曾經也是英國殖民地的緬甸,2021年正面對非常嚴峻的考驗。在這之前未必很多人留意這個長年不穩的多民族國度,或許連Burma和Myanmar也分不清。緬甸自1948年獨立以來,族群衝突一直嚴重,再加上近半世紀的軍政府專制鎖國,直至2011年逐漸開放後才開始有電影出口。緬甸的歷史演化複雜多變,由於涉及宗教及不同少數族群,衍生不同的既得利益者,令衝突不斷。
今次百老匯電影中心放映三套紀錄片和兩套劇情片,有不少是普通百姓、民間記者冒死用手機拍下的紀錄,千辛萬苦才得以呈現在我們眼前的第一手資料。難得仍能在香港看到這五部緬甸專題電影,即日起可買票(link在文末),趁仲有得睇好快啲睇。以下是電影公司提供的簡介。
🎥看見緬甸 EYES ON BURMA
5月1日至16日,百老匯電影中心
5 Rarely-screened Films, Broadway Cinematheque Exclusive
🎬紀錄片 Documentaries:
1. 《緬甸起義:看不到的真相》Burma VJ: Reporting from a Closed Country
2009辛丹士最佳剪接 (紀錄片)
2009奧斯卡最佳紀錄片提名
真實影像往往是最有感染力的武器,2007年夏緬甸爆發的反軍政府示威「番紅花革命」,也是由一段段真實紀錄所引發。運動前夕,全國資訊遭全面封鎖,當地人連手持攝錄機也會被捕。在這個沒有新聞自由的警察國度當中,一群民間影像記者,冒著被嚴刑和終身監禁的危險,用迷你DV秘密拍攝,再偷運出國,緬甸的真實景象從而得以散佈全球。這部當年被譽為「最勇敢」的電影就是由這些內部片段剪輯而成,以最切身的視點,重現整個令人震撼的歷史時刻。14年後今天緬甸再爆發衝突,作品無奈地變得相當合時。
2. 《緬甸拉登》The Venerable W.
2017 康城影展
伊朗出生瑞士導演巴拔舒羅德「邪惡軸心」三部曲的最終回,以最溫和的宗教作尾,點出人類最原始的罪性。曾被《時代》雜誌稱為「緬甸拉登」、「佛教恐怖分子」的緬甸高僧維拉圖,受萬人景仰,以宗教民族之名,煽動族群仇恨,散播假新聞,挑起連串反伊斯蘭運動,大力支持屠殺羅興亞人,激發多場大型暴動,令緬甸民主運動蒙上汙點,替軍政府製造輿論空間。我佛慈悲,信徒不是你。
3. 《德昂》Ta'ang
德昂族又稱巴朗族,是世居緬甸北部果敢地區及中國雲南交界山區的少數民族,經常蒙受戰爭動盪之苦,經常成為緬甸人避難之地。2015年,軍政府與果敢反抗軍發生衝突,超過十萬難民棄家進入中國,當中多半是老弱婦孺。王兵追隨了兩個難民營的生活實況,鏡頭緊貼這些婦女焦慮深鎖的眉頭,孩童天真無知的笑靨,老嫗無奈懷鄉的愁容,以及暗夜眾人在柴火邊娓娓道出的,關於戰爭的恐怖與殘酷。影機最後跑到火線邊緣,和逃亡的難民走了一段實時苦路,他們前無去路,後面炮聲隆隆,望家不能歸。雖是6年前的光景,卻恰好對照著今天的境況。
🎬劇情片 Features:
4. 《金玉其外》Golden Kingdom
2015柏林影展
緬甸開放後首部國際長片。族群衝突一直纏繞緬甸,內部戰爭不斷,住在北部偏遠小鎮的四名小僧侶也難獨善其身。負責照顧寺廟的僧人因事要離開到城市解決,丟下小僧侶四人在廟過日。他們日復日念經打坐,靜靜的等待僧人回來。但食物耗盡,仍未見僧人蹤影,一離廟尋找,怪事猶如魔咒接踵而來。美國導演首部作品揉合魔幻寫實,以純真角度審視成人的衝突,道出人類永遠無法和平共存的循環,就算多安分守己、與世無爭也難逃世俗洗禮。
5. 《玄來,僧的走不了》The Monk
2015 鹿特丹國際電影節
當《金玉其外》是由外到內對緬甸遠觀的美夢,《玄來,僧的走不了》則是由內到外展現緬甸的宿命。最本土真實的呈現,看似靈性的國度,宗教反而是逃不掉的枷鎖。現實中的小鎮廟宇毫無禪意,僧人每天不是打坐念經,就是洗廁所和四出化緣。從小被小鎮高僧收養的學徒僧侶,在廟宇長大,他的人生彷彿在懂得選擇之前已被「蒼天」安排。正值青春期的他對鎮外世界充滿好奇,想拋掉命運一走了之,但猶如緬甸境遇,逃不掉,也走不遠,留下來或許也是一種使命。
👉🏻地點: (油麻地)百老匯電影中心Broadway Cinematheque
👉🏻門票即日起公開發售,票價為$95。香港百老匯電影中心會員及MOViE MOViE會員可享八折戲票優惠。
👉🏻售票網址 : https://www.cinema.com.hk/tc/movie/special/28
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過8,190的網紅FUN假趣旅行,也在其Youtube影片中提到,🍜2019龍崗米干節🍜 三大異域特色節慶 潑水💦火把🔥狂歡💃滇緬美食 📌龍崗大操場 📅4/13-4/14潑水節 📅4/20-4/21火把節 📅4/27-4/28狂歡節 💦潑水節💦潑水祈福是泰國、緬甸、柬埔寨、寮國和雲南西南民族傣族、德昂族等泰語民族最盛大的傳統節日,也是他們除舊佈新的新年,每年...
德昂族 在 敏迪選讀 Facebook 的最讚貼文
#緬甸的臨時政府要怎樣才能打敗軍政府
我們上一次講緬甸政變,正好收在這兩句話:
「部族反叛勢力加入對抗」
「緬甸政變,有可能變成內戰嗎」
沒想到劇本真的朝這個方向發展
2月1號政變後,反對者們立刻成立一個「聯邦議會代表委員會」,簡稱 #CRPH。
上週五4月16號,CRPH宣布成立一個新的臨時政府。
這個臨時政府叫「#民族團結政府」(National Unity Governmaent,#NUG)。
有些媒體翻譯成「全國統一政府」,我們這邊就以NUG代稱。
NUG的組成很多元,包含了克欽族、克倫族、克倫尼族、孟族與德昂族等少數族群。
但像若開邦的民族(羅亞人),以及緬甸第二大民族撣族(ㄉㄢˇ)都沒有加入。
上次提到,這些民族都有自己武裝組織,
像是東南部的「克倫民族解放軍」、北部的「克欽獨立軍」。
所以這個臨時政府還算是有點反抗力量,不是純粹文人的那種流亡政府。
#這個新政府的領袖會是誰
總統:溫敏(Win Myint)
國務資政:翁山蘇姬Aung San Suu Kyi
副總統:Duwa Lashi La 克欽族
總理:Mahn Win Khaing Than 克倫族/基督徒
咦!溫敏和翁山蘇姬都在裏頭耶!
而且他們擔任的就是原本的職位。
沒錯,這個新的臨時政府,就是翁山蘇姬和各部族們一起組成的。
言下之意,翁山蘇姬仍然擁有幾乎全國的支持度,而且就連這些人口不到10%的部族也都支持。
(但剛剛說到沒加入的羅興亞和撣族,顯然就心有芥蒂)
而且除了副總理和總理都是少數民族擔任外,
還有一堆團結部部長、女性青年事務部長、環保部長等,也通通由少數民族人選擔任。
最酷的是國防部長Yee Mon,他是個沒有軍事背景的詩人!
總之這個臨時政府的內閣已經多元到無以復加,比拜登的內閣還要花式多元。
至於那些沒加入的部族,原因很清楚。
一來是想要成立「#聯邦政府」,而不是統一政府,因為聯邦化才有自治權,不會矮人一截。
二來是 #意識形態和NUG不合。
像若開邦的一個總司令就說,若開邦有自己的目標,就是重建偉大的阿拉干王國。
痾,像這樣有點分離主義的話,還真的是不太受歡迎。
總之呢,現在就是CRPH站出來組臨時政府,但只拉攏了70%的部族。
剩下30%不是在觀望,就是想要和CRPH對抗。
看來這個臨時新政府不僅要攘外,還得先安內才行。
(這個比例是我自己粗抓的,清楚數字的人可以幫我校正)
#未來之路不好走
#但這是唯一的路了
成立臨時政府了,那下一步呢?
現在就有點接近內亂的狀態,一個國家有兩個政府,這是不可能和平的。
而且不像委內瑞拉流亡政府是在海外,
緬甸新政府NUG就在國內,怎麼可能不打起來。
那NUG有可能打贏軍政府嗎?
大概要想辦法執行以下幾個戰略:
第一 #NUG的武裝組織要積極前往盟軍所佔領的領土
一來保護當地民眾不受軍政府迫害,
二來甚至可以邀請民眾加入軍隊,和軍政府進行游擊戰。
第二 #CRPH必須要表現出堅定性
現在軍政府已經殺了700多人,而且都不眨眼的。
眼看軍政府是不會回頭了,CRPH就不能有絲毫退讓。
CRPH是多民族和前任政府混在一起捏成的超大飯糰,
只要心一動搖,有人想要和軍政府談和,那這個飯糰就會散掉了。
所以要堅定,不能有退讓。
最好激起全國民眾的怒火,動員全國之力。
第三 #國際勢力必須介入
坦然面對吧,就算動員全緬甸的力量,NUG是不可能在軍事上打敗軍政府的。
所以NUG需要其他國家的幫忙。
幫忙可以有很多種,
軍事幫忙當然是一種,但這是最終一戰,
畢竟誰都不敢隨便派兵進入緬甸,這可是干預內戰,非同小可。
但各國都可以做到一件簡簡單單的事,
就是 #承認新政府。
只要各國政府承認NUG是緬甸的合法政權,那很多事情都好解決。
緬甸在美國、新加坡被凍結的資金,NUG就可以動用。
被日本北海道大學扣押的衛星,NUG也可以借用,就不會一直被斷網。
然後像隔壁的泰國、印度,也都可以直接運送物資進來到NUG佔領的區域。
我在政變一開始沒多久就說,各國制裁力道雖薄弱,但至少能讓軍政府自己坐吃山空。
但現在不一樣了。
有了臨時政府,不僅軍政府無法取得武器、資金、物資,
這些東西通通都會跑去臨時政府,可能會加速軍政府的軍心渙散,
屆時逃兵會越來越多,人民也不會接受軍政府的治理。
總的來說,國際只要「先承認」,軍政府的垮台時間就會被縮短。
#如果各國不承認怎麼辦
#長期動盪 #殊途同歸
當然事情不會這麼輕易被猜中。(但我之前猜都中)
我們還是要做最壞打算。
最壞打算是,各國繼續觀望,不願意承認新政府NUG。
那泰國就會持續關閉國界,難民無處可逃;
印度也睜一隻眼閉一隻眼,不願意幫助;
中國的催淚瓦斯和武器持續進入緬甸,軍政府的武力綿延不絕。
然後呢?
然後就是美國繼續制裁,西方國家繼續譴責。
緬甸將會變成集所有混亂於一身的國家:
因為制裁,將會像古巴一樣活在30年前;
因為內戰,將會像葉門一樣寸土都戰火。
但是混亂不會沒有終點。
最終,軍政府仍然會被公民不服從運動阻礙著治理前景。
仍然會被自身的災難和外界的隔絕一步一步推向滅亡。
只是那可能是50年後的事了。
緬甸政變從2021年2月1日開始,
至於何時結束,就看各國願不願意承認這個新政府了
圖:
https://www.facebook.com/NUGmyanmar/photos/105996174954356
全文和參考資料放在敏迪選讀官網喔
https://www.mindiworldnews.com/20210423_crph_nug_myanmar/
德昂族 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的精選貼文
【「民族團結政府」是什麼樣的存在?揮別過往以緬族為主的內閣】
相較於過去全民盟組織以緬族為主的內閣,「民族團結政府」納入克欽族、克倫族、克倫尼族、孟族與德昂族等少數族群。
88世代的學生領袖Min Ko Naing發佈影片宣布新政府成立,「我們組織了緬甸歷史上最多元化、最強大的民族團結政府,將繼續納入更多學者與青年加入。」
#緬甸 #新國家 #非法組織 #民族
德昂族 在 FUN假趣旅行 Youtube 的最佳貼文
🍜2019龍崗米干節🍜
三大異域特色節慶
潑水💦火把🔥狂歡💃滇緬美食
📌龍崗大操場
📅4/13-4/14潑水節
📅4/20-4/21火把節
📅4/27-4/28狂歡節
💦潑水節💦潑水祈福是泰國、緬甸、柬埔寨、寮國和雲南西南民族傣族、德昂族等泰語民族最盛大的傳統節日,也是他們除舊佈新的新年,每年的4月中旬開始慶祝,為期3-5天,這些國家和民族因爲篤信佛教,過潑水節時必先浴佛,因此潑水節也稱為「浴佛節」。在佛教教義裡「水」是潔淨的象徵,是生命的源頭,是萬物之神,在潑水節的第一天,早上起來要先沐浴淨身、盛裝打扮,然後前往佛寺,為佛像舉行浴佛禮,在浴佛禮完成之後,便開始了潑水節新年慶祝活動。
潑水是相互祝福的表示,人們藉由潑水來爲對方洗淨一切惡運和過去不好的事,並為新的一年祈福,希望一切重新出發迎向平安喜樂。演變至今,成了這些國家和民族吸引觀光客的國際觀光慶典,每年都有許多人從世界各地蜂擁而至,以朝聖的心情體驗狂野刺激的潑水嘉年華。
在桃園龍岡地區因為雲南少數民族的聚集,每年4月也會在米干節舉辦盛大的潑水活動,並結合在地美食、藝術展出、歌舞表演和文化活動,展現出桃園多元文化之美,廣受各界民眾的喜愛。
(資料來源:龍岡米干節官方粉絲專頁 https://www.facebook.com/ricenoodlefestival/ )
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