店找到了一個木頭做的房屋嗎？那就是之前的主人很保護很小心，留下來好好的，讓我們有機會接手同一組玩具，不用多砍樹製造新的。每個人都多一點點努力，地球生的病就會好得快一點，自然災害也會少一點點。」

Jivan馬上理解了「珍惜」與「保護地球」的連結，接著跟我聊著我們在森林散步，看到許多被劃了記號的樹，具體指出自己觀察到身邊就有人為了拯救地球所做的事。

我很想知道，就問他：「那你覺得你自己可以做什麼來保護地球？」他認真的說：「我會好好愛我的玩具，長大了就留給別的小朋友玩，還有不會讓人亂砍樹，也會垃圾分類和回收什麼的。」

「哇！如果全世界每個人都這樣，地球一定可以健健康康的！」讓孩子知道，氣候變遷造成的後果離我們並不遠，也讓孩子知道，#我們是可以擁有掌控權_以及改變的力量。
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新聞畫面看得讓人怵目驚心也很痛心，聯合國很嚴肅地提出，人類因為自己的所作所為，使氣候的變遷已經「超過了可以挽回的臨界點」，不是如何預防，而是如何降低衝擊……。我想，如果孩子都能這麼有感，我就更該順勢引導出他的「氣候正義」，#把恐懼化成助力，#讓焦慮有個安頓與疏導的方法，陪著他關心且學習攸關全世界的議題。

#夏天的在家玩中學是_冰_的主題
#同理且好奇孩子的焦慮
#814完成BNT第二劑_一切都好