商周讀書會 》一間殘破的飯店,竟引起熱烈詢問…「孤寒大飯店」靠故事提案創造暖心價值
「孤寒大飯店」不是一間實體飯店,而是把慈善活動化身成一個「套裝行程」。活動網頁設計得和五星級飯店一樣,還邀請藝人化身飯店接待員,吸引人上網搜尋,並「入住體驗」。他們來到的飯店,其實是社會的角落:獨居老人的家。這飯店很殘破,因為體驗者的到來才有一點溫暖。
慈善活動如果以單刀直入的方式,例如拉布條、發傳單、樣板式廣告,說不定沒辦法吸引平時不關心社會議題的族群。靠故事提案帶來改變,反而引起關注。提案中透過說故事,帶領消費者改變思想、採取行動…..
◎本文摘自《玩提案》:https://bwnet.pse.is/3nhxp8
創意大師、廣告界提案大師──黃志靖George神出手,從劇場理論、談判心理,到業界實例分析,完整公開拿手絕活,分享提案神技。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,由台灣公共電視新聞部製播,提供每日正確、即時的新聞內容及多元觀點。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】https://news.pts.org.tw/ ■ 按讚【公視新聞網FB】https://www.facebook.com/pnnpts ■ 追蹤【公視新聞網IG】https://www.insta...
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[孤寒大飯店]之六,終篇
在過程中,時常會想:為什麼獨居老人的一切感受起來如此的不可逆?中間是哪邊出了錯嗎?老化就一定會引發這樣必然的結果嗎?
不斷的回顧細節,發現很大的問題是出在「助行器」。倘若,屋中沒有助行器,代表我還有移動和自主的能力,這一切應該就會延緩許多。
讓想起一個TED演講:「什麼才能造就美好的人生?」
這份哈佛大學長達七十五年的研究結論是:
「美好人生來自於健康及良好的人際關係」。
(連結放在下方留言處)
健康,是一切基礎。
什麼是基本的健康?吃得下、睡得著、排得順暢。
更進一步是「移動的能力」,能移動就不容易受困,是否會騎車?是否會開車?能夠自己前往想去的地方,買回一些想吃的東西,購買必要的生活用品,是非常必要的。
此外是長期的健康。長期的健康是一種生命的動能,重新檢視內在的渴望與人生清單,在一生之中,不斷的積累生命的厚度、視野的廣度,重要的是「去經驗」。例如:曾經走過幾段旅程,方才懂得如何觀賞旅遊頻道,那是一種相似經驗的類比與想像,見過大山大海,也比較容易理解影像背後的視角或書中的描繪。
人際關係的確是遠親不如近鄰。居住於城市之中,左鄰右舍也鮮少往來,甚至隔壁的老人家過世之後,重新裝修又轉租給年輕的上班族了,鄰居換來換去都是不認識的人。
因此,「聚落感」遠比不相往來的親戚及不熟識的鄰居來得重要許多,不必真的居住的距離很近,而是屬於同一個小團體且有定時舉辦的聚會,彼此有真實的來往及互相照顧的能力,如此一來,人與人的內外在距離都不至於太過遙遠。
當人在內外在距離都太過遙遠的時候,很多的人與人之間的社交活動就變得相當的陌生,就會像是「刻意」的「交紹朋友」與「相親」讓人非常的難耐,因為已經非常的不習慣與人相處,但是,若能時常參與小型的團體及聚會,甚至是活動或課程,就會自然的認識到人,自然保有與人連結的能力。
而人際關係,不在於雙方之間。
而是在於自己是否具備「與人連結的能力」。
如果在「與人連結」的能力不足,就彷彿在人際關係上要使用助行器一般,總是需要透過一個輔助,例如:交友軟體、他人舉辦的活動等,顯然在一開始是需要的叫「學步器」,學會走路之後,要丟掉,走的好,就能跑,跑的快就會想使用工具,是人在使用工具交友,而不是被交友工具給控制了,有些團體,尤其是宗教團體,就很擅於控制,即是因為利用了人們在人際關係的需求,卻又無與人連結及社交的能力。
如何判斷自己的與人連結能力是否足夠?簡單的說,就是任意地能夠參與聚會,當然也是因為有人邀請,代表人緣不錯、做人成功,並在其中能夠流暢的、自在的、輕鬆的、自然的與他人來往,且不需要再證明自己、刷存在感,放棄帶著累積人脈的意圖,因為利用他人的行為總是令人討厭,偶爾玩著拋接球遊戲,我送你一包橘,你贈我一袋芭樂,甚至,還有照顧人或讓人感覺到被照顧的能力,曾經有過高品質的人際互動之後,就有機會再加入和創造,能夠創造的時候,就象徵著丟掉人際關係的助行器了。
親密關係、家庭關係也同樣包含在人際關係之中,向上的家庭關係已無法改變,則視情況選擇珍惜或捨棄,橫向與向下的家庭關係則需要自己用心經營,每個人應為自己的生命負責,而不為自己生命負責任的人,通常也很少有人願意為其負責,不為自己負責任的人時常會覺得全天下都對不起他,多數人也會下意識的保持距離。
並不是不健康而導致不快樂。
是因受困與孤獨使靈魂死亡。
#弘道老人福利基金會
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[孤寒大飯店]之五,番外篇
前幾篇發佈之後,收到了一位朋友的回饋。
她說:「你分享的孤寒大飯店,很多地方與前陣子當媽媽當到很寂寞、很孤單的情緒與外境很像。」
我非常的訝異,為什麼?她接著說。
第一篇, 很多帶小孩的情境,心力有限就只能對自己一切從簡,就像開窗還要關窗,所以就免了。然後,想做的很多事情,而且並不是什麼了不起的事情喔,是比如正常的洗澡吃飯上廁所,也是無法做到,只因為小孩這個外力,久了也真的是很厭世跟絕望。
第二篇,以前的我很愛看電影看表演聽音樂,當媽媽之後,這些通通消失,因為需要的成本太高,比如看電影需要聲音、影像,耳機戴著可能會被拉掉或是聽不到小孩聲音、眼睛怎麼可能專注的看著畫面,只剩下每天小孩睡了之後看些無腦言情玄幻小說之類,根本轉不動腦子,因為已被榨乾,然後,生活圈也沒有可以聊小孩的人,跟長輩肯定無法、跟晚輩也無法聊、平輩的話也不是每個人都有小孩、有小孩的每個小孩狀況家庭狀況也不同,無心力輸入、無處輸出,情緒就累積在那,變得暴躁易怒,像你說的反射性回應。
第三篇, 全職帶小孩這種孤獨會讓人希望有點「人氣」希望被看見被當個「正常人」而不是「顧小孩的工具」 接著的心境就像你說的,但有人來又要整理、又是個社交、沒力氣收拾,記得好一陣子從早上起床到忙個段落已經是下午兩三點,才想起我連臉都還沒洗。
這些感覺在全職帶小孩兩年之後慢慢出現,前兩年就像蜜月期,一來還新鮮,二來孩子還小,自我還沒那麼多,尚在「可掌控」的範圍。
「就是,都一樣是被困在一個情境裡。」
聽完之後,感覺這個經驗是我難以想像的。
就趕緊跑去採訪我的其他媽媽朋友,她說:「全職媽媽,就是真實的生活,而且很多年。還好,我們看得到終點,或許是幼兒園,或許是小學,所以,全職媽媽再累也會帶小孩出門,與其說是為了小孩發展什麼的,不如說是媽媽自己也渴望社交,會到便利商店也好的程度;但真正的孤寒大飯店是沒有終點的。」
「一般人難以想像,所以才對母職如此嚴苛。」
「所以全職媽媽組成的圈子有多麼緊密,你就可以理解了,彼此能同理困境,能實質支援育兒,沒有老公不要緊,沒有媽媽朋友會完蛋。」
「育兒是一個革命情感的概念,太需要同溫層,社會對母職又充滿或隱或顯的惡意與不解,男人在這些過程中也常常被忽略。」
寫到這裡,突然明白,原來這些媽媽朋友們口中的廢物老公,就是未來的獨居老人,等著住孤寒大飯店,男人錯過了這個革命情感的過程,可能在親密關係上就幾乎要拿助行器了。
逐漸理解,賺錢養家固然是很重要的事情,但內在的支持與同理也是非常的必需,孤寒不僅僅限縮於年紀、地點,在很多困在一個情境裡的時候都有著相似的感受與經歷。
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你一天也不想住的地方,是他們寒冬唯一的家
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