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《#安地斯噤戀》(#Retablo)：櫃子裡的父與子
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男孩塞貢多的父親諾埃是頗受村民敬重的人偶師傅，偶然機會下，塞貢多發現父親是同志的秘密，他陷入憤怒與迷惘的情緒，不知道該如何面對父親，也不知道該怎麼跟母親訴說這件事帶給他的衝擊...
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選看 Alvaro Delgado Aparicio 導演的《安地斯噤戀》，純粹是因為想重溫秘魯風光，結果這部情調緩慢抒情的作品，意外地打動了我。
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一，電影開場，諾埃請兒子依靠記憶記下客戶一家的外貌特徵與穿著打扮，然後將客戶製作成人偶。這場戲既是父親對兒子的手藝傳承，也埋下「記憶」之於這部影片的重要性：無論發生什麼事（輿論與迫害），總要記得最美好的時光，記得你真正的模樣。
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二，《安地斯噤戀》的故事發生在偏遠山區，前半場演繹著恬靜純樸的田園生活，用以對照後段群體暴力帶來的破壞性。片中，一名偷牛賊被村民逮捕，他被綁在廣場柱子，憤怒的村民以鞭刑懲罰小偷。諾埃和兒子看到偷牛賊被處以私刑，並未出聲阻止，那是群體的默契，不符合標準者，就無法在鎮上立足。當諾埃與男性發生關係一事被揭露後，他遭到村民的毆打與排擠、妻子也離家出走，塞貢多決定留下來照顧父親，希望他們可以東山再起，但諾埃清楚明白，失去村民的尊重（或許連自己也不再尊重自己，內心深埋的愧疚與自我厭惡），他的人生就算是走入絕境了。
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只要是有人有群體的存在，無論是多麼自然、純樸、與世無爭的環境，都躲不開人性裡必然存在的偏見、規矩、歧視與暴力。
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三，塞貢多對父親的感情，一直讓我覺得有些曖昧。片中有一場戲，塞貢多看著熟睡的父親，臉上露出溫柔的笑容，並擁抱了父親。這場戲呈現了塞貢多對父親的敬意與崇拜，卻也讓我感受到一分兒子對父親的迷戀情感？
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因此，塞貢多目睹父親與別的男性發生性行為時，他的反應除了震驚錯愕外，也參雜了些許的嫉妒感？覺得父親在情感上背叛了他（不只是父子親情，而是一種更深層的佔有慾望）？塞貢多發現父親的秘密後，他不再與父親一起製作人偶，思索著離家外出工作的可能性。然而，當村民發現父親的秘密後，所有人都排擠諾埃，塞貢多反而選擇留下。我們可以說那是兒子對父親的不捨，換個方式解讀，又像是在說：被眾人排擠、受傷無助的父親，如今又只屬於我（塞貢多）一人獨有。
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四，諾埃製作的人偶，會放置在他特製的木箱中，木箱內外塗上色彩鮮豔的圖騰。「箱子裡的人偶」隱喻了諾埃的深櫃秘密。電影裡，塞貢多有次和朋友喝醉酒，朋友一直激說塞貢多膽小，不敢與女性發生關係，憤怒的塞貢多趁著夜半時分，偷偷潛入心儀的年輕女性家中，他掀開對方的棉被，盯著熟睡的女子一會，突然對自己的行為感到羞愧，趕忙轉身離去。如果塞貢多的離去不只是因為羞愧，更是在看見女性的胴體後，發現自己真正的性向呢？
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《安地斯噤戀》結尾，諾埃自殺過世，塞貢多製作了一個人偶木箱獻給父親，木箱裡有兩尊人偶（塞貢多與父親），訴說父親生前，父子倆一起製作人偶的快樂往事。若說諾埃的木箱與人偶隱喻的是他的深櫃，那麼塞貢多製作的木箱與人偶，是否也有相同的意義（#他與父親一起在櫃子裡）？因此，《安地斯噤戀》最後一顆鏡頭，塞貢多埋葬完父親後，背起行囊，走出房子（格局也像個櫃子）的畫面，便有踏出櫃子，尋求更寬廣可能性的意義。
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五，《安地斯噤戀》是 Alvaro Delgado Aparicio 導演的首部劇情長片，儘管是一部節奏緩慢的作品，我卻看得很入迷，喜歡秘魯安地斯山的好風光、喜歡角色間的情感流動、也喜歡本片的演員群戲，不走誇大煽情的表演方式，眼神與肢體都低調的迷人。

製作人冠宇寫出了這一年來，不為人知的許多回憶⋯⋯

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回顧一年前，我才發現，雖然我們人類沒意識到自己已經走進了新的時代，但我們的所作所為，也許會是新時代的隱喻。

以莉高露的首播新MV「尋找你」就讓我有很深的感觸。
https://youtu.be/daQAjbB4LHs

2020年3月，我正製作著以莉的這張新專輯「尋找你」。我遇到了難題：原本預計邀請吉他手小池龍平來台灣演奏錄音，卻因為國界封鎖而取消。原本3小時的飛機航程，彷彿無限的遙遠。

就在前一個月，小池還來台灣與以莉一起巡迴演出呢！怎能料想得到，一個月之後，世界就因為疫情完全改變了。

記得當時我坐在稻田裡，心裡沮喪無比。試著想像未來，但只望見一團迷霧。拿起手機，與小池用通訊App聯繫。我萬分抱歉，請他幫忙在日本找錄音室錄吉他。本來想要像「17歲的你」、「夾在書裡的一封信」那兩首一樣，在我鍾愛的台北的老錄音室錄音，但計畫不得不改變。

「給我一點時間」，他用英文回答我。小池總是這樣，溫柔又堅定。

大約半個月之後，他在日本完成了錄音，用日本人習慣的免費網路空間傳給了我。仍然是極高水準的演奏，非常亮眼的編曲，好像這首歌是在以莉身邊一起創作似的，把這首歌的精髓都抓住了。但其實以莉給他的只是自己用鼓組搭上清唱的粗糙DEMO。

讓我全身起雞皮疙瘩，我不知道小池有什麼魔法，可以表達出那樣精準的感受。

後來我想搭進打擊樂器，他又推薦了我他喜愛的巴西音樂家的作品，我才發現，他的喜好怎麼與我和以莉這麼相像。我和以莉十幾年前曾著迷於巴西的音樂，Gilberto Gil的歌我們聽到爛掉。

接著我找了音樂好手Viktor來到長濱，在美麗無比的民宿「沐山」進行錄音。Viktor是斯洛伐克人，幾年前旅行台灣，就愛上了東海岸，拿到文化部的音樂專業工作簽證，定居與此。我把沐山改裝成錄音室，一間房作為控制室，另一間作為錄音間，在一個美好的午後，完成了「尋找你」這首歌的鼓組錄音。

「尋找你」仍然未完成。他距離我心中理想的模樣還差一點點。

我決定大膽啟用新樂器。仍然是在通訊App上與小池聊著，我問他，我想要找演奏Pedal Steel的音樂好手來加上最後的顏色與線條，但遍尋不著，不知道他是否有認識的？沒想到他回答：「我的樂團裡就有一位」。

老天的安排那麼巧妙。我本以為遙不可及的事，沒想到很輕易就得到了解決。這首歌裡的四個線條，歌聲、吉他、鼓、Pedal Steel，分別在台灣與日本的四個不同錄音室完成，卻美妙的和諧，並帶有一股神秘的魅力。

接著我決定要為這首歌製作MV。MV的挑戰是另一級的高。小池引介的日本導演野田先生不能來台灣拍攝，以莉也不能去日本，這要怎麼拍MV ?

「就讓想像力帶著我們飛吧」我任性的想。也許，可以一半在日本拍攝，另一半在台灣拍？即興的拍攝，看看能否碰撞出意想不到的成果？當時我做了這樣莽撞的決定，回想起來，對參與其中的專業影像工作者真是萬分的抱歉！因為，MV是影像與音樂奧妙結合的藝術形式，看似隨性，但其實需要精密的設計，更需要有強大的藝術技術統合能力。我那種開玩笑似的即興想法，是非常危險的。這是我回顧整個過程才學到的結論。

用強大技術力與耐性支撐著我的，是日本的野田昌志，與台灣的影像工作者林修齊。

當我把原計畫的拍攝成果推翻，修齊陪著我與以莉，耐心的完成第二次的拍攝。

野田導演在我無數次的修改意見之下，不但沒有跟我翻臉，還不斷地加入我意料之外的創意。由他們兩位身上，我看到有著堅實技術力與藝術想像力的專業者，散發出的光芒。

最後的結果，就如你在MV裡看到的，神秘、美麗。

而且，在音樂製作與影像MV製作上，台日兩組工作人員從頭到尾都沒見過面，全靠網路的聯繫與資料傳遞，居然可以完成這整個工作，呈現在各位的面前。這會不會是新時代的隱喻呢？

無論如何，我還是盼望著，疫情結束，所有參與以莉高露「尋找你」專輯的工作人員，能齊聚一堂，面對面大聲歡呼，一起大笑，乾一杯。

各位，跟你約好了喔，新時代見。

【首播】以莉高露 Ilid Kaolo 〈尋找你 Longing〉Official MV
https://youtu.be/daQAjbB4LHs

🏠🏃‍♀️【人最幸福的，就是走在回家的路上】
　
一到過年過節時，就會特別想家。
每次接起家裡來電話問：「這禮拜回家嗎？」
常常是：「這周比較忙，下次吧。」然後我們也永遠，被無限的溫柔理解：「沒關係」
　
其實我知道「沒關係」是另一種「我愛你」的隱喻，即使很忙，至少能聽聽聲音知道彼此很好，也不錯。
　
久久一次回去，巷口那條街又多了幾家商店。回家的路上本想買碗冰，才發現港口換了風采、幾十年的陸橋拆掉，就連從小吃到大的麵店阿姨都開始忘記我的名字。
　
不變的是，遠遠聞到熟悉的飯菜香，
家就在這裡，直到那句「回來啦」落下 ———
在外所有的努力，都是為了回到這裡。
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活在台灣的我們，很難想象哦在21世紀的今天，有很多落後國家，是沒有解決隨地大小便的問題；在他們的生活環境裡，最大的污染源其實就是人！

在1999年的時候，國際組織曾經給孟加拉提供了一些援助，讓他們在各個村莊都蓋公共廁所；但是後來發現，真正的問題，不是在於他們有沒有公共廁所，而是當地的人根本不愛用廁所啊！

在那個時候的孟加拉，不管是鄉村、田邊、路邊，還是住宅周圍，都是人的糞便，而糞便特別容易導致傳染疾病。

只是人是習慣的動物，當地人這麼多年都是這樣過生活，所以就算給他們蓋公共廁所，他們也只是偶爾才去用。

有些乾脆把它當成倉庫來使用，在當地的居民看來，這些公共廁所，比他們的房子都還要漂亮，怎麼可能在裡面大小便？

這是一個整體的社會氛圍，如果這個氛圍沒有改變，其實是不太可能調整他們的習慣；然而就在這個當下，有一個國際組織，他們用一個很有技巧的方法，幫助孟加拉解決了隨地大小便的問題！

他們在短時間裡，把這樣的狀況的比例，從38%降到1%。他們的做法是什麼呢？

他們的做法，是深入各個鄉村裡面，去給村民表演一個節目，這個節目怎麼演的哦？

就是他們派一個衣著整齊的外地人，走到他們的村裡，到處走走看看，然後呢，專門去看他們地上的糞便。

而且不斷的去問這些村民，關於糞便的問題；所有的村民都覺得這個人蠻有意思，於是慢慢的就聚在他身旁，看他到底要幹嘛？

而這個人就順勢的，把所有的村民都召集起來，掛了一個村子的地圖，然後讓這些村民幫忙用黃色的標記，標出那些可能出現糞便的位置。

大家就左一手、右一手，到最後就是整個地圖都變得黃色的；那我想如果你是村民，當下看到那個地圖，感覺也會很不好意思，然而到了此刻，這一場秀才準備要開始！

這個人拿出一個非常非常乾淨的水杯，在裡面倒了一杯清水，然後問這些村民說誰能喝這杯水，這所有人都認為乾淨的水當然可以喝。

那接下來這個人，拔了自己幾根頭髮，走到附近的一坨糞便，然後用他的頭髮粘了一些糞便，接著把頭髮放到水裡面，攪和了一下。

他又問，那現在還有誰願意喝這杯水？想當然爾，根本沒有人願意喝。

於是他接著問村民啊，那你知不知道蒼蠅有幾條腿呢？村民說六條啊！

他接著說，那麼當蒼蠅停在糞便上的時候，它的六隻腳沾到的糞便，是會比我這幾根頭髮沾到的多，還是來的少呢？

而且如果蒼蠅剛剛在糞便上停留過，接著又飛到你的家裡，在你吃的食物上停了一下，那你知道這意味著什麼嗎？

當村民聽到這裡，根本不用再多說什麼，他們就很清楚知道，這樣的日子不能再繼續下去了，而以後也不要隨地大小便。

然而這個故事你聽到這裡，你會發現噢，其實按照基本理性來看，所有人都知道蒼蠅飛來飛去很髒；而且到處都有大便這件事情，本來就會污染，可是沒有人真正面對這個問題。

然而不面對這個問題的關鍵，在於沒有人真正的，把這裡面的關聯「展演」給他們看。所以呢，我把這個例子談到這裡，不知道讓你想到什麼？

我們常常在面對真實的人生、真實的人際，特別是要說服別人的時候，我們總是用一種簡單粗暴的方法，你缺什麼我給你什麼。

但是就像孟加拉的例子一樣，你覺得大家缺公共廁所，你給他廁所，問題就解決了嗎？

其實人性是很複雜，又很簡單的存在；它的複雜就在於，有時候表面上他缺的你給了，也沒有辦法解決問題。

然而簡單的部分就在於，我如何創造他有感的部分？而這「有感」的部分，並不是用強制的，也不是用規定的，更不是用簡單粗暴的所謂的滿足需求。

而是我們在傳遞信息的過程當中，我們能不能為對方設計一個親身的體驗，一個想象當中的連結；而且讓整個過程，在很短的時間裡面把它完成。

在這個過程裡，不是告訴別人一個所謂的標準答案，而是讓想法在你的對象的心中自己產生。

這也是我在這麼多年的教學過程當中，一直很努力的要帶給所有我們的學生，或者是有緣分接觸到我們內容的朋友。

在這裡面，需要用一個很敏銳、很細膩的姿態去靠近別人，並且熟悉的使用「隱喻」跟「展演」的方法。

所以關於這方面，我曾經花了很多功夫，不斷的自我精進，我也一直試圖的想要找一些可能性，把這些觀念怎麼用隱喻，怎麼去跟別人連結跟引導，帶給所有的朋友。

然而我在這邊很開心，也很興奮的跟你分享，在這麼多年的努力跟尋覓底下，我們即將在7月6號，推出一門全新的線上課程，叫做【與人連結的三個秘密】。

這一門課，是由哈克～黃士均博士所主講。

他是我所有認識的朋友，與老師當中，最懂得怎麼樣溫柔的靠近別人，怎麼樣善用隱喻跟潛意識的力量，去創造出人與人之間更好的連結。

我想，人與人之間，有的並不是好壞與優劣的差別，而是在於差別的本身；我們如果能看到這一點、也看懂這一點的話，你會發現一個人個性跟你不一樣，那又如何？

這不代表你沒有辦法跟別人連結，這更不代表你們中間，會有很多無法弭平的衝突。

或許從整個人生的角度來看，我們怎麼跟別人靠近、我們怎麼跟別人連結，永遠比什麼是對的、什麼是錯的，來得更為重要！

所以呢，我很開心的為你推薦7月6號，我們即將上線的【與人連結的三個秘密】，期待你的加入。

相信你會透過這一門課，學會最溫暖、溫柔的靠近；期盼今天的分享，能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，除了youtube之外，我們也有Podcast的頻道，你只要在Podcast的應用裡面，搜尋「啟點文化一天聽一點」，你就可以訂閱我們，也記得給我們五顆星的評價，我們需要你用具體的行為來支持我們。

然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們在每一段影片的說明裡都有相關的連結。

那當然了，也別忘了7月6號，跟我們一起加入哈克的【與人連結的三個秘密】，那麼今天就跟你聊這邊，謝謝你的收聽，我們再會。