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#那天警方放了一千枚催淚彈,中大理大校園,宛如戰場。事件起因於香港科大學生周梓樂墜樓逝世,和「全港大三罷」的行動遭到警方全力鎮壓,爆發激烈衝突。為了阻止警隊挺進,示威者們投擲磚頭,汽油彈等物體,警方則發射催淚彈、橡膠子彈,用水炮車驅離。
校園裡遍地火海,煙霧迷漫,示威者們被警方封鎖包圍,困在紅磚牆內,動彈不得。「那份恐懼似乎不只是因為,可能要坐牢」徬徨無助,矛盾掙扎,他們流下絕望的淚水,催淚彈的煙霧散去後,香港的民主前路仍未明...
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「於即將來臨的暴風雨中,我們歡笑,
我們有雨傘,我們有雨靴,我們有…大家。」
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☔ 𝐖𝐞 𝐇𝐚v𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐭𝐬
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅MPWeekly明周,也在其Youtube影片中提到,【金句創作人給香港人的一首歌】全文:https://bit.ly/2nf2bVy 他是「#世上沒有從天而降的英雄,#只有挺身而出的凡人」的原創者,也是一位流亡海外抗爭者,他的名字叫李珏熙。 他在雨傘運動期間,曾拋擲膠水樽以阻止警察用警棍打落一名示威者頭部,當場被警察制服,並被以膝蓋壓胸多次,右邊...
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從雨傘革命到反送中 在 紀錄觀點 Facebook 的最佳解答
#港府列光復香港標語為犯罪 #林榮基看我們有雨靴 #線上看連結留言找小編
《銅鑼灣書店》店長 #林榮基:「政權移交23年,香港人的自由日漸喪失,不說開始有禁書,六四悼念亦被禁止,遲早和大陸一樣。面臨抉擇,我們何去何從。常說歷史是一面鏡子,面對強權統治,是否也能從借鑑中得到啟示。
眾所周知的事實,二次大戰猶太人被納粹屠殺五百萬人,幾近滅絕,僅僅幾年,流散各地的猶太人便群集起來,建立了自己的家園。就有神者而言,他們有神的眷顧,獲得應許之地;港人多缺乏信仰,難作比較。所謂「光復香港」,被視為流於口號,完全不切實際。」
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【我們有雨靴】☔ 𝐖𝐞 𝐇𝐚v𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐭𝐬
▍立即上公視+免費線上看 (6/24-7/1)
▍導演:陳耀成┃2020
● 從雨傘革命到反送中 ——港人抗爭之路 ⠀
● 傘運後的回望與省思 公民抗命的政治代價
● 訪問周庭、黃台仰、周永康、張秀賢;藝術家黃國才;立法會議員邵家臻
佔中發起人戴耀廷、陳健民等社運領袖,個人境遇的掙扎,及對社會體制改變的期盼。
「於即將來臨的暴風雨中,我們歡笑,
我們有雨傘,我們有雨靴,我們有…大家。」
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從雨傘革命到反送中 在 紀錄觀點 Facebook 的最佳解答
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感謝政大林元輝教授推薦!❝《#我們有雨靴》可謂《#撐傘》續集(知名非裔美國詩人Nikki Giovanni 有詩句「我們有雨傘/我們有雨靴/我們有/大家」),講雨傘運動後秋後算賬,反映參與者為公民抗命付出的代價,叩問香港前途。拍《撐傘》時,香港人心未死,作品還留有想像;《我們有雨靴》出,已成變徵之音。❞
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從雨傘革命到反送中 在 MPWeekly明周 Youtube 的精選貼文
【金句創作人給香港人的一首歌】全文:https://bit.ly/2nf2bVy
他是「#世上沒有從天而降的英雄,#只有挺身而出的凡人」的原創者,也是一位流亡海外抗爭者,他的名字叫李珏熙。
他在雨傘運動期間,曾拋擲膠水樽以阻止警察用警棍打落一名示威者頭部,當場被警察制服,並被以膝蓋壓胸多次,右邊肋骨斷裂。最後,他被控襲警罪成判監28天。
李珏熙的理想是成為一位創作歌手,被捕後,他失去發展音樂事業的機會,卻不曾後悔,「好過那人爆頭,之後可能有後遺症」。後來,他加入政黨成為勇武派,過去幾年在抗爭路上一往無前,卻長期面對被跟蹤、被滋擾等恐懼威脅。前年十一月,他考慮家人的人身安全,帶着太太和剛出生的女兒,流亡到海外。
目前身處異地的他,無法預料歸期,「返港心願好像等待海裏水瓶的出現」。他親自拍下自己創作的歌曲《捍衛》送給香港人,寄願香港一天能重獲免於恐懼的自由。
「把念掛和愛留下給香港人,盼大家勇往直前。」他說。
#李珏熙 #捍衛 #雨傘運動 #雨傘革命 #佔中 #抗爭者 #流亡 #反送中 #習近平 #我就是我
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《明周文化》推介:
社工心聲︰動盪時代 我們當社工所為何事?
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【8.31一年】後腦被打三棍頭縫十四針 當時17歲學生如何走過一年?
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【《捍衛》- 李珏熙】
找不到理想
發現這片故土非我鄉
從前是自由任意奔向
如今卻扭曲各種真相
爭議在邊疆
炮火卻轟在人民身上
鈔票淹沒了道德修養
堅守的人要繼續頑強
縱有白色的打壓
或是赤色的逼迫
他殺與自殺
也不改風骨氣魄
今天 一切也顫抖
跨半世紀的海口
還能持續到多久
刀槍 脅持了真相
人民受創傷
血染這土壤
捍衛 僅有的高貴
站處暴烈中洗禮
難道引頸待摧毀
反抗顯出生命壯麗
捍衛
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從雨傘革命到反送中 在 3Q陳柏惟 Youtube 的精選貼文
2019-06-12 高雄文化中心 【反送中 撤惡法】活動後直播節錄
碎裂的東方之珠
「送中條例」亦即《逃犯條例》,草案規定只要涉嫌在中國犯下法案裡的條列罪行,不需經過正常司法程序,只要特首允許,就可把人直送中國當局。港人擔心這將成為引渡政治犯的破口,藉此捕獵異議人士,比如香港人或在港外國人。
這幾年的反23條大遊行、雨傘學運、到銅鑼灣書店事件,讓港人越來越清楚,中國從來都不想實行一國兩制,中國想將香港這顆東方之珠摔爛,香港的地位甚至不如旁邊的廣州和深圳。
發大財後原來很難活
不少香港朋友,過去曾也只想著賺錢發財,過去英國政府統治下,很多港人覺得,只要政府廉潔有效率、司法公正獨立、人民自由不受限,那麼大家專心做生意就好,不用理會政治。
那為什麼這幾年,原本政治冷感的想港人,走上街頭的比例越來越高呢?
因為中國政府讓人很難活,生活品質惡劣,不論是醫療、教育還是言論控制,甚至可能斷了香港賴以為生的財路。
猛一醒覺,原來背後已是懸崖。
發大財這句妄言,原來是拿香港的文化風土和人民生活,去典當換來的。
特區政府手段越來越粗暴,視人民如糞土。更令人痛心的是,台灣媒體與某些政黨團體,附和盛讚中國的嘴臉,竟毫不隱諱。
獨立的台灣就是保障財產性命的最佳盾牌
香港事件,讓我們知道,如果接受中國的和平協議,接受九二共識,換來的是紙糊的穩定和平。隨時可如圖博、新疆來個再教育與再清洗,隨時可如今日香港,對抗議的人民羞辱脫衣,甚至毆打開槍。
在民主自由的國家,可以大聲說話,可以評論政治,可以爭取權力與權利,能保障身家,而不會像范冰冰有天突然銷聲匿跡,又或者如肖建華連個屍體都下落不明。
網路上流傳著一則中國人翻牆寫的短文,大意是:「我也想不用翻牆就能自由瀏覽社群網站,我也想能自由發表評論,我也想拿著護照就能去各個美麗的國家,但我不行,因為我生來就是中國人。那些親共的台灣人,你們是瘋了嗎?」
我們聲援香港,我們更要想想我們台灣,台灣主權獨立就是保障財產與性命的最佳盾牌。
看看香港的醫療困境,為了你的晚年生活想一想。
看看香港的教育煉獄,為了你的下一代想一想。
Do you hear the people sing?
Singing the songs of angry men?
It is the music of the people
Who will not be slaves again!
能做人,勿作奴!
KH support HK
香港加油,高雄加油,台灣加油。
影片由熱心網友剪輯精華。
台灣九局下半,民主逆轉勝,基進站起來!
#陳柏惟 誠徵志工
如果您在閒暇時刻想為台灣盡份心力
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從雨傘革命到反送中 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
政府說謊,機關算盡,用五年時間,令九子罪成。修訂逃犯條例,大陸「洗頭艇」制度化。反送中惡法,十三萬香港人走上街頭怒吼,為入獄四君子打氣。香港獄中四位君子,人愛親共攞著數,我愛古道照顏色。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#送中 #逃犯條例 #大劉 #八三一方案 #佔中九子案 #三權合作 #廿三條 #雨傘運動
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Wong Wai Man 2019年4月30日 星期二下午5:00
根據宋朝邵康節的《周易方圓圖》,今年己亥豬年的值年卦是天雷無妄卦。
2014年的雨傘運動,在今年審結,九子全被判罪名成立。香港人不會忘記,九月廿八日黃昏,下午六時,梁振英政府向學生發放八十七枚催淚彈,引起全港市民趕至現場保護學生。
那天928,得卦天澤履卦二爻動,卦變為天雷無妄卦。
九子罪成,上周三判刑,九人中四人即時入獄,得卦天雷無妄卦。
無妄卦的卦辭這樣說:
無妄。元亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。
做到無妄,就合乎天道,天道當然是元亨利貞的。
天道無妄,但人心就容易有妄念了,因為各有私心,各有計算。
其匪正有眚,假如你有私心,本來無妄的元亨利貞你做不到,有妄念妄想,立刻有眚,人禍來了,不利有攸往,不能再往前走了。
政府機關算盡,用五年時間,令九子罪成。另一個心機又到,修訂逃犯條例,將大陸的「洗頭艇」制度化,北京點名,香港交人。香港的司法獨立,再保障不了這裡的任何人。
十三萬香港人,在剛過去的星期日走上街頭,對坐政治獄的四君子打氣,對林鄭政府怒吼。
政府說謊。
在修訂後的引渡條例,香港法庭是不能把關的。
大陸點名要人,香港法庭的角色,只是一個EO文員,點齊所需的文件,便要發拘捕令、扣留令,對指控的罪名和案件,不能置喙。
什麼人最受影響?
幾十年來跟隨中共政策的港共吧,他們應人人自危。
然後到過去及現任的公務員。
當然還有做生意,在大陸開廠,又攞過著數的有錢佬。
然後到每一個香港人。
理論上,只要修訂條例通過,不只是大劉,香港應該人人自危。因為看得到的是險,看不到的,也是險。
在《周易》四大難卦中,這叫習坎卦,是《周易》第二十九卦。
上卦是坎,下卦也是坎,外在是坎,內裡也是坎。
坎為水為險。
習坎卦,是人生四大難卦之一,福無重至,禍不單行。
習坎,習為小鳥練飛之象,屢仆屢起,人生在世必遇險難,我們就在險難中學習奮鬥生存,這就是人生必修的道場。
習坎的習,也是先要習慣坎險,不懼怕慌亂後,再觀察險中情勢,不斷學習,進而巧妙地利用坎險,由被動轉為主動,扭轉形勢,這也是人生關鍵的一課。
十三萬人上街,除了對惡法怒吼,也對入獄四君子,戴耀廷、陳健民、邵家臻、黃浩銘的敬禮。
習坎卦第四爻,就是一個典型政治犯的經歷。牢房中一方小天地,昏昏黑黑的,這是習坎卦中最長一支爻辭:
樽酒,簋貳,用缶,納約自牖,終無咎。
六四這個政治犯,即大有來頭的人物。
樽酒簋貳,是形容政治犯的身份,在政治牢那還有酒有飯,所以說,用缶,用缽盛著水和食物。
用缶是羞辱他,但他本人可以當做樽酒簋貳,我們廣東人說的一盅兩件,你羞辱我,我甘之如飴。
納約自牖,這麼粗糙的飲食,是從囚室的小窗洞塞進來的。
終無咎,低調忍受一切橫逆,最終可以無咎,無遺憾的。
六四爻變為澤水困卦,單憑他一人之力,仍是困頓,坐困愁城。但六四最大的支持力是上面的九五。六四上承九五。九五是君位,一個社會,什麼人是君?是人民,是民眾。
只要六四九五兩支爻齊變,便成雷水解卦了。解除險難,不能單靠戴耀廷他們,還有香港人,兩爻齊動,才能解,才能終無咎,才能為香港解除險境。
中國歷史上,坐政治獄而完成大成就的大人物很多,我們說的《周易》,就是周文王當年被紂王囚於羑里七年而完成的;太史公司馬遷,也是入獄而成《史記》。
另一位家喻戶曉的人物,是南宋末代宰相文天祥。宋亡,他在元大都的獄中,度過三年,不降而死。他在獄中完成《正氣歌》,內中一口氣列舉歷史上十二位哲人義士,憑一口正氣,奠定了中華文化的價值傳統,這十二哲人:
在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節。
為嚴將軍頭,為嵇侍中血。
為張睢陽齒,為顏常山舌。
或為遼東帽,清操厲冰雪。
或為出師表,鬼神泣壯烈。
或為渡江楫,慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。
今日簡單介紹十二賢人,支持香港獄中四位君子。文天祥《正氣歌》的結尾是這樣的:
哲人日已遠,典型在夙昔。
風簷展書讀,古道照顏色。
對,人愛親共攞著數,我愛古道照顏色。
從雨傘革命到反送中 在 「前進香港佔中現場,見證雨傘革命!」1031005 - 台灣啟示錄 的推薦與評價
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從雨傘革命到反送中 在 慧做事會更好》從雨傘革命到反送中--看看香港、想想台灣 的推薦與評價
「民主不能當飯吃,但是沒有民主,統治者決定你吃什麼、怎麼吃、何時吃。」從雨傘運動到反送中百萬人撐香港,短短數年,港府將權力集中起來控制人民自由。 ... <看更多>