【體認心念的重要】
同樣一個事件，你引以為憂，心情一定愁腸百結；
但心念一轉為喜，立刻歡欣自在。
事件沒變，變的是心。
所以，調心非常重要。
醫學證明，76%的疾病都是由情緒而來!
情緒不僅對胃腸道功能有影響，而且對心血管、肌肉、呼吸、泌尿、新陳代謝和內分泌等功能也都存在著類似的關係。
👉曾經體驗過情緒和疾病相互影響+1
美國神經內分泌學家證明了情緒與內分泌淚素水準之間的關聯。
他發現心理因素可以改變體內激素的平衡，影響整個代謝過程。
而情緒引起的器官功能性變化，如果反覆且持續，最終會導致不可逆轉的結構組織性變化。
中醫也有同樣說法，黃帝內經：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚過分強烈或持久，都會致病。
所以內心的平靜和諧對於身心的健康非常重要。
👉認同+2
#從心開始
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心念的重要 在 [分享] 心念的力量，不可思議- 看板Buddhism - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
東華禪寺 萬行法師 開示
心念的力量，不可思議
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假設一個人是來幫你的，但你總認為他是來害你的，結果他就會改變心態，真的來害你。
而一個人是來害你的，但你總認為他是來幫你的，結果他會不好意思害你，真的變成來幫
你了。是我們自己給對方加了某種意念，下了某種定義，結果我們就心想事成了。這就是
萬法唯心，也說明了念力的強大。
1. 修行，從當下的每一個起心動念開始
我們的起心動念真的非常重要！當我們沒有能力改變別人的起心動念時，難道我們沒有能
力管好自己的起心動念嗎？凡夫都是受頭腦的支配，受自己業力和習氣的支配，所以我改
變不了你，你也改變不了我。
只有聖賢之人才能不完全受業力和習氣的支配，能把不正確的因變成正確的因，把不圓滿
的過程變成圓滿的過程。因此他們才能改變別人，引領別人。但是，有幾個人在發現別人
的因不正之後，還願意持之以恆地幫助對方改變呢？
人的確是分等級的，按業力、功德、福報的不同，分成三六九等。你可能會說我們學佛的
人有這麼大的分別心，不對吧？如果我們不分別，像羅漢菜一樣，大雜燴，一鍋煮，這樣
行嗎？
佛教講的包容，並不表示沒有分辨力，包容是建立在看清楚、看明白的基礎上。如果對一
個人、一件事沒有看清楚、看明白，就全盤地接納，好無差別地對待，那不叫包容。
譬如，我知道這個人很壞，但我仍然接納他，包容他，幫助他把壞習氣的出口堵上，不讓
它發揮出來，這才是真正的包容。一個好財的人，我不讓他接觸財務，一個好色的人，我
不讓他接觸美女，這才是真正的包容。
2. 改變心念，衝出黑暗的深淵
人才的成長和教育是需要環境的。當一個人的心智發展成熟了，能管住自己的身口意了，
環境對他而言就不那麼重要了。因為他已經學會了走路，能管理自己的情緒，遇到事情知
道該怎麼選擇、怎麼做，碰到問題知道該怎麼對待、怎麼處理。這時候需要的是時間，不
能操之過急。但是給太多時間也不行，有時候需要鬆一下，有時候需要緊一下。當然，這
個火候只有自己知道，因為東西是拿在自己手裡，挑在自己肩上。
人都需要定位、需要引導，也需要他人適時的管控和幫助，把習氣之門堵上，不讓缺點發
揮出來，打開另一扇門，把優點發揮出來。在不同的階段，人需要不同的環境、不同的群
體。
譬如，當我們還沒有成長成熟的時候，我們認識的、接觸的是各式各樣很混雜的人。當我
們成長到某個高度時，我們交往的朋友，對接的資源都是正能量的。如果我們身邊都是一
些負能量的人，那麼這個負能量一定是先從我們自己身上散發出來，然後才感召同樣負能
量的人圍繞在我們身邊。當你衝出這個負能量的氣場，衝出這個時空，變成一個正能量的
人時，這時候你感召到你身邊的就是正能量的人了。你的身心處於什麼狀態、什麼層次，
你就感召什麼狀態、什麼層次樣的人。
因此，與其希望周圍的人改變，不如自己先改變。當你改變了自己，把自己提升到一定的
高度時，圍繞在你身邊的都是同等高度的人。當你身處黑暗的深淵中，你身邊的人也都在
黑暗的深淵裡，這時候你對應、感召和接觸的，都是一些負能量的人事物。
3. 回到你的心上，心的力量不可思議
所謂眼觀六路，耳聽八方，心是沒有方位，不受時空限制的，無論東西南北哪個方向，心
都可以想。什麼時候你關閉眼根，關閉耳根，回到你的心上，用心來看，用心來想，這時
候就不是觀六路、聽八方了，十方你都能聽到、觀到和照顧到。
所以我們佛家要求人每天都要關閉眼根，關閉耳根，讓眼根的力量、耳根的力量回到心上
，聽心怎麼想，聽心怎麼說，看心有什麼反應。但是，人一旦在忙碌或有情緒的時候，心
就被眼根、耳根拉跑了，沒有了定位，把心給丟了。
大家認為在什麼情況下，我們最容易丟掉這顆心？最高興的時候容易丟掉，最悲傷的時候
也容易丟掉；成功的時候容易丟掉，失敗的時候也容易丟掉……所以我們身邊總有那麼一
兩個化身菩薩來敲打我們，扮演我們生命中的“小人”。如果生命中沒有這種“小人”，
我們會忘乎所以，成功的時候就得意忘形了，失敗的時候就跌倒爬不起來了。
我們生命中遇到的每一個人，看是無緣的陌生人，實際上都是有緣人；似乎不期而遇，實
際上都是有言在先。某件事情看是以你為主完成的，實際上你只是一面旗幟、一個擺設，
真正幫你完成這件事情的是幕後的人。
4. 人生就是一場戲，缺了誰都不完整
人生就是一場戲，每個人都有自己選定的角色。大家往往以為皇帝的角色最重要，抬轎子
的人不重要。其實未必如此，每個人都有不可替代的作用，缺了任何一個人，這場戲都不
完整，都達不到預期的目的和效果。
中藥學裡有個詞叫“君臣佐使”，每個方子裡都有君臣佐使。“使”是一個藥引子、一個
先鋒官，如果沒有藥引子，也就是沒有一個領路人，藥性是不是容易走錯方向？譬如，要
想把藥引入腎，就放一點點鹽，因為鹹入腎。這個“使”就是鹽，它能把藥引到腎臟上。
如果想把藥引到脾胃裡，就放一點甜的東西，藥性就會在脾胃裡多停留一段時間。
我們的人生何曾不是如此？在我們這個團隊裡也有君臣佐使，各有分工，誰扮演君，誰扮
演臣，誰扮演佐，誰扮演使，都是事先約定好的。你個人的能力再強，再有能耐，只能做
成一件事情，但做不了一番事業，一番事業一定需要一個團隊君臣佐使一起來完成。
在我們人生的不同階段，在不同的環境中，每個人都會變換角色，隨時都可能是君，隨時
都可能是臣，隨時都可能是佐，也隨時都可能是使。譬如，你在單位裡是一個小職員，回
到家裡就是頂樑柱。因此，人要懂得隨時變換角色，隨時調整狀態，隨時懂得出入。如果
不懂得出入，不懂得變換角色，人生就不可能有一個圓滿的結果。
我們的心會受比我們能量大的人影響和引導。因此，如果你想引導別人、改變別人，你的
能量場、氣場必須大於別人；而且你必須比別人做得多，付出得多，心量要比別人大，承
受力要比別人強。
2019/4/20
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開悟成就有兩條路可以達到，一是靜心反觀，內視自己，深入心的源頭，達到悟境；二是
生起慈悲心，對眾生充滿無窮的愛，並努力踐行慈心與宏願，使內在本有的佛性開出芬芳
的花朵。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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