這兩天台灣掀起了 #鮭魚之亂，不少年輕人選擇用少少的行政規費以及一點時間，換來好幾頓免費的壽司郎，一間以年輕人的消費水準來說，平常可能沒辦法大吃特吃的店。
李來希罵說，這些年輕人「價值錯亂」、「只為一餐鮭魚壽司飯就 #丟掉父母給的印記」。
這種話的言下之意是什麼？就是認為「你的名字是你爸媽給的，你是為你爸媽而生的」，彷彿在李來希的眼裡，這些年輕人都還是 #父母的附屬品。
原文甚至用了「印記」兩個字。我只想問，現在孩子是什麼被父母豢養的家畜嗎，還要被「主人」打上烙印？會用這種方法去形容姓名，本身就是一種陳腐的威權思想。
追根究柢，家族的情感、對父母的敬愛，本來就不是源自於家人同姓，或是因為名字是父母給自己的禮物之類的，粗淺表面的理由。親情不會因姓名而起，當然，真正愛你的家人，也不會因為你為了吃一頓壽司郎去改名，而就此不愛你。（頂多是下次多帶孩子去吃壽司吧）
我想，大部份我們這一輩年輕人，都是笑看這次的鮭魚之亂，把它當成網路熱潮與好笑的迷因在看。為什麼？就是因為我們知道，撇除掉浪費的食物、以及忙碌的店員外，這個活動幾乎不會造成其他負面的影響。（當然上述兩者，最大的問題在於惡意浪費食物的民眾，必須給予嚴正的譴責。此外，壽司郎的配套措施也可以再做檢討。）
說到底，鮭魚之亂對台灣社會，不會造成任何根本性的社會問題，只是保守、固守陳腐價值的人，在 #無病呻吟、替年輕人強加罪名而已吧。
李來希認為年輕人「任性」、「無知」。然而，姓名不是年輕人自己的嗎？ #為什麼不能自己掌握自己的名字呢？把「改名」與「免費壽司」放在天秤上，事前衡量時間成本、金錢與風險，這才是最理性的結果，無知的，反而是那些不願意思索改名可能性的大人。
年輕人不需要李來希的「拯救」，只需要這些守舊的大人，聽聽年輕人的想法，不要再拖著國家往後退了。
#深夜寫完覺得有點餓
#有點想吃鮭魚炒飯了
#因為不敢吃生食所以這次沒被燒到
#但還是會餓
#我不會改名但尊重別人改名的權利
（photo credit：壽司郎、李來希臉書截圖）
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