清代皇帝每一位都有部愛情傳奇
歷史春秋網
作者:盛京關捷
封建皇帝,大多三宮六院七十二妃,很少談得上愛情的。但研究清史,會發現從太祖到溥儀,十二個皇帝幾乎每一位都有熱烈的愛情故事。清朝是個多情的王朝,或許這也是納蘭詞與《紅樓夢》產生的背景。恰逢今天是2月14情人節,我們來看看清朝的愛情故事。請看——
努爾哈赤最愛阿巴亥。
孝烈武皇后(1590年—1626年),烏喇那拉氏,名阿巴亥,烏拉部滿泰貝勒女,清太祖努爾哈赤第四任大妃,清太宗皇太極繼母。孝慈高皇后去世後被立為大妃,為努爾哈赤生下三子,即第十二子阿濟格、第十四子多爾袞、第十五子多鐸。
皇太極最愛海蘭珠。
海蘭珠(1609年11月11日-1641年),博爾濟吉特氏,清太宗皇太極之妃,孝端文皇后的侄女,孝莊文皇后的姐姐。為元太祖成吉思汗二弟哈撒爾19世孫女。天聰八年(1634年),時年二十六歲海蘭珠入宮。而早在天命十年(1625年),她年僅十三歲的妹妹布木布泰(即孝莊文皇后)就已嫁給了皇太極。海蘭珠在此之前是否婚配,前夫何人,無考。崇德元年(1636年),皇太極冊封五大福晉時,封為關雎宮宸妃,為四妃之首,僅次於姑母哲哲。皇太極將海蘭珠居住的東宮賜名為「關雎宮」。「關雎」一詞取之於《詩經‧國風‧周南‧關雎篇》,詩序注云:「關雎,后妃之德也,風之始也,所以風天下而正夫婦也,故用之鄉人焉,用之邦國焉。」詩中以水鳥和鳴比喻配偶,表現男女之間的真摯愛情。和其他四宮的宮名相比,關雎宮這個名字含義更深。海蘭珠的封號和她所居宮室的名稱,充分表達了皇太極對海蘭珠的由衷讚頌。宸妃深受皇太極寵愛,兩人感情極深。崇德二年七月初八日(1637年8月27日),宸妃生下皇太極第八子。皇太極為此大赦,這是立太子時才會有的舉措。他們母子最受皇太極寵愛。但此子未命名,就於崇德三年正月廿八日(1638年3月13日)逝世,不滿週歲。崇德六年,宸妃逝世,年三十三。謚號敏惠恭和元妃。
順治最愛董鄂氏。
孝獻皇后(1639年-1660年9月23日),董鄂氏,世稱董鄂妃,真實名不詳。滿洲正白旗人,內大臣鄂碩之女,費揚古大將軍之姊,順治帝貞妃族姐。順治十三年(1656年),董鄂氏入宮,深受順治帝寵愛。同年八月二十五日,封為賢妃。僅一月有餘,順治以「敏慧端良、未有出董鄂氏之上者」為理由,晉封她為皇貴妃。陞遷速度之快,中國歷史少見。
順治十七年(1660)八月十九日,董鄂氏在承乾宮病逝,年僅22歲。董鄂氏是順治帝一生最鍾愛的女子,死後追封為皇后,合葬清孝陵。謚號為孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后
康熙最愛赫舍裡氏。
孝誠仁皇后(1654年02月03日-1674年06月06日)赫舍裡氏,康熙帝原配妻子,滿洲正黃旗人,輔政大臣索尼孫女,領待衛內大臣噶布喇之女,索額圖侄女,妹平妃。入宮後賢良淑德,統領六宮,輔助康熙皇帝治內,受孝莊太皇太后喜愛。康熙八年生嫡子承祜,康熙十一年二月承祜夭折,四歲未序齒。康熙十三年五月初三誕育胤礽時因難產崩逝,得年僅有二十一歲。由於她與康熙帝感情深厚,康熙帝非常思念她,加上太皇太后的恩准,立皇二子胤礽為皇太子(滿洲祖宗家法生前不立太子)。康熙在她去世後賜謚號仁孝皇后。後因原謚號與聖祖謚號出現重字,於雍正元年改謚,及後乾隆、嘉慶年間累加謚,曰孝誠恭肅正惠安和淑懿恪敏儷天襄聖仁皇后。
雍正最愛年氏。
年貴妃,即敦肅皇貴妃(1690年-1725年)年氏[1],雍正帝妃,湖廣巡撫、後加太傅、一等公年遐齡之女,妃長兄:廣東巡撫,工部右侍郎,內務府總管年希堯;妃次兄:原授一等公、撫遠大將軍、川陝總督年羹堯。侍世宗藩邸為側福晉,康熙五十四年,生皇四女。五十九年,生皇子福宜。六十年,生皇子贈懷親王福慧。雍正元年五月,生皇子福沛。雍正元年十二月,冊封貴妃。雍正三年十一月,年氏病重,晉封為皇貴妃。十一月二十三日薨,謚號為敦肅皇貴妃。
乾隆最愛富察氏。
孝賢皇后富察氏(1712年3月28日-1748年3月11日)乾隆帝第一任皇后,鑲黃旗人,察哈爾總管李榮保女,郡王傅恆姊。
史載:皇后恭儉,平居冠通草絨花,不御珠玉。乾隆對其「每加敬服,鍾愛異常」。乾隆十三年,隨帝東巡,行舟於德州崩,乾隆深為哀慟,作《述悲賦》悼之。
嘉慶最愛喜塔拉氏。
孝淑睿皇后(1760年10月02日—1797年3月5日),喜塔臘氏,滿洲正白旗人,總管內務府大臣、副都統、承恩公和爾敬額之女,嘉慶帝的第一任皇后。乾隆三十九年,賜冊為皇子永琰嫡福晉,年十五歲。乾隆四十五年,生永琰第二女。乾隆四十七年八月初十,生永琰第二子綿寧(即道光帝)。乾隆四十九年,生永琰第四女(即莊靜固倫公主)。乾隆六十年(1795年),乾隆帝禪位永琰。永琰改名顒琰,是為嘉慶帝。嘉慶元年正月,冊立喜塔臘氏為皇后。二月甲辰,其父和爾經額追封三等承恩公。嘉慶二年二月初七,病逝,得年三十六歲。嘉慶二年五月,謚孝淑皇后。嘉慶八年十月,入葬清西陵之昌陵地宮。道光、咸豐累加謚「孝淑端和仁莊慈懿敦裕昭肅光天祐聖睿皇后」。
道光最愛鈕祜祿氏
孝全成皇后(1808年3月24日-1840年2月13日),鈕祜祿氏,名不詳,曾祖父為乾隆朝駐藏將軍成德,祖父為穆克登布,父親為清朝蘇州駐防將軍、乾清門二等侍衛、世襲二等男爵、贈一等承恩侯、晉贈三等承恩公頤齡,滿洲鑲黃旗人。她是清宣宗道光皇帝旻寧的第三位嫡妻、即位後所立的第二位皇后(1834年起在位),清文宗咸豐帝的生母。
鈕祜祿氏不管生前死後都極受道光帝的寵愛及重視,從全貴人開始(實際冊封時未冊為全貴人而直接進位全嬪)、3個月後升全妃、一年後以17歲稚齡超越所有老資格嬪妃成為僅次於孝慎成皇后的全貴妃、而後皇貴妃,直至母儀天下的皇后。她於盛年暴崩,死因不明,至今眾說紛紜,成為清宮疑案之一。她生前完全不用憑藉子嗣的晉封速度堪稱清宮罕見,當皇后後鐵腕治後宮也說明了道光帝對其非比尋常的愛重支持,她死後其子奕詝(後來的咸豐帝)能順利擊敗其他皇子最終繼承大統,很大程度上是由於道光對她愛屋及烏。也因為孝全成皇后與道光帝感情極深,自她去世後道光便未曾再立皇后。
咸豐最愛慈禧。
孝欽顯皇后(1835年—1908年),葉赫那拉·杏貞,清朝皇太后,咸豐帝妃嬪,同治帝生母。她以聖母皇太后的身份垂簾聽政或臨朝稱制,為自1861年至1908年間大清帝國的實際統治者,中國帝制時期少數長期當政的女性。
同治最愛阿魯特氏。
孝哲毅皇后(1854年7月25日-1875年3月27日),阿魯特氏,蒙古正藍旗人,修撰、翰林院侍講、封三等承恩公、累部官戶尚書崇綺之女,同治十一年二月初三冊為皇后。孝哲幼承父教。亦工書,能左手作大字。光緒元年乙亥二月二十(1875年3月27日)寅刻崩,時距穆宗崩才七十餘日,五月上謚曰孝哲嘉順淑慎賢明憲天彰聖毅皇后。九月,暫安梓宮於隆福寺。五年三月二十六(1879年4月17日),合葬惠陵,升祔太廟。光緒三十四年(1908年)十月,宣統帝入嗣穆宗,於宣統元年(1909)四月加上尊謚恭端,全謚:孝哲嘉順淑慎賢明恭端憲天彰聖毅皇后。
光緒最愛珍妃
恪順皇貴妃(1876年—1900年),即珍妃,他他拉氏,禮部左侍郎長敘之女,鑲紅旗人,光緒帝妃嬪,也是最為受寵的妃子。
光緒十五年(1889年)與姐姐(瑾妃)被入選宮中,封為珍嬪,後因慈禧太后六旬萬壽加恩得晉珍妃,光緒二十年因忤太后,降為珍貴人;次年復升為珍妃。光緒二十六年(1900年),因慈禧太后出逃不想帶著珍妃而被投井殺害,享年二十四歲,被慈禧太后表面上追封為恪順皇貴妃,草草下葬在別處,後來她姐姐瑾妃做了太妃,統領後宮,才把她葬回她原本就該葬的地方——崇陵妃園寢。她容貌出眾,性格中有那麼些傲氣,即使是在自己被慈禧推下的那一刻。這一切,不過是封建王朝那悲情故夢罷了,她死後文面上殊榮再大,這女子終究是將魂送給了已經冰冷的紫禁城。
溥儀最愛譚玉齡
譚玉齡(1920年—1942年8月14日),溥儀的祥貴人,貴族出身,原姓他他拉氏,辛亥革命以後,改姓譚。
1937年,溥儀對婉容不滿並打入冷宮,為了有一個必不可少的擺設和玩物,由親屬介紹當時正在北京中學讀書的譚玉齡來到長春與溥儀結婚,住在緝熙樓樓下西側。溥儀封她為祥貴人,當時溥儀32歲,譚玉齡17歲。譚玉齡入宮後與溥儀的關係很好,深受寵愛,溥儀經常叫侄媳等女客陪她散心。譚玉齡聰明能幹,溫順賢惠,待人接物十分穩妥。但與溥儀過了5年如漆似膠的日子後,22歲的譚玉齡卻一命嗚呼。關於譚玉齡的死,至今還是個謎。
這其中努爾哈赤與阿巴亥、皇太極與海蘭珠、順治與董鄂氏、光緒與珍妃的愛情故事一唱三歎,常常是文學藝術家關注的重點。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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綺貞在台大體育館唱過、阿信在康熙來了唱過、7/29終於要在南港展覽館聽本尊唱、聽說60年的朋友們要來找回她們當初的浪子老公 ....哈哈
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我知道這裡的朋友都偏年輕 可能都不太知道王傑是誰
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保證他們能馬上哼出他每一首歌曲
尤其在很多6年級生的心中 少女時代不只是劉德華
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每一首歌曲都經典到至今 傳唱度持久不斷
傑哥首張專輯「一場遊戲一場夢」就將他推向天王地位
這張專輯更是長達半年以上坐在排行榜冠軍
成為家喻戶曉的國歌
接著推出的第二張專輯「忘了你忘了我」
更是拿下1988年的10大銷售唱片第一名
隔年主演的電影「七匹狼」上映 不但票房爆好
主題曲「永遠不回頭」更是成為台灣史上最經典電影歌曲之一
當年每一個人都看過這部電影 都會唱這首歌
許久未在台灣開唱的王傑 ㄧ公佈要來犀利趴
好多老朋友們都瘋了 甚至拿出卡帶出來溫習
(我真的很懷疑他怎麼聽那卷卡帶)
7/29 絕對是要大合唱了
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王傑陪伴你年少的每一首歌曲
你最想聽哪一首?
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台灣民俗傳奇(六)
魏吉助,他是非常資深的媒體人,他兼東海大學民俗教授,魏教授對台灣的歷史非常了解,我最愛聽他說台灣過去的故事,魏教授的四句連,常在喜慶宴會請他上台演說,聽眾聽例就不煞,足賢說,足精彩,有一天,石川一定要請魏教授來節目中說一說。 前天,魏教授說一個很奸詐的擲筊的故事,台灣拜神流行擲筊,遇到困難的事就擲筊,人想要做的事情,有時會利用擲筊來委託神意,達到目的。 我們來說1683年發生在澎湖馬公的海戰,這場海戰是滿清結束明朝餘孽,結束鄭成功朝代的一場海戰,當時代表滿清的征台元帥就是施琅,施琅可以說是一個標準的漢奸,因為他是漢民族的人,清兵是滿人,施琅為什麼會賣友求榮,認賊做父?這有一段施琅跟鄭成功\的恩怨,本來施琅是鄭成功的愛將,施琅這個人能力強,在鄭成功\的面前得勢,但是驕矜,後來功高震主,連主公鄭成功\替部下求情都不肯給鄭成功面子,鄭成功\震怒生氣殺死施琅的父親和兄弟,施琅只好去大陸投靠滿清,變成滿清政府來攻打台灣的統兵大元帥。 施琅當時領兵要打台灣,但是士氣低落,第一勝算不大,因為從大陸要打台灣,必須經過一條黑水溝,非常險惡,而且大部份的清兵都住在廈門沿海,大家不願意離鄉背井離開自己的故鄉,施琅後來想出一個奸鬼的計劃,就是擲筊問媽祖,他準備100個銅錢(古錢,中央有一個四角洞的那種)他用古早錢擲跤對媽祖請示說:這場戰爭若會贏就聖杯,若會輸就笑杯,結果100個銅錢擲下去,98個聖杯2個笑杯,唬!所有清兵士氣大振,決定支持施琅攻打台灣,既然媽祖說穩贏,當然要打這場戰爭,就是結束台灣獨立的一場戰爭,這場戰爭,施琅領著25000名的水兵,打敗明鄭的大將劉國軒的25000大軍,經過2個月後,鄭克塽就投降清兵,鄭克塽是鄭成功的孫子,他的王位是殺死親哥哥得來的,明鄭統治台灣前後22年,在鄭克塽之手結束的,台灣就是從那時被滿清統一的,也成為中國的版圖的。 其實施琅擲筊是騙人的,施琅是利用擲腳製造神意,這說來是卑鄙的手段,原因是當時100個銅錢是特別製的,雙面都一樣的有98粒,2粒雙邊不同的而已,所以再怎麼擲結果都…… 台灣歷史上,利用媽祖買收民心,最有名的就是施琅說過施琅擲跤來詐騙人心,假媽祖神意來助長清兵信心,說攻打台灣穩贏,結果青瞑雞啄著死老鼠(台),這場戰爭施琅贏,亦結束了明朝鄭成功這個朝代,這到底是巧合,或者鄭成功\的朝代氣數已盡呢? 經過了這場戰爭,媽祖在民間的地位,如日中天,沒人去了解這個騙局,大家都沈醉在戰贏勝利的氣氛中,對媽祖的崇敬更是加深,施琅雖然替清朝統一台灣,結束鄭成功王朝,但是施琅很怕人說他是漢奸,因為滿清是旗人,施琅是漢人,鄭成功\也是漢人,今日的施琅跟吳三桂一樣,引清兵來打漢人,這會被人批評為漢奸,所以施琅就自己編一套故事,再一次利用媽祖的神意,說他在澎湖跟劉國軒大戰之時,媽祖暗中助陣,他怎麼說呢? 施琅戰贏的第二天,親自來到馬宮的娘媽宮(以前叫娘媽宮,現在叫天后宮)施琅拜媽祖之時,歷史記載是這麼說的,說施琅拜媽祖之時,發現媽祖額頭有水珠,媽祖穿的衣服有濕去的水痕,施琅是一個聰明人,馬上驚叫一聲:哎哎呀!昨天海戰之時,好像有天神牽我的手,引導我的戰船前進,果然是媽祖,來來來,大家看….施琅就報大家看媽祖額頭有水珠,還有濕漉漉的衣衫,信徒聽得嘖嘖稱奇,沒人懷疑施琅編的故事,自此消息傳遍台灣,鄭克塽見到民意都相信假的神意,才率領劉國軒等一些敗將向施琅投降。 台灣是中國的一部份就是從這時開始的,施琅奏請康熙皇帝加封媽祖,本來媽祖是天妃,後來康熙封媽祖叫天后,足足升一級,當時天后宮是官方拜的,其他者是百姓拜的,媽祖會興旺如廝就是經過清朝的宣傳利用,跟施琅所謂的媽祖神意媽祖助戰,變成台灣最多信徒的神,台灣過去每每發生戰亂,就請媽祖出來,比如消滅朱一貴鴨母王、戴潮生、林爽文事件,都有請媽祖出來,包含我曾說過的二次世界大戰,有人說媽祖靈,在濁水溪上面,用裙雨炸戰,這種沒常識的話也說得出來,真是傻得可以。 媽祖若有神通,不會做這樣的事,雨炸彈有什麼效果?就把開飛機轟炸台灣的人,讓他去碰山、填海就好,或者改變日本首相東朝英機,叫他停止侵略世界就好,這明明是沒腦筋的人想出來的一種裝神弄鬼的把戲,有腦筋的人我想不會相信這種事的,所以我要提醒大家,媽祖是神聖的神,媽祖有崇高地位,但是因為人常常利用神來達到他的政治目的,人意假神意!希望媽祖信徒不要因此被利用!