「如何善終」是人生的重要課題,把握當下,善生才能有善終,學習並預作安排,當生命終點來臨,才能夠正向、無憾地放下。關懷院監院常哲法師,與3位長期致力於安寧緩和醫學的陳秀丹、洪宗杰和陳慰信醫師,透過網路分享、探討如何建立正向的生死觀,在生命無常中,以慈悲和智慧,尊嚴地告別。
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📰 人生有尊嚴地走好 1.7萬次點閱安和分院講座
法鼓山安和分院9月5日舉辦社會與生命關懷講座,以「如何有尊嚴走完最後人生」為題,邀請關懷院監院常哲法師,與3位長期致力於安寧緩和醫學的陳秀丹、洪宗杰和陳慰信醫師,透過網路分享、探討如何建立正向的生死觀,在生命無常中,以慈悲和智慧,尊嚴地告別。
推動「生命末期不要受苦」、催生病人自主權利法,陳秀丹醫師認為,生命是有賞味期的,最好能遵從身體的退場機制;無止盡延伸的醫療,造成病人痛苦、家人心痛、醫療人員無奈、國家財政淒慘的「四輸」,是殘酷的仁慈。在生命的最後一哩路,能夠放下自己是智慧,能夠放下別人是慈悲,陳醫師以30年的臨床經驗分享,適時放手才是真愛。
洪宗杰醫師則引佛法「如實觀察、如理思惟」,幫助大家了解,安寧照顧團隊提供身、心、靈的照顧,希望減輕疼痛並讓末期病人擁有生命的尊嚴,有精神、有機會完成最後心願,安詳往生。洪醫師表示,每位病人都有著不同的生命故事,安寧照顧要解決的是心理上的不安,不是解決「死」,期許能用善心、善法,協助每位末期病人面對死亡,真誠的活在當下。
法鼓山關懷院監院常哲法師以「人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何生度此身」,藉此提醒大眾,身體是修行的道器,生、老、病、死是必然的現象,生病時應當學習因果觀、業報觀,透過觀照病苦的機會,可以體會人生苦、空、無常、無我,從而超越對身體、自我的執著,心無罣礙地自在生活。
「在途中不離家舍,離家舍不在途中」,法師並表示,無盡的生命皆在旅途與家中延續著,以正念活在當下,以平常心過生活,如此就能少些負擔,多一些自在。對於重病或臨終的人,最好的方法是自己念佛或親友助念,要相信有佛國淨土,念得清楚、記得清楚、聽得清楚,虔誠恭敬,人有誠心,佛有感通。
在陳慰信醫師主持的座談中,則針對直播過程中「長輩避諱談生死,晚輩如何幫助?」「如何和臨終的長輩溝通?」「民間禮儀殯葬和佛化奠祭差別?」「遺族如何面對失落」,種種線上提問,以佛法和醫學的面向,逐一為網友們解惑。
法鼓山安和分院表示,「如何善終」是人生的重要課題,把握當下,善生才能有善終,學習並預作安排,當生命終點來臨,才能夠正向、無憾地放下。本場次講座直播當日即已累計1.7萬次觀看次數,為方便大眾閱覽,將剪輯分段重新上架,影片相關連結請詳閱(https://pse.is/3nvw4n)。
#生命
#安寧
#法鼓新聞
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅啟點文化,也在其Youtube影片中提到,【10/15 開課!】《學「問」~高難度對話的望聞問切》~第17期 掌握達成共識的關鍵能力! 課程資訊:http://www.koob.com.tw/contents/232 更多學員心得分享:http://goo.gl/A07zZ0 【線上課程】《時間駕訓班》~ 學會提升效率,擺脫瞎忙人生,做自...
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習近平三個字就是撒大謊,今天他講話竟自誇『我將無我、不負人民』。習權力欲熏心、連形式上的任期制都廢除,是毛澤東那種『寧可我負天下人』的獨夫。習上台一舉倒回毛時代,政治肅殺、全民噤聲談政治,鎮壓香港新疆西藏等,更用病毒害全球。如此一個毛式獨裁者,竟有臉說『無我』,真是無恥到徹底不可理喻!
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第三回--新手特別禮包
「啊……啊…………啊……………」聲音係房內唔大,但房間嘅寧靜令聲音好響亮。
劉俊文弄熄煙頭,聽住隔離房無意嘅嘲諷,感覺好不是味兒。
而李倩盈亦搖住紅酒望住壯麗嘅維港景,睇住幻彩詠香江嘆息。
十五分鐘前,完事了,紅酒有,生蠔有,內衣有,但兩個做完連同系統確認都覺得無謂,佢哋自己知自己事,滿足?傻啦,空虛就大把!
劉俊文點起另一支煙問:「喂,曾經你都滿足過嫁可?」
「你又唔好對自己咁無自信,有嘅。」李倩盈覺得好妙問趣答。
「邊一次啊?」「最深刻嘅話,應該係第二次掛,哈……」「我仲以為係第一次添。」「第一次都唔錯,但都係有少少緊張,享受唔到。」「咁第二次無咁緊張就可以享受?」「唔係,第二次唔同第一次,你明明係想,但又唔講到明,又話夜又話攰,話要去酒店休息下,當我傻咩,但我唔說破,哈哈,個晚你係幾勁嘅。」
「依家我退化左?」「又唔係,我覺得唔係身體上嘅問題,而係……好似我哋無左當年個種熱戀掛。」「……咁每對夫妻都係朝夕相對,我唔覺得會一直保持熱戀,咁即係總有一日,我哋都會進入無性婚姻?」「唔……可能掛,我班姐妹都唔係成日搞,講真,十八廿二咩?我哋咪算好,無小朋友,有小朋友嘅話想都無時間心機做。」
「有人可以欠缺性生活都可以走落去,但我哋好似唔得……」「我無話唔得嘅,但有好過無囉,女人其實對於性無乜特別需要,愛比較重要。」「男人唔係囉,性好重要,但唔係打飛機就可以解決到,所以好多人咪出去搵食囉。」「即係你都曾經諗過出去搵食?」「喂,你咁問就算我有都答你無啦。」「即係有啦。」「我唔想討論呢種無聊問題,但我可以同你講,同你一齊之前我試過,係好無謂嘅,唔係我想要嘅野,所以我無諗過要出去搵。」
「……咁你想要嘅係乜?」「性愛掛,有性無愛,唔係性愛,只係性,最多咪高層次少少有樣睇嘅打飛機囉。」「哈,估唔到你都會想要愛,我以為你只對性有興趣。」「偏激咪就係你呢種,男人點會唔需要愛,只係無咁有需要,就好似你需要飲水,有人每日飲好多,有人每日飲好少,但需要就係需要。」
「我用左一半積分買左一個錦囊,就係兩個字,需要……但我唔明呢種需要係咩需要……」
「需要……我都買左兩個錦囊……一個係被動,一個係最後一次……我都唔明係表達緊乜……」
「嘩你好捨得,買左兩個錦囊……被動,你都夠晒被動喇喎,仲要再被動唔係啊嘛。」「有乜捨唔捨得,一半分買,反正分我又無用,買黎睇下有咩啟示都好。」「你以前唔係咁諗喎,你覺得自己無問題,唔會改。」「你話既然舊方法唔得,咁要試下新方法嘛。」「識咁諗都係好事,就算我哋離左婚都好,你都會有進步。」
「如果……我指如果,我哋黎緊嘅生命都唔再有性愛,你仲會唔會想同我一齊?」「你介唔介意我打飛機先,其實呢種事無得迫,迫都唔會開心,我會體諒你。」「其實我明自己係好被動,我唔識好似你睇嘅AV咁主動又識好多野,我只係個平凡嘅女人,唔夠靚身材又唔好,我一世都唔會比到你睇嘅野你……」「傻啦,你睇韓劇又要我識超能力啊?男人分得好開嘅,知道現實係點,幻想係點,講真,我都唔會好似男優咁可以咁耐咁勁啦!」「即係你唔介意我係一個咁唔完美嘅女人?」「性格上嘅唔完美大獲過外表同性方面嘅唔完美好多啦,兩個人相處,性只不過係其中唔知佔幾多%嘅行為,其餘時間重要好多。」
「唉,最慘我哋其餘時間都唔夾呢……」「你有幾唔完美,未結婚我都知道,而你都好清楚我係有幾唔完美,你諗下,我哋依家三十唔夠,人生只係走左一半,係唔係將來嘅下半生都會係咁?唔係嘛,我哋會一齊成長,變得更好更完美,所以唔夾咪學到夾囉,唔通兩夫妻要夾到天衣無縫先可以結婚咩?係一場修練黎,你都有睇神鵰俠侶啦,但你一定唔會留意到,古墓派嘅玉女心經係為左擊敗全真派武功而設,但佢最後有套劍法,係配合全真劍法而設,互補不足,將對方劍法入面嘅缺點補上,最有趣嘅係,呢套劍法入面嘅名係咩《撫琴接簫》《掃雪烹茶》《松下對弈》呢種日常,啊,係咪悶親你,你知我平時最喜歡睇呢種無聊野。」
「如果係平時我會覺得悶,但兩個人聽聽咁傾計聽你咁講,又好似無咁悶,或者我哋好耐都無試過咁靜靜哋傾下計,唔係討論日常生活,而係聽下對方諗嘅野。」「以前剛剛識你,我都成日講嫁,可能怕無話題悶到你,所以就乜都講下,但熟左之後,兩個人唔需要講野都得,反而就少講左,你肯定對呢種話題無興趣,我知啊,所以咪唔講囉。」
「我知,所以我唔想離婚,但我唔知我幾時先可以改到個性……就好似被動咁,我真係好想主動少少,只係,我真係講唔出口。」「其實你咁講咪夠囉,你唔主動,咪我主動囉。」
雙唇緊貼,被動嘅人嘗試主動打開佢嘅心扉同界限。
強烈攻勢之下,對方深深感受到自己被需要嘅感覺。
性唔係給予同獲取,而係雙方都各自需要,同時需要同索求嘅行為。
你要,對方比,呢個係單方面,無論有幾多準備有幾強能力,都無可能享受到情感上嘅滿足。
劉俊文細細聲係李倩盈耳邊講:「如果今次係最後一次,我希望可以好好愛錫你一次,記住擁抱你親吻你嘅感覺……」
李倩盈無講野,只係緊緊抱住佢,嗅住劉俊文獨有嘅氣味。
過程並唔激烈,好似慢動作咁。
劉俊文突然笑左一笑比李倩盈發現,李倩盈即時問:「笑咩啊你。」
「無啊……望住你就情不自禁咁笑。」劉俊文認真思考完再笑住講。」
「喂啊,有咩好笑啊!」「我覺得好開心咪笑囉。」
李倩盈咬左佢一啖話:「唔準笑啊!好似我有咩唔好咁,你要笑我!」
係笑罵之中,兩個人做嘅係AV之中從未拍過嘅輕鬆,攰時飲啖酒,有時講下笑。
【恭喜宿主,成功通過新手任務,房事,獎品已經發放,請宿主有空查看,打擾了。】
呢句系統嘅說話驚動兩個人,對望之中佢哋心諗,過關?幾時啊?
「你射左?」「你黎左?」同一時間佢哋互相問。
「無喎…」「未啊…」兩個答案都予以否認。
但有種喜悅係佢哋心中萌生,過關喇,佢哋唔駛離婚了。
「系統,獎品係咩啊?」李倩盈心急地問。
但未等佢問完,劉俊文就從後抱住佢:「我哋好似仲有少少野未完成喎!」
「嘩,你個變態佬……啊……我記住你!」李倩盈反抗無效之下,兩個人繼續奏起未完成嘅樂章。
事後兩個躺係床上嘅人,回味住久違了嘅滿足。
「原來滿足,同有冇達到某個條件係無關,我終於明,就好似打籃球咁,以前我無論打贏同打輸都會樂在其中,拍波射波傳波都係一種快樂,但大左就會好在意勝負,要贏先開心。」劉俊文感慨地講。
「你今次唔食事後煙嘅?」李倩盈突然問。
「無,我覺得你會唔鍾意,唔想破壞頭先積累嘅幸福,所以唔食。」劉俊文望住佢答。
「嘻……我有諗過係唔係呢個答案,但聽到你講出口我真係好開心……」李倩盈嘅笑容係無比幸福,有時估到同聽到,係兩回事。
「系統,一場令人滿足嘅性,我明喇,係雙方都係一種需要,兩方都係主動希望從性之中獲得對方嘅愛,而最後一次,如果將每次性愛都當成最後一次,我哋就會珍惜過程中所有嘅細節,係唔係呢?」李倩盈係幸福之中綜合出佢對性愛嘅結論。
【宿主自行領悟到而雙方都同意,咁已經係答案,無須系統驗證。每個人都有自己應對性嘅一種理解,而兩隻宿主聽到嘅方式,都可以係正確,因為係由前人佢哋希望提升雙方嘅親密而創造出嘅獨有方法,對創造嘅人肯定係正確,但對於聽完應用嘅人,無愛,無交流,只不過係表面同形式化件事。】
「即係好似獨孤九劍咁,無招勝有招,將招式完全融入自己,用自己方法去使出咁嘅意思?」劉俊文再次投入佢嘅武俠世界。
【本系統並無獨孤九劍之數據,數據更新中,將會整理並納入資料庫中,感謝宿主令系統完成度增高,特別發放500積分獎勵,希望宿主繼續努力。】
李倩盈反左一下白眼,如佢所料,劉俊文好快就係佢面前認叻,話自己得到系統認同:「快手睇下新手獎勵係乜先啦,之前系統話今次地獄級難題會有豐厚獎勵!」
【為宿主開啟新手特別禮包。】
一道金光出現係兩人腦海入面,然後幻化成一個精緻嘅禮物盒,意識之中兩人觸摸禮物盒之後,金光再次出現。
【恭喜宿主獲得2070年最新款智能床褥,此床褥具體智能衡溫,冬暖夏涼,符合人體最佳睡覺溫度,有三種軟硬模式選擇,配合不同用途,外加全自動清洗床單及殺菌功能,獎品已經安置於宿主家中,外加舊床褥回收服務,不另收費。】
「床褥……呢個真係獎勵咩?點解同我想像中有咁大出入……」「係囉……我仲幻想過係H包包……點知係一張床……雖然功能好似好好,但……」
【本系統為婚姻系統,以家居獎勵為主,並不會提供奢侈品,希望宿主在現實中努力自行購買奢侈品,另外,特別禮包有一項抽獎,請宿主盡早抽獎。】
係失望之中,兩個聽到仲有抽獎獎勵,燃起少少期望,但佢哋亦好怕係廚具套裝,馬桶系列等等,但當佢哋見到抽獎機中轉動嘅獎品為之瘋狂!
因為佢哋見到抽獎獎品包括:阿拉丁沙漠飛毯遊一次、太空潛航者太空之旅三天、回到最愛一天穿越時間一次、觸不到的戀人小屋三天住宿、都敏俊超能力使用權一天、鐵達尼號之旅一次、珠穆朗碼峰頂峰傳送一次、愛在黎明破曉時維也納之旅一天等等稀奇古怪嘅電影情節或能力。
【請宿主心中默念停,停低嘅就係你哋嘅抽獎獎勵。】
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下回預告:
積分系統全面開放,做家務可以得到相應積分,而積分可以換取既又會係乜?
抽獎得到既獎勵,又會係咩,佢地會係呢場不一樣既旅程中得到咩?
第一階段既任務,又會係乜?
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作者的話:
第一個任務正式完結,有關性,其實人人唔同,你同我都有唔同答案,所以我唔會比到一個大家都認同既答案你地。
正如文中所講,所有建議,都係正確,因為曾經有一對情侶或者夫妻用呢種方法得到昇華,而你同伴侶亦需要搵出屬於你地既方式。
希望你同伴侶睇完呢一回,可以有更深入討論,亦希望有一日你會留言同我講,你同佢之間有進步。
下一回將會正式進入積分系統,呢個系統當我構思個陣,我同老婆講,佢第一個反應係,喂,你依家想搞革命啊?所以先得出呢個離婚革命系統既名。
到底係唔係應該用積分去衡量一段關係?我認為係好事,希望用呢個故事去令你知道積分既意義。
同埋為左令故事更有趣,我希望融入特別元素去令大家估唔到個發展,希望呢個做法大家會喜歡。
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第二回有獎問答活動:
題目:對你講,一場令雙方都滿足既性愛係有咩因素?(無正確答案,大家可自由發揮)
得獎者好明顯,就係四位留言既朋友……都唔知應唔應該開心,將會聯絡你地領取獎品。
第三回有獎問答活動:
題目:抽獎之中,你地會有乜特別既想法可以比我參考,三位最有創意留言將會得到我既書一本,希望唔好再係得三個內既讀者留言啦。
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以下為本段內容文稿:
今天我來透過一個心理學的觀念,來談一談關於「迷信」是怎麼發生的?
這個觀念呢,叫做「後此謬誤」,它是一種我們內在的思維模式。講幾個例子喔,你大概可以體會一下「後此謬誤」是什麼。
有一個來自瑞典的美國職業冰球的守門員,叫做佩勒.林伯。他每次出賽的時候,都會在護具下面,穿同樣一件橘色的罩衫。
但重點是這個罩衫從來不洗,除了衛生的問題之外,幾年下來這個衣服,早就縫縫補補過好多次,都已經快要爛掉了。
另外一位已經退休的網球名將,叫伊凡.諾賽維奇。他每次贏球之後,都有一個習慣,就是把勝利當天的作息,複製到下場比賽的日子。
而這裡所談的「複製」,包含餐桌的擺設啊、餐點的菜色啊,這些是完完全全的複製。
他自己就在部落格上曾經寫到喔,他很希望比賽能夠快一點結束,因為比賽結束,他才能夠吃別的東西。
而另外一位運動員,是上個世紀的美國職棒明星,叫威德.伯格茲。他的外號是雞肉人,因為他每一場比賽之前,都要吃雞肉。
另外呢,他還很迷信這個數字「17」,他每次打擊的練習,都安排在5點17分;然後短跑練習都排在7點17分。
有一陣子剛好遇到打擊的低潮,結果有一場比賽的播報員,忘記念他的背號,就介紹他上場。
那一天他的比賽表現的很好,走出了低潮。於是從那一天開始,他就不準播報員,在介紹球員出場的時候,唸他的球衣號碼。
他現在已經退休了喔,他個人傳記的作者就說喔,博格茲的生活到處都是規定,他根本就是個機器人,是一個每件事情都有固定儀式的人。
而他之所以會這樣,是因為他有打擊成績要顧,透過規律而機械化的作息,博格茲覺的自己在場上的表現,也會變得可以測量、可以比較。
其實這樣的狀況,在各類運動員的選手身上,簡直是司空見慣。只要他們有一天的表現非常好,他們在這之前,做的每件事情都會放大,成為他們表現好的原因。
然後全部集合成一個「儀式」,每天都要做一遍;這樣的情況,就是「後此謬誤」。
其實早在山頂洞人,或法老王的時代,從人類出現第一個幸運符,的那個瞬間開始;我們的大腦裡,就會產生這樣子我們無法拒絕的傾向。
當一個事情,接著另外一件事情發生,我們就會判定,這兩件事情存在著必然的因果關係,這就是人性的一部分。
然而,如果從負面的角度來理解的話,有一句話是這麼說喔:「一朝被蛇咬,十年怕草繩。」
有一個調皮的孩子,被插座電過一次之後,他從此以後就會躲著插座。他有一次觸電的經驗,比被他爸媽電一萬次都有用。
你根本不用跟小朋友解釋,富蘭克林的電學原理,你也不用跟他說明,從電學被發現之後,要怎麼樣去設計出電場啊、電網啊、電線啊…。
你甚至於不用跟他說,這背後的對經濟呀、產業啊、文化啊,有什麼影響?
你根本不用跟他分析、研究電磁學的公式。反正呢,他只要被真真實實的電過一次、麻過一次,他就什麼都懂了。
我們的大腦會這麼認為,經過了這個經驗,所以得到某個結果。所以因為這樣的經驗,我再也不敢「再重複一次」。
你會發現,人類非常容犯「後此謬誤」。我們太容易把先、後發生的兩件事情,把它歸納成因果關係。
「後此謬誤」可以說是我們「非理性思考」的大哥大。
所有失準的、不科學的、穿鑿附會的、道聽途說的、迷信的…這些說法;都應該給「後此謬誤」這個大哥,好好的鞠個躬喔!
我們會因為「後此謬誤」,讓我們被很多經驗,跟觀念牽著鼻子走;甚至於,被送去賣了,還不忘說謝謝、幫他數鈔票。
其實,這樣的「後此謬誤」,如果公允一點來看的話,它其實某個層面,也是我們之所以會學習、學會經驗的一個主要出發點。
但問題在於喔,我們不太懂得去過濾、去篩選出,有太多、太離譜的狀況;只會死板的,照著這樣的一個觀念,或這樣的一個經驗去歸因。
把前面發生的事情,跟後面發生的事情,只要它有順序性,我們就會覺得它是因果關係;就像是我們生活當中,那些小感冒。
其實,無論如何都是會好的,時間到了就會好。所以呢,在這個過程裡面,你吃的任何感冒藥;其實只是緩解一些症狀,而不是真的治好感冒本身。
但是我們的家裡,總會有一堆陳藥,讓我們覺得很安心。因為我們深信吃這些東西,可以讓自己好起來。
但事實上,感冒復原的原理,根本不是這樣子啊!就算你只是躺著蓋被子、好好休息,時間到了你也會好。
那麼有些文明還有一些儀式,像是「跳舞祈雨」。
有雨才能豐收,但這就表示「跳舞」跟「豐收」有關係嗎?我們以現在的理性,當然會很清楚知道,絕對不是這樣子。
如果再回到前面談的運動員的經驗,你的球隊在賽前可能會集合、可能會做一些禱告;但是你們拿到冠軍的原因,是因為你們的神,比對手的神來的強嗎?
你們拿到的獎金,要跟你們自己的神明分嗎?不是吧?只是「後此謬誤」這樣的直觀思維,是很順手、是很方便,可以給我們很大的安全感。
它讓我們會有一種「寧可信其有,不可信其無」,我們會覺得再怎麼樣,這也是勝率最大的一個選項。
然而,當你發現自己也很容易這樣的時候,千萬不要覺得,自己到底有什麼問題跟瑕疵;因為這是我們演化心理當中,每一個人的「原廠設定」啊!
那既然知道「迷信」,也就是「後此謬誤」這樣的心理狀態,是我們的原廠設定。那就意味著,我們得默默的承受這一切嗎?
當然不是喔!其實如果你問我,我是站在什麼樣的態度,我是「反迷信」嗎?或者是我把所有疑似迷信的東西,全部推翻嗎?
我倒沒有那麼極端,我所站的位置是哦,如果這個儀式行為,能夠讓我好一點、 能夠讓我有信心一點、能夠讓我平靜一點,那何妨繼續呢?
但是我更清楚知道一件事,任何事情的成敗關鍵,還是在於直指核心的努力。你為這件事情,做了多少努力跟準備?
就像前面提到的運動員,那些儀式只要能夠讓他安心,那麼就繼續;可是別忽略了一件事,他今天之所以能夠成為運動明星。
是他日復一日,年復一年,堅持不懈的那些努力、那些訓練;那是他所有汗水,跟自律累積下來的結果。
所以呢,當我們本末倒置,把那些「儀式」,當成是成功主要的原因,而不是把自己能控制的努力,當成是主要的原因;那麼「迷信」在你的生命裡,才會是問題。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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寧人負我無我負人 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
Wong Wai Man
亂世好修行。一條沙中線,搞到區區沉降,站站危機,象徵了九七後香港的現實處境。
大陸的文化在侵蝕,香港的核心價值在剝落。
欺上瞞下,層層呃呃騙騙,過到骨就係神仙,理得你將來死人冧樓。
由地盤工人,到監工主管,簽字工程師,到那批年薪千萬的高層,到問責局長,人人不負責任,唔關我事。
陳帆徹底揭開了董建華問責制的虛偽和有權無責。
作為負責運輸的問責局長,他說:
看新聞才知道這單事件;
他和公務員團隊的表現有目共睹;
他是否要問責?公道自在人心!
一貫的輕佻,毫不尊重自己。
這就是今日官場的行事風氣,這就是今日的香港。
骯髒的污泥,可以長出潔淨的蓮花,這是香港這個城市修行的好機遇,也是個人修行的好環境。
《周易》作為衰世之學,其中第五十二卦,艮為山卦,是教我們止欲修行的卦。
第五十一卦是震為雷,第五十二卦是艮為山。震為雷,艮為山,震代表腳,艮代表手;震為動,艮為止。行是震,止是艮。兩卦合起來,就是人生的行止。
震艮相綜,代表人生的行止關係。
時行則行,時止則止。時機成熟便行,時機不當便止。
行中有止,止中有行。行極則止,止極則行。
兩者既對立,又統一。
人,不能永遠的行,也並不可能永遠在止。這便是陰陽循環的道理。
行是陽,止是陰,行止永遠在交替運行。
《老子》說:致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀復。
靜到極致,我便看到萬物的運作模式,是循環往復的。
第五十一卦的震為雷卦,本意是動,上下都是震,重雷疊至,一個又一個的雷響,象徵人生的打擊。一個接一個,永不休止。
生命既有嚇你一跳的打雷,就有五十二卦的艮為山的處理智慧。
上卦是艮,下卦也是艮,重山之象。古人見山即止,這個卦叫你停下腳步。
里仁篇說:以約失之者,鮮矣。
人生修養第一課,就是學習約束自己。懂得約束自己,在言行上犯上過失,是很少有的。
這個止,是教我們止欲修行。
人生的打擊,往往根源於我們與生俱來的欲念。
飲食男女,人之大欲存焉。人有無窮之欲,像孫悟空的如意金剛棒。這支可大可小,用的時候拿出來的東西,就是人類的煩惱根源。孫悟空就是用它來大鬧天宮。
天翻地覆,群仙束手無策,最後如來佛祖出手,這個手,就是艮卦,艮為手,為指。
如來將孫悟空壓在五指山,任他法力高強,就是跳不出佛祖的掌心。那便是艮,止欲修行的象。佛祖的手,五根手指,壓住悟空五百年。
艮卦的卦辭:
艮其背,不獲其身。行其庭,不見其人。無咎。
艮為止,卦名在這裡作動詞用。艮其背,在亂世修行,要止欲,將我們的欲念壓下去。
一切有情眾生的痛苦源頭,都是身體,要修行就得從身體開始修。
老子說:吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?
我們所有的煩惱,都是因為這個身體,這副臭皮囊,無論儒家道家佛家的修行,都是為了超脫肉身的障礙。人間的欲望無窮,要修到及吾無身,沒有肉身的包袱,吾有何患?那裡還有什麼煩惱呢?
這就是解脫禍源的概念。
艮其背,就是佛家修行的面壁。用背,對著滾滾紅塵中飲食男女,金錢權力的誘惑。
人開始修行,總因為定力不足,先要跟塵世隔離,到山上,艮為山,塵世人多煩惱多,在山上人少煩惱相對便少。所謂「艮其背」,就是從遠離誘惑開始。
「不獲其身」,好像連肉身都不見了。這是象徵性的說法,因為一切煩惱都是從肉身而來,一旦艮其背,通過面壁苦修,到肉身彷彿都不見了。小乘佛法修到最後就是這個境界。
金剛經說:無我相,先空掉自己開始,然後再進一步無人相;做到無我無人,時間空間都失去意義,無眾生相,無壽者相,進入永恆的空相了。
但這只是羅漢的境界,只不過是個自了漢,只是自渡,沒有渡人,小乘境界而已。
佛教追求的,是兼善天下,濟渡眾生,所以必須重返人間,照顧自己以外的眾生,這是菩薩的層次。
有了「艮其背,不獲其身」的基本功,走入人群,各行各業都是修行道場。
政客可以修,豬肉佬可以修,有錢佬可以修,乞兒可以修,動中修定,就是「行其庭,不見其人。」
走出門戶,接觸人群,不論在朝在野,都不見其人。芸芸眾生,不管男女老少,鰥寡孤獨廢疾者,無眾生相,都沒有差別。
離一切諸相,無一切諸相,故名諸佛。
這樣,結果就是無咎。
艮卦,止欲修行,就是追求無咎。不是吉凶悔吝,不是成敗得失。
無咎,就是沒有遺憾而已。
不要怨恨今日甩甩爛爛的香港,佛教的本義是蓮花,生長在最骯髒的污泥,修行就是在最髒的地方,開出最潔淨的蓮花。
#沙中線 #FCC #廿三條
2018年8月14日星期二下午5:00
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寧人負我無我負人 在 港。故 kongguhk Youtube 的精選貼文
在新年,作為打工仔的,當然期望升職加人工,老闆派大利是,今集《港。故》要介紹的這位主角,是一位裝修公司的老闆,現年46歲的吳志超(Ringo),他不只會在新年派利是,在員工生日、結婚、生小朋友等場合,都會派大利是給員工。
「生日有封1000蚊利是,結婚都係喜慶事,都應該派發利是,結婚係5000至10000,生一個小朋友係5000蚊利是。」Ringo笑著說,而他對員工的福利,並不止於利是。
泰國租了間度假屋,給員工及親友隨時申請去玩;退休時有額外一筆幾十萬的退休金;員工可自由組織興趣小組,公司會資助一半以上活動費;每個月有生日派對:每日有生果或涼茶……這樣的一間公司,大家是否很羨慕?
Ringo對員工這麼好,是因為在他眼中,二百多個員工,是公司最大的資產:「我成日覺得呢啲錢或公司唔係我嘅,名義上係但實際上覺得係屬於大家嘅,因為無佢哋,根本唔會有我呢間公司,無我今天可以做嘅事,一定要靠同事、靠人。」
Ringo這一套管理哲學,源於他中五畢業後的第一份工。
出生於七十年代的基層家庭,沒有豐富的物質生活,卻練就了Ringo堅毅拚勁的性格,讀書成績亦很好,但為了養家,Ringo不得不在中五畢業後就出來工作,到一間工程公司做office boy:「呢行對學歷要求唔算太高,以及佢有機會去創業嘅,你只要好勤力咁去學三、五年,你識咗一班判頭也好,設計師也好,你就好容易去創業。」
雖然有一開始已有創業的心,但Ringo並沒有急於成事,在這間公司一做就做了十年,至項目經理的職位,當他認為自己已裝備好,才踏出「安全網」去創業。
但創業第一年,已因被「走數」而欠下100萬債務。
「2002年當時欠100萬係好慘嘅事,大部分朋友都叫我不如破產,五年後又係一條好漢,但我寧願好辛苦,用咗一年半時間去捱麵包,去還清呢100萬負債。」在講究義氣的年代,Ringo此舉令他的信用度大增,從此他裝修公司的發展就步步高升,年營業額由一開始的100萬,至今時的6至7億,亦成為行內頭五名的新晉企業。
但即使是這樣,Ringo認為,他「裝修佬」出身的形象,仍不被社會討好:「無讀書、污糟邋塌、擔住支煙,讀唔成書先做裝修,依家邊有人尊重我哋,叫我哋『裝修佬』囉,等同偷工減料,等同要小心、要提防,其實唔係嘅,我哋都有好人。」
為了令市民更了解裝修師傅的工作,Ringo成立了一個商會,冀推動裝修的專業化,以及制定一些行業標準,增加透明度,改善市民對他們的印象,為養育他成長的裝修界出一份力。
「我覺得應該秉承一啲精神,我哋應該受到尊重,我哋係工匠嚟!」這是Ringo的心願。
農曆新年,《港。故》為大家送上裝修界這位好老闆的故事。
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