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【單身狗福音︱#我的散步女友】
沒有拍過拖，也沒有拖過女孩子的手？男生們不要緊，總會有些照顧你的發明！
日本岐阜大學的工程學系創作了一項名為「#散步女友」（お散歩彼女）的發明。
<歡迎點撃網址 閱讀完整文章>
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【孩子換季鼻水流不停嗎？認識過敏性鼻炎的救星─「賈巴拉柑橘」】
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大家知道「賈巴拉柑橘」（Citrus jabara）嗎？日本岐阜大學以十五位有過敏症狀的男女為對象，讓他們每天早晚各飲用賈巴拉柑橘汁五毫升，連續飲用兩週至四週，結果發現流鼻水、打噴嚏、眼睛癢等症狀明顯獲得改善。
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🌻延伸閱讀【每到換季就過敏、氣喘好痛苦！呼吸胸腔權威醫生這樣保養呼吸道】https://bit.ly/37PfLEG
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🔑 Singles Day is over but are you still single😎
#お散歩彼女designed by the research team of Gifu Universityrsity in Japan, can get temperature and tactile feedback while holding the mechanical arm🙌
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🔑 光棍節過了但你仍是光棍嗎😎
這款由日本 #岐阜大學 研究團隊設計的 #お散歩彼女 ，握著機械的手臂的同時能得到 #溫度 與 #觸感 回饋🙌
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💡 Source 👉 https://bit.ly/36G6A7i
🎞 Video 👉 https://youtu.be/BgfObekV6JQ
黃建樺，2003年畢業於台灣藝術大學雕塑學系，2003至2006年於國立台南藝術大學造形藝術所就讀，轉向影像創作，試圖將對實體時間空間的存在獨有看法，帶入當代科技影像。2017年餘國立台南藝術大學藝術創作理論研究所取得博士學位，持續對人類存在於影像時代的身分定位做探討。
近年來，黃建樺參與國內外各項主要展出，包括《2005高雄獎》於高雄市立美術館、《INDEPENDANT@RICE+》於東京、《城市曼波》於雪梨Stone Villa、《第二種視野》於國立台灣美術館、《永恆的成人遊戲工廠》於關渡美術館、《粉樂町當代藝術展》、《2009YOUNG ART TAIPEI–台北國際當代藝術博覽會》及《輕度》於國立台灣美術館數位藝術方舟。
個展則有2004年《片段城》於台北新樂園藝術空間，2006年《走獸》於台北自強貳捌肆，2008年《我不乖》於日本岐阜文化中心，2010年《空景》於奧克蘭UNITEC大學，2012年《雜碎寓言》及2016年《編碼者》於台南INART SPACE。
主要獲獎紀錄為2003年台北美術獎優選、2005年高雄美術獎首獎、2008年國家文化藝術基金會國際交流補助。作品並獲高雄市立美術館、國立台灣美術館等單位典藏。
黃建樺善用影像合成技法，他認為閱讀或創作影像，重要的並非真假的辯證，而是在於想像力，亦即如何在平凡的日常生活中呈現出不可見不思議的影像，讓人們對世界樣貌有多樣化的期待，同時引發對於種種社會現象的關注。
就讀台南藝術大學時，無意間撞見小男孩喊著一頭黑豬，鄰里間也都喊黑豬哥哥，男孩的父親則將黑豬視為子，對於動物扭轉改易了人的主體性，令黃建樺產生換位思考的可能，有如發現新世界。
從此黃建樺並以動物為創作主題，開啟動物三部曲系列的創作，包含《走獸》、《空景》與近年的《編碼者》。對經常至動物園拍攝的他來說，該場所儼然人類現代社會的縮影，換言之，動物並不止是動物，更可以是形形色色不同人類的慾望與情緒的轉化與投射。他在意動物的處境，更關注人類本身的問題，乃至於整個社會的結構。
《編碼者》系列就意圖使動物置身遊樂園的情境，以蒙太奇也似的流暢畫面，產生擬人式的寓言，顯示出人們面對當前現代場所的種種曖昧難解、捉摸不定的複雜面向。
相關新聞
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住在京都每年一定要去的！京都祇園祭~~~!!!!!!
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祭典簡介
祇園祭是日本京都每年一度舉行的節慶，不但為「京都三大祭」（葵祭、祇園祭、時代祭）之一，也為「日本三大祭」（祇園祭（京都）、天神祭（大阪）、神田祭（江戶））與「三大曳山祭」、「三大美祭」（秩父夜祭（埼玉縣秩父市）、祇園祭（京都府京都市）、高山祭（岐阜縣高山市））之一。並被認為是其中一項最大規模及最著名的祭典。整個祇園祭長達一個月，在7月17日（前祭）和7月24日（後祭）則進行大型巡遊，京都的33個區，每區均會設計一個裝飾華麗的花轎參加巡遊。
歷史
祇園祭起源自平安時代西元869年，當時人口急增疫症爆發，醫學知識不足將疾病原因歸咎於怨念作祟，此想法來自於印度的牛頭天王傳說影響，為了平息怨靈，作法供祀為神祇。於是在京都東山的祇園社（現今八坂神社）把牛頭天王供為神祇祭祀後，瘟疫就平息下來。在當時只有發生瘟疫才會舉行法事，到了西元970年起才成為慣例，在容易發生流行病的6月7日跟6月14日固定舉行。到了日本改制新曆後，則改在7月在京都市內舉辦例行祭典，祈求潔淨及消除瘟疫。
２０１８ 祇園祭日程
7月1日 長刀鉾町お千度/他
7月2日 くじ取り式/他
7月3日 船鉾町神面改め
7月5日 長刀稚児舞披露/他
7月7日 綾傘鉾稚児社参/他
7月10〜14日 山鉾建て（前祭）
7月10日 神用水清祓式（前祭）/他
7月12〜13日 山鉾曳初め・山舁初め（前祭）
7月12〜16日 鉾上での祇園囃子（前祭）
7月13日 久世駒形稚児社参/他
7月14日 御朱印めぐり（前祭）/他
7月15日 伝統芸能奉納/他
7月16日 祇園祭日程（前祭宵山）/他
7月17日 祇園祭日程（前祭山鉾巡行）/他
7月18〜21日 山鉾建て（後祭）
7月19日 松取式・松建て
7月20日 花傘巡行宣状授与式
7月20〜21日 山鉾曳初め・舁初め（後祭）
7月20〜23日 鉾上での祇園囃子（後祭）/他
7月21日 御朱印めぐり（後祭）/他
7月22日 宵々山（後祭）
7月23日 祇園祭日程（後祭宵山）/他
7月24日 祇園祭日程（後祭山鉾巡行）/他
7月25日 狂言奉納
7月28日 神用水清祓式（後祭）/他
7月29日 神事済奉告祭
7月31日 疫神社夏越
２０１９ 祇園祭日程未公開〜
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♥關於Mao♥
我叫Mao, 是一個住在日本京都的台灣女生。
在台灣高中畢業後來到日本唸大學。
現旅居京都。
我愛吃。愛旅遊。
在這裡頻道裡跟你分享日本相關的，跟日本不相關的
我的生活，我的世界 ;)
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本集主題：「錢湯：洗去浮世之垢的庶民社交場所」新書介紹
專訪：莊琬華編輯
為什麼錢湯建築跟寺廟、神社那麼相似？
江戶錢湯多是男女混浴？還有湯女、三助幫人刷身體？
錢湯裡的富士山圖為何不畫楓紅景色？
錢湯的二樓，是極樂祕境？
溫泉越來越受歡迎，錢湯為什麼現況瀕危？
錢湯已是日本重要且特殊的文化一環，全盛時期全日本有一萬八千多家錢湯，至今減為不到四千家。
日本民俗學家町田忍看著逐漸消失的錢湯，想要留下美好的記憶，並喚起大眾重新認識與重視此一獨特文化，於是帶領讀者穿梭古今，從錢湯的起源開始，從受宗教洗浴儀式影響，到今日的創新經營形式；從各地域的風土人情解析，散布全日本的錢湯從外觀到內裝，有多少差異；從錢湯職人（如番台、三助、湯女、壁畫繪師）的興衰交替，到建築美學（江戶、明治、昭和、大正各種不同時代風情），大至外觀樣貌：宮殿式、裝飾藝術風格、西洋式、日式庭園式、公寓式，琳瑯滿目，小至石榴口的雕飾、懸魚、壁畫、拼貼磁磚，錢湯之美，一目了然。
更述及錢湯與大眾生活的影響，從將錢湯當作自家延伸而能自在赤身裸體行走兩處之間，或是富商、貧民不分階級坦誠聚集交會之所，也是聲色犬馬、禮教表面之下的縱樂享受，而到現代，新科技與新生活觀念，使新式錢湯大轉變，讓現代人到錢湯不僅是滌淨身體汙垢，更是跳脫日常繁忙的好方式。
當然，作者耗時三十五年，足跡踏遍全日本，拜訪了全日本三千五百家錢湯，絕對相當有資格評選夢幻錢湯、精選錢湯。在書中，他大方分享、推薦給讀者，例如：
☉「飛驒高山名湯巡禮」－－岐阜縣高山市‧鷹湯／桃湯
☉「山坡路上的摩登錢湯」－－北海道函館市‧大正湯
☉「錢湯王」－－東京足立區‧大黑湯
☉「江戶子偏愛的錢湯」－－東京都新宿區‧熱海湯
★ 民俗學家町田忍耗時三十年，走訪全日本三千五百家錢湯，精彩探究之旅，集大成之作。
★ 書中收集多幅珍貴史料照片與資料，卷首並有精美彩頁，一窺錢湯之祕。
★ 從北海道泡到沖繩，全日本錢湯精選，作者掛保證。
★ 私家版夢幻錢湯，以及大開眼界版新式錢湯，按圖索驥，來趟不一樣的日本之旅！
☉「藝妓喜愛的錢湯」－－東京都中央區‧世界湯
☉「大阪下町的優雅錢湯」－－大阪府大阪市‧美章園溫泉
☉「佇立於礦山之中」－－岐阜縣飛驒市‧高泉浴場
☉「沖繩最後的『優福魯呀』」－－沖繩縣沖繩市‧中乃湯
☉「摩登的板牆錢湯」－－愛媛縣八幡濱市‧大正湯
☉「京都的雅緻錢湯老店」－－京都府京都市‧船岡溫泉
☉「職業相撲選手都很中意的錢湯」－－神奈川縣橫須賀市‧當湯
下次踏上日本之旅，又有新的認識角度與體驗日本文化的選擇了！
作者簡介：町田忍（Machida Shinobu）
一九五○年生於東京，和光大學人文學部藝術科畢業。學生時代因嚮往嬉皮生活而去紐約流浪。曾任警視廳巡警，之後致力鑽研明治時代至戰後的庶民文化史。少年時代開始收集商品包裝質材，對商品歷史也有涉獵，另外，還針對電視劇與電影的時代背景進行考證，現已成立「庶民文化研究所」，繼續從事上述各項研究活動。著作數量繁多，主要作品有：《納豆大全》（小學館）、《昭和懷舊博物館》（早見書房）、《蚊香豬的祕密》（新潮社）、《麥克阿瑟與征露丸》（藝文社）、《錢湯之謎》（新力雜誌社）等。目前擔任「日本錢湯文化協會」理事、「淺草庶民文化資料館‧三十坪祕密基地」名譽館長、「台場一丁目商店街（DECKS Tokyo Beach）」特別顧問。
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