本來想說桃園的事情,高雄的民代可以低調參與,但,實在有點看不下去,只好來交代一下前因後果。
藻礁這個題目,牽涉很複雜,簡單說:
1⃣特殊的藻礁生態系統,大潭藻礁在台灣應該是獨一無二,在世界也是奇特地景。
2⃣在沒有其他條件下,開發破壞這樣的地景,非常可惜。
3⃣但經濟部以「2025年,天然氣的發電比例,要達到50%,所以必須要新建天然氣接收站」為由,要開發大潭藻礁腹地作為天然氣第三接收站。
這個題目,甚至也有南北平衡的問題,目前天然氣第一接收站(位於高雄永安)跟第二接收站(位於台中港),都位於中南部,因此經濟部也用另一個理由:北部必須要興建第三接收站為由,選定桃園大潭。
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這個天然氣接收站開發案,看起來好像是最近的案子,但其實從2017年初,就開始吵了。
當時桃園在地聯盟理事長潘忠政率先出來反對大潭設置接收站,後來,學者也陸續加入戰場,當時我在漁業署,有一次在漁業會議結束後遇到中研院鄭明修老師,鄭老師語重心長地跟我說:「我們的專業被拿來背書,很不甘願」。
後來,2018年中,大潭接收站進入二階環評,除了鄭明修老師外,中研院院士劉小如、長期研究海洋生態的陳昭倫研究員,都為了這個案子,對政府做出公開呼籲。
劉小如甚至在2018/10/08環評會最終回召開當天,發公開信給行政院長賴清德,認為環評案件不能交換(當時賴清德院長以「通過三接、停建深澳電廠」來換取環評通過),呼籲他疼惜環評委員、不要讓環保署跟環委繼續被折騰。
最後在2018/10/08那天,大潭第三接收站的環評案,通過了。
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2018/10/08那天,發生了什麼事?
當天參與環評會的,總共10名環評委員(7名官方代表+3民間專家代表)。特別值得一提,在環評會召開的當天上午,#環保署副署長詹順貴請辭。當天民間的14名環評委員,只有3名出席(另有3名迴避,其餘8名民間環評委員未出席)。
出席的環評委員,扣除主席未投票,以7票贊成、2票無效票決議通過。
(這個票數,也就是說,應只有一名民間委員投下贊成票,其餘兩名投下無效票,其餘應出席的8名民間委員以「未出席,表達對這個案子的無聲抗議」)
以上為當初大潭接收站環評通過的背景說明。
🙈進入下半場🙈
兩年多後,為何這個事情又重新被拿出來討論?因為公民團體無法接收當初環評決議,在大潭接收站準備動工之際,決定以「公投」方式,讓全民來檢視三接興建的合理性。
無奈,本來是純粹公民團體發動的公投(到現在也才9萬多份聯署,如果是政黨發動也太掉漆),在國民黨這兩天加入後,演變成藍綠對抗的政治話題。
我不得不說,公民團體的行動,政黨就應該尊重,不要從頭到尾沒有參與跟關心,最後才進場把水搞濁!
撇開政黨攻防,究竟大潭藻礁的開發案,關鍵爭議在哪裡?
1⃣對於全台灣的天然氣需求量是多少?如果在2025年需要達成50%的天然氣發電比例,那麼中油必須給一個評估:2025全台的天然氣需求量為多少?缺口是多少?有以上評估,才能去合理解釋:為何第三接收站必須要現在興建不可?
如果只是因為大潭電廠2021燃氣機組要營運,所以現在馬上要在大潭興建接收站,恐怕有點缺乏全盤評估的急就章。「燃氣電廠旁邊一定要有接收站」,這個假設不成立。
2⃣除了大潭接收站,北部的天然氣接收站選址,還有基隆外木山的協和接收站也正在進行環評,以及各方一直建議的台北港,可作為接收站。但中油一直以「技術上不可行」來打槍這個方案,但真的有這麼不可行嗎?
台北港過去原規劃為基隆港的輔助港,後來打算轉型為國際的貨運轉運中心,但是並未很成功的轉型。因為台北港腹地大,作為接收站條件上沒有問題,但新北市政府在2017/11/8及2018/5/30兩度發文經濟部,表達反對立場,加上中油評估台北港興建第三接收站期程過長,所以作罷。
(補上鄭明修老師在2018/9/12環評會上說的一段話:「張景森請我們去台北港現勘,我是說4、5年內很快就可以完成填海造島做接收站,今天會議資料竟被改成要18年,然後說18年無法如期供應,這實在太鬼扯到極點了。那天只是現勘,並沒有達任何決議,我覺得被陷害和出賣。」)
3⃣現在,經濟部以「迴避敏感區、尊重生態、保護藻礁」的說帖,試圖說服民眾,三接的開發對生態衝擊很小,但是依據過去的經驗,只要開發進行了,後續的事情就是不可逆的了,
因此包含中研院鄭明修、輔大公衛系劉希平、逢甲運輸科技及管理所李克聰、師大地理系王文誠、銘傳建築系王价巨 … 等環評委員,在二階環評會議上,才會認為中油在開發前的評估不足、給的資料不夠充分,導致集體離席抗議,甚至連袂中研院劉小如院士、成大考古所劉益昌、台大環工所李公哲,在最後表決會議上,以未出席表達立場。
🗣最後,我想說,這是一個公民發起的連署,請政黨勿以政治力模糊焦點,讓台灣藻礁還沒被接收站破壞,就先被政治染色,
❓另外,大家有沒有覺得很奇怪?為何是台電的天然氣發電需求,卻是中油成事主?
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台灣的建築不是巴洛克建築
就像日式住宅的空間觀念,還有很多古蹟保存與修復的觀念,因為不當的傳播媒介,尤其台灣盛行道聽塗說,不斷地衍生錯誤。
傅朝卿老師是我會推薦讀文化資產相關知識的老師之一。老師在歐洲留學多年,親自走訪許多地方,現在退休後更是以推展文化資產知識為使命。
雅砌30隨想2-從文化資產到世界遺產,真心護衛台灣價值的傅朝卿
「丁榮生,台灣根本沒巴洛克建築,為何每天都還有人指著總統府、迪化街..說那是巴洛克建築?」我一直在測試,每碰到成大建築系講座教授的傅朝卿幾次,他就會提出,這對一般人不甚重要,但他很堅持的問題?
而我也回笑他,為證明總統府不是巴洛克建築,不知道,多收了多少演講費,因他甚至都跑去總統府明明白白地宣示了一番,可今天看到介紹日據時期建築的電視節目,一句句巴洛克建築還是諷刺地掛在介紹人嘴邊。
相對於此的無奈,在我眼裡,傅朝卿其實是個很有謀略的人。20來歲為學建築史,得出國去看希臘羅馬巴洛克等「洋房」,但1970年代末台灣人根本不能自由出國去觀光,但他竟把自己的職業掛在旅行社,只為跑去考張領隊執照自由出國。領隊當需備第二語言,他竟不用他熟諳的英語,去惡補廣東話,說要帶台南三山國王廟一帶的人客。結果,執照拿到的隔年,政府開放觀光。而我一直想聽他講段客家話,就像選總統的每次去苗栗騙選票般,秀幾句都好,可他就….
而這麼多年了,他的謀略,早就轉移到「公共介入」的文資保存了。例如他為了,台灣對世界上許多與歷史保存與古蹟維護相關的國際文獻,存在一層隔閡,甘冒不諱地提出至少數百篇的論述,指出:若仔細檢視台灣現有古蹟,並比較以國際間標準,則可發現有些古蹟應屬「不當指定」,有些則是「不當修復」或「過度修復」。近年來,台灣的歷史保存與古蹟維護界開始認真碰觸文化資產的價值論與真實性(authenticity)等較本質性課題,及實際修護的層級,許多人才驚覺台灣歷史保存與古蹟維護竟與國際存著很大的落差。
所以我才用「從文化資產到世界遺產,真心護衛台灣價值」這個詞,來形容這位名滿天下的建築老師。
名滿天下,不是我說的。2002年我們去布拉格旅行,碰到百年一遇的作大水,連總理府都撤離,捷克宣布進入國家緊急狀態,咆哮雨聲中,我接到的第一通電話竟是台北外交部歐洲司,打來問「傅朝卿教授,是否安全?」一直以為,如對全台民眾,辦個210所大專院校最受歡迎老師,我懷疑教建築史的他,可能會勝過網紅的曲家瑞,成為第一名。因累積30年來,他教世界遺產、認識台灣建築等講座、電視、網路、出版80餘冊專書,閱聽人至少幾百萬。但幾百萬人知道他,卻連最根本的總統府一直被誤認為是巴洛克建築,且怎麼矯正都矯不過來。我認為,這是文化資產連最根本的ABC,都出問題了。
為何文資保存會出問題?我認為,這說來比「中華民國本身的歷史」還要悲情。舉些大條的來說嘴,早期報紙頭版頭條,就有1977年板橋林家花園佔用戶不肯搬遷事件、1978年拓寬敦化南路拆除林安泰古厝事件、紅毛城從1629西班牙人建此聖多明哥城起,一路移轉主權到英、澳洲、美國代管,直至中美斷交台灣竟討不回來的主權事件。可以說「古蹟」幾乎沒一件好事,直到被逼,於1982年施行《文化資產保存法》,才慢慢上了軌道。
好了文資法上路,修古蹟就是一門壟斷的生意,早期都是學者出來吐槽,把古蹟說得天花亂墜,好,這些外人看起來破破爛爛的房子,他們都說是寶,所以要修之前,比起一般新設計的房子,古蹟都得研究調查一番,從建築史、人文史追究其價值,完成報告還要指出,哪裡毀了、怎麼修、多少費用?這套架構,其時是衍生自中國建築之祖的梁思成、林徽音兩位大前輩,當年去山西調查古建築的作法,接近有幾分證據說幾分話的匠師制後臆推論。
而報告完成,誰來審查?就2000塊俱樂部的學者專家。好,問題來了,誰來主持調查,當然也是學者專家,因只有他們懂。那不是同一批人嗎?當然,只他們懂這些達文西密碼,且話語權是他們說了算。
所以,不到幾年,台灣各地都在修的古蹟,今天我拿案作調查研究,完成後,你來審;明天,他的案子,我來審。審來審去,都只同幫人,連營造廠也是那幾家,因為當時內政部所核定的學者專家名單,不出20位,但台灣頭到台灣尾的古蹟調查研究卻至少1、200件,學者根本分身乏術,有時連學徒都出馬審查(我就幹過這種事),甚至掛著老師的頭銜到處接案呢(我從前同事)!1980-90年代,古蹟調查有些之粗糙、整修工程之偷工減料、整修如「新」直到鷹架落,大家才傻眼情事,多有所在。921地震,破破爛爛沒修的老古蹟還巍巍顫顫地杵在那裏,修得美輪美奐的新古蹟,倒的一片狼藉,卻不在少數。
這時,許多人認為古蹟已從當年被棄之如敝屣的社會新聞,轉為封閉資訊淪為少數人禁臠的學術霸權。但也發現當然還有少數人只作調查研究,完全不插手整修工程。傅朝卿更是,如和尚敲鐘地持續把文資史料像丹·布朗小說「達文西密碼」般地解密,不斷地從學術殿堂下樓,如傳教士地不遺餘力地宣揚其價值給普羅大眾,推廣文資於全民。並認為,台灣文資應跟聯合國教科文組織的世界遺產價值接軌,不應再停留在舊息氣,以匠師制侷限的眼光來限制文資的整修、再利用、甚至臆測式的作為等等。
傅朝卿教授退休的前年,出版了《一個建築文人的人文思辨》,收錄30餘年來一些公共介入的文稿,說:「我不是建築師,但我自認關心好建築與好環境甚於一些建築師。我不是歷史家,但我從觀察與研究歷史中得到很多啟發,自認不亞於一些歷史家。我不是作家,但我自認喜歡寫作的熱忱不輸給一些作家......」他的角色扮演,其實蠻多元的。
但對比到處聽到「巴洛克建築」來形容台灣這種沒有的型制,這基本問題若未解,更何況當前,還有許多文資沒事就像中共官員被自殺般地「自燃」,或稍微對文資有積極想法的年輕人,就被諷刺為「文化恐怖份子」。扮演30餘年建築傳教士的傅朝卿,大家是否一起來幫他想一想,到底該怎麼辦?
我日昨是這樣告訴老師的-「貧血的公共性-急診室的建築人」,這句話是不是太不健康,或也傷了這位文資老兵?
(圖1:到處有人宣稱台灣有許多巴洛克建築2再強調一次,總統府不是巴洛克建築3有人說,這是史上第一棟巴洛克建築,大家來超級比一比4 傅老著作)
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【建築系 牛組(過去的 一年?兩年?) 訪問】
「他們是……再一個因緣際會之下透過校園中的裝置而連絡上的一群非常年輕的建築系學生,我也不知道哪裡來的衝動就試著找尋他們。過了一年多,我才把這個文章從沾滿灰塵的資料夾中拿出來。他們現在應該也是上了二或三年級了吧。
不知道他們還會不會看到這篇,現在想起來,過往對每個人而言都是一股暗流啊。支持著我們不停地前行。」
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Q 1.可以請你們介紹一下牛組的成員嗎?學期初小組的形成、組成,從互相不認識到共同完成一件、數件作品的過程?有什麼樣的摩擦嗎?
A :一開始,我們經由不同的管道進入了建築系。學期初的創作基礎分組,採用抽籤方式決定,有幸地我們都分到了牛俊強老師所帶領的大一牛組。學期初的作業是先從個人的作品開始,然後慢慢地團體作業開始增多,討論也開始多了,但是摩擦也漸漸地變得頻繁。13個人合作起來很不方便,大家都有著不同想法很難有個共識。有人的經驗豐富但也容易太主觀地否絕別人,團體時間的配合也悄悄變成了問題。歷經波折後的牛組,就這樣剩下了9個人: 祐軒,子心,祥育,三個男生,還有心頤,已慈,文玨,佳萱,佳蓉,孟玲幾個女生。
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Q 2.這種「組織、團隊」的合作,對於你們來說是什麼?剛開始的想法與到期末之後有沒有想法上的改變?
A :大一的創基分組,應該是建築系的必經之路。五年的生活,就是由大一慢慢摸索開始,也只有大一才有這樣合作辦展合力完成大型作品的機會。「結論」算是在團體生活裡最難尋找到的,我們組是5個組裡人數最多的一組,大家各司其才,意見的統整和團體工作的分配成了很大的問題。期初的我們總是以個人作品為優先完成,但到了期末我們學會了團體配合相互退讓,溝通理解,讓組變得更好也更充實自我。
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Q a.過去在未進入大學之前與現今讀完上學期的自己來比,兩者前後邏輯上是否有改變或者落差?如「見山不是山、見水不是水」......的心智狀態?
A : (孟玲) 其實建築系不是我的第一志願,上大學前我總是害怕不知道要往哪個方向走,但讀完一學期後,我想慢慢地去摸索出自己最適合的樣子,覺得很多事情都在軌道上了。坦白說我是念美術長大的,藝術和設計的不同總是讓我困惑其中,老師要求我們培養美感,去多看一些身旁美好的事物。我們組上的作業又特別多,時間壓縮到整學期是真的很充實沒有浪費一分一秒,短時間內的學習,我真的打從心理成長了不少。
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Q b.你喜歡你現在的模樣嗎?(如可能你在大學前未經歷過藝術訓練,而現在你意識到自己時常胡思亂想、憤世記俗、對某類的資訊特別感興趣......)
A : (文玨)我想我是喜歡的,縱使是每天很忙碌地做著創基作業,很少休息的時間,但是這樣一點一滴的在作玩一件事情就有一點成就感,和以前中學的生活確實不大一樣。
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Q 3.這件屋子形的裝置作品(請告知作品的稱呼)是如何形成的?包括之前的萬言自述,能跟我們談談嗎?
A : 這是我們的一個裝置作品的展覽吧,說實在的也拖了一整個學期把它做好。其實這一開始是個萬字的書法紙捲,長達26公尺,原本是從7樓建築系辦的外面走廊垂吊下來的。當時在學校也造成很大的轟動,但因為天氣關係只好快閃收場。最後我們將他改成了這次展覽的空間,「們」,用著目結構親手搭出一個通道,由喎道窄,象徵我們學期以來的心境被壓縮,在其中佇立著的等高等重的模型象徵我們每個組員。
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Q 4.你們第一耳聽件這件作品/作業時的想法是什麼?
A :一開始真的覺得天阿怎麼可能一萬個字,用著5*5大小的格子,還規定只能用毛筆墨汁寫,一邊還得做著等高等重的模型,就只是覺得好浩大的工程阿。
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Q 5.在進行萬言自述的作品時,有發生什麼事情嗎?那麼又是如何解決,與進行下去?
A :大家都是絞盡腦汁從自己的出生開始寫,仔細地認真地寫了十幾年二十年的故事。但老師偶爾看看進度,覺得內容不對的字體不合適的會直接淋水在上頭,所以多數人都重寫了好多次。
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Q 6.完成之後的心得?心境的轉變?
A :寫完之後真的覺得鬆了一口氣,但總佩服自己經歷了這樣一段故事。也經由萬言自述,我們才得以這麼詳細的去回顧我們所經歷過得事情,重新思考很多人生體驗,也重新認了自己一次。原本還有人還說想把他出成一本書,既然大家的故事都各不相同一定很有趣。
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Q 7.除了今次所談的作品,在這一學期還有其他的作品/作業想要分享的嗎?
A :除了創基的分組,其實我們連建築六感的課也是這樣分的。所以我們也嘗試過用白報紙覆蓋我們的工作室,然後潑灑顏料和墨汁傳達情緒。也試過堆疊箱子然後採用鈄穎營造影子和空間的變化,加上人體情緒演出的年度小戲之類的。
-
Q 8.學期結束,對於小組行動、藝術創作有什麼樣的想法呢?
我們這組歷經了分合,開過不少次的正面談判大會,直來直往道出要改進的地方。剩下的九個人我們都更懂得團體合作的重要了。其實在作作品期間還要吸收老師給我們看的電影,蔡明亮系列和國外許多不同的藝術鑑賞片,還得機發想法自己去蒐集很多資料,算是在藝術層面上有提升了。
-
Q 9.如果再給你選擇一次的機會,你會再來讀實踐建築系嗎?
我想我們的答案都會是 會吧,而且應該還是牛組。
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Q10.過了一年多的,你們這群牛組的學生過得還好嗎?現在看到這篇的想法又是什麼呢?若是你們有認識這些人,請他們來這邊說說看、分享吧。
《來自一個非傳統新年的驚喜 2016.01.03》
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成大建築系好考嗎 在 [心得] 成大建築面試心得- 看板SENIORHIGH - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
時間: Sun Apr 15 19:46:13 2007
[筆試]
筆試分兩節 第一節2:00-3:10
第二節3:30-4:20
第一節考的分兩大題(佔60%)
一、試比較下列圖案,說明其特色及差異
這裡有3小題,第一題左邊是一個龍紋圓形雕刻玉珮,右邊是一個方形但中間挖一個
圓洞的我也不知道是什麼...。第二題左邊是一張分成兩邊的椅子,左邊是巴洛克風格
的椅子,右邊是一個現代簡約一體成型的椅子;右圖是一張明朝木椅(有靠背)。第
三題左邊是"感覺很像變形的聖母哀悼耶穌像",右圖是比較現代風格的雕像,好像是
一家人的樣子吧
二、試說一說你最深刻的電視廣告,以圖形和文字呈現
第二節考色彩(佔40%)
我也不知道怎麼描述...反正就考空間感、美感、及創意(考卷上寫的)
[面試]
面試一點半報到...,可居然因為睡過頭一點半才從我家出發\(= 口 =|||)/
全場好像就我最晚到吧,所以告訴大家千萬不要因為面試學校在你家附近就慢慢來啊
成大建築的面試分ABCD四組,四組同時進行,我在A組的第6個
大家就先在建築系裡的階梯教室聚集,按照編號坐(好有要判刑的意味)
試務人員會唱名,一口氣先叫三個死刑犯..阿..不..是面試的同學,分別帶到面試教
室場外排排坐好。第二次又一口氣叫三個。
重點來了...我是第六個,可是我那間教授好像在面試五個之後就說要休息了。
幫忙計時的阿姨叫我在等等(我已經等到很無聊了= =")
可是有一個教授(長的像安西= =)...好像休息過頭了,阿姨還跑去找他,這時候
我已經像個等待死刑的死刑犯在面試外面坐了快50分鐘。
進去之後,教授只有3個,那個像安西教練的胖胖教授坐中間
A 安西教授 C
計時的阿姨
我
教授A:你先自介吧
我:又是一陣balabala...
(大意是家裡因為單親經濟不好,希望能幫家裡蓋一棟房子)
教授A:好,那你抽個題吧
傳說中的抽兩題!!
我抽到
8.你覺得台灣的環境如何(環境包括自然環境及人文環境)
15.你覺得台灣的建築特色如何
這兩題我回答的亂七八糟的,我自己也在想我到底在說什麼啊
而且我居然還當著教授的面說我覺得台灣被國際化淹沒了,環境早八百年前就
沒特色,唯一還可取的是我們的古蹟,我們該學學日本在傳統和現代中取得平
衡...後來安西教授問我最欣賞的建築師
我(大驚+大囧):(天啊,我惡補這麼多建築物卻忘了記建築師的名字)
我只好老實說,我實在沒什麼注意。
這時安西教授忽然展現他仁慈的一面(也就只有這麼一次是仁慈的):那你說建
築物好了
我:我覺得日本SONY音樂中心的建築設計規劃很棒balabala....
還有杜拜的帆船飯店,當然不只是帆船飯店,杜拜的整體建設及規劃都
很棒,那裡的建築物大概是結合最瘋狂的夢想的成品吧(說到這教授A笑了)
之後我還說了杜拜最新有一個"會轉的大樓"的計畫,說我很期待看到。
教授A:你說你想幫家人蓋房子,可是有不一定要當建築師才有房子,
我是說,要擁有房子有很多種方法
我:教授的意思我懂,現代很多人在蓋房子的時候都和建築師溝通以加入自
己的想法。可我想我這決定是結合興趣的,像我的姐姐是學法律的,他是
因為認為當律師能保護我們一家,而我會想當建築師也是因為對設計有興趣
,我可以說建築師這是一個我的興趣與夢想等多方因素下的結果。
安西教授:你去過安平樹屋嗎?
我:我知道,但我沒去過。(我去安平只負責吃)
安西教授:那孔廟呢?
我:有。
安西教授:那你說說你對孔廟的感覺吧
我:我覺得以前的孔廟比較嚴肅,有些樓閣還只有教師節才開放balabala...
可最近台南市政府大力推行觀光,孔廟以及他附近的老街已成一個觀光區域,
而且孔廟有一部分打掉,開放一個環境我覺得這樣比較有古蹟與日常生活結
合的感覺。感覺這樣變的很親近
後來又介紹一些我帶去的東西,但他們完全沒反應,感覺對我的社團成果
和作品一點興趣也沒有。除了教授A有微笑,安西教授和幾乎沒說話的教授C댊
都沒反應,讓我很灰心,唉。
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後來回家的時候我才想到建築師我可以說貝聿銘,可以說他的羅浮宮前金字塔和東海大教堂,
不過都為時已晚啦。覺得成大會上的機率不高= ="
因為我覺得安西教授不喜歡我
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