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#電影中的神射手
東奧的射箭比賽結束後，許多人震懾於南韓的箭術，因為他們以6比0的分數擊敗中華隊，有人開玩笑說是不是《屍戰朝鮮》的雅信培訓的，才會那麼準。
其實，韓國影視還有一位角色，被塑造成百步穿楊的神射形象，他是安市城城主楊萬春，在《浴血圍城88天》中，一箭射瞎唐太宗一隻眼睛⋯⋯
你信嗎？
影評如下：https://reurl.cc/EnvG2K
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#真正的辱華電影
曾有人戲稱，這輩子無法躲開的三件事，「出生、辱華、死亡」。2020年《魔物獵人》電影版因一句：中國有「膝」哈（What kind of knees are these?It's Chinese），被大陸網友視為辱華，民族尊嚴遭到踐踏，緊急撤檔，一句台詞便毀了整部電影，看在他人眼中，或許會有大題大作之感。
其實提到辱華，《浴血圍城88天》才是真正辱華，這是韓國改編「安市城戰役」的戰爭史詩電影，眾所周知，南韓向來喜歡意淫中華歷史，像是宣稱孔子是韓國人，而在本片中，過度的醜化唐太宗，導致豆瓣電影直接刪除本片的資料。
就好比手淫後將體液直接濺射在國家元首的臉上，換做任何一個國家，都無法容忍，看過電影裡唐太宗那一幕，你會知道我為何要這樣比喻；總之《浴血圍城88天》才是貨真價實的專業辱華之作，相形之下，你會覺得《魔物獵人》辱華的程度根本是小兒科。
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雖然安市城變成了「孤島」，可李世民卻一點也不敢輕敵！
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上報生活圈 #安市 #李世民 #李世勣 #韓國
南柱赫原本為大型娛樂企劃社YG旗下的模特兒，一四年因出演樂童音樂家《200%》的MV一炮而紅，開始演員生涯，《學校2015》、《月之戀人－步步驚心：麗》、《舉重妖精金福珠》等都是港人熟識的作品。去年他首部出演的電影《安市城》和大前輩趙寅成合作，奪得《第三十九屆青龍電影獎》新人獎項，得到大眾肯定，這次全事前製作的新劇《耀眼》，演技更「耀眼」，南柱赫表示：「拍攝《耀眼》對我來說是一段很珍貴的時間，真的是我做過的作品當中最幸福，過程最療癒的一齣電視劇。」全文：https://bit.ly/2CmGDeB
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泰山為五嶽之首，五嶽是中國五大名山的總稱，一般指東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恒山、中嶽嵩山。泰山因其氣勢之磅礴，又有“天下名山第一”的美譽。古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五嶽之長”。中國古代神話傳說中，盤古死後，頭部化為泰山。據《史記集解》所載：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”古代傳統文化認為，東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有“五嶽之長”、“五嶽獨尊”的稱譽。自古以來，中國人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀，並在泰山上下建廟塑神，刻石題字。1987年泰山被聯合國教科文組織公佈為世界文化與自然雙重遺產，是世界上為數不多的雙遺產之一。
岱廟位於泰安市城區北部，座落於泰山南麓，是旅客登覽泰山的第一景。舊稱東岳廟或泰山行宮，俗稱泰廟，因為「岱」是泰山的別稱，現今統稱為岱廟。岱廟自漢代開始就是歷代帝王祭祀泰山神靈、舉行祭祀大典的場所，又有「天子廟」之稱。
「孔林」位於山東省曲阜縣城北，原稱為「至聖林」，是孔子及其後裔的專用墓地。孔子死後，其墓地僅是「墓而不墳」，隨孔子地位的提高，孔林的規模也日益擴大。
【開眼電影網】浴血圍城88天The Great Battle -- @movies http://www.atmovies.com.tw. 趙寅成詮釋粗曠英勇的城主將軍！耗資215億韓元大製作，歷經6個月攝製，重現韓國 ... ... <看更多>
安市城 在 [好雷] 浴血圍城88天:用孫子兵法分析安市城之戰- 看板movie 的推薦與評價
本文::https://arielhsu.tw/the-great-battle/
雷
雷
雷
雷
建議看過電影再看我的文,
或是打算不看本片,也可以看我的文... XD
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有些小品電影，在大螢幕或家裡看，不會差別太大，
但有些就要在大螢幕上觀賞，才有氣勢，個人認為【浴血圍城88天】算是後者。
這是一部光看就知道很貴的電影（意思是砸下很多錢），
廣告寫到耗資韓幣215億元，戰爭場面的磅礡浩大，以及動員演員人數之多，
還有不馬虎的特效畫面，相信所費不貲。
此外，改編自真實史實，以寡擊眾的「安市城之戰」，
電影中五千人擋20萬大軍（實際史實上也有一說是10萬）。
雖然知道有反韓的族群，但個人認為由不同的觀感角度看同件事件是很重要的事，
而不是一昧的本位主義，本片恰恰是從古代高句麗的眼光來看唐朝，
要說是韓國一部自嗨片~我也不反對，不過對高句麗而言，
唐軍就是一個侵略者，查閱維基，可能會比較中肯地描述本件事情。
對我而言，這片就是一部古代戰爭片，適合喜愛戰爭片的人，
幾乎在講述戰爭過程以及戰術應用，既然韓國人這樣拍中韓史實，
就想用中國的孫子兵法分析此片！
片中，唐軍的發音超不標準，沒找專業配音，讓我覺得超有喜感！幾乎每講必笑。
ps.片中含有有些斷頭屍體的血腥畫面，但不會讓我覺得觀影過程有不快。
– – – – 以下內容含有劇情 慎入有雷區 – – – –
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用孫子兵法來討論戰爭勝負，分為一是政治，二是天時，三是地勢，四是將領，
五是制度。以本片而言，主要為政治、地勢、將領。
1.政治方面：西元642年淵蓋蘇文殺死高句麗榮留王，後立高寶藏為王，
並自封為「大莫離支」，安市城主楊萬春拒絕接受淵蘇蓋文攝政，且拒絕出兵援助，
被淵蘇蓋文視為逆賊，也曾發兵攻打安市城，但沒有成功，
所以才有片頭派人（南柱赫）前往安市城主刺殺楊萬春。
2.地勢方面：安市城位於高處，處於易守難攻的地勢，在此之前，
高句麗因都在平原對抗軍力士兵強大的唐軍，相對人力處於劣勢的高句麗就節節敗退。
西元645年，唐太宗衝破高句麗的防線準備攻打平壤，似乎大功在即。
卻在在安市（今遼寧鞍山）受阻，再也無法前行。（參自維基）
3.將領方面：唐太宗帶著李世勣、李道宗和長孫無忌率軍十萬親征高句麗。
安市城為楊萬春。具史料指出，李世勣曾經請求唐太宗拿下安市城後，
要坑殺全城百姓。這樣的行為，使得安市城更加奮力抵抗唐軍，
也可呼應本片安市城的奮力一搏，要是知道被敵軍所俘，會是死路一條，
自然誰都會拿命去跟對方拚了，此舉我想也是造成安市城難以攻下的主因之一，
橫豎都是死，寧可戰死，也不要投降。
孫子兵法【作戰篇】
"用戰也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。
夫鈍兵挫銳，屈力殫貨…。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，
未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。"
軍隊作戰就是要盡快取得勝利，如果拖很久，軍隊勢必會疲累，
在這裡，正巧應用在唐軍身上，進行了88天，差不多三個月之久，兩軍人力相差懸殊，
卻耗費如此久的時間，已不符成本比例，唐軍也因久戰而銳氣受挫，
更別說耗時搭建土城，在我看來根本是個笑話。
孫子兵法指出，只有聽說將領因為缺乏作戰的高超策略，而難以快速得勝，
而沒有聽說因為高明的指揮技巧而需要持久作戰，所以因為戰爭曠日持久，
有利於國家是從來沒有的事；所以不能完全詳盡地了解用兵的壞處，
當然也就不能全盤地了解用兵的益處。
恰恰可以對應到戰爭後段，唐軍的處境因為作戰時間過久，
而整個軍隊陷入疲累之境。
"善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。
國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。
力屈財殫，中原內虛於家。"
"故智將務食於敵，食敵一鐘，當吾二十鐘；忌桿一石，當吾二十石。"
唐軍在孫子兵法當中，就是屬於遠征軍隊，這邊提到，善於用兵的人，
不需要再次徵招士兵，也不用多次運送軍糧，武器裝備是由國內所供應，
但是良時要設法從敵人那邊奪取，這樣軍隊的糧食才可以安心充足，
所以可以了解為何片中，唐太宗（朴星雄 飾）提到要攻下安市城奪取糧食，
實際上就是要以安市城為據點，搶奪敵方糧食，作為攻下平壤城的準備。
因為長途運輸量時給遠方的軍隊，會導致百姓貧窮，以及附近物價飛漲及資源枯竭，
使得國內賦稅勞役加重，而無助於國力增長。
所以明智的將軍，一定要在敵國解決糧食的問題，從敵國得到一石，
相當於從本國運來的20石(成本考量)，所以也無怪乎為何去侵略他國時，
侵略國總是盡可能地去掠奪他國的資源。
"故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。…，卒善而養之，是謂勝敵而益強。"
"故兵貴勝，不貴久。 故知兵之將，民之司命。國家安危之主也。"
片中唐太宗曾激勵士兵，表示要是奪下安市城，就要以敵方的物資財物作為獎賞，
但根據其他網路上資料，當時兩方惡言相向，在如此的情況下，
安市城的高句麗，勢必不認為唐軍會善待他們，
所以孫子兵法：善待俘虜，使他們有歸順之心，將敵方納入我方，
就是戰勝敵人而使自己越發強大的方法。
這點，唐軍並不具備，認為唐軍若攻下安市城，
迎接他們是沒有尊嚴的未來，反倒加深安市城百姓力抗到底。
作戰最重要、最有利的就是快速德勝，最不宜的是曠日持久。
真正懂得用兵之道、深知用兵利害的將帥，掌握著百姓的的生死，
也主宰著國家的安危。
孫子兵法【攻謀篇】
"夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；…；
不戰而屈人之兵，善之善者也。…故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。"
戰爭的原則是：使敵人自舉國旗降服是最高等，次一等的是用武力擊破敵國；
使敵人全軍降服是上策，擊敗敵軍就次一等；…不通過交戰就降服全體敵人，
才是最高明的方法。
上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為，
其次是用外交去戰勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。
雖然個人認為不通過交戰，而要敵人投降是非常困難的，
對應電影「安市城之戰」屬於次等用武力攻打敵國，也是最下策攻打敵人的城池，
簡單來說，唐太宗之前已經成功地攻下高句麗多處，可能也使得他有些志得意滿，
雙方人數戰力懸殊之下，看輕安市城也是造成戰敗的一大原因，
再加上揚言坑殺全城，這只會讓安市城上下抵死不從。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能分之，少則能逃之，
不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
在實際作戰運用的原則：我方人數是敵方的十倍，就要採取圍殲，
是敵方的五倍就要實施進攻，是敵方的兩倍就要努力戰勝敵軍，
勢均力敵則要設法分散各個擊破之。
兵力弱於敵人，就避免作戰。所以，弱小的一方若死拼固守，
那就會成為強大敵人的俘虜。
這段套用在本片根本是完全不合理的經典反例，
唐軍的人數是安市城的40倍(雖有一說唐軍為10萬人，但就算這樣也是安市城的20倍)，
採取圍殲跟進攻都很適合，「安市城」依照孫子兵法而言，
是要避免作戰也不要死拚固守，觀片的時候我也曾經想過要養20萬大軍，
對於唐軍而言糧食是一個沉重的負擔，若從掠奪而來的韓國領土無法滿足食物需求，
勢必要遠從唐朝運送物資糧食，這相對也是讓唐軍陷入苦撐的原因之一。
孫子兵法【軍形篇】
"是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。"
打勝仗的軍隊總是在具備了必勝的條件之後才交戰，
而打敗仗的部隊總是先交戰，在戰爭中企圖僥倖取勝。
在打戰的時候，要具備所有勝利的條件才要打戰，個人認為非常難，
但這也是比喻我方在有勝算的情況下，才會進行交戰，
但在「安市城之戰」中可以看到的是，唐軍雖然擁有較多的士兵，卻打得很辛苦，
建土城在我看來是一個非常耗損人力資源的戰略，土城的土應該也是就地取材吧。
孫子兵法【虛實篇】
"進而不可御者，沖其虛也；退而不可追者，速而不可及也。
故我欲戰，敵雖高壘深溝，不得不與我戰者，攻其所必救也；…。"
進攻時，敵人無法抵禦，是因為攻擊了敵人兵力空虛的地方；
撤退時，敵人無法追擊，那是行動迅速敵人無法追上。
所以我軍要交戰，敵人就算壘高牆挖深溝，也不得不出來與我軍交戰，
是因為我軍攻擊了它非救不可的要害之處。
以安市城位於高處，而唐軍處於寬闊平原來看，唐軍的軍隊處於沒有遮蔽，
且顯而易見之處，在地形來說，兩者優劣立見，唐軍因無法窺視安市城的動向，
才會有建土城的想法，不過搭建土城時，安市城同時也一邊加高自己的堡壘。
到最後土城搭建已經高到可以看到安市城內的動態，
電影以及史實相符的地方是，土城確實被高句麗搶走，
但是否如電影所演的是用水淹法，不得而知，
但是土稱坍塌後直接倒在安市城上，也壓壞了部分城牆，
趁亂之中高句麗奪走了土城，是本片覺得最滑稽的事，
唐太宗一怒之下殺了擅自離守的將領傅伏愛，
然後失去理智瘋狂攻擊安市城三天三夜，仍然攻不下來。
"故形人而我無形，則我專而敵分。"
所以，使敵軍處於暴露狀態而我軍處於隱蔽狀態，
這樣我軍兵力就可以集中而敵軍兵力就不得不分散。
這段剛好可以對應到唐軍處於曝露狀態，安市城於高處，對於唐軍動向一清二楚。
"故兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。"
所以用兵作戰沒有一成不變的態勢，正如流水沒有固定的形狀和去向。
能夠根據敵情的變化而取勝的，就叫做用兵如神。
個人覺得民間傳說安市城主楊萬水聰智過人，看本片很多地方，
應用在唐軍上的一些戰術使用，確實有種”怎麼想得到？”的感覺，
反觀唐軍看起來就是使用人海戰術居多。
孫子兵法【行軍篇】
"孫子曰：凡處軍相敵，絕山依谷，視生處高，戰隆無登，此處山之軍也。
前死後生，此處平陸之軍也。"
孫子說：在各種不同地形上處置軍隊和觀察判斷敵情時，
應該注意：通過山地，必須依靠有水草的山谷，駐紮在居高向陽的地方，
敵人佔領高地，不要仰攻，這是在山地上對軍隊的處置原則。.
安市城應就是在居高向陽的地方，對唐軍來說就是仰攻，吃力不討好，
然而這樣打了88天，我也相當好奇雙方物資補給線，懷疑安市城應是倚山而倨，
反倒是唐朝大軍在他國撐了88天，個人認為也屬不易，
古代物資貧脊，這是強盛之國才敢做的事。.
孫子兵法【地形篇】
"不知地形之不可以戰，勝之半也。"
不瞭解地形不利於作戰，取勝的可能性仍然只有一半。
唐軍會輸，很大一部分在於不了解安市城、高句麗的地形。
結論
"知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；
不知彼不知己，每戰必敗。(孫子兵法 謀攻篇)"
瞭解敵方以及自己，每次戰鬥都不會陷入危險；不瞭解對方但瞭解自己，
勝負的機率是各半；既不瞭解對方又不瞭解自己，是每戰必敗。
片中唐太宗（朴星雄 飾）因為情緒性地非理性作戰，而使軍隊陷入苦撐。
實際上，淵蓋蘇文曾經派特使到唐朝貢講和，以避免戰爭，
但是當時唐太宗並沒有接受高句麗的朝貢，
而安市城之戰後，實際上仍然還有派其他將領攻打高句麗，
並非如電影所述，再也沒有攻打。
只不過唐太宗於649年去世，使唐再次攻高句麗的戰役擱淺。
直到668年，唐太宗的兒子唐高宗聯合新羅滅了高句麗
（所以，結果論是連結敵人的敵人才成功）。
觀影的過程中，個人認為，電影闡述「信念」很重要！
楊萬春除了戰術應用頗強以外，重點是帶人是帶「心」，
讓將領能服他，甚至收服「大莫離支」派來要暗殺他的太學學子，
讓全安市城都能深信帶領團結醫治，而認為這場戰役不會贏，
煽動人心的神女，註定必須死的命運，這是打戰的禁忌，
只是神女大概也沒算出自己的命運吧？！
安市城之戰，傳達了「人助天助」的意念，為以少勝多的經典戰役寫下篇章。
本來自認用孫子兵法分析，感覺很酷，但寫得我好累哦…XD
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