#我們這次認真地聊我當初想聊的那些
《型男飛行日誌》在九月時從Netflix中被下架了。
這部在2009上映的片,以其劇情、角色、導演與剪輯手法的出色,得到了很多獎項的提名,雖然最終沒有囊括甚至橫掃獎座,但各方給予的好評其實沒有減損它的厚度。
而這部電影在電視台上播過很多次,我卻沒有去看,因為片商的片名實在取的很雷,看起來這部片只是主角耍帥的內容.......好吧,主角確實很帥。
這部片原來的名稱叫做"Up in the Air",中國直譯為《在雲端》,算是貼切;香港則翻譯《寡佬飛行日記》,"寡佬"指得是喪妻的鰥夫,孤獨的老人,後來引申為單身不娶的男人,所以這樣取名是很貼切的。
但台灣片商卻膚淺的緊,見到主角喬治克隆尼是帥哥,又在天上飛來飛去,所以很直觀的叫做《型男飛行日誌》;你說他錯嗎? 好像也沒錯,主角是型男也在空中飛來飛去,但在這種片名裡面我們無法藉以引起對這部片的興趣(除非只要是型男就可以的....)
相反的,原名《Shallow Hal》(庸俗或膚淺的霍爾)的那部電影我們翻譯為《情人眼裡出西施》還相對貼切一點。(中國直譯《庸人哈爾》、香港直譯《豬兜有情人》)
總之,我當時乍看《型男飛行日誌》這個名稱,還以為是在講一個帥哥(機長)飛來飛去找豔遇之類的電影........(但這部片有內涵多了)
之所以我能發現他的內涵,還是基於某些社團人推薦的,看了那個推薦跟幾張裡面的劇照對白,我抱著嘗試的態度,在下架前點開看了。
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當下只覺得這部片確實很有內涵(女主角薇拉·法蜜嘉在片中背面全裸又大露測乳的那一幕更是美的驚心動魄,有線電視台絕對會剪掉的那種......),但在事後細細回想,這部片中"暗合"著很多哲理。
我為何說是"暗合",而非"暗藏"呢?
因為很多時候,編劇的人只是想呈現自己很有創意的想法,卻不知在無意之間將很多哲理一起融入劇情中,然後被不同思想背景的人看到後,基於各花入各眼的情況下,演者無意、觀者有心的發出了這些體會感想。
(例如,一部西方宗教片其中的一些道理,會讓東方宗教的思想者覺得兩者有異曲同工之妙的領會。)
#那在我眼裡它暗合了什麼哲理呢?
我想先說說這部片的基本架構。(雖然這部片已經十幾年了,但我還是設個防雷線好了)
---------防------------雷------------線----------
這部由小說改編的電影,基本架構不複雜。主要圍繞著三個人進行,男主角萊恩(喬治·克隆尼 飾)、艾莉克斯(薇拉·法蜜嘉 飾)、娜塔莉(安娜·坎卓克 飾)。
男主角萊恩是一個不婚的單身漢,它對熱愛工作,熱愛工作中的自由,還有這份自由帶給他不受拘束的感覺、四海為家的旅遊樂趣,還有處處留情的方便性。
是的。他在各地移動進行專業度很高的工作之餘,可以跟他看得上眼的美女進行人與人的連結(心靈與肉體都有),但他就如周星馳在《家有喜事》裡所說的一樣 : 「感情就像戰場,贏他是贏定了,但絕不能收容戰俘!」
所以他處處飛行卻也處處留情,大家都能接受這種關係的展開,自然符合台灣鄉民的最高道德標準--不偷不搶了。
這份工作他進行了很多年,一直樂此不疲,且相當專業,直到公司來了一個新進人員--娜塔莉。
娜塔莉是一個初出茅廬的畢業生,她如同一般大學高材生一般對自己相當有自信,因為他(們)認為自己掌握了普天之下的知識與專業,但實際上卻是"燈下暗",全然不知道自己沒掌握的區塊與盲點何在。
娜塔莉認為自己看出了眼前這個行業別在運作上的缺點-沒有效率。
沒有效率來自於 : 這個公司養太多人在天上飛來飛去,龐大的旅行費運造成巨大成本,移動距離則成為浪費時間跟經費的硬傷;在她眼裡,要開除一間公司的冗員,根本不需要花時間飛到那裏去,跟他面對面講話,只要透過網路視訊,把該講的講完,就能省力省事的達到一樣的效果,從此幫公司省下成本,將"成本"轉換成損益表上的"股東權益"。
這是他的專業所及,但他眼界所不及的盲點則在於.......她忽略了她說話的對象是一個人,是個有血有肉、有感情有回憶、有家累有開銷的員工。制式的問答只能在制度上解決一個人的職缺,但心理面的想法卻是視訊無法顧及的。
(想想線上祭拜神明、線上祭祖、線上探病......是否能取代你心目中親臨現場的感受?)
而萊恩在工作旅途上遇到了聰明成熟的艾莉克斯,她是一個自主的女性,在工作自主、情感自主,身體上也自主;所以她雖然已經有了婚姻與家庭,還是想在工作上放飛自己,在旅途中跟一個自己看得上眼的男人發生關係,保持聯絡......然後繼續發生關係,或與她出遊(聯袂參加婚禮之類的活動)
這是三個人的架構,接下來是這個架構下擦出的火花
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人的個性是會改變的,人跟人是會互相影響的,但一般都是價值觀相互影響下的小改(大改通常要遇到重大事故、疾病或災難);這些小改,足以引發蝴蝶效應,造成巨大的改變。
體現在戲中的兩個角色,也是如此。
萊恩在工作上遇到了娜塔莉,其實就是老派工作觀念遇到了摩登工作觀念的革命火花(revolution)。
萊恩堅持自己的工作方向才適合這個職務的運作,他也不斷解釋與親自示範;但挾帶著公司高層授意與無比自信心的娜塔莉,則認為自己的新倡議才能顛覆這個產業,帶來效率與利潤。
於是她大膽的嘗試了,也觸及到她的盲點並迎來了挫折,這改變了她原本看待這個產業的方式與看待萊恩這個老古板的眼光。
但影響是互相的。娜塔莉也回頭影響了萊恩的單身主義。
在娜塔莉的幾次衝撞下,他開始反思自己過去的那種自由方式是否真的是自己要的;而此時劇本的合理性便在此處彰顯.............這個年紀的男人,如果只是因為一個小孩子的三言兩語就動搖了心態,反而顯得不合理了。
所以在主觀上,先前遇到的那個睿智、聰明、甜美可人、身材姣好(真的很好,那個全裸背影跟測乳.......實在經典)的艾莉克斯更讓他興起了想要"定下來"的念頭。
在客觀上,則是萊恩的妹妹結婚,他受邀參加婚禮竟動了想要帶艾莉克斯參加的念頭,而自由的艾莉克斯也真的去了,且相當稱職地當了一回完美旅伴。在良人美伴的相陪與婚禮現場的浸淫下,"定下來"的念頭更是在萊恩的心中下了實錘。
於是,萊恩的中心思想動搖了,他不只放棄了自己揚名於一時的"空背包理論",更在思切交集下直飛愛莉克斯的所在地,想給她來個驚喜與告白。
只是在他看見艾莉克斯的家庭、家人,聽見她對老公說自己只是個"迷路的問路人"後,忽然懂了,也心碎了。
原來自己只是在感情路上的一個"迷路人",而且問道於盲的找到了艾莉克斯............這個過去風流不羈,可能對不起並傷過許多女人心的花花公子,終究也嘗到了"只是玩玩而已"的苦頭。
過去他遵循著"逢場作戲"、"玩玩而已"的規則遊走在各州、各女人之間是多麼的快樂快意,但沒想到自己真心想定下來時,再回頭聽著女方對他說 : 我們只是逢場作戲,如果你還想繼續這樣下去,再來找我...........時,心中想必悵然若失、百感交集了。
該說是報應嗎?
說"報應"太沉重,我想到中國諺說 "獵犬終須山上喪,將軍難免陣前亡",台灣俚語說"菜蟲吃菜,菜腳死";又或是,我們通俗說一句 "夜路走多終遇鬼"吧~
在這個圈子混,本來就會碰到這種事;只是之前自己身在規則中玩的不亦樂乎,但今日想跳出圈子外,卻發現這個規則竟才殘忍至斯。
不是規則變了,而是萊恩的心態變了,變得不能接受這個規則是這個玩法。
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最後,原本的娜塔莉以為自己可以在工作上改變這個產業與眼前這個自負自滿的男人,甚至在感情上也好好給這個風流不羈的男人一個震撼教育,好起到撥亂反正之功。
但萊恩在工作上沒被影響,被影響的是反而是娜塔莉。一個個案當事人輕生,讓初出茅廬的娜塔莉徹底被擊垮,因而辭職。
而感情上,自己的男朋友也跟自己提了分手,自己以為的從一而終、自此白頭的想法,還在幾次衝撞中頂撞了萊恩的美好理想,卻在一夕之間變成了一個笑話。
萊恩似乎還是不被動搖的那個?
其實,他還是受到了娜塔莉這個小姑娘的影響,卻在心上人的門前狠狠地滑了一跤,帶著百味雜陳的情緒回到高層旅館看著窗外的風景回顧著自己的所有價值觀。
他也像娜塔莉一樣,曾經以為自己是對的。
但事實一樣不如他所想,甚至無法控制的遭受了挫折。
無可掌握、身不由己、事事沒有絕對的對錯,其實就是人生的寫照;這樣的主線交纏,所要揭示便是如此。
#那到底暗合了什麼道理?
佛教中有「四聖諦」(苦集滅道)之說,其中的「苦諦」中又有"八大苦",裡面有三項是 : 相愛別離、怨憎相會、求之不得。
(能看到這邊,已經很不容易了,我將佛理全部講完,你大概也瘋掉了)
《型男飛行日誌》裡面其實也暗合箇中道理。
萊恩與艾莉克斯、娜塔莉與男朋友,有愛但最後別離;很多員工對公司有愛、對職位有眷戀,最終也要別離;萊恩跟炮友鄰居曾經有愛,但對方成了家,也需別離------這體現了「相愛別離之苦」。
艾莉克斯對家庭有束縛感,卻必然要回家相聚;萊恩對家人有生疏感,且大妹妹對他有不滿,小妹妹對他有所求,最後還需相聚相憎;娜塔莉對萊恩有諸多不滿,見到對方在工作與感情上與自己格格不入,卻因為工作不得不在一起行動...........這體現了「怨憎相聚之苦」。
娜塔莉想要的是穩定的感情、工作的創新、成就與認同,最後皆盡鎩羽而歸;萊恩想要追求那份自己想定下來的女人與愛,最終也在一個巨大打擊下成為泡影;許許多多的公司革員,希望能夠在眼下的工作中養家活口、退休終老,最後仍然被公司革除,甚至還是請外人來開除自己..............這體現了「求之不得之苦」。
一個109分鐘的電影,揭穿了佛理、講遍了人生、演繹了眾生之迷惘、蒼生之苦,實在是結構精實、微言大義的作品。
仁者樂山,智者樂水,每個人所經歷不同,所見自然也不同,各花入各眼,你可以看到喬治·克隆尼的帥氣性感、安娜坎卓克的朝氣自信可憐可愛,也能薇拉法蜜嘉的性感、冶豔、知性與美麗的桐體;也可以看看裡面的微言大義、眾生之苦。
是一個細思極恐,不可多得的好作品。
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#上次9月6號那篇歪樓歪的利害
#這次認認真真的把內容補正
#你們應該習慣了啦
每週一、三、五的晚上10點半,一起看、一起想、有瞌睡蟲一起養。
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同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過30萬的網紅吳鳳Rifat,也在其Youtube影片中提到,我第一次認識老婆是 2012 年,我們剛開始在一起的時候,她的一些朋友覺得我沒有錢,也沒有穩定的收入,所以應該不適合她。不過我老婆覺得沒關係,可以一起打拼是更有意思。而且她覺得我很實在,是個潛力股就沒有放棄我。當時我住在有老鼠的頂樓加蓋,夏天好熱。 認識老婆後改變我很多生活,尤其是金錢方面,我把很...
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颱風天,讀書天。這個月的書量,不排開都不知道竟如此可觀,分了三趟才全數將這些抱到房間地上,有幾本甚至還未買齊,七月果真是我們出版市場的一級戰區。即使大家仍舊保持觀望態度,不太放心前往公共場所,包括書店,景氣也尚未回升,但見到這麼多質量並重的書籍持續推陳出新,還是感到自己屬於相當幸運的族群之一。有趣的是,原來今年酷暑之下的色系是落在藍色、綠色與黑色構築出的區塊裡,視覺上果然沁涼許多,下面就依序來稍作介紹。
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第一順位,當然是老早介紹過的本月選書,Richard Powers《#樹冠上 》。一部關於樹木與人類命運、無可挽回遺憾和心靈救贖的生態史詩巨著。全書宛如盤古巨樹般自樹根揭開半世紀美國西北部的伐木浩劫,帶出九名主角與最後一片原生林木之間生死相繫的命運。當中包括青年藝術家、華裔女工程師、心理學博士生、專利法律師夫婦、越戰退役上尉、半身不遂的 IT 科技鉅子、言語障礙的植物學家,以及一名曾因縱情玩樂觸電身亡但死而復生的女大學生,據說銀閃閃的樹靈在幽冥中對她說話,伸出援手,將她拉回人世。全書以樹根、樹幹、樹冠、樹籽為架構,鋪陳九位主人翁的個人生命,如何與樹木命運環環相扣,彼此交會激盪的故事,當中記錄環境運動現場,辯證環境倫理困境,意在突顯當今地球最基本且最具破壞性的衝突,即人類與自然的對立。然而樹木智慧浩大、緩慢、互連、共生、獨具創見、別出心裁,可惜只有少數人發現並相信那個世界,深受吸引,因而捲入災禍,卻義無反顧。這本普立茲得獎小說更從植物學、認知心理學、法律、人工智慧、環境倫理等各層面書寫樹木的智慧,不僅是有史以來寫樹寫得最好的小說,也是最好看的小說。
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接下來是有掛名推薦的幾本書籍,相當榮幸擔任博客來試讀偵探來賓的《#消失的匿名小說家》(https://bit.ly/3wVDKut),所有選擇隱姓埋名的暢銷作家,幾乎都存在無法與旁人言說的理由,這位莫德迪克森,性別不明、身份成謎,卻無人不知無人不曉,處女作《密西西比狐步舞》好似橫空出世,橫掃各大排行榜。身為編輯助理的芙羅倫斯,生在美國一個平庸家庭,一直懷有作家夢,因此來到紐約,自視甚高又缺乏自信的她不願主動離開這個圈子,覺得自己缺乏伯樂,並非技不如人。在命運的安排下,一轉眼她已拎著打包妥善的行李遠離市區,斬斷與外界所有聯繫,芙羅倫斯成為在全世界唯二得知莫德迪克森真實身分的人,以助理身份戰戰兢兢身兼編輯與作家之間的橋梁,與崇拜多時的偶像同住一個屋簷下,如此人生的轉捩點,似乎不只是迎向夢寐以求的新生活,更與理想中的自己靠近了一大步,即將展開一趟久違的摩洛哥探險之旅。
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另一本為《#巴黎圖書館》,嗜書如命的歐蒂兒不顧警察局長父親的反對,進入巴黎的美國圖書館工作,遇見了形形色色的館員與讀者,也和英國大使館專員的妻子瑪格麗特成為摯友,還與年輕警察保羅陷入熱戀。但甜蜜平靜的日子稍縱即逝,巴黎轉眼間蒙上戰爭的陰影,人心惶惶中,圖書館長芮德女士堅持每日正常開館,並寄出數萬本書到戰地前線和醫院鼓舞士氣。隨著局勢愈來愈壞,巴黎落入納粹的統治。但歐蒂兒和瑪格麗特仍嘗試穿越重重檢查哨,偷偷將違禁書籍送到猶太讀者手中。然而,瑪格麗特卻在一次送書途中被捕,藉由答應當納粹軍官的情人才得以脫身。歐蒂兒既感激好友與她分享因特權得來的物資,又無法壓抑嫉妒輕視的心理,忍不住將秘密說出口,卻不知這將摧毀摯友的人生,更將讓自己的餘生滿懷罪咎。
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還有《房間》作者愛瑪唐納修呼應時事的新作《#星空下的隔離病房》,創作靈感來自作者 2018 年所讀到關於西班牙流感的史料,初稿完成之後便遇上 COVID-19 疫情侵襲歐美,這部小說的切時性和寫實色彩得到眾多讀者與書評家所肯定。1918 年愛爾蘭同時蔓延著獨立運動的烽火與致命的流感疫情,都柏林的醫院每日湧入發燒咳嗽的病患、送走一具具面色青黑的屍體,只能靠著勞累不堪的醫護人員與教會的救濟勉強維持運行。在正規產房之外,一間狹窄而簡陋的儲藏室被院方劃為臨時隔離區,所有出現流感症狀的待產婦女都將集中於此,由婦產科護士茱莉亞和熱心卻缺乏醫療訓練的助手布芮蒂,照顧三名病況不穩又即將臨盆的病患。在物資缺乏又孤立無援的絕境中,茱莉亞帶著布芮蒂奮力協助這些產婦準備迎接新生兒的來臨,傾聽她們的憂慮、孤獨與恐懼,卻難以阻止擴散的疫情與產程中的併發症威脅她們與胎兒的生命。而後,一位醫術精湛但背景成謎的女醫生走進病房,挽救性命危急的難產病患,但緝捕叛亂份子的警察也隨後闖進醫院搜索,使得陰鬱的院內更加人心惶惶。
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以及,因電影而結識的同道好友也出書了,相當幸運能為 彭紹宇 Peng ShaoYu 的《#黑盒子裡的夢:電影裡的三倍長人生》擔任推薦人,長期閱讀他的優質影評至今,終於等到了這一天。曾受邀書寫多個觀影專欄,他的觀看範疇豐富多元,對影視動向、時事議題擁有敏銳的觀察。他的文字則具敏感共情的性格,擅於捕捉人物間埋藏的幽微互動,憐惜故事背後勾勒的細密情思。本書收錄 40 篇觀影筆記、兩本書籍閱讀心得,以及兩篇影視產業現況分析。從南韓商業類型片《一九八七》到歐洲藝術片《痛苦與榮耀》,從切合全球政治的《個資風暴:劍橋分析事件》到台灣新導演作品《返校》、《怪胎》、《蚵豐村》,同時涵納近年廣受好評的《婚姻故事》、《機智醫生生活》、《刻在你心底的名字》等話。「黑盒子」既指電影院,也似飛航紀錄器,見證了觀影者在故事中的無盡追索。翻開這本書、參與飛行的我們才知道,原來故事裡頭追逐的每一道身影,皆是自己。電影,就是通往內在宇宙的那把鑰匙。
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做過贈書活動的「#卡繆反抗三部曲」套書《#瘟疫》、《#反抗者》、《#正義者》仍得再提一次,除了《反抗者》已於 2014 年發行之外,三本同樣皆為翻譯品質保證的嚴慧瑩法文直譯。卡繆在他的札記裡規畫其創作預計分成幾個階段,第一個階段是「荒謬」系列,第二階段是「反抗」系列,第三階段是「審判」,第四階段是「愛」。可惜卡繆在第三階段創作初期便因車禍過世,第三階段只有小說《第一人》的殘稿,完整呈現的僅只前兩系列的作品。第一階段「荒謬系列」的作品是:小說《異鄉人》、論述《薛西弗斯的神話》、戲劇《卡里古拉》與《誤會》。第二階段「反抗系列」的作品是:小說《瘟疫》、論述《反抗者》、戲劇《正義者》。我們眼前的卡繆反抗三部曲套書,將卡繆的作品以他理想中規畫的方式來呈現,還原當年其發表作品的順序,三種類型的作品互相支援互相辯證,較為完整呈現作家的創作概念。另外,諾貝爾文學獎得主彼得漢德克的另一本著作《#第二把劍:五月故事》也悄悄上市,一名女記者在報紙上寫了一篇針對他的文章,但不只是針對他而已,甚至指控他的母親其實是納粹的追隨者。他知道,他不能坐視不管,他必須為他母親復仇,不計一切代價,因為有些事情依靠法律並不一定能夠獲得解決,於是乎,受迫害者需要第二把劍,一把正義之劍,來消弭體制外的仇恨。以書寫做為銘刻,第二把劍就此而生。
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影迷如我,《鬥陣俱樂部》作者恰克帕拉尼克的兩本作品也不容忽視,《#鬥陣寫作俱樂部》是他給新手作家的教戰手冊。從影響他至深的「寫作工作坊」談起,強調社群對一個作家的重要性,包括對觀眾大聲朗讀作品的好處,以及彼此間透過討論、反覆實驗而激盪出的暢銷小說寫作原則。除了經典分析、技術指導,也分享宣傳、撰寫廣告文案等當代作家的生活面貌,以及一條最重要、也最容易被忽視的真理:所有的寫作者都是孤獨愛好者,但寫作這件事情,是一場貨真價實的團體戰。更想讀他的《#革命的那一天》,敘述新的社會學理論興起,人們相信年輕男性對社會有害,政府計畫將全國年輕男性送上戰場,一鼓作氣將他們全都炸死。於此同時,神祕小書煽動著革命的號角也終於響起 ── 那一天,原先的掌權者、菁英,以及媒體記者都遭到殘忍殺害,所有權力關係重新洗牌,人們建立起三大完美王國:高加索邦、黑托邦、同志亞,不再有父權社會的壓迫、被白人欺凌的有色人種,以及遭異性戀排擠的同志族群。《鬥陣俱樂部》出版後二十二年,帕拉尼克訪談許多極端分子寫就《革命的那一天》,彷彿延續了未竟的「破壞計畫」。他自言,這本書將讓所有人備受冒犯:從偏見、歧視到陰謀論與分裂主義,他刻畫出只顧個人利益的政客,以及民粹、假新聞、消費主義大行其道的社會。
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這套亦為重點書,韓國性暴力事件全紀錄:《我是金智恩》與《您已登入N號房》。《#我是金智恩:揭發安熙正,權勢性侵受害者的劫後重生》敘述「金智恩」這個名字,因「安熙正性暴力受害者」而為世人所知。她在遭受四次性侵及數不盡的性騷擾、猥褻後,決定挺身而出,揭發南韓政治明星安熙正的惡行,她的勇氣卻沒有得到世界的諒解,反而遭受更多無情質疑。沒有人在乎金智恩是個必須為生計奔波、不能失業的約聘職,是遭到同事性騷擾,卻被告誡要以大局為重的女性,是上司說 YES 她就不能說 NO,必須絕對封口的「殉葬組」,而在那一切之前 ── 金智恩也是一個人。聆聽她的吶喊,正視她的遭遇,這是我們應該實現的正義。《#您已登入N號房:韓國史上最大宗數位性暴力犯罪吹哨者「追蹤團火花」直擊實錄》,在 Telegram 聊天室裡,加害者散佈非法拍攝影像、脅迫未成年自拍,惡意合成熟人照片,發表性騷擾及厭女言論,甚至以此獲利。加害者毫無愧意,事先擬好撤退守則;被害者飽受威脅,獨自恐懼,甚至成為玩物也一無所知;旁觀者從起初的震驚、真相的刺激,最後隨著時間,遺忘那個黑暗的平行世界。N 號房事件最初報案人、首位報導者 ──「追蹤團火花」現身說法,這是「記者」火與煓,對 N 號房事件誓不放棄的心路歷程,更是「女性」火與煓,意識社會的性別不平等、勇於發聲的成長故事。
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身為 RBG 的支持者,在改編電影與紀錄片後,此本《「#我反對!」不恐龍大法官 RBG 第一手珍貴訪談錄:橫跨近 30 年,13 場關於愛、自由、人生及法律的對話》等了好久,此書作者 Jeffrey Rosen 為美國國家憲法中心主任兼執行長,也是她的好友,藉由多年來一系列與金斯柏格的對談,呈現最有血有肉的 RBG,讓人一覽這位不平凡的女性平易近人且不為人知的一面,和她在法律執行面向上無比縝密、超越時代的思索。對談從九○年代開始,延續到川普時代:剖析「羅訴韋德案」的利弊;笑談與丈夫的鶼鰈情深;分析 #MeToo 運動的崛起;討論最希望被推翻的判決;也分享如何擁有充實又富有同理心的人生,以及她對最高法院的未來展望。這部難能可貴的訪談錄展現了真實的金斯伯格,一個擁有鋼鐵般決心,以最高標準要求自我,同時竭盡畢生所能、讓世界變得更美好的偉大人格。
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還有,一本厚厚的 Pip Williams《#失落詞詞典》,被譽為今年最好看的歷史小說。故事設定於 1857 年,倫敦語文學會決定展開一個百年大計畫:編纂一部史上最權威、完整的英語大詞典。以詹姆斯莫瑞博士為首組成的詞典編纂師團隊,公開向天下徵求詞彙,並於牛津建造「累牘院」做為工作室。每天,雪片般的詞彙從世界各地寄來,由詞典編纂師一一檢視、篩選,並寫下最終定義。詞典編纂師的女兒艾絲玫尼克爾在文字的包圍下長大,從小就對詞彙情有獨鍾,每當遇到挫折,某個詞彙的定義總帶給她救贖。但最吸引她注意的,是那些被男性編纂師們忽略、鄙視或丟棄的詞彙,而這些詞絕大多數是關於女性。「經血」是骯髒不潔、「陰道」是猥褻詞彙,而女僕、廚娘經常使用的詞彙,沒有一個被收錄在大詞典中。她開始偷偷收集這些被她稱為「失落詞」的詞彙,她從累牘院中拿走被詞典編纂師淘汰、遺忘的詞彙,決定自己寫下從市場、妓女、女僕那邊聽到的各種用詞,並將她們口中的話語化為正式引文。這些詞彙靜靜躺在箱中許多年,直到婦女運動、一次大戰接連爆發,新的可能在歷史的波瀾中悄然生發。那是文字最美好的時代,也是戰爭迫在眉睫、女性運動風起雲湧的時代,而在宛如隔絕所有外界紛擾的累牘院中,實則見證著一切的歷史流轉。本書故事基於真實事件,透過瑰麗的文字與翔實考察,鮮活重現出詞典編纂師的工作與大詞典的編輯細節,更講述了在充滿巨變的十九至二十世紀,一個隱藏在男性書寫歷史背後的動人故事。
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另一方面,相當感興趣的兩部華文作品,臺灣史小說名家陳耀昌的《#島之曦》,是繼《福爾摩沙三族記》、《傀儡花》後的重磅力作。隨作家之筆,彷若回到日治時期,體會了「臺灣社運先鋒」盧丙丁及「臺灣歌唱藝術家」林氏好伉儷之間的才情、使命與志業,也認識了引領臺灣文化啟蒙運動的「臺灣文化協會」,以及政治上第一個政黨「臺灣民眾黨」的風起雲湧與興衰歷程。全書以主角盧丙丁串出那一代掀起「臺灣意識」的各行各路知識份子,呈現 1920 至 1930 那個臺灣社會運動最蓬勃的年代,穿插漢生病奮鬥史;同時也藉歌唱藝術家林氏好的故事,帶出曲盤時期流行音樂盛況,生動刻劃著那個臺灣意識最蓬勃、心靈最熾烈的時代。其次為時報文學首獎白樵的第一本作品《#末日儲藏室》,跨越同志、異性戀、異文化議題的小說,探討了後殖民、強權、跨文化等主題。曾經留學法國的白樵當年因一場重病,在巴黎送急診室,昏迷兩個月,與死神擦身而過,脖子留下了插管的痕跡,他笑稱:「這是巴黎給我的刺青。」雖然不得不放棄當地的學業,歸國後仍努力寫作,屢獲大獎。八篇短篇小說切分為三輯:從描繪掙扎於歐洲生活各式角色的「他者」,翻轉自我身世的「邊界」,最後讓渡於台北「我城」的回歸之旅。白樵的文字乍看十分華麗,實則以冷靜視角包裹著濃烈的情感,透過篇篇迷人的小說,不但坦露青春回憶與情慾冒險,同時也如多面稜角鏡般,呈現他對東西文化消長以及殖民位階的探索與詮釋。
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2020 年本屋大賞第二名的作品也在最近的新書裡,《山茶花文具店》、《蝸牛食堂》之後小川糸帶來了生涯最觸動人心的小說《#獅子的點心》。在人生的最後一刻,你想吃什麼呢?雫離開了一手拉拔自己長大的父親,獨自一人生活並努力對抗病魔。某天,醫生向她宣告了餘命,瀨戶內海的檸檬島上的獅子家園,是雫選擇度過餘生的地方。在平靜的島嶼風光中,思考自己真正想做的事,每個星期日,獅子家園都會安排「點心時間」,讓入住者能再次品嚐到充滿回憶的點心,但雫遲遲沒有做出選擇。還有另一本看起來相當有趣的犯罪小說《#好女孩的謀殺調查報告》,五年前,17 歲少女安蒂無端失蹤,警方斷定安蒂的男友沙爾是殺人凶手,這位唯一凶嫌卻在數天後被人發現自殺身亡,警方也草草結案。根據統計,在所有失蹤案當中,只有 1% 不曾找到失蹤者,0.25% 失蹤者尋獲時已經死亡。五年後,少女小琵為了寫學校報告,大膽重提整座小鎮都避而不談的安蒂案,更打算為死去的沙爾平反。根據失蹤案當晚一場聚會,小琵在臉書貼文、通聯紀錄中推敲出,當晚說謊的不止一人,安蒂生前不為人知的祕密更一一暴露而出。隨著蒐集來的日記、對話紀錄、關係人訪談,嫌疑犯名單愈來愈長,逐步接近校園人際關係和小鎮生活的黑暗面。她開始意識到,調查結果可能會傷害到還活著的人,更重要的,在收到一張又一張威脅紙條之後,她開始擔憂,自己有辦法活到親手揭露真凶的那一刻嗎?
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最後兩本,其中一本是尚未正式介紹過的電影相關作品《#奉俊昊上層與下層的背後》,從近年的《寄生上流》、《玉子》、《末日列車》,到早年的《非常母親》、《駭人怪物》、《殺人回憶》、《綁架門口狗》,韓國重量級影評人李東振就奉俊昊二十年間所拍攝出的七部長片,深入剖析其電影語言、作品思想,收錄精采影評、完整訪談,帶領觀眾一起踏上這條以電影為媒介的社會與人性探索之路。另一本為屬於讀詩人的圖像小說《#辛波絲卡拼貼人生》,以傳記、報導、訪談為底,用漫畫、拼貼和詩句佈局,明快呈現辛波絲卡的人生跑馬燈。就像翻閱一本人生快照,從中能見辛波絲卡的感情、交友、嗜好、寫作、工作、政治立場和獲獎經歷。作為敘事主線的水彩漫畫,既有印象派的朦朧,又有表現主義的大膽;犀利又詼諧的黑白攝影拼貼則具有轉場功能,兩者銜接,將辛波絲卡平凡又壯麗的生命軌跡流暢地小說化。傳記和創作的疊加、漫畫和拼貼的銜接、詩句和人生的交融,多樣化的藝術形式讓本書不僅止於用圖像訴說詩人的生平,更以小見大地彰顯了詩歌和拼貼、拼貼和人生、人生和詩歌的共相。
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(以上文字部分節錄自出版社書介。)
摩門教一夫多妻台灣 在 SJKen的美食與旅行手札 Facebook 的最佳貼文
《神之鄉》第一、二集 --- 陀螺父子情,說不出口的愛...
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有人等你回去的地方就是家,不管你身在何處,都別忘了回家的路,只是志勳離鄉七年,回到久違的家,迎接他的卻是...
上週六(2021/07/10)首播《神之鄉》第一、二集,由《引爆點》新生代編導夫妻檔莊景燊和王莉雯攜手合作,王識賢、李李仁、李玉璽、項婕如、林玟誼、周采詩、謝怡芬、王彩樺、黃鐙輝主演。以桃園大溪「普濟堂」流傳百年的關聖帝君誕辰慶典繞境活動與風土人情為主軸,引出在地兩個以崇敬「關聖帝君」為主的團體「聖恩社」與「虎膽堂」之間的恩怨情仇,整齣戲碼走的是典型的本土風,以大家熟悉的台灣在地宗教習俗主題,旁及親情、友情與愛情的愛恨輾轉。
全劇透過多位實力牌與偶像派演員亦莊亦諧的精彩演出,搭配多首風格不同一樣動聽的片頭片尾與插曲,穿梭在台北與桃園大溪,都市人文與鄉野自然風光之間,讓人看的開心之餘,也進一步增加關於台灣廟宇宗教活動珍貴的歷史沿革、文化資產、知識與桃園大溪的風土人情與在地美食,充滿吸引力,全劇共十集,從2021年7月10日起到2021年8月7日止,分五週播映完畢。
《神之鄉》(The Summer Temple Fair)第一、二集,娓娓帶出了位於風光明媚的桃園大溪,充滿在地人文宗教信仰盛事,將劇中主配角人物一一帶出,細細描摩聖恩社主夏天龍(由王識賢飾演)與虎膽堂堂主黃世介(由李李仁飾演)這對原本師出同門,後來反目成仇的師兄弟之間,以及夏天隆與夏志勳(由李玉璽飾演)這對父子之間的父子之間的恩怨情仇源起與現況。
神之鄉(共 10 集)
台灣首播日期 : 2021/07/10
《電視》
公視主頻-2021年7月10日-每週六 21:00 – 23:00
東森戲劇台-2021年7月11日-每週日 20:00 – 22:00
《網路》
Line TV(獨家)-2021年7月10日-每週六 21:00更新
同名原著漫畫作者: 左萱
出 版 社: 蓋亞文化
出版日期: 2015-10-28
聯合製作:東森電視/映畫製作
導 演:莊景燊
編 劇:王莉雯
劇 照:郭方儒
領銜主演:
王識賢飾演聖恩社現任社長夏天龍,龍也饞小吃攤老闆,夏志薰、夏曉滿的爸爸、葉雲的前夫。
李李仁飾演虎膽堂的創始堂主黃世介,性格豪邁愛創新,什麼都不排斥嘗試。
李玉璽飾演大三歷史系學生夏志薰,夏天龍的兒子,夏曉滿的哥哥,家人與朋友都稱呼他為「阿薰」。
項婕如飾演大二美術系學生陳暖暖,是個善於察言觀色又很有行動力的女孩,在父母都是公務員的正經家庭長大,說話處事都樂觀率直。
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摩門教一夫多妻台灣 在 吳鳳Rifat Youtube 的最佳貼文
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摩門教一夫多妻台灣 在 [情報] 摩門教的婚姻狀況- 看板Christianity - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
→ mediashow008: 摩門教經過天啓已經不可以囉! 09/03 23:26
M大宣稱摩門教已經放棄一夫多妻制度,但是M大恐怕不知道,美國的摩門教仍然一夫多妻
,而且常常上報。
============================================
https://www.guokr.com/post/624675/
美國猶他州正式支持一夫多妻【摩門教這是要反攻了嗎】 讀圖模式
M24來的鹹蛋超人 2014-08-31 10:44
人民網8月31日訊 綜合美國媒體報導,8月27日,美國猶他州首府鹽湖城一名聯邦法官法
官克拉克·瓦杜普斯(Clark Waddoups)對布朗家族一夫多妻案做出了有利的最後判決。
信奉一夫多妻制的布朗因擁有4位妻子於2011年吃上了官司,因為當時猶他州當地法律規
定同居違法。2013年12月,布朗家族贏得了屬於他們的巨大勝利,當時法官說猶他州一夫
多妻制違法這一法律條款本身就違反美國聯邦憲法。之後這一案例懸而未決,而布朗家族
的合法權利在多年的犯罪調查中是否受到侵犯也存在爭議。
2014年8月27日,聯邦法官法官克拉克·瓦杜普斯(Clark Waddoups)的最後判決解決了所
有懸而未決的事情,布朗家族也因此取得了巨大的勝利。法官不僅判決猶他州反一夫多妻
的法律違反憲法,他還認為布朗家族的權利受到了侵犯,予以布朗家族律師費和精神損失
費。
有評論說,美國猶他州是摩門教的大本營,該教會許多教徒擁有多名妻子,但不合法。布
朗案例之後,或許意味著猶他州合法的一夫多妻時代重新到來。
據英國《每日郵報》報導,就在布朗家族取得“多元化婚姻”合法化勝利之後,猶他州州
長加裏·赫伯特(Gary Herbert)發表公開演說,反對猶他州法院做出的關於一夫多妻制合
法化的決定。
https://udn.com/news/story/6810/1875109
加國主教擁27妻 生145個小孩
簡直比金庸小說《鹿鼎記》中的韋小寶還要猛!加拿大溫斯頓一名59歲男子布萊克摩爾(
Winston Blackmore)不但擁有27位老婆,還生了145個孩子,堪稱加拿大目前最龐大的一
夫多妻家庭。
根據《每日郵報》報導,布萊克摩爾原先為當地的摩門教主教,有不少信眾都跟追隨他主
張一夫多妻主義。他曾經在2007年涉嫌一夫多妻罪被逮捕,後因檢察官適任問題而無罪釋
放。2014年布萊克摩爾再次被指控犯下一夫多妻罪,審判日期尚未確定。
布萊克摩爾聲稱,這些年來加拿大政府為了追殺他,不惜修改部分婚姻法的定義,順理成
章指控他的罪名。他表示,他和這些妻子們的關係「都是朋友」,無法理解為何政府執意
要控訴他一夫多妻。
布萊克摩也強調,「是她們先找上我的,求我讓她們成為我的女人」,並不是他主動追求
對方。他表示自己「不支持一夫多妻合法化」。因為他認為,一夫多妻如果合法,會剝削
女性應有的權力。
https://news.people.com.cn/BIG5/37454/37460/5249266.html
文匯報:揭秘美國一夫多妻制部落
本報首席記者 朱幸福
2007年01月05日10:04 【字號 大 中 小】【留言】【論壇】【列印】【關閉】
引言
摩門教創建於1830年,其創始人約瑟夫·史密斯鼓吹一夫多妻制,他們兄弟兩人因為
荒淫無度,淫人妻女,後遭他殺。摩門教因此在美國東部和中北部地區受到其他教派的迫
害,後來遷徙到荒無人煙的猶他州,從此在這裡安營紮寨。摩門教教會在1890年宣佈放棄
一夫多妻制。可是,摩門教的一些另類教派仍然迷戀一夫多妻制,他們至今我行我素,美
國各級政府對他們的做法束手無策。
美國現有3.7萬人生活在一夫多妻制部落,多數分散在鹽湖城山谷,其中1萬人居住在
猶他州和亞裡桑那州交界的希爾戴爾和科羅拉多兩個“雙胞胎市”。擁有70多個妻子的“
摩門教末世聖徒教會”掌門人沃倫·傑夫斯就是這兩個城市的宗教領袖,他於去年8月被
逮捕入獄,目前面臨多項指控,包括強奸未成年少女和強迫未成年少女與已婚男人結婚等
。
最近,本報首席記者 朱幸福前往鹽湖城和亞裡桑那州的科羅拉多市,對傑夫斯統治
下的一夫多妻制部落進行了全方位的獨家採訪。
摩門教女發言人的自白
一場冬雪覆蓋了貧瘠的鹽湖城山谷,滋潤了久旱的大地,氣溫驟然跌至攝氏零度以下
。在鹽湖城一個鋪滿白雪的半山坡上,記者採訪了安妮·韋爾德女士。她是一夫多妻制組
織的發言人,熱衷於鼓吹一夫多妻制的好處。她們過去一直處於地下狀態,不願對外發表
評論暴露自己的身份。自從她丈夫4年前去世後,再加上她已退休,兒女們都已長大,她
一個人現在無牽無掛,因此不再擔心警方上門找她麻煩。
安妮是在摩門教的薰陶下長大的,在楊伯瀚大學商業教育學校上過學。她的第一次婚
姻維持了9年,由於個性不合而離婚,她一人帶了3個孩子生活。一年後,安妮改嫁一個名
叫奧格頓·克勞特的男人,他是猶他州政府的科學攝影師。克勞特當時42歲,已有一個妻
子和5個孩子,安妮才33歲。與克勞特結婚後,安妮沒有生兒育女,但她和克勞特合作撰
寫和出版了65本書籍。在參觀她家地下圖書室時,安妮指著書架上的一些書,用自豪的口
吻對記者說:“這些都是他們的孩子。”
與安妮結婚的第二年,克勞特又要娶第三個妻子了。記者好奇地問安妮:“你當時為
什麼同意他繼續娶妻?難道不嫉妒嗎?”
安妮在沙發上挪動了一下身子,帶著一絲不易察覺出來的苦笑說:“一點也不嫉妒,
因為我們都相信一夫多妻制,共同的宗教信仰把我們聯系在一起。新婚妻子(第三個妻子
)當時35歲,比我還大一歲,是政府部門裝訂檔的秘書。”為了強調她們之間的親密關系
,安妮說:“我們這些姐妹妻子在一起相聚時,有時比親姐妹還要親。”
“為什麼比親姐妹還親?”記者問。安妮說:“因為我們吃在一起,住在一起,經常
一起看電影或聚會,共同分享一個丈夫,信仰同一個宗教,有許多共同語言和利益,因此
我們和睦相處,親如姐妹。”她說:“我們能夠相處好,不是因為文化因素或社會生活方
式,而是因為宗教要求我們這樣做,隻有這樣我們在來世才能得到上帝的恩賜和祝福。”
對於自己的第二次婚姻,安妮不敢如實告訴父母。每逢過年過節,安妮和孩子們在一起過
,或回家探望父母,仿佛自己沒有再婚似的。
“你說過,你丈夫克勞特娶了好幾個妻子,究竟有多少個妻子?共有多少個孩子?”
既然安妮不忌諱接受採訪,記者就開始刨根問底。安妮對此不願意透露細節,只是說丈夫
後來娶了好幾個妻子,一共生育了近20個孩子。她稱,她丈夫的第一個妻子是合法的妻子
,得到政府的承認,其他妻子都是得到教會的認可,因為上帝默認一夫多妻制。
談到丈夫如何與眾多妻子平安相處的技巧時,安妮泰然地說:“上帝要求丈夫公正對
待每個妻子,而不是平等對待。所謂公正,就是說一個妻子提出購買洗衣機的要求,其他
妻子不能也盲目要求購買洗衣機,一切都應該根據具體情況和是否需要。在時間和金錢的
分配以及身體的需要方面,丈夫隻要做到公平合理,妻子們就會相安無事了。”
克勞特去世後,其他幾個妻子也相繼去世,現在隻剩下安妮和第三個妻子了。健在的
兩個妻子同住一個城市,擁有不同的住房,而且保持經常性的往來,逢年過節還互相關心
幫助。記者故意探問道:“你還有結婚的想法嗎?”她的回答讓人感到有些高深莫測:“
由於第二個丈夫太好了,太偉大了,我今後不想再婚了。”
我問:“你的丈夫究竟好在什麼地方?”她說:“他非常瀟灑,心地善良,人緣很好
,說話風趣幽默,受人尊敬。我們過去經常一起旅行,一起寫作和編輯書籍。我們的關系
非常好,世上再也找不到比他更完美的男人。此外,我現在很忙,沒有心思考慮再婚的問
題。”
除了擔任一夫多妻制的發言人外,安妮現在忙些什麼呢?她主編一本《摩門焦點》雙
月刊雜志,第一期印刷了5000份。封面故事介紹了3位來自同一家庭的妻子,上面還刊登
了3位姐妹妻子的合影,其中兩人懷裡抱著嬰兒。她們年齡在35-40歲之間,個個長得非
常漂亮。不管記者如何拐彎抹角或旁敲側擊,安妮就是不願意透露她們的真實姓名。
這個擁有3名嬌妻的傢伙是大腹便便的商人,還是一個普通的美國白人?記者不僅好奇
,而且想揭開謎底。安妮淡然一笑說:“她們的丈夫在鹽湖城山谷工作,是白領階層,至
少是高中文化程度,生活並不富裕。3名妻子共有21個孩子,其中一名妻子還在外面打工
。”說到這裡,安妮不願進一步透露資訊。她說:“我必須替她們保守秘密,如果人們知
道她們以及她們共同丈夫的真實姓名,她們可能會陷入麻煩,員警會上門逮捕她們,丈夫
可能會丟掉飯碗。”
6年前,安妮和幾個志同道合的婦女出版了一本題為《聲音與和睦》的書。在書中,
她們對100名一夫多妻制部落的婦女進行了訪談,裡面講述的都是這些婦女的“幸福生活
”。安妮說,這些婦女剛結婚時需要做些調整和適應,現在她們感到非常“快樂”。
在接受本記者採訪前,安妮一個星期內接受了15場採訪,包括英國和法國的報紙以及
CNN。《紐約時報》和《華盛頓郵報》不久前也專訪過她,她現在每天從早忙到晚。
“這不是宗教,是邪惡!”
“摩門教末世聖徒教會”是個邪教組織,跟隨教主傑夫斯信奉一夫多妻制的教徒大約
有1萬人,他們分別居在亞裡桑那和猶他州交界的希爾戴爾和科羅拉多兩個城市,兩者開
車相距不到10分鐘,因此人們把它們稱為“雙胞胎市”,其實是兩個小鎮。
從拉斯維加斯北行三個小時,我們經路人指點來到一夫多妻制部落所在的科羅拉多市
。這個風起沙塵飛揚的城市坐落在一座顏色發紅的山坡前面,地勢平坦,光禿禿的沙漠和
山脈給人留下荒涼無垠的印象。
我們開車在市區轉了半天,沒有發現一家商店。家家戶戶幾乎都是簡易的平房,門前
停放著一二輛汽車,偶爾看到門前有個人影晃動,我們開車過去“投石問路”。等我們開
車接近目標時,不是人影已經消失,就是人們三言兩語把我們打發走。好不容易跟一名40
出頭的男人聊上幾句,從他駕駛的汽車裡竄出3個年齡差不多的小孩,一看就知道是他的
孩子。我們問中年男子是否也相信一夫多妻制,他支支吾吾半天不肯說實話。最後,他告
訴我們全市唯一的一家飯店的方向。
飯店裡沒有什麼人在吃飯,倒是旁邊的一家超市吸引了我們的眼球,因為進出的人不
少。我們進去選購了一些水果,在排隊付錢時,記者同一個大爺級的白人聊了起來。大爺
身邊有兩個七八歲的小孩,一男一女,跟他很親近。如在國內,人們可以斷定兩個孩子是
他的孫子孫女,可在這裡就不一定了。兩個孩子一直用疑慮好奇的眼神盯著我,仿佛我是
外星人。大爺見狀對兩個孩子說,不要用這樣的眼神打量客人。
我壯著膽子問老先生:“這兩個孩子是你的兒子和女兒嗎?”我果然一猜就中。白人
大爺說:是的。我問,你有多少孩子?他說,29個。從這麼多孩子的數量來判斷,這個老
傢伙肯定有好幾個老婆,我於是得寸進尺,鼓起勇氣問他有多少妻子。他並無惡意地看了
我一眼,然後含糊其詞地說,好幾個。究竟有多少個,他避而不談。既然能娶好幾個妻子
和養活一大群孩子,他一定很有錢吧。我繼續試探說,你是不是白領階層?老先生搖頭說
,他是建築工人,現已退休。
老先生採購的食品很多,裝了滿滿一車。他見我手裡隻拿了一串香蕉和幾個檸檬,兩
次友善地邀請我到他前面先結賬。為了同他多聊幾句,我感謝他的好意,表示他在我前面
,我不著急。我知道這裡的人對外人非常有戒心的,因此樂意與老先生聊天。你們猜想老
先生有多大年紀?我不好意思直截了當地問。但從言談中,我斷定他在75歲上下。他說,
他在50年代初參加過朝鮮戰爭,在那裡打了兩年仗。“能活著歸來,你真幸運!”記者對
老先生說了句中聽的話。
雙方東一句西一句閑聊時,老先生突然反攻為守,他抬頭再次仔細看了我一眼,問:
“你是不是日本人?”我說是中國人。他馬上茅塞頓開:你們中國明年就要舉行奧運會。
我糾正說,不是明年,是2008年。我說,你對體育比賽也感興趣,這一消息是不是從電視
上看來的。他說,是從電臺廣播中聽到的。他每天中午隻聽5分鐘新聞廣播,至於電視和
報紙,他一概不看。
在商店裡,我們發現大多數顧客是婦女和兒童。10來名女服務員非常年輕,她們皮膚
白皙,容貌漂亮,發型都是一個模型,服裝也是統一的,不顯山,不露水,不露胳膊,不
露大腿,看上去活像一個個修女。她們對我們的入侵感到好奇,不斷偷偷打量著我們。我
們也研讀她們的容貌和服飾,發現她們長得很相像。除了受到愚昧落後的思想統治外,她
們相貌的相似非常可能同近親繁殖有關。
闖進一夫多妻制城市前,我們在臨近的哈裡肯市一家中餐館問路。記者探問華人女經
理知道不知道科羅拉多市的一夫多妻制,她用中文說,當然知道,那裡有95%的人生活在
一夫多妻制家庭。她用眼光掃視了一下幾對坐在飯廳吃飯的老年夫婦,然後轉過身來對記
者說:“這些人都來自科羅拉多市,他們經常在這裡吃飯。”在另一家商店繼續問路時,
我問一名白人女老闆如何看待一夫多妻制現象。她說:“我接受這些人的生活方式,他們
都很善良和勤勞,經常在我這裡買東西。”
告別科羅拉多市後,我們開車來到比鄰的一個印第安人保護區村莊。我對一個名叫福
冰的白人老太太說,我們剛從科羅拉多市過來,你如何看待一夫多妻制現象。對方直言不
諱地說:“那是個名聲不好的地方,一個老頭娶13-14歲的女孩為妻,女孩沒有選擇,女
孩的媽媽也沒有辦法,沒有人能保護她們。這不是宗教,這是邪惡!”
(本報華盛頓1月3日電)
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那麼,你的意思是:耶和華為了迎合美國的法律而改變了自己的旨意?....
※ 編輯: df31 (180.205.129.100), 09/04/2016 00:01:28
美國[编辑]
早期的摩門教实行一夫多妻,現時分支耶穌基督後期聖徒教會於1890年正式宣布結束多妻
制度,並從1904年開始將實行多妻制度的會友開除教籍或禁止他們加入教會。但是[關於多
妻制度的《教義和聖約》第132章仍然存在於教會的標準經文中]。[美國聯邦政府因多妻制
度監禁教會會友,沒收教會財產,並只要摩門教不終止實行多妻制度聯邦政府禁止猶他從
美國領地升格成為猶他州。]在這個時候,教會宣布收到停止實行多妻制度的啟示。不過也
有偷偷實行此教義的例子。另一分支基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會還是多妻制度。
分佈在亞利桑那州的科羅拉多市和猶他州的希爾戴爾聯合起來的雙城的社區中,基本教義
派的耶穌基督後期聖徒教會仍然实行一夫多妻。美國劇集《Big Love》便是根據此基督教
教派的一夫多妻制度而改編,主角信奉摩门教,有3名妻子。
M大長老,不知道你的摩門教是那派?
※ 編輯: df31 (180.205.129.100), 09/04/2016 00:10:59
話講清楚點,別滿口血亂噴!
※ 編輯: df31 (180.205.129.100), 09/04/2016 18:40:19
喔?你不是中國人?
※ 編輯: df31 (180.205.129.100), 09/04/2016 20:44:42
你好像連下面這個人都不如?
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張景森說陸客是朋友 藍諷:肉麻當有趣
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2016-09-04 21:49 聯合報 記者程平╱即時報導
為了爭取陸客,行政院政務委員張景森今在臉書貼文,希望網友分清楚人民與政權的差別
,強調「陸客是我們最需要交的朋友」。
國民黨立委楊鎮浯辦公室主任黃子哲在臉書貼文,批評蔡政府上台後,陸客來台隨著兩岸
關係的凍結而銳減。張景森突然掏心掏肺的說:「陸客是我們最需要交的朋友」,「請不
要再不經意發表歧視陸客的言行了!」這真是肉麻當有趣!
黃子哲表示,中華民國最反陸客的就是你們綠營的民代、媒體、團體等,只要你們不歧視
陸客,大概就很少人會不理性的排斥他們。現在民進黨政府為了搶救觀光業,以疏解即將
排山倒海而來的壓力,竟又髮夾彎的要和陸客交朋友,還呼籲社會別歧視,實在讓人覺得
噁心又矯情。
黃子哲提醒,別忘了民進黨立委陳歐珀說:1澳客抵12陸客;別忘了同黨王定宇委員過去
粗暴推倒海協會副會長張銘清,最近還說:中國客不來,台灣觀光業進入寒冬的說法是謬
誤。
黃子哲認為,既然是台灣第一勇,何必委屈假裝要和陸客做朋友?所有旅客都有好咖有壞
咖,但不少綠營人士僅因意識形態就無差別的歧視,早已眾所皆知,要轉彎當然歡迎,但
請先道個歉吧!{
※ 編輯: df31 (180.205.129.100), 09/04/2016 22:04:08
呵呵,舉些例子啊!別只會噴口水.
勸你,連綠營都開始張開雙手擁抱大陸了,你的砲口應該朝張景森這類人才對.腦筋要清楚點.
※ 編輯: df31 (180.205.129.100), 09/05/2016 07:48:53
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