趁著中秋連假，我把《斯卡羅》追完了。
在整齣劇的結束，我可以好好的聊我對此劇的看法。當然，接下來內容會劇透，甚至是很大的劇透，所以不想被暴雷的，可以先行脫離。
不過我在不爆雷的情況下，先簡短的評論這部戲劇，那就是：「開始讓我滿懷期待，結束時讓我備感失落。」
至於為何會如此，那我要開始暴雷評論了，請大家做好心理準備呀。
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按慣例，進入分隔線之前，在給不想被暴雷的朋友最後一次機會脫離喔。
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斯卡羅的故事之所以讓我期待，是它的故事背景會帶到清領時期的台灣。這是個影視作品描述甚少的時代，所以對致力普及歷史的我來說，這在豈初就贏得我的肯定。
而看預告，透過羅妹號事件(也就是美國遇難船員在今日恆春一帶被當地原住民殺害)，我們可以看到當時台灣錯縱複雜的族群問題，這當中牽扯了：閩南人(柴城)、客家人(保力)、平地原住民(社寮)、山地原住民(琅𤩝十八社)、外國人(美國)......這不僅是台灣在英法聯軍後，因開港通商政策會遇到的社會問題，直到現在，我國社會還是有眾多族群問題需要去處理以及彌合，所以這種古今相通並且對照的世界觀，也讓本劇一開始充滿了話題性。
本劇在場景還原上很用心，甚至還讓許多演員使用多種語言進行對話(例如等一下會重點提到的蝶妹，她身為翻譯，就在本劇中使用：客家、閩南、排灣、英語，進行對話)。
另外透過不同人群的不同立場，去切入當時本就複雜的環境，這種多元化的是腳是值得肯定，也會是非常有深度以及魅力的特色......本來應該是這樣啦。
好話說盡，接下來我就要說本劇給我最直接的感想了，那就是：敘事極度失敗！因為非常突兀以及不連貫！
其實在第一集上映時，就有很多人說：「怎麼場景一直切換來切換去？好破碎而且看不懂呀！」
我自己本身有歷史方面的專業，所以看第一集是不會有以上感覺，但是一部戲劇如果要讓人必須先有一定程度的先備知識才能入手，那觀影門檻就會提高，既然製作團隊是想讓人認識歷史，那以上的批評的確就會是種警訊。
但這還不是我覺得最嚴重的，本劇讓我傻眼及吐血的......是連最基本的台詞接續都很詭異呀！
像原住民首領─卓杞篤，遇到他妹妹跟漢人所生的原漢混血姪子─阿杰，當時兩人有這麼一段對話。
卓杞篤：「你有對母親的記憶嗎？」
阿杰：「我媽媽得熱病死了。」
卓杞篤：「難道沒有開心一點的回憶嗎？」
阿杰：「我媽媽得熱病的時候，被客家人用死貓死狗扔。」
坦白說，如果我是卓杞篤，我反應會是......衝去把阿杰爆打一頓！然後怒吼：「說！你是不是智障？叫你說開心的事，你跟我講死貓跟死狗！」
印象中是在同一周播放的內容，當時卓杞篤並不知道阿杰以及他的姊姊蝶妹，跟自己有親戚關係。結果卓杞篤逮住了私自入山的姊弟倆，之後開始跟他們對話。
對話到一半，卓杞篤突然說：「姪女，我怕別人會利用你......」
我看了當場傻眼，你不是不知道他們兩個漢你有親戚關係嗎？怎麼說著說著又知道了？當然我可以理解在你抓住他們的過程中，可能無意之間得知了真相......但你好歹演出來呀！
完全沒做任何交代，從上一場景雙方彼此敵視，到下一場景突然含情脈脈......超奇怪的好嗎！
說到蝶妹，我真心想批評這個腳色在本劇中的表現，就是永遠一臉苦瓜臉，然後講沒幾句就哭出來......好煩呀！
我當然知道你身世很慘，所以一開始的場景總是一副苦瓜臉，我覺得非常符合腳色氣質。但你12集下來，幾乎苦瓜臉，這就太沒情緒轉折了吧？
甚至很多場景，本該應該要很有衝擊力，但蝶妹依舊苦瓜臉，簡直莫名其妙！
例如第二集，蝶妹知道父親死了......一滴眼淚都沒流？一點傷心的意思都沒有？還是跟先前一樣的苦瓜臉？這是怎樣？這父女關係不是不合，簡直是疏離呀。
好，你說蝶妹跟父親感情不好(但戲劇中沒交代，別跟我說小說中有提到，觀眾沒有義務一定要讀完小說才去看小說改編影視作品)。那她跟母親很有情感連結吧？這是劇中有表現出來的。
結果蝶妹遇到當初驅逐得重病母親的仇人時，用槍抵住他，然後用超級一貫且虛弱的語氣說：「你害我母親，還我母親命來。」OMG......就這種平常且虛弱的語氣，真的是跟殺母仇人吶喊？你喊用力一點好不好？你在演戲ㄟ！多一點張力好嗎？
我之所以這樣一直噴蝶妹，不是對演員有意見，是覺得製作團隊在情緒安排上很有問題呀！情緒應該是要有落差，這樣更能有相互烘托的效果。
就好像最後一集，蝶妹少數出現有笑臉的場景......這不是很好嗎？蝶妹的笑，象徵她從族群衝突的矛盾感得到解放。而我相信，在劇中有很多時候的遭遇，蝶妹應該都是有情緒波動的。她遇到李仙得趕回來救她，應該會有詫異以及感激的喜悅；她遇到卓杞篤的斥責，應該會有委屈以及懷疑；她遇到保力的人，應該會充滿憤怒。
結果這當中就只有：苦瓜臉、哭、苦瓜臉、哭、苦瓜臉、哭......這兩種演藝方式做切換，我看的好膩以及好煩呀！導演怎麼沒有是著把演員的情緒給逼出來呢？還是你都只有重視演員是否有把各種語言的發音講對而已？
說到最後一集，我不得不提那超雷人的「風祭司回溯時間大法」！
好啦！我知道製作團隊應該是想表達：「族群間的全面衝突，最終沒有人會有好結果」，這可以跟史實中，原住民與渥國人達成和平協議做很好對照。
可你安排的超突兀的！尤其這部戲大部分時間給人是要走向嚴謹的歷史劇，結果鄰近結尾你給我來一個玄幻色彩情節？製作團隊是在耍人嗎？
如果說是要用假定的戰爭，作為一種場面氣勢浩大的高潮，那我覺得不但做的失敗而且大可不必，因為......這個結尾戰爭場面也沒做的很好。(不是說有幾枚爆炸，就叫場面浩大，你以為自己是麥可貝嗎？)
如果要跟我講經費不足，那又何苦一定要做這種吃力不討好，又超突兀的場景？還不如把這段的經費，和劇情中段有出現的美國軍隊攻打原住民做一個合併，把唯一的戰爭場面做到更好，好過兩種不怎麼樣的戰爭戲。
這樣看下來，我最想表達的是：本劇團隊連說故事都沒說好。
歷史劇，它的本質是戲劇，也就是說故事。考據、服裝物品還原，這些是配料，做的好有加分，但故事才是最重要的主菜，試問：一個配料精緻但主菜不及格的料理，這是一道好料理嗎？
也別跟我提「人家畢竟努力了」之類的話，正因我知道他們有努力，我更希望他們能達成自己訂下的目標，那就是：能賺錢。
這部戲在我國，還可以因為主場的感情因素給予支持，但這樣的品質，能夠外銷嗎？而外銷可是曹瑞原導演，自己訂下的目標，以目前的成果，我只能說：這樣的貨，真的很難拚外銷。
以一個喜愛歷史，並且我是真心支持歷史劇的觀眾(不然我幹嘛花時間看完12集，而且還花很多時間打這篇評論)，我覺得，先說好一個故事才是吸引人的原動力。
像是雷利史考特的「神鬼戰士」，他有沒有魔改歷史？有呀！還改的很誇張。但人家故事清晰，而且起承轉合做的非常流暢且有力，即便不了解羅馬文化，都能被帶入到故事當中，然後透過美術場景以及其中的歷史元素，真正被那個時代以及故事吸引。
又比如日本電影「阿基米德大戰」，這部以大和號為主題的電影，全片只有開場有戰爭場面(但那一場卻又足夠吸引人了)後面都是利用情節讓人去帶入角色的心境變化，還有對戰爭的反思。
其實在斯卡羅最後的場景及橋段，非常有好萊塢電影的公式化表現，這當然有一些壞處，就是沒有特別深刻或特色，但大致上是個平穩且有做到位的結尾。
要說本劇的團隊完全沒參考其他戲劇的安排，那我是不相信的。(順帶一提，像是烏米娜公主訓練阿杰有關原住民的生活方式......天哪，我覺得根本是阿凡達情節的複製貼上，雖然也不是說不行啦，而且這麼做有成為後面情節的一些伏筆，但過程還是有點突兀到讓我笑出來。)
所以我期待日後我國還有歷史劇的機會，能夠在眾多前人的基礎上，一次次的優化及強化。
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至於很多人會討論本片的一些政治立場，像是李仙得是否有被美化之類的。
我只能說：每個人本來就有每個人敘述的方式。
像我舉「司馬懿VS諸葛亮」，有些人會覺得諸葛亮始終佔據主動的壓制對方，但也有些人覺得是司馬懿敖死了諸葛亮。就連史書，在諸葛亮的章節，會記錄他打敗司馬懿，但同一場戰爭，在司馬懿的章節中，卻又是紀錄他曾經打敗諸葛亮。
所以美化與否，眾人皆可評價，或者......也由得眾人評價。
我倒是覺得本劇的最大看點，其實是周厚安飾演的必麒麟。
除了周厚安是本劇中，我覺得最能駕馭多種語言的演員(當然這跟他說其他外語的比例多寡也有關，而且他本來就是中美混血，有他的天生優勢)，必麒麟在史實中，其實代表著亙古一致的觀點，那就是：利益。
必麒麟他是一位商人，商人做的各種事情，最終都會回歸於利益的考量。事實上，人不為己那才叫奇怪。
當劇中的李仙得口口聲聲說要帶入文明，當劇中的劉明燈說要建功立業，我覺得必麒麟那句：「我準備推廣蜂蜜鴉片。」還有當李仙得詢問他想要什麼行動，而他回答：「我覺得我想要回打狗，運輸更多的蜂蜜鴉片來賣。」
我整個開懷大笑......因為這真是無比真實呀。什麼價值、什麼正義、什麼正確，在資源以及利益面前，通通都要坦誠，也通通都不好使。
其實承認自己想獲益，有時真的不討人厭，起碼我覺得實在且實際，而且有規則有邏輯，可以坐下來好好交談溝通，這不是很好嗎？
所以我同樣喜歡水仔這個角色，只是相對於擁有外國人優勢的必麒麟，身為勢力最弱小的土生仔，水仔只能夾縫求生存並謀取自己乃至整個村莊的最大利益，所以很多時候，他也成為最沒有選擇權的悲哀小人物了。
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以上就是我對斯卡羅的看法。
如果想要對斯卡羅的真實歷史有更多認識，故事：寫給所有人的歷史近期都有不少的科普知識，而我覺得斯卡中一個優點，是它的確有帶動後世人們對歷史的好奇，這也是我肯定這部戲的部分。
那各位看過斯卡羅嗎？認同我的看法嗎？或是不認同我那些看法？歡迎留言討論喔。(不過希望留言的情緒不要太大，起碼不要上來就先開大呀。)
托萊塢語言 在 [洽特] 印度電影之旅"托萊塢"(Tollywood) - 看板India-movie 的推薦與評價
文章轉錄自：國際在線
https://big5.cri.cn/gate/big5/travel.cri.cn/82/2009/05/05/13s1957.htm
文章發表日：2009-05-05
相關連結：寶萊塢之倩女幽魂
https://amandalin.pixnet.net/blog/post/22382975
(因為打混欠了很多文沒寫...趕快轉貼一篇來充數XD)
到印度旅行，當地居民會告訴旅行者，在印度要體驗真正的電影之旅，要去的不是孟買的
“寶萊塢”，而是一個叫“托萊塢”的地方。“托萊塢”在印度中部的海德拉巴，那裏有
一個“羅摩吉電影城”，根據吉尼斯世界紀錄，這座電影城才是世界上最大的電影生產基
地。
＊ 電影公園挑戰“好萊塢”＊
海德拉巴的“羅摩吉電影城”是印度最熱門的旅遊勝地之一，每年大約有150萬的遊客，
而印度最著名古跡的泰姬陵每年也只有300萬人參觀。絕大多數的外國遊客從來沒聽說過
“羅摩吉電影城”，所以去那裏的多半是印度人。
有經驗的印度人一般會在海德拉巴市中心叫一輛車，開到16英里以外的電影城，一路上小
心避開來往的敞篷卡車和電動黃包車。當然也有坐大巴士影城一日遊的線路，花的錢要少
一些。
“羅摩吉電影城”的標記畫在一塊40英尺高的廣告牌上，高高聳立在一片灌木林上面，幾
乎和洛杉磯著名的“好萊塢”標誌差不多大，兩英里之外遠遠就能看見。這個電影城佔地
1600英畝，包括合成板的街景畫、混音舞臺、倉庫、後期製作設施、旅館、飯店，還有一
個設施齊全的電影主題公園。
電影城的門票是250盧比(大約5.6美元)，是在美國買一包爆米花的錢，當地旅館每天的花
費大約在40美元左右。電影城門口總是排著長長的買票隊伍，假如不想排這麼長的隊的話
可以買750盧比的貴賓票，還包一頓午餐。
＊ 這裡每年要拍百部電影 ＊
1996年，印度傳媒業巨頭羅摩吉·饒建造了“羅摩吉電影城”，現在70歲的羅摩吉·饒還
生活在那裏惟一一座不是道具布景的房子裏。
一開始，“羅摩吉電影城”是專門為拍電影建造的，但是兩年之後它開始供遊客參觀，到
了現在遊客量達到了每天2.8萬人。在這座電影城裏，每年要拍攝至少100部電影。
電影城裏有許多電影特效的展示，其中有一個“發現號池塘”，這個佔地兩英畝的池塘分
成好幾層，隨著水位的不同，展現出不同的形狀，這就是為什麼在同一個池塘邊拍攝，銀
幕中出現的是不同的湖泊景色。
那裏還有一個“閃回街”，那是一個樹木茂密的四分之一英里長的林蔭道，街邊立著19世
紀風格的煤氣燈，假如需要的話這些煤氣燈可以立刻換成60種其他不同的路燈。
＊ 方寸之地看盡戲夢一生 ＊
“閃回街”旁邊，一條歐洲風格的住宅小區街道造得七拐八彎，同時有好幾部電影可以在
那裏一起拍攝而互相不會影響。
電影城裏到處是園林，其中有一個人造海岬有著懸崖峭壁，被稱為“自殺角”，電影裏的
情侶們常常來這裡拍攝雙雙殉情的鏡頭。當地的導遊會對遊客開玩笑說：“假如電影不成
功的話，導演也可以用這塊地方來‘跳崖自盡’。”
電影城裏甚至還有一個人造機場，有停機坪、檢票處、金屬探測器和一架大型客機的機艙
內部。機場附近有一幢大樓有四個門面，一面是圖書館，一面是基督教教堂，一面是醫院
，還有一面是政府辦公樓。
這樣，男女主人公就可以在圖書館一見鍾情，在教堂結婚，去機場開始蜜月之旅，9個月
後女主人公還能在醫院生孩子。在這塊方寸之地，男女主人公就能演繹完一生。
＊ 電影工廠隨時都在“演戲” ＊
“羅摩吉電影城”號稱是一座包羅萬象的電影工廠，製片人只要拿著腳本走進影城，不用
離開一步，就能拿著拍完的電影出來，所有的拍攝、剪輯、混合、上映，都能一氣呵成，
還能一下子提供2000個臨時演員，完成一個有品位的舞蹈場景。
甚至連給劇組人員準備的飯菜，隔音設備，布景需要的仙人掌、棕櫚樹都一應俱全。一年
四季遊客差不多隨時都能看到正在拍攝的電影劇組。除了拍電影，這裡還提供大型會議場
所、舉辦200萬盧比一場的豪華婚禮。
電影城裏還有供遊客休息的旅館，可以騎馬、滑冰的遊樂場所，和介紹電影知識的大樓，
在那裏能看到現場的“寶萊塢”歌舞表演，雜技，還能穿越“西部荒原”，或者在“邊境
”的大街上散步，還能看到“槍手”和“俠客”在佈滿沙子的舞臺上打鬥。
＊ 比“寶萊塢”更適合旅遊 ＊
如果說孟買的“寶萊塢”是印度語電影的生產基地，那麼海德拉巴的“托萊塢”就是印度
第二大方言泰盧固語電影的拍攝基地。海德拉巴是一座熙熙攘攘的大都市，那裏每年大約
有150部電影出產，僅次於“寶萊塢”。
“寶萊塢”每年都要出產大約800部印度語電影，在數量上遠遠超出美國加州的好萊塢。
但是對旅遊者來說，“寶萊塢”依然帶著神秘面紗，因為當地最主要的6、7個大電影公司
是不對外開放的，不像好萊塢的華納兄弟、派拉蒙和新力，更別提環球電影公司那樣的大
型主題公園了。
在孟買可以花100美元請旅遊公司安排一次所謂的“寶萊塢之旅”，但是那樣的旅遊只不
過是上午演示一下電影拍攝技術，下午參觀一下電影拍攝片場而已，遠遠比不上海德拉巴
的“羅摩吉電影城”。
城市誌
＊ 從高原古城到“網路拉巴” ＊
海德拉巴是印度第五大城市，安得拉邦的首府，位於印度中部。海德拉巴有400多年曆史
，位於德幹高原邊緣，總面積約298.5平方公里。它受到多種文化的影響，以其美麗的自
然風景、廟宇、清真寺、尖塔、商場和橋梁而著稱。
海德拉巴大約有427萬居民，穆斯林人口很多。良好的基礎建設使海德拉巴成為軟體發展
、業務承包和生物技術的基地。許多印度和外國的公司在這裡設有總部或研究中心。由於
這裡的軟體園區發展突飛猛進，國際上因此給海德拉巴起了個別名Cyber鄄abad，意思是
“網路拉巴”。
地理人物
＊“末代皇孫”蕩盡家產 ＊
在印度1947年宣佈獨立前，海德拉巴市一直是個延續了200多年的獨立王國。
海德拉巴“末代國王”奧斯曼的財富超過了20億美元，收藏的珍珠可以“從紐約時代廣場
一直鋪到哥倫布圓環廣場”。1967年，奧斯曼去世後，他33歲的孫子穆卡拉姆繼承了“國
王”虛銜，大量勞斯萊斯名車和5個信託基金。
1972年，穆卡拉姆花鉅資在澳大利亞買下了一塊面積20萬公頃的農場。在接下來的20年中
，穆卡拉姆的農場幾乎沒有產生任何利潤。穆卡拉姆又投資了數百萬美元購買了一個金礦
，可這個金礦也沒產出一點金子。他的數任妻子棄他而去，農場也因欠下鉅額債務被查封
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穆卡拉姆位於海德拉巴的王宮由於沒人管理，已經雜草叢生，快成廢墟。穆卡拉姆到土耳
其過起了隱姓埋名的生活，並用空余時間研究起羅馬古跡來。
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我希望我未來老公...
有Hrithik的臉，Hrithik的公狗腰，Hrithik的媽so，最好再跟Hrithik一樣很會跳舞 >///<
（謎之音：妳..是認真的嗎..(￣ー￣；) )
人活著就要有夢想嘛 (╯≧▽≦)╯
（謎之音：這位同學，夢想跟妄想是不一樣的好嗎..)
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