關於 我當道士那些年電影 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

「你們看到的是一個月亮，我見到的卻是一顆用來餵蛇的蛋。風雨大作，作法完成了。」

「這也有得說？不愧是堪輿佬。」

「論這些你比我厲害吧。堪輿不過是一門象徵的學問。」

「對呀……如果所有人覺得它象徵打甂爐的生根，那麼，你所謂的作法不就破了嗎？因為蛇不吃生根。」

「理論上是，所以有個成語叫『各施各法』。每個人對事物的理解都各有不同，故即使同一樣物件，也可產生不同的法。在現實中，這叫觀點與角度，但在法術的世界，只有道行高者為勝。」

「所以兩大高手過招便叫做『鬥法』吧。」

「正是，到頭來是比拼誰的神通比較廣大，誰對象徵的理解較為厲害。比如說瀘水風浪大作，次一等的祭司需要殺七七四十九個人頭來祭祀，但諸葛孔明道高一尺，用七七四十九個饅頭就完成了作法，成功取代了人頭。」

「這也有得說？我倒覺得這是孔明欺哄南蠻祭司的一種方法，目的是制止當地殺人的傳統。」

「你說得對，是方『法』，這些有方法的人就叫做『方士』。你固然可以說他在玩假，但真真假假只不過是一種名相，重點是投下七七四十九個饅頭之後，產生了跟人頭一樣的效果——這卻是其他方士做不來的。」

「可不可以說，因為那些人道行低，所以為了奏效就必須用上人頭？」

「你知道嗎？這就是孔子要敵視『始作俑者』的原因——為甚麼好好地有人頭用但你不用呢？從法的角度，一個人頭怎也比一個饅頭有效，祭祀本來就是一件血淋淋的事，但方士利用了象徵可以互相代換的特質，找到方法取代了這種血祭，例如用紙紮祭品，就是取其形相。可是這種『替代品』也有一個問題，就是它有可能只是徒有其形。」

「而人頭有的是靈。」

「人們說唔靈唔靈，就是這個意思。靈靈性性，靈從何來？你看電影見到道士咬破自己手指頭作法就是這個道理，靈從人而來，物件需要注靈，儀式方會有效，就算是西方魔術師都會要求觀眾從口中吹出一口氣，而愈大的法就需要愈多的靈，才會發揮力量。」

「這我知道，這就是『造像崇拜』的原理。崇拜者以為透過神像可以獲得靈力，卻不知道反過來是神像吸取他們的崇拜才得到力量。」

「像供股票吧，其實全都是殼股。愈香火鼎盛就愈靈，愈靈就愈香火鼎盛，你說到頭來是誰的作用？」

「往往是廟就盆滿缽滿，崇拜者卻一無所有。」

「中國自古就有這種生神仙的騙局，道士用有求必應作招徠，實際是自己修仙，從其他活人身上支取靈力。人們愈拜他，他就愈容光煥發，愈來愈靈了。」

「皇帝也是這樣透過萬民崇拜來自我造神。」

「你以為每家每戶都掛一張元首像只是政治表態那麼簡單嗎？元首要延年益壽就靠它了。肖像要放高於列祖列宗，甚至要置於十字架的上面，目的就是吸取崇拜。一個藉藉無名的人，只要挨家抵戶都有他肖像，日日都拿着他來拜，他能不成為一個大明星嗎？一樣道理——集體造神呀。」

「如此說來，砸毀神像這個儀式就相當重要。」

「而且要集體來砸。」

「信則有不信則無，背後其實是這個意思。意志薄弱的人受它擺佈，意念強大的人擺佈之。」

「這一點我有點懷疑。」

「怎麼說？」

「你一個人的意念強大，鬥得過一萬個意志薄弱的人的崇拜嗎？」

作者

結界、神隱與魔神仔
明天中元節，是普渡好兄弟的日子，農曆七月俗稱鬼月，也是民間相信地獄開門，讓鬼魂來到陽間，算是眾多好兄弟的過年吧!(關於台灣的妖魔鬼怪，前兩天寫了一篇文章，放在SOS平台上，有興趣的朋友可以點進去看)。
這種開鬼門的說法，若以日本人的角度來看，就是解開「結界」。結界這兩個字，至今還常出現在日本的動漫裡面。
到日本的神社或寺廟，常常會看到以奇特而且很繁複的手法打成的繩結，這種特殊形式的結繩，稱為注連繩，代表了冬天避居在深山裡的山神，等待著春天到時再以稻荷神的樣貌降臨人間，守護剛萌芽的稻苗。
日本最古老的自然宗教，神道教在傳統裡，有個「結界師」的祭司，他在寺廟中以打了結的茅繩，代表這是一個不受干擾的神聖地方，將俗界封閉在外，讓神祇在此結界內停留。
在神道教裡的這個結，也代表連結了天與地，心靈與物質，靈魂與軀體。
這種結的概念自古演變下來，從華人到日本，不管稱為道士，巫師或結界師，他們去作法時總會遵循這個概念，而且這種結的形式逐漸抽象化，不用再藉助具體的繩結來顯現，只要祭司以手指做出打結的手勢，就能展示出這種力量。這也是許多殭屍電影裡，那些道士指手畫腳，扭曲或交叉手指來做法的原因吧!
不過這種「結」的力量至今已經沒有多少人知道，倒是「神隱」這兩個字還常出現在當今社會，尤其在宮崎駿導演拍了曾創下日本影史賣座紀錄的「神隱少女」之後，更是家喻戶曉。
日本人的「神隱」意思是被神怪給隱藏起來，接受他們的招待，這種概念跟台灣民俗所說山裡會有魔神仔來誘惑人很類似。
不過日本人所說的「神隱」，多半是發生在兒童，跟台灣的魔神仔招待的人不管大人與孩子有點不一樣。自古以來，日本只要有小孩無故失蹤，大家就會敲鑼打鼓呼喊名字四處尋找。假如找不到，就會認為孩子「神隱」了，被神祇，狐仙或妖精給帶走了。
到了現代，很多人，不管是青春期的少年少女，或者疲累的上班族或家庭主婦，暫時離家出走，逃避一下這令人厭煩的生活時，也會假託是「神隱」去了。
其實對日本社會高度一致化，被制約的日本人而言，的確有必要暫時的神隱，有位朋友「水瓶子」觀察日本雜誌期刊近年特別喜歡介紹台灣，他認為那些平常拘謹的日本人，到了台灣就全然放鬆，尤其日本女人。我覺得或許台灣對那些想暫時神隱的日本人來說，是相當方便與安全的地方吧。
是的，在這隨時會被人找到的連網時代裡，那種無法逃於天地之間的壓迫感，大概只有走向手機找不到訊號的深山裡頭，才得以舒解吧!

我們租了一輛車，當時正值淡季，
租車行就直接將我們升等為BMW，
Yerko開心的說這絕對是幸運的開始，
我們便啟程這希臘自駕的旅程。

天氣晴，彎曲的道路旁，是滿滿結塊的冰霜，
對於不是很容易看見冰霜的我，忍不住在途中停下好幾次，只為了欣賞那些美。

就這麼蜿蜒著，看見了一座座浮在空中修道院，
我們抵達到了天空之城Meteora。

高聳的岩壁和人造的修道院緊緊相連，自14世紀Athanasios修士建起第一座開始，漸漸的各個修道院散佈山嶺。難以想像幾百年前的修道士們，是如何搬運著一個個厚重石塊建立這一切。

Meteora，是希臘語－「懸於空中」。

直至今日，仍然慶幸有機會可以走進和自然融為一體的世界文化遺產裡。

「真想再去一次。」坐在電腦前的我們相視而笑。

「你看，不同山頭上的修道院中間有繩子耶！」
記得當時在爬坡的我驚訝地大喊，
剛開始建立修道院的人們，並沒有我們腳踏的這些平穩道路，僅靠著簡陋的繩索，載人跟運送貨物。堅定的信仰，逃脫迫害的決心，讓他們建立起這一起，並深信唯有神才能讓繩子斷掉。

整座山有24座修道院，開著車沿著路，就能串連起開放參觀的6座修道院，包含最高、最古老的修道院 Great Meteoron Monastery。

這裡啟發了許多藝術家們的創作，有音樂、電影、文學，
在山頭望著，我們待了好久好久。

那晚，我們在山腳下的一間民宿入睡，入睡前在民宿中的小客廳，配著暖暖的火爐，和那晚的住客和主人，一起唱了幾首歌......

直到現在民宿主人還是常常寫訊息，成為了一個遠方的朋友。

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Yerko Fuenzalida Lorca 黃冠螢

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剪輯: Bruce Lu
監製/編輯: 黃豪瑞 (Jasper)

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《返校》（英語：Detention），是一部於2020年播出的臺灣校園懸疑歷史驚悚影集，總計8集，改編自赤燭遊戲的同名電腦遊戲，由2020年公共電視文化事業基金會所發行，此劇集由蘇奕瑄、莊翔安、劉易三人執導，製作人林仕肯、林怡伶，於公視主頻首播，Netflix全球同步上線，公視+每週日上線[


此次劇集的背景設定是以原作遊戲中的輪迴結局作為衍伸，並更進一步擴展遊戲的世界觀，與2019年上映的同名電影《返校》並無任何關聯或是續作之意。
除了將原先發生讀書會事件過後的事發背景「翠華中學」拉到原始劇情的30年後——1999年[註 1]作為擴展，
更以雙主角的模式開啟全新的故事篇章。此外，於原作登場的臺灣民間文化與等元素信仰，在本作則是另一更加具象的形式作為呈現。

1969年，正值臺灣白色恐怖時期禁錮的戒嚴時期，位於分業縣金鸞鄉[註 2]的『翠華中學』傳出有師生因組織讀書會而遭到拘捕。
隨之，因檢舉匪諜有功獲頒榮譽狀的女學生「方芮欣」不知何故墜樓身亡，
因而令發生在校內的靈異事件傳聞不斷，校方只好請託城隍廟舉辦法會、鎮魂驅邪。
直到三十年過去，翠華中學威權的校風依舊。某日，從台北轉來翠華中學的轉學生「劉芸香」
因誤闖校園禁地『涵翠樓』[註 3]在意外中遇見方芮欣的鬼魂過後，逐步揭開校園過去塵封的悲劇真相……


李玲葦 劉芸香 翠華中學學生
1999年，和母親從台北搬至分業縣金鸞鄉，並於翠華中學二年忠班就讀的轉學生。
由於過去不健康的家庭關係及背負母親的沉重壓力，導致其養成內心自卑的壓抑性格。
在一連串的意外中闖入禁地並遇見方芮欣的鬼魂過後，雙方漸漸對其產生依賴。
韓寧 方芮欣 翠華中學學生（30年前）
就讀三年忠班，容貌清秀、成績優異的資優生。生前曾被肯定具有相當非凡的文學才華。
在三十年前（1969年）的讀書會事件帶來的愧疚感而選擇輕生[註 4]後，
在往後因靈魂徘徊於校園內不得超生，在封印的痛苦中記憶漸漸扭曲，自身的怨靈則徘徊於涵翠樓尋找新的附身對象。並試圖對當時的事件所復仇。


劉芸香周邊人物
演員 角色 介紹
黃冠智 程文亮 翠華中學學生
就讀二年忠班，劉芸香的同班同學，出身自道士世家，將繼承背負家族傳承使命的城隍廟第五代傳人。
嚮往著能夠離開金鸞鄉，前往外縣市的都市展開新的生活，實際個性相當真誠善良，在事件的過程也默默關心著芸香的安危，也因在校內成績表現不佳，因而成為校規制度中「鬼牌」[註 5]的配戴者。
姚淳耀 沈華 翠華中學教師
二年忠班的代班導，沈敬校長的獨子，懷抱著理想與熱忱的青年。
心底卻因成長於父親威嚴之下，有著脆弱的一面。
自從海外歸國返鄉後來到翠華中學擔任詩社指導老師，深受學生們的愛戴，一心想改革校中守舊封閉的制度。
趙正平 白國峰 翠華中學教官（年長時期）
陸軍中校轉調至翠華中學擔任30多年的教官，
視學校為反共基地，堅信終有一日重返戰場。
平時於校內皆以軍隊般的威權教條管束翠華師生。
羅光旭 沈敬 翠華中學校長
沈華的父親，三十年前在翠華中學擔任主任，因覬覦權力利用讀書會事件讓自己順利上位，
如今已成為翠華中學的董事長兼校長。
蔡瑞雪 蘇婕妤 翠華中學學生
劉芸香和程文亮的同班同學，二年忠班的班長，是位品學兼優的乖學生。
自從劉芸香轉學至翠華中學後，就默默經常關心她，直到發現芸香的情況有異時才漸漸疏遠。
鄭家榆 鄧馨予
（劉母） 劉芸香的母親
觀念保守的傳統女性，依賴著搖搖欲墜的家庭空殼。是劉芸香最大的精神壓力來源。
張翰 劉俊賢
（劉父） 劉芸香的父親
長年於中國大陸出差的台商，長期忽略劉芸香母子，也是劉芸香的精神壓力來源。
吳昆達 魏仲廷 翠華中學學生（中年時期）
因讀書會事件後的15年牢獄生涯而受盡折磨、未老先衰。
因解嚴而赦免出獄，卻因周遭都已家破人亡後而產生了創傷後壓力症候群，導致精神狀況異常，
因此而自囚在沒落的魏醫院中，時時害怕再次遭到政府的監控迫害。
方芮欣周邊人物
演員 角色 介紹
夏騰宏 張明暉 翠華中學教師（30年前）
曾於翠華中學任職的教師，因著對文學的喜好而與方芮欣兩人相知相惜。並意外產生了師生戀並親手做了一條白鹿項鍊贈與方芮欣。
最後在讀書會事件中遭到處決，是對方芮欣產生巨大影響的關鍵角色。
林志謙 魏仲廷 翠華中學學生（學生時期）
30年前（1969年）的魏仲廷，就讀二年仁班，讀書會成員。
房思瑜 殷翠涵 翠華中學教師（30年前）
曾於翠華中學任職的教師，外冷內熱，儀態萬千，結合智慧與美貌在一身。和張明輝一同創辦讀書會，對學生有種柔中帶剛的氣態。也因和張明輝接觸頗深關係，讓方芮欣誤會倆人有戀情，進而使讀書會被舉報。
楊閔 張佩樺 方芮欣的母親。
唐治平 方道勤 方芮欣的父親。
其他演員
演員 角色 介紹
莊益增 程父 金鸞鄉城隍廟傳人
程文亮的父親，城隍廟的的廟祝，承襲家族志業，但完全沒有天分，期待受城隍爺欽點的程文亮能夠留在金鸞繼承家業。
是魏仲庭的舊識，當年曾旁觀讀書會事件的發生，但始終保持沈默噤聲。
王世緯 趙導師 二年忠班老師
因其以不當方式管教班級的作為，使得方芮欣在「聽見」芸香的怨念後，於深夜吸引剛下班的她踏入涵翠樓，並對其展開了「復仇」。
最後則因涵翠樓經歷的一連串的事件而嚇到失魂，隔日校方發現後則被送進醫院。
王渝萱 李子琪 翠華中學學生
就讀三年忠班， 曾是因家人的期望壓力而過度壓抑的「資優生」。
在前往校園禁地涵翠樓許願後，雖然成績立刻突飛猛進，但人卻因此變得詭異。
實際上則是在芸香來到金鸞前方芮欣的附身對象，因承受不住方芮欣的束縛，最終則在芸香及文亮面前走上自殺的道路。
張允曦 李麗芬 立法委員千金
李裕富立委的女兒，也是沈華的相親對象。
譚慶普 殷傳良 翠華中學校長
曾於翠華中學任職的校長，殷翠涵的父親。

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以下為本段內容文稿：

在電影《一代宗師》裡面有一句台詞，這句台詞這麼說的哦：「武行的四大禁忌～和尚、道士、女人、小孩！」。如果你有看過這部電影的話，你會知道喔，這裡面強調的是「女人」。

簡單來說呢，就是由章子怡所飾演的那一位「宮二」，要挑戰由梁朝偉飾演的「葉問」，想要為她們宮家要回一個面子。那今天為什麼我用這個作為開場呢？

如果回到一個男性的出發點，的確喔「性」這方面的一個刺激，它會讓很多男性，無法做出最適當、最理性的決定。這也是為什麼在很多成語當中，可能你會聽過這樣的話，叫「臨老入花叢」。

它往往明示或暗示著，就算是你再有歷練、再成熟的男性，當面臨「性」的誘惑跟刺激的時候，很容易晚節不保，然後會做出很多不恰當、不理性，甚至於是自我毀滅的決定。

這樣的一個角度，其實並不是我空口白話。我來跟大家分享，一個在法國所進行的研究。這個研究呢，我是從《鋪梗力》這一本書所讀到的。

《鋪梗力》這本一書的作者，羅伯特‧席爾迪尼，他就是大名鼎鼎的那一本書，叫做《影響力》的同一位作者。它裡面提到了這個法國的研究，是這樣子做的。

研究人員呢，安排一個還蠻有魅力的19歲年輕女生，然後走向兩組隨機挑選的路人，而且是單獨行走的中年男人，請這些中年大叔幫個忙，幫什麼忙呢？這個忙是有一點危險性的哦。

就是這個19歲的小女生，指著四個在旁邊晃蕩的年輕流氓，然後跟這個中年大叔說，這些流氓搶了自己的手機，然後問這一位大叔說，你能幫我要回來嗎？

我們想一想哦，如果換成是你我在那種狀況底下，要單槍匹馬的去面對四個年輕的流氓，那這個危險性和它的風險，是可以想見的。而且最重要一點是，這個小女生其實你並不認識她，只是個路人而已。

那如果是你，當你接收到這樣的請求的時候，你到底會不會幫這個忙呢？結果呢，他們做了一些實驗操弄。

第一組受試者，這些中年大叔大概有20%的人，回應了這個女性的要求；然而在另外一組的中年大叔裡面，有將近兩倍的人，會依照要求挺身而出，介入這一場衝突。

那你一定很好奇哦，這兩組中間的差別在哪裡？會讓同樣是中年大叔，同樣是不認識的路人，會有「兩倍」的比例，願意去冒這個險！我在這邊就跟你分享，這兩組的差異到底在哪裡？

這些所有中年大叔，在遇到這個年輕小妞的幾分鐘之前，都曾經被問路。有一組呢是被問「馬丁街怎麼走？」，而另外一組是被問到「華倫泰街怎麼走？」。

「華倫泰」這是中文，那英文就是Valentine，Valentine這個英文呢就是情人，我們大家都很熟悉的情人節，就叫做Valentine's Day。

結果就發現，在碰到這個年輕小妞之前，被問「華倫泰街怎麼走？」的這些男性，更願意挺身而出，比被問「馬丁街」的多了兩倍。

所以你想想看哦，只光一個「Valentine」，這樣的一個文字暗示，它就引發了這些中年大叔的英勇精神，讓他們甘願冒險去贏得一個天真少女的芳心。

所以談到這裡，如果你是男性，你最近又要做出一些決定，這個決定可能是跟你的風險承擔有關係的，那我邀請你在做最後決定之前，你先自我檢視一下，在這個做決定的過程當中，相關的關係人，它到底有沒有「女性」？

而這個女性，在你心中的感受跟印象是如何？請你誠實的面對這件事，如果稍微有讓你動了一點凡心，請你再次更嚴謹的檢視你的決定。因為在「性」的刺激底下，我們都會變得更願意冒險，然而所冒這個險是不是值得的呢？

更可怕的一點是這個刺激，哪怕只是有人問你「華倫泰街要怎麼走？」它都會造成我們的決定的影響。所以不就有句話是這麼說的嗎？「英雄難過美人關！」。

我想發明這句話的人，一定是男性，因為假設你因為「美人」做出了「不適當」的決定，讓你承受了不應該承受的風險，甚至於毀滅的結果；那這個時候，你僅有的自我安慰，就只好說自己是英雄了，不是嗎？

希望我今天的分享，對所有的男性能夠起一個重要提醒，那如果你是女性的話，請你把它分享給你身旁的男性，特別是他最近要做一些重要的決定的那些人。

希望今天的分享對你有幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了訂閱旁邊小鈴鐺按下去，這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。

那麼如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們近期的課程是8月30號，開課的『人際回應力』課程，在我錄製這段內容的同時，我們的名額已經在倒數了。

所以如果你再聽到這段錄音的時候，還有名額的話，期盼你把握這難得的機會，希望我能夠在8月30號的教室裡見到你，謝謝你的收聽，我們再會。

#啟點文化 #心理學 #人際關係 #凱宇 #人生成長

【降頭】十個最恐怖的降頭 （下半部），HenHenTV的奇異世界#13

#降头 #恐怖 #黑巫术 #灵降 #尸降 #飞头降 #鬼降 #HenHenTV #HenHenTV奇异世界 #马来西亚youtuber #奇异世界 #人心恐怖还是降头恐怖

降頭：https://www.youtube.com/watch?v=gN4mHwkTMvM
陰陽路之降頭：https://www.youtube.com/watch?v=9kQwbie-Gvc
降頭實錄：https://www.youtube.com/watch?v=NfN0QBUnpyw
各位大家好，歡迎收看HenHenTV，我是Tommy
我們有看過香港的電影有段時間都在講東南亞的降頭，很多時都是說馬來西亞和泰國，但是究竟這些降頭是否真實存在呢？只是在東南亞才有嗎？還是世界各地都有呢？今天我們就來探討這個話題，如果你也是喜歡奇異世界的影片，歡迎你訂閱HenHenTV，順便按一下這個小鈴鐺，有影片更新時，你就會第一時間收到通知。
好！我們開始吧！
降頭，或是降頭術，（Tame Head）是流傳在東南亞的一些巫術，可以救人於生死，也可以置人於死地。聽說降頭是源自於印度，當年玄裝大師到印度天竺zhu取經，在經過安南國（就是現在的越南北部）的通天河，半路經掉下河去了，雖然撿回大乘的經，但是小乘的‘讖’（chen）遺失了，被當地的人撿到獻給了國王，而那個讖就是現在的降頭術的來源。也有另外一個說法‘讖’傳到雲南的道士手上，而創立了茅山術，有些茅山術傳到東南亞一帶，和當地的巫術結合起來，就成了現在盛傳的降頭。
像是其他巫術一樣，它也有白法和黑法，而世界各地也有不同的降頭術，雖然不同的叫法，但是也是害人的巫術。今天我們就來說十個最恐怖的降頭。
10. 飛針降
飛針降，就是下降者會對著針念咒語，然後針就會憑空飛起消失了，飛針就會進入中降者的體內，但是他一點也不會察覺到，但是一旦下降者施咒，中降者就好像是被很多針刺一樣，直到降頭被解，但是也有很多神棍也有利用這種方法，把針藏進雞蛋裡面，就用那粒雞蛋在你身上滾，然後打開雞蛋給你看，就說你中降了，來謀取金錢。
9. 牛皮降
就是降頭師把很大片的牛皮，施法把它縮小到可以放進食物裡面，給對方去吃，吃了過後就可以威脅對方一定要在期限內幫他完成某件事情，否則牛皮就會撐破肚皮，飽死。哈哈。有些婦女怕她老公出差會有異地戀情，怕他一去不返，就施咒在她老公身上，如果他如期回來就會沒事，但是班機delay怎麼辦？
8. 玻璃降
所謂的玻璃降就是降頭師拿到對方的生辰八字，個人資料或是身上的衣物，然後加以施法，中降者剛開始並無不妥，但是過後就開始胃痛，然後開始更加激烈的疼痛，進院後照X光是發現裡面都是玻璃，這些可能是在某種事情上得罪了某些人而被人下降來小懲大誡。降頭師是用一種超能念力來進行施咒，這也是飛降的其中一種。
7. 愛情降
這個很多人聽過都是來自泰國的，大部分就是戀愛中的男女，或是分手後想複合的，婚姻不幸福和感情離離合合的那些人，他們就用愛情降來綁著對方，他們需要拿那個人的頭髮，生辰八字，名字，一張照片就可以做法，或是用屍油塗在那人身上。他/她就會瘋狂愛上你。
也有一種叫鎖陽的愛情降，鎖陽，顧名思義就是鎖著男人的色欲，這可以讓中降者只可以和她合歡，如果跟其他的女人就會‘不行’。其實在千多年前印度已經早有這種和合咒術了，雖然並不是直接害人的邪術，但是愛情是兩方面的，用這種方法得到的愛情也不見得是幸福的。
6. 藥降
這是馬來西亞降頭之一，雖說是降頭師入門必學的，為何說是入門呢？因為學會解降的才是高級降頭師。由於藥降非常多種類，有最基本的到最歹毒的。所以他們要學施降和解降，才能成為獨當一面的降頭師。
降頭師會用屍油，蠱卵，對方的頭髮來進行下降，這個降頭直接是想置對方於死地，中降者會非常痛苦的慢慢地死去，但是一旦降頭被破，降頭會反噬在下降者身上，他也會這樣痛苦的死去，而且還是加倍的。
5.飛頭降
也是來自馬來西亞，當時也是在馬來西亞鬧得沸沸揚揚的，還聽說曾經抓過降頭師的飛頭降，除非有血海深仇，或是降頭師有十足把握，否則他們不會用到這一個降頭。降頭師需要在非常隱秘的地方練上七七四十九天，方能練成。這個飛頭降也是孕婦的夢魔，因為開始飛頭降需要吸動物或是人的鮮血，但是過了四十九天後，他必須吃腹中的胎兒。但是這個飛頭在天亮前回不到自己的身體，它就會化成血水。由於它是頭連著腸胃一起飛，因此也有遇到倒霉的事，卡住在某處。。。哈哈
4.鬼降
廣東話裡面叫養鬼仔，首先要找到死去的孕婦腹中的胎兒，取得其生辰八字，然後在施法勾魂，把它的靈魂養在小木偶裡面，這一定要是童男和童女，把它放進小棺材裡面。如果只是一個，就會顯得孤獨而養不久。養的小鬼會幫降頭師做事，迷惑，陷害或是襲擊人。如果做生意的就會一帆風順，但是養鬼子的人本身也需要有高強的法力，否則也會控制不住它，反而會受其害。
3.屍降
屍降，就是用枉死的人頭骨，例如好像車禍死去的人，取其人頭骨，在上面進行念咒，進行控制這個鬼魂的怨氣，而且像中降者施咒，鬼魂就會去折磨他，讓他痛不欲生，冤魂直接是要帶中降者一起死去的。由於是冤魂的人頭骨被降頭師用符咒控制住，因此要解降就必須找到鬼魂的屍體，化解她的怨氣和超渡他。
2. 蠱降
蠱，就是放最毒的蟲在一個盅裡，讓它們互相廝殺，互相吞噬，當剩下最後一隻就是叫蠱。降頭師配合各種毒物，加上這些蠱，透過食物或是水讓受害者在不知情之下吃下，就會中降。潛伏期可以是在幾分鐘或到幾個月才發作，死狀會非常恐怖，身體會爆出蟲而死。但是這也是最容易解的降頭。在后宮鬥爭中常用記載這個惡毒的降頭。
1. 靈降
所謂靈降頭就是用巫術或是意志力就可以使中降者發瘋，大部分可以施展這種靈降的降頭師是屬於最高強的，由於中降者和下降者一定要有一方會死去方能解降，因此沒有必要時不會用到的最後手段，如果有另外一個白法巫師破其陣法，這種降頭將會反噬在降頭師身上。當然最厲害的是混合靈降和蠱降，會解的人少之又少。
像我開始說的一樣，降頭有黑降頭和白降頭，也有好的降頭師，就是為中降頭的人解降。你可以看大部分都是因為愛情背叛，與人結怨或是失信於人的人才會被報復，我並不是說施降者就是對的，只是如果我們都是存好心，說好話，做好事，這些事情一定不會發生在我們身上的。是降頭恐怖，還是人心恐怖？
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好了，我們下個奇異世界見咯～～Bye bye