男女間的相處,不是純粹看開點、讓步就可以解決的問題。當然也不是一些傻瓜會以自己能夠壓住自己老婆老公來表示自己的婚姻經營得很好。(註:我的誰壓住誰,不是用來討論夫妻關係,而是討論床上的體位,而且要兩線制,交替上位才叫做會玩)。
通常的人對自己伴侶看開和讓步時,感覺就會開始變弱,所謂的讓步,其實就是壓抑和妥協。壓抑和妥協也不是一段長遠的關係中,特別是夫妻關係,應該有的態度。很多人會抗議說:「江魔,不是兩個人要在一起,就是要磨合嗎?」
是的,我聽過這種很雞湯的說法,甚麼夫妻關係是1+1=1,各自磨掉一半,加起來就是1,多偉大啊!
其實這不就恰恰的是商業談判模式嗎?
我不是說夫妻間不能談判,但你吃鹹魚就要抵得渴,你用談判模式來經營的時候,你就已經鋪排他日你們之間有摩擦時,就會開始斤斤計較或算舊賬了。
哪天對方說他為妳付出了A、B和C,妳怎麼只付出D一樣東西而已?
這時候若妳覺得其實他的A根本不算是付出,而且B和C根本是很接近的東西,所以我付出D還不夠愛你嗎?
其實這些所謂的付出,有標準的貨幣換算嗎?
妳怎樣判斷對方某個付出不算是付出呢?
如果妳認為不是付出,就他媽的不是付出。你們之間的問題不是甚麼磨不磨合的問題,而是妳有問題。
這就是那些認為磨掉了部份的自我,就可以跟對方密契無間的結合的迷思。
商業上能談判,是因為大家不是住在一起,才能用協商模式。夫妻關係的合約上只是講要互愛對方,要關懷對方,沒有明細的好嗎?
給大家知道,這世界只有你的寶寶能夠逼到你感覺上好像磨掉自我才能照顧他,而且也照顧得心甘情願。其實也只是暫時性,一旦他長大後,你的原版性格又會恢復的。
一些夫妻間生活上的分工小細節可以談判,如家務或一些財務上的責任等。
要跟妳在一起就要對方犧牲掉他人格的一部份,是很霸道的事情。要改變自己另一半的想法,也是很幼稚的。
所以我在追女班上都跟我的學生說「拜託要坦白」,如果你平日是有看AV打飛機,不要隱瞞。你要在追求著人家的時候,看準時機給女方知道。
不然你們婚後一段時間,發現雙方的慾望大小不一,她的需求量不大,你又不是那些會逼老婆跟你做愛的男人,你就去自我解決就行了。但如果你私下解決時被發現,然後老婆又哭又鬧,又說你精神上已經出軌,遲早你會真的出軌,他媽的你還看那些一男三女的!
如果你又再妥協,我告訴你,活在連飛機都不能打又解決不到慾望的強權國度之下,你會終於有一天忍到爆而打游擊或搞革命。
溝通重要嗎?
重要啊!
但很多夫妻對溝通都有誤解,都是有問題後才溝通,但恰恰的有問題後,雙方非常情緒化,這時候你們怎樣有能力攤開來談?
所以要解決夫妻之間的問題,不是委曲求全。
雙雙委曲求全的話,更笨!你們不會因此磨合而快樂,往往只是兩個不快樂的人在一起。
也不要迷信用戰狼模式來壓得住你的另一半,才叫做夫妻經營有道,毛主席也講過「哪裡有壓迫,哪裡就有反抗」,只不過是甚麼時候反抗和用甚麼方式來反抗而已。老子道德經裡面有一句話『民不畏威,則大威至』,大意就是當人民被壓到已經不怕被鎮壓時,社會將會有很大的動盪,因為反正我順或逆你的意思,我都會死的話,我就會反懼為怒。
而是打從你們開始約會,成為男女朋友到結婚的時候,你們之間都能夠一直的在溝通上探討你們的需求。
拜託,不要這麼幼稚的認為會付出的才懂甚麼叫做愛情,你也要接收的,好嗎?
兩個不明白對方需求的傻瓜不斷的付出,不見得是健康的愛情。
很重要的一點,人世間很的課題,不會馬上有答案。不要因為沒有答案就不探討,更不要硬生生的馬上下一個結論。很多的時候,社會會進化不是因為他們有答案,而是他們一直不斷的探討中,思維就開始不同了,社會最後也因此而轉變了。
夫妻關係也一樣,雙方的供應需求有鴻溝的時候,不用急著用妥協來填滿它。
填滿了確實會有解決了問題的錯覺,但不代表你們更愛對方。
實際上要把兩人的感情拉得更近的,不是解決了鴻溝,而是你們之間不斷很有愛的去探討一個很難解決的問題。
#江魔設教
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大學教授(我的好友)邀請銀快下學期在天河書店,談一場關於基督教的講題,我睡到剛才終於把講題和內容簡介傳給他,其實我真正想講的內容是二次元世界與基督教思想,比方說《進擊的巨人》、《攻殼機動隊》以及《新世紀福音戰士》或是早期基督教與神秘主義(密契主義),對於這樣的冷知識有興趣的朋友可以私訊與我洽談付費講座。
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有個宗教界朋友的形象一直以來都是很正人君子的,但,我們後來發現他原來私下也會語言性騷擾女生,雖還沒有到約炮的階段,但,用所言的好像就是在試水溫,等待女方給予綠燈的信號。
當然從他的角度,他會認為他可能只是稱讚對方漂亮性感身材好,但從女方的角度,如果你口頭上三句不離本『性』,特別是一直稱讚女方身材的,人家就不會單純覺得你只是有感而發,而是覺得你把你的硬從口中表達出來了。
(想像一下,我見到你手上拿著塊東坡肉,一直重複跟你講:『哇,這塊肉很美~脂肪肥到很性感~看到我口水都流出來了~口感一定很好的~肉汁也好像很香啊~』,重複講了五六次,你不會覺得我只是有感而發,只是覺得我好像很希望你主動獻上自己的肉)
這是我一直以來對慾望的看法 —— 一個人駕馭慾望的能力,和他的形象、信仰、身份,沒有半毛的關係。
反之,越用一個理由(形象信仰身份)來標榜自己是不會淪陷的,或不斷宣揚和警戒他人不要淪陷的,會讓我更留意這個人,因為往往會此地無銀三百兩。
我的意思是,就算沒有標榜的,也不是能夠對淪陷免疫,但,不斷向他人標榜的,只會為自己營造更大的心理壓力。
壓力重時,矛盾裂縫大時,這些人就會更容易的失守。例如美國當年言論打壓同性戀打得最激的基督教牧師,有幾個後來都被發現有同性戀傾向。
但,這個莫須有的壓力完全是自己製造給自己的。
同樣的,這也是我為甚麼從出道當講師20年以來,從未說自己出來是為了要幫人,反之如何時候被問進入這行業的目的,我都是想也不想的就說是為了賺錢。
甚至是我的一些學生是進入玄學行業的(風水術數等等),我都是建議他們不要披上莫須有的『濟世救貧』等幫人的形象,也不需要戴上甚麼宣揚華夏文化的高帽。
除非你的目的真的不是為了賺錢,不然的話,你內心若還有要賺錢的慾望,戴上這種濟世救貧或搞文化的高帽,你內心的矛盾會越來越大,然後我們這些八卦的旁觀者,就會等你甚麼時候淪陷。
我再用個以前佛教界的作家『馮馮』為例,他早期的作品是偏激的評擊同性戀,但晚年最後一本書,他有坦承自己是同性戀者。另一個佛教界的作家是幾乎是同一時期,也很有名的,叫做林清玄。形象也是很清流的,最後被揭發自己有小三。然後出版界就開始少出他的書了。
其實人虛偽有問題嗎?
似乎有人認為絕對有問題,但,另一方面我們也有很多人生虛偽了大半輩子也沒甚麼大問題。
其中我覺得最關鍵能夠讓自己有足夠的覺醒能力的,就是先接受自己是有虛偽面的。明確的知道自己是虛偽的時候,就好像上班一樣,你永遠知道自己是戴面具的。
危險的時候是你認為虛偽是不對的,打上了一個很嚴重的價值判斷,那麼你就很難接受自己的虛偽面,這時候你就有可能成為一個忘記了自己是戴著面具的人。
忘記了自己帶面具的人,那種無意識的破壞力,是很難評估的。
前些日子和朋友討論到底宗教界對於駕馭自己的慾望,是否真的是最好的方法。
宗教界近年來被揭發的性侵事件和舞弊事件,層出不窮,不見得比凡夫俗子好上多少。
當然宗教界大部份的駕馭慾望的做法,多多少少都會有牽涉到用價值觀來操作,跟你講甚麼是善,甚麼是惡,甚麼是上帝喜歡,甚麼是祂討厭的行為。
但,誠如我上面說用價值判斷的善惡來阻止自己淪陷,只要是沒有內心矛盾,問題不大。有內心矛盾的話,就危險。
比較好一點的,就會在價值判斷之上,加用一些心理技術來嘗試做平衡和對治,例如佛教裡面著名的『不淨觀』,禪修人體的污穢無常以減低對人家美色的慾望,一神教會叫你遇到誘惑時要祈禱上帝的給力。
(甚至我會認為這些技術,跟心理輔導或療法的效果無差,一些NLP的技術或EFT的技術,也會有幫助。)
儒家的一些派別還有格物致知、守中守和的做法來疏導慾望。一些儒士會認為儒家的做法會比佛家的更好,因為它是更貼近人間的做法,它不要求你超脫自己的慾望,而是疏導。也沒有認為慾望不好,只是要控制得好。(這個是我認同的,也比較接近現代科學)
我記得已故國學大師南懷瑾早年在台灣省有傳授白骨不淨觀的,有位居士修白骨觀都修到能夠見到人,就能在對方身上呈現白骨的鮮明印象,這就是佛教白骨觀裡面的一個目的 —— 當你見到美女是白骨時,你的慾望就會沒有了。
但,這位居士閉關完畢後,就急著回家找老婆。他說就算每個人都是白骨,但,他老婆的白骨不同。(哈哈,見鬼也風流)
這就是一個很好的例子 —— 一些人或者可以超越慾望,有些人不行。
所以,我可以明白為甚麼不少在宗教界舞台上的人,在駕馭慾望上會做得很沒有效率,其中理由是 :
一,你有一個與自己本能(慾望)相違的形象;二,你用教義判定了你這本能是有罪的,你就增加了額外莫須有的壓力;三,你對自己教內駕馭慾望的方法,和自己駕馭慾望的能力太有信心。
特別是第三項,往往是淪陷前最大的盲點。
一個老公能誠實看待自己慾望的,才會有覺察能力知道自己慾望的萌起,也才有機會去克制或疏導。當然也會有可能會出軌,但誠實看到自己慾望的老公,若出軌後被捉包,通常也能比較理性的去處理。
最麻煩的是沒能誠實看待自己慾望的老公,通常出軌被捉後,會處理得一團糟糕,破壞力也最大,也未必認為自己有錯,然後就把矛頭指向老婆有問題或自己終於找到真愛云云。
(當然,誠實面對歸誠實面對,也不要對老婆能夠面對你的誠實的能力過度有信心啊)
我通常給我學生駕馭自己最難克服的慾望的建議是:
1)不要封個高尚或道德的形象給自己,你言行密契你相信的道德就足夠了,不需要告訴人家你如何的有道德,更不要宣揚。你講得越多,壓力會越大。
2)慾望是沒有罪的,只要你沒做出來或沒傷害到任何人。(一些慾望就算做了出來也不一定有罪或傷害到他人)先學會習慣坦然看待自己的慾望,你的腦袋的情緒含量才不會過多,也比較能夠清醒的思考以後要如何駕馭這個慾望。(我在《教主級NLP》課程裡面就有教到如何利用信徒的罪惡感,來讓信徒繼續的沉淪)
3)駕馭慾望的方法,要多方的搜尋,多方的實驗,才能找出適合自己的。方法必須是具體的,任何抽象的,都是精神自慰。
#上德不德
#是以有德
#下德不失德
#是以無德
#水善利萬物而不爭
#處眾人之所惡
#故幾於道
2018最後一場教主毒辣NLP就在台北,11/10~11/11。
教主級毒辣NLP招生官網
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