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張亞中教授終於取得他前所未有的聲量高度。
我在17年前,進台大政治系研究所的第一個學期,就修習張亞中教的兩岸政策專題。
當時他剛來台大任教不久,但相對於一般學術研究,他對「提出政治解方」更有興趣。當代學術體制下,其實並不鼓勵學者「提出解方」,能發表在期刊上的研究,多半是「以分析某個現象來與某理論對話」。
所以張亞中的課程,比較像是一個個的 pitch meeting,就是他對不同的人,發表他的「統一方法論」,針對他的「統一方法」,在對一群初入政治學領域的學子、學人,一次又一次地發表,在學子與他的對話、思辨中,他辯解、捍衛自己的「統一方法」。
當時,在課程評價上,有學長形容張亞中的課,「可以激起人對學術的熱情」,不知道那位學長的意思,是說張亞中的學術做得很扎實,所以讓人很嚮往,還是說,張亞中的學術做得不太到位,所以讓人有「你這樣都能拿到博士還在台大取得教職,那我一定更可以」的感嘆。我不確定,也沒定論。
在上課的時候,他喜歡的用詞是「駁倒」。
也就是,任何質疑他的言論,他都是以「駁倒」為目的。
他喜歡說,他把他的「兩岸統合論」的某個章節,拿去「大陸」某單位發表,有誰來對他提出質疑,他就以某某主張、範例「駁倒」對方。
他也很喜歡講「解決」。
就是,「你對我的主張所想到的可能質疑,我都已經想到了,而且我也想到一個你肯定能接受的論點,來駁斥你,你也一定會同意我,所以,你覺得我可能有的問題,我早已經解決了」。
如果這時候,對方還是無法接受他所謂的「解決」,他就會勸人「不要陷入我執」。
但也顯示,他真的相信「說服」這件事情,他似乎覺得,只要他能「說服」兩岸的領導人,這個統一大業,就能成了。
這在政治上,是個非常可愛,甚至天真的前提。
但其實他也從不諱言,他來台大教書,就是要把他的主張發揚光大,他要發起運動,他要影響政策,兩岸之所以沒有和平統一,就是因為大家都沒認真聽他講的話。
至於他為什麼可以在台大教書?只能說,在台大政治系,除了吳乃德、吳叡人這種學者不能進來教書以外,anything can happen。
所以他進台大沒多久,就開始發起反(台灣對美)軍購,後來也參加了任務型國大選舉、擔任洪秀柱主席的策士,在真的很關心政治的圈子裡,他似乎總是存在,但並沒有真的踏入到比較核心的政黨政策圈。
2005-2015,這段時間的張亞中,似乎在偏藍偏紅的世界很活躍,往返兩岸之間,也非常頻繁,但卻又不太受到國民黨的青睞。
我猜,他的明統立場,相對於馬英九與國民黨的暗統立場而言,不甚方便。
※
國民黨的暗統立場,是有明確路徑的。
想像一群人走到一條三岔路,其中有人往半空中,丟一根樹枝,掉下來的樹枝指向其中一條路,眾人於是就往這條路走。那根樹枝上,歪歪斜斜地寫著「九二共識」四個字。
這條路,雖然不是對的路,不是好的路,是一條我會起身反對的路,不過,他們相信是條路,而且,當時,很多人在走。
但是這條「九二共識暗統」路,卻在馬英九總統後期,沿路一起走的人越來越少,跟著一起走的台灣人發現,不太對勁,你不是說大家都會發財嗎?怎麼只有兩岸權貴在賺飽飽?怎麼那些台商紛紛把生意收起來逃跑了?
直到2019年初,习近平直接把這條路封死,「九二共識,此路不通」。
這時候的國民黨,已經在台灣的中央政治場域裡,在野了幾年,(雖然地方不受到太大的影響,國民黨取得地方議會多數,仍然輕而易舉),但在論述能力上,在整體的國家路線上,似乎並沒有任何檢討、改變。
面對美中新冷戰、全球疫情、東亞印太地緣政治新局,這些可以說是改變整個人類歷史的新趨勢,他們並沒有拿出新的論述、新的對策。
他們仍然在用十五年前的老路「九二共識」,這曾經在當年選舉中,像是魔咒一樣幫助馬英九當選總統大位的四字真言,雖然已經此路不通,已經法力盡失,但他們樂此不疲。
但,他們真正的危機,還不是九二共識,而是「只談下一場選舉」的問題。
※
國民黨人喜歡譏諷民進黨人,或是廣義的獨派說,「有種你就宣佈獨立啊」。
如果你在烤肉,你還在生火,有人在一旁說,「有種你就把肉放到烤架上啊!」
火還沒生起來,你把一塊生肉放到架上,肉也不會熟,你急什麼?要不就去幫我生火,要不就到一邊烘乾,你一直講,肉也不會比較快熟,而且,你是要跟我一起烤肉的同伴嗎?
但其實,這也表示,大家都知道,民進黨是要台獨的,也許不是現在宣佈獨立,但大家都有看到我們正在生火,而且火種燒得不錯旺,等炭再紅一點,也許可以放一塊肉來烤烤看。
我講明了我要烤肉,大家也知道我要烤肉,所以現階段重點只是,盡量排除生火的阻礙,盡快開始烤肉。
同伴們,可以幫準備飲料、甜點、切菜、備肉、備蝦,甚至準備一些我們沒想到要烤的好吃食物。
只在一旁唉唉叫都不出力,時候到了又搶著吃的人,也是有,不過,這種人永遠都存在。
※
好,國民黨的問題都不是這些。
國民黨的問題是,當民進黨要的是穩健台獨,那國民黨呢?
他無法說出自己要幹嘛。
這次國民黨黨主席選舉,除了張亞中以外,剩下的人,都在講「要贏得下場選舉」。
原本大家以為是朱立倫、江啓臣,半斤與八兩的世紀對決,沒想到,殺出了個張亞中,讓一切亂了套。
朱江的主張,是贏得下一場選舉。這乍聽之下,沒什麼問題,但是,贏了選舉以後,要幹嘛?
國民黨為什麼在野?國民黨在大型選舉中,不被青睞的原因是什麼?
韓流現象是利還是弊?
國民黨自己沒有了如「1998,沒有眼袋的馬英九」這樣的超級巨星,荒謬的政策立場經不起考驗,蜀中無大將,權力真空。
在「要贏得下場選舉」的朱江之外,卻有個人出來說「我不只要贏得下場選舉,我更要贏得兩岸中國人的千秋萬世」,這對青春期就灌注滿滿的中國人認同的中老年中華民國人來說,爆發力十足。
上面那句「千秋萬世」不是張亞中的話語,是我這陣子聽張亞中眾多訪談、辯論的感想。
張亞中這麼多年來,終於得到了他要的政治影響力,在國民黨黨主席選舉中呼風喚雨,這是他最接近權力核心的一次。他大概從來沒有想到自己會從一個統派軍師,變成了可能的統派統帥。
與那些黨幹部不同的是,張亞中真的相信自己是中國人,他是個60年代國民黨教育下的好學生,他真的信了那一套東西。
※
「北京能接受嗎?」
國民黨主席辯論與相關討論裡,他們最常彼此質疑的一句話就是,「你這樣主張,北京能接受嗎?」
華盛頓能接受嗎?東京能接受嗎?華沙能接受嗎?布魯塞爾能接受嗎?孟買能接受嗎?
這些問題,在民進黨的主席選舉辯論裡,不會出現。
因為要當台灣這個國家的政黨主席,最重要,也唯一重要的問題,只有「台灣人民能接受嗎?」
不過,在國民黨主席的選舉裡,北京能不能接受,很重要。他們為什麼不是在北京辯論,也是很奇妙。
總之,不論是張亞中或是朱江,都在競相表示,自己的主張,北京最喜歡。
所以北京到底喜歡什麼? 我不知道,沒人知道,也許北京自己也很緊張。
我們只能說,目前已知,北京所喜歡的東西,分別是马云的錢、新疆的血,與香港的死。
這幾件事情,這些爭取北京喜歡的人,不論是張亞中、朱立倫、江啟臣,都不約而同地,沒說。
※
其實過去這段期間,我不乏讀到一些國民黨內部的青年世代的書寫,主張,就是「國民黨要在論述上,揚棄九二共識,真正本土化」。
他們對現狀的掌握、民意的理解、局勢的發展、政治的判斷,都頗有見地。
雖然我不同意,但是是我可以文明地對話的對象。
只可惜,這樣的聲音,不是來自國民黨的民代、政治人物,而是苦無出頭機會的青年幕僚。
並且這樣的聲音,他們光是講出來,就要遭受到來自自己黨內的無情攻擊。
※
張亞中在上節目受訪時,不斷反問,到底為什麼要指控「張亞中當選黨主席,國民黨會分裂」?
國民黨人,始終沒人敢回答張亞中這個問題,其實我可以回答。
國民黨裡面有很多「沒有真正統派信仰的本土派」,而且為數不少。
這些人表面上跟你講九二共識,但實際上,他們能撈則撈,能混則混,今天身為國民黨員,純粹巧合而已。這個問題,別的政黨也有。有些人是民進黨籍、民眾黨籍,也只是巧合而已。
堅壁清野的統派路線,雖然不至於讓國民黨分裂,但如果國民黨沒有讓追隨的幹部有分得到好處的感覺,有些人會跟不上來。應該是很多人都會跟不上來。
然後,他們就不小心跟著另一個邏輯前後不搭,但說話很大聲,優質電視台每天固定至少給他一則新聞的政治人物去了。
對國民黨幹部來說,唏哩呼嚕的講一些「兩岸和平」、「溫和對話」,但又不講明到底要幹嘛,這才是維繫住他們大家的共同利益。
而且,國民黨裡依靠「李登輝路線」而起的人,比比皆是,台灣各地方的議長、副議長、議員、前市長、前立委,現任縣市長、現任立委,幾乎無一倖免都是在李登輝當國民黨主席、總統的期間,釋放機會、提名、提拔、扶持起來的人物與其後代。
歷史無法一刀切割,尤其是國民黨的「結構」,你泥中有我,我泥中有你,嘴巴上可以罵李登輝,但若要真的追殺李登輝的「餘孽」,恐怕現在國民黨在國會、地方議會、里長,甚至宮廟裡的理事,都要被點名批鬥,掃地出門。
他們擔心的是這個,他們搶救的也是這個。
國民黨這個影響台灣至深至遠的百年老店,現在面臨的問題是,他們到底該放眼「下一場選舉」還是「兩岸中國人的千秋萬世」?
※
這些問題,雖然內容不同,但就概念上來說,國民黨有,民進黨或多或少,也有。
所以,我一個民進黨人看待這場國民黨主席選舉,不論結果如何,我並不幸災樂禍,也不見獵心喜。
只以此提醒關心台灣的朋友們,面對這些議題,我們要屏息關注,面對這些政黨發展的問題,戒之慎之。
※
基隆市議員 張之豪
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生者與死者,全然無動於衷
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#達米恩赫斯特的藝術作品 #鯊魚 #專欄
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1992年,此時倫敦的薩奇美術館正舉辦著青年藝術家節的作品,其中所展示的一個裝置藝術,隨即引起了眾多觀眾群的哄動。
在一個玻璃櫃中,竟然有一條長4.2公尺,被切成三等份的鼬鯊,浸泡在被水稀釋的甲醛溶液裡。
這個前所未見的作品名為《生者對死者無動於衷》,是英國藝術家達米恩·赫斯特(Damien Hirst)最具知名度的作品,並直面帶給觀眾「死亡」的震撼,除了令觀眾開始探討生命在生與死的主軸外,在當代藝術具有非常重大的價值。
不過,此作品日後卻取得相當兩極的評價,並引發一場長年間的巨大爭論。
至於該作品誕生的根因,則要讓我們先追溯其背景時代講起:
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20世紀末期是諸多現代藝術崛起的年代,雖然保育觀念尚未全面盛行,但是已經出現提倡多元議題等國際時事的趨勢,此外在各項領域中的『後概念』藝術也極度發展,並影響了各國青年藝術家的發展,其中也包含了YBAs,他們是來自英國、1988年成立的視覺藝術家團體。
YBAs的成員們皆來自倫敦大學金匠學院與皇家藝術學院,除了赫斯特外,還包含翠西·艾敏(Tracey Emin)、安雅·加拉喬(Anya Gallaccio)、查普曼兄弟(Jake and Dinos Chapman)等人。他們所提倡的概念為「震撼戰術」,希望能藉由大膽和荒誕的畫面刺激觀眾的感官,引發的潮流也振興了在倫敦等地的當代商業畫廊,令世人開始重視這些新興的藝術家。
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赫斯特早年有著不順遂的人生,也曾一度沉迷於毒品與酒精過,然而憑藉著對藝術的執著與見解,他後將過去的求學經驗、在太平間兼職的工作經歷、對於病理學的喜愛轉化成作品的媒介
也開始大膽使用動物、昆蟲等生物,將其屍體浸泡在甲醛溶液製作成作品。
1991年,赫斯特因認為鯊魚帶有「強大得令人生畏」的氣場,聘請了一名澳洲漁民從赫維灣捕捉一條鼬鯊,耗資約6000英鎊製作《生死》這個作品。
想當然,這種將「生命體藝術化」的表現,特別以動物的特徵訴諸令人不安的意象;除了擺脫藝術原有的形式框架,更拓寬了當代藝術原有的定義,邁向更前衛的體制突破。
評論界對《生死》思想的隱喻充滿著盛譽,也令赫斯特成就在日後奠定了基礎,更在1995年的英國當代藝術大獎榮獲了特納獎。
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隨著赫斯特後續製作的一系列作品,包含以兩隻乳牛做成的《母子分離》一顆牛頭構成的《腓力》等,雖觀眾接受的價值觀亦比過往提升不少,然而各界的撻伐卻依然未有停止的狀況
包含部分評論家、動物權益組織、人道團隊等,也對赫斯特的作品抱持的負面評論。
反對者的主張認為:
•「赫斯特以不友善的方式『殺害稀有的鯊魚』作為藝術品,除了踐踏生物且忽視保育觀念,該作品甚至含有非常濃厚的商業操作,因此《生死》的評價實為過譽。」
更具爭議的事,隨著時間日復一日的流逝,《生死》的作品也漸漸損壞,其中甲醛的變質使鯊魚身體開始有腐爛的跡象,最終赫斯特於2006年更換一條從昆士蘭海岸附近被捕的鯊魚。
對於多次修繕與各界的議紛,赫斯特則認為鯊魚的腐爛:「是死亡與腐朽的過程。」
並進一步表示:「作為一個概念藝術家,我覺得作品仍舊是想表達出同樣的含意和價值。」
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2004年,《生死》以1200萬美元的價格賣出,是至今當代藝術第二昂貴的成交品。
如同多數藝術家一樣,赫斯特本身就是一位具有爭議行為的人物,也曾多次抄襲而受到質疑,其龐大的影響力到至今也影響著此刻他的人生,同時也有嘗試做出其他不同調性的藝術品,如以日常素材構成的《對逃亡的後天無能》。
至於探討本有其存在價值的「生命」本身,在赫斯特透過藝術品的型式擺佈,到漸漸消逝的關鍵問題似乎也還是未解。
對於您本身的話,對於《生死》的感觸又會是如何呢?
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#話說明天大學開學我真的好害怕未來會過度忙碌課業而人間蒸發
#每次看到喜歡的畫師因課業因素突然消失就好難過
#留言收本次參考資料和赫斯特其他的作品
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本集主題:「流量為王!迎接TikTok時代:百萬播主實戰上線,TikTok經營操作大公開」介紹
訪問作者:蕭聰傑 HUGO
內容簡介:
領先二步是先烈,領先一步是先驅!
站在全球短視頻龍頭的肩膀,一起在TikTok浪尖上再創事業新高峰。
自媒體當道,運用TikTok建立個人品牌,百萬粉絲不是夢。
《紐約時報》曾將此App 評為「可能是現存唯一真正令人愉悅的社交網路……,成功催生了大批影響力人物,這些用戶擁有數百萬粉絲,在青少年中有著家喻戶曉的地位」,其國際市場影響力已超越騰訊。
TikTok 因COVID-19 疫情,在全世界的居家令下,成為當時(2020 上半年)全球手機應用程式下載量第一名。
迎接5G 時代,短視頻思維當道
影片已經超越傳統娛樂媒體的角色,成為主流傳播,也成為現代年輕人的重要表達媒介。
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官方認證銀牌播主的超導流教戰攻略
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作者簡介:蕭聰傑 HUGO
◎學歷:英國財管碩士
◎專業經歷
勁牛學院聯合創辦人
TikTok官方認證創作者
中華網紅自媒體發展協會常務理事
麥肯錫外聘稽核
美爽爽化妝品財務長
出版社財務顧問、理財顧問
ERP導入系統整合
◎榮譽事蹟
TikTok一個月百萬流量頻道:「財富小百科」
2020年2月26日開始TikTok 創作,在摸索中成長;開始時以圖文加上音樂的方式呈現視頻,提供會計、財務等專業知識予用戶,幸運地在同年4 月即獲得TikTok 邀約申請銀牌創作者,5 個工作天即入選為銀牌創作者。
2020 年4 月成為第102 個官方核准的銀牌創作者,到2021 年3 月將近一年的時間,只有133 個TikTok 官方核准的銀牌以上創作者;增加的21 個創作者中,另有5 個官方核准創作者是由我協助達成。
2020 年6 月,開始陷入和其他創作者一樣的困境,因為持續付出並沒有得到相對的回報;TikTok 也沒有任何獲利的管道,不少優質的官方認證創作者因為無法獲利而退出TikTok。
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平重盛評價 在 [閒聊] 平家物語04 平家(X) 宇治波家(O) - PTT評價 的推薦與評價
這裏和大河劇草燃平清盛一起看會更有樂趣義經不要看,太美化雖然窪田正孝的平重盛我保留. ... <看更多>
平重盛評價 在 必看大河劇--平清盛 - YouTube 的推薦與評價
2012平清盛大河劇被低估,不看可惜!要了解京都時代源平物語,一定要追此劇!要體會和歌之美,此劇必看!大咖雲集:松山研一,深田恭子,玉木宏,藤木直人, ... ... <看更多>
平重盛評價 在 [心得] NHK《新・平家物語》+《平清盛》有感- 看板JapanHistory 的推薦與評價
圖文版:
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NHK 1972大河劇《新・平家物語》總集編+NHK 2012大河劇《平清盛》有感(含1955電影《
新・平家物語》心得)
由於「源平合戰」相關大河劇的心得文我已寫過數篇,但源平時代的肇始,日本武家
政權的第一人「平清盛」卻未能為文,同時大河劇、電影多次描寫平清盛,想想還是補齊
好了。
循例史實優先:平清盛,為伊勢平氏棟樑,與河內源氏相同,伊勢平氏亦是天皇後裔
降為臣籍的武士之一支,並因發跡自伊勢而得名,平清盛則為其宗族首領。
由於平安時代朝廷中天皇、上皇與公卿藤原氏攝關家內鬥,各自尋求擁武力的武士支
持,爆發「保元之亂」,使武士階級抬頭。但亂後新制引發不滿,再爆發「平治之亂」,
平清盛肅清河內源氏源義朝,並斬草不除根地流放其子源賴朝至伊豆。
同時天皇派與上皇派仍不停拉攏平清盛,讓清盛以武士身分迅速位極人臣,當上正一
位太政大臣,之後雖出家仍掌握實權,並逐步擴張勢力,平氏一門外佔領地,內領高官,
並控制瀨戶內海,擁有對外貿易之利,還成為天皇外戚,建立「六波羅政權」架空皇室,
達到平時忠名言:「非平氏者非人也」的平氏全盛時期。
但盛極必衰,壟斷大權的平氏遭到各方勢力仇視,後白河法皇皇子以仁王率先舉兵,
以令旨要求全國打倒平氏,雖然平清盛立即派兵消滅以仁王,但關東的河內源氏棟樑源賴
朝、信濃的木曾義仲等響應出兵,且京都不穩,平清盛便強行遷都至福原京(今兵庫縣神
戶市)。
遷都不得人心,更激發反抗,九州豪族菊池隆直「鎮西反亂」、河野水軍河野通清「
伊予蜂起」,均先後舉兵,各地武士反叛。之後雖再度還都平安京,平清盛也派出大軍征
討源賴朝,卻於「富士川之戰」潰逃,平氏威信一落千丈,雪上加霜的是,平清盛竟於此
時亡故。
平宗盛繼位後,平氏先遭木曾義仲逐出京都,最後被源義經於「壇之浦之戰」消滅,
淹沒於歷史大河之中。
本文以《新・平家物語》、《平清盛》新舊兩版大河劇比較為主,輔以電影版撰述。
《新・平家物語》總集編的色調偏暗,從右至左移動的演員清單,與和風大盛的片頭
曲,更是切合時代。
而身世之謎真的對小清盛影響極大,舊版還出手打母親,卻也形塑了清盛堅毅的性格
。接班後平清盛迅速捲入宮廷鬥爭,同時展現武士實力,大敗源氏後,使平氏一門走上人
生巔峰。
但看舊版的樂趣在於有好多知名演員年輕樣貌,以及畫面上海戰時戰船的「動感」很
強,火箭亂射的火光「晃動」也較現代更為真實。
人物上,舊版平清盛仲代達矢面容稜角分明,剛毅許多,較有武家政權締造者的氣勢
,新版松山研一雖然已經老妝滿臉,還是相形失色。另外舊版的北条政子可愛太多,新版
有點太早放大「尼將軍」個性。
在「保元之亂」與「平治之亂」,平清盛人生的極重要兩役情節上,前者平清盛呈現
勇,舊版平清盛開「無雙」,新版還有難得的單挑戰;後者平清盛展現謀,象徵平清盛的
銳變,更具大將之風,反觀源氏,仍是剛勇莽夫而已。
不過平清盛年老後面對源氏的「星星之火」,依舊沒有成功撲滅,轉為被動一方,劇
情相對無趣起來。且新舊兩版都有提及平清盛亡故後的劇情,算是對平氏有始有終。
新版以仁王舉兵也較為感人,尤其是源賴政的奮戰,源賴政委身平氏,有投機有無奈
,更適合演繹發揮。
演員方面,舊版最搶眼的其實是小源賴朝,初生之犢有勇有謀,面對平清盛對答如流
,實力加上運氣才能從容瞞過,童星演員演技自然,真的不可小覷。
其他就是「壇之浦之戰」中,平時子的髮色超搶戲,深田恭子的顏值還是好高啊,還
是能擊敗由良御前、常盤御前。
之後義仲先上洛,義經再進京,看著平氏日薄西山,讓人無限感概。舊版對平氏滅亡
的描寫著墨較多,更為深刻,而最終的「末日」情緒便匯聚在入道辭世。
舊版迴光返照,跨出病榻,大步邁前,擁抱虛空,已讓人感受到平清盛的不甘心,但
新版的轟然倒下,更象徵平氏一代巨人的離世,戲劇張力更強。
且舊版結尾更符合《平家物語》精神。後白河法皇對平清盛之女平德子一席話,道盡
「機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命」的至理,天皇、上皇、法皇、公卿、平氏、源氏,
全是為人作嫁,天下落入北条氏之手。
值得注意的是新版強化了平重盛的戲份與重要性,連舊版「平治之亂」平清盛信心喊
話的「三平之語」都交給重盛說,但讓人思考的是,除平宗盛外,誰可為棟樑接班,是否
還有跟源氏二分天下,建立「東西朝」的機會嗎?
最後來補充電影版心得,1955年的平清盛復刻電影開頭便以庶民批判公卿與僧侶的貪
婪,兩者既圈地讓小民貧無立錐之地,並對保家衛國的武士頤指氣使,驕恣橫行。
而全片平鋪直敘,步調緩慢。劇情上,還讓平清盛的身世之謎再多一重,最突出的則
是平時子的長姐如母形象有建立起來。
但九成故事都落在平清盛未成為平氏棟樑前,最大的特色其實是美化清盛之父平忠盛
為忠君安貧的武士典範。
影像上,1955年電影版的「黃澄澄」畫面跟2012年的大河劇有拚,不過個人還是喜愛
清爽的感覺,戲劇終究是一種藝術表現手法,不是史實還原。但電影版自然是受限於時代
,室內運鏡也很明顯是一台攝影機在旋轉,古意猶存。
電影版最終在青年平清盛破除寺社裝神弄鬼之迷信,睥睨輕視公卿,大談未來是屬於
武士的時代嘎然而止,但開創新時代的論點與實力明顯蒼白薄弱,僅是吉川英治小說改編
電影三部曲的的第一部。
另外,三部曲中的《新・平家物語之義仲和他的三個女人》竟是以「木曾義仲」為主
角,卻以他的桃花切入,橋段設計讓人驚豔。
順道一提,源平合戰大河劇、時代劇中各版「巴御前」,以NHK1986新大型時代劇《
武蔵坊弁慶》大地真央最是好看,巴御前畢竟適合有點男相的英氣女子扮演。
同時想請問,平安時代末期的大河劇或時代劇已曾以平清盛、源義經、源賴朝、北条
政子、武藏坊弁慶、藤原秀衡、藤原泰衡為主角,若加上電影,連木曾義仲的故事都有。
源平合戰中,還能挑出誰的故事製作成戲劇?我相當好奇。
最後,雖然新版《平清盛》再創大河劇收視新低,但個人覺得其實劇本不差,原因之
一可能是相國入道出家後,主角扮相不討喜。
同時平清盛一生終究面對較多的是宮廷鬥爭,走暗潮洶湧路線,使各版平清盛不知為
何後來都會給我沉悶的感覺。當然,也可能是平氏盛極而衰,走向無間地獄、諸行無常的
悲涼籠罩其間導致,只能說是題材所致,非戰之罪了。
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