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【社會新聞】港大評議會通過哀悼梁健輝議案 保安局斥或違反國安法 評議會主席：正直且憑良心作出任何決定

香港大學學生會評議會昨（7日）通過悼念「7.1 刺警案」涉案人士梁健輝的議案，引來政府及親中組織狙擊。保安局今（8日）警告，歌頌和鼓吹悼念「恐怖襲擊」等於支持和助長「恐怖主義」，宣揚有關活動或會觸犯《港區國安法》；評議會主席張敬生回應指，支持評議會根據憲章和香港法律，正直且憑良心作出的任何決定。

香港大學學生會評議會昨日通過「評議會對梁健輝先生逝世深表悲痛； 向他的家人和朋友表示同情和慰問； 感激他為香港所作出的犧牲」議案，並於會議開始時為梁健輝先生默哀一分鐘。

保安局強烈譴責有關行為 或違國安法

事隔一日，保安局強烈譴責港大評議會「美化及英雄化兇徒企圖謀殺警員的冷血行為」，並指歌頌和鼓吹悼念「恐怖襲擊」是支持和助長恐怖主義。保安局又指，宣揚恐怖主義或煽動實施恐怖活動，或會觸犯《港區國安法》下的「恐怖活動罪」。

發言人批評，港大評議會的悼念議案「顛倒是非」，企圖激起更多仇恨，為社會帶來嚴重錯誤信息。發言人又說，有關「顛倒黑白、是非不分的言行」來自大學校園，稱「正在接受高等教育的大學生辜負了父母、社會和大學對他們的栽培和期望，應該感到羞恥。」發言人強調，特區政府會時刻戒備，盡一切努力防範和制止任何形式的恐怖主義在香港出現。

楊潤雄：必須對罪犯和荼毒年輕人的滋事者予以強烈譴責

教育局局長楊潤雄同日以「慎思守法 遠離罪行」為題向全港中小學發信，當中點名批評港大評議會向「7.1 刺警案」涉案人士梁健輝表達「感激」和「致敬」，形容是非不分，須以嚴辭痛斥。

楊潤雄又說，必須對罪犯和荼毒年輕人的滋事者予以強烈譴責，又提醒教育工作者教曉學生知法守規的重要性，亦必須時刻提高警覺，避免學生受任何看似祟高的歪曲理念荼毒，以身試法參與違法和暴力行為。

港大評議會主席：正直且憑良心作出任何決定

評議會主席張敬生回應本臺指「支持評議會根據憲章和香港法律，正直且憑良心作出的任何決定，不能建議評議會採取任何行動」，強調不能在「沒有審慎和冷靜的情況下做出魯莽的決定。」他又指「學生會把會員的福祉和福祉放在首位，相信有良知和理性的議員會為他們所代表的會員和學生會的未來發展做出最好的決定。」*

親中組織《香港政研會》及《DQ 行動組》譴責港大評議會的悼念議案，指全部出席會議的人士均涉嫌違返煽動罪和《港區國安法》，要求國安處「嚴正徹查」所有評議會成員，將潛伏於大學校園「試圖破壞社會的壞份子繩之於法」，更附上評議會全體人員名單。

同時《香港政研會》亦以Google Form發起《全民誓章：拒絕聘用【香港大學】2014-2025年十二年間畢業並曾參與學生會及學苑任何職務的本地生》。

本臺將密切跟進事件，請繼續留意本臺報道。

*此回應經由英文翻譯至中文

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從一本半線人出版的阿美語字典緣起

--我們都是這塊土地的島民，同島一命。

Lokah su' ga? Lalu' mu ga Wagi Qwali.
Kwara mtswe'. Muway su balay.
------(以上 泰雅爾語 賽考利克方言)--

Kapah haw kisu,salekaka mapo:long,
Ci Cidal Palang Ku ngangan nu maku.
Aray. Arayun 2021/05/24
Wagi Qwali Cidal palang
-----以上(阿美語 南勢方言)

今年（西元2021）初開始，春節前後，在新北市府原住民行政局長羅美菁（WAGI）到記者室拜年，她在記者室看見我的筆記貼滿標籤，各顏色的螢光筆畫滿註記。

當時，我桌上有一本「阿美族圖解實用字典」（應該已經絕版），也是依照字母貼滿標籤，裡面還有滿滿的眉批，我告訴泰雅族的WAGI局長，這一本藏書是26年歷史，是1995年由台北縣立文化中心（新北市府文化局前身）出版，是當時的台北縣長尤清、文化中心主任劉峰松（彰化半線員林人）委託林生安牧師、陳約翰先生等人編撰、時任三峽鎮長洪見文出版。

劉峰松先生是歷史學家、藏書家，當時在紙本文字閱讀仍是主流的時代，文化推動著力甚深。彰化古稱“半線” ﹝PASOA﹞，是以原住民半線社而得名。劉峯松先生將自己多年來陸續購得蒐藏的數萬冊台灣文獻獻給國人，在彰化縣員林鎮成立「半線文教基金會」。這是後話。

至今記得，WAGI告訴我，她很清楚林生安牧師，也說了一些其他族語老師的名字。當時，我沒有告訴她，準備花了兩個月的時間，趁空嫌，隨手將字典、講義、教材、讀一讀、唸一唸，說一說，去族語認證試試功力。

當天，WAGI也鼓勵我去參加認證（當然，這也加深應考的動力）。上樓後，羅局長請秘書送了一本張月瑛老師編著的「美語教室」 教材送我。後來，我發現作者就是我在網路族語教材上，影片阿美族語（海岸阿美語）教學的老師，也對後來我參考與學習幫助很大。

誠如好朋友大俠邱銘源先生所說，人的一生過程，除了愛自己，受助於貴人幫助很大。語言的學習，要充分的互動以及不恥下問。我在國中時期，當時的語言教學方法下，我被英語老師嚇到，以致於豆芽菜認識我，我不認識他，至今仍是菜英文。現在，通過阿美語（南勢方言）初級認證，要感謝的是高喬瑋先生。

過程中，誠如陳之藩先生文章所說，要感謝的人很多，那就謝天吧。高喬瑋老師（BASPANAY＝老師=Sinsing）是花蓮瑞穗人，也是記者室的同業，在記者室改裝以前，他曾經送我一本「阿美語生活圖解小字典」，是以前前縣長周錫瑋時代的原民局長朱清義所編撰（咦？當時為何沒有給我一本參考）。這本小字典也對後續的學習幫助很大。

更重要的是，過程如果有不懂的，有現成的高老師可以對話、應用，他也會糾正我說錯的地方。雖是平常一些嘻嘻哈哈的問候，加上葉仁富特派、李梅瑛記者（母親阿美人）的敲邊鼓，日子很快就過去了。

【關於巧門與撇步】
還要感謝的是，今年3月的教育局茶會中，因為採訪教育局國小教育科長林奕成關於國小族語教學議題，他提供借我一套目前學生在學習的「點讀筆」與教材，翌日撰寫的一篇報導還引起電視台記者同業的根進。這套教材，其實是融合網路學習教材的紙本，但，「點讀筆」可以便利攜帶。

【推動族語教育 新北：善用科技1名學生也開班】
最新更新：2021/03/10 22:45
https://www.cna.com.tw/news/aloc/202103100296.aspx
這次認證初級聽力滿分，可惜口說只有29分（滿分40），要加油的地方還很多。依據經驗，以及認證內容，可惜當初報名應該直接挑戰中級，不過，那不是重點，語言是要來用的，不是拿認證來炫耀的。

誠如，新北市政府今年元宵節時所舉行原住民族文化會議時，與會頭目與領袖們、新北市議員馬見、楊春妹等呼籲學校要重視族語教育，族人在家主動與孩子說族語，營造學習與應用語言的環境。
這次的跨族群語言學習，其實，在網路上的原住民族委原會「族語E樂園」網站有許多教材，各大學族語數位中心 設計製作的語言資源也可以應用。我個人的狀況是，上述教材幾乎是阿美族語「南勢方言（北部方言）」，與紙本教材、真人老師、影片教學的多是美語海岸方言、馬太鞍方言（秀姑巒方言），所以，自己要稍微融會貫通一下。

過程中，也因為正在就讀世新大學的學弟姪子吳亦宸暑假期間去了花蓮縣豐濱鄉磯崎部落田野調查、拍攝記錄片等，我也稍微去瞭解這30多年前常會路過的部落，理解磯崎（撒奇萊雅語：Kaluluwan）位於台灣花蓮縣豐濱鄉最北方，東臨太平洋，西依海岸山。隨後，理解撒奇萊雅隱藏在阿美族人的歷史，回頭，看看，其語言與阿美族語有許多共通的地方。

畢竟，這是跨族群的完全陌生的語言，要在短短的兩三個月學習，我從基本的、熟悉的語詞開始學習，網路上「千字詞」有分類，諸位也可以依照自己的習慣分類，歸納。我將筆記本依照各類常用的語詞，以標籤備註後，貼在各頁邊緣尋找，遇到有機會對話時，不管她說對或說錯，就勇敢對話或請老師指導糾正。

基於以往國中學習英語被「文法」嚇到的經驗，族語的學習，我以生活經驗著手，用最根本的土法煉鋼自學。然後，聽老師與教材聲音後，以紅筆標註『翻譯』成我熟悉、可以理解、背誦的語文（可以是中文、漢語、客語、台語、或英語），只要有利於背誦解即可。

隨後，考古題可以增加自己的自信心，也慢慢找到一些南島語言共通的脈絡。誠如網友退休老師Doris Ke所說，她是土生土長閩南人，在在布農族5間學校執教鞭19年（現在應該沒有教鞭這東西了吧？還是改成「愛的小手」？）（109/8退）。Doris Ke老師曾於106年考取布農族族語認證中級合格。也是自學通過認證的她說，族語學習不難，會英文拼音法的通常能看懂羅馬拼音可以自行學習。

【動機與念想】
家父來自中國廣西，相當偏遠，是距離越南邊境的山城，以前稱呼「鎮南關」現稱友誼關的地方，青年軍從軍來台，說的是廣西方言與粵語。 母親是台灣台南人，說的是台語，外祖母或許應該有西拉雅族血統。 不過，我們從小就住在新竹的客家庄，說的是客語海陸腔方言，以往，爸爸與叔叔、伯伯鄉叔在世時，聽鄉音交談與辨識，已經熟悉那種陌生有親切語言的味道。

我自己因為服役期間的花蓮、台東海濱地緣關係、網路初起時與排灣朋友滋膏、山豬，與李孟驊、阿美朋友法拉漢、的關係、在醫療服務團隊擔任志工時，認識朋友娃利斯等關係；或跑新聞認識許多的原民公職人員、民代，即使我在全台灣各部落裡打轉25年，卻從未好好認真學習起某一個族群的語言，只是，一兩句簡單的問候語或招呼用語。這次，狠下心來學習，其實，也沒有這樣困難。

跑新聞32年，我們一直用筆與鍵盤寫著，呼籲大家重視母語。但，我總覺得自己要去落實看看，才更能發現問提、改善問題。甚至，推動與寫新聞或撰述評論會更有說服力。自己有兩位公主也通過了客語初級認證，更激勵我、讓我刮目相看的是，太后大人可以從完全不會說、不會寫、不懂聽客家話，卻可以自學、認真做筆記，一路過關斬將通過客語（四縣腔）的初級認證、中級認證。實在是太厲害了。令我衷心佩服至極。太座做筆記的認真精神，才是學習的典範。

不過，輸人不輸陣，這次，身為女生宿舍舍監的夸父老鷹，除了在客語認證（海路腔）通過中高級認證以外，也在阿美語（南勢腔）通過初級認證，總算在家中的話語權扳回一城。

今年四月的某個星期六，與同事調班去應考，並沒有告訴鴻國兄、佩瑤妹當時調假的原因，今天因為放榜揭曉，才不會無顏見江東父老。（遺憾應該直接報名中級）。

僅以自己為自己命名的
WAGI QWALI（泰雅語、太陽、老鷹） ， CIDAL PALANG（阿美語、太陽、老鷹）
作為本文結語，面臨疫情當前，依舊嚴峻，祝福大家，
--我們都是這塊土地的島民，同島一命。
穆懷述 巴萊（Muhwy su balay）--泰雅
阿賴 （Aray）--阿美
烏妮娜 米呼米尚，（mihumisang as）、謝謝（uninang）--布農族丹群
瑪莎露 馬力馬力（masalu及maljimalji） --排灣族語
2021/05/24
#夜夜笙歌不山不市

香港特區政府擬刪除中學課程的中文範文《六國論》、《岳陽樓記》，無數讀過這些文章的朋友，對背後原因，都已自行意會。雖說今天是21世紀，早已不是由上而下教育會成功的時代，但這篇範文「弊在賂秦」的結論，還是極度深入民心，乃至令海外朋友，也能學習借古諷今。不過除此以外，其實《六國論》也可以作為國際關係範文，不少網友更笑說，應該從國際關係角度閱讀之，作為真正的通識教材。實不相瞞，當年學習這篇範文時，就想到不少這類問題，近年更是不斷想：假如從IR角度教《六國論》，可以點教？

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Lisa 高興今集繼續邀請了梁崇任老師訪問，他是現屆香港藝術發展局大會委員及藝術教育組主席(2014-16)，從事藝術教育工作近三十年，畢業於前葛量洪教育學院後任職於玫瑰崗學校（中學部），擔任藝術教育統籌及任教視覺藝術科至今。另外，現在擔任教育局(EDB)課程發展議會教學資源及支援組委員、香港教育大學文化及創意學系校外諮詢委員、視覺藝術教育核心關注小組召集人及行動成員等職務。2007年獲頒「行政長官卓越教學獎(藝術教育) 」、2009年修畢香港教育學院碩士課程(視覺藝術教育) ，並考獲「卓越學術獎」、2016獲香港藝術發展局頒發「傑出藝術教師獎」等榮譽。他自2007年曾出任教育局藝術教育學習領域課程發展議會委員、香港教育學院教學顧問、香港考試及評核局視覺藝術科委員及新高中文憑試區域聯絡(District Coordinator)、香港美術教育協會(HKSEA)副會長及執行委員等不同職務。

今集梁崇任老師分享他與視覺藝術關注核心小組籌備數年的文集《視藝教育在前綫---二十二位藝術工作者的教育素描》，集結多位藝術家、教育專家學者及不同年代前線視藝老師的文章。此文集將於10月29日星期六上午有新書發表會，並向公眾免費派發，鼓勵大眾關注香港視覺藝術教育發展現況。

梁崇仼老師也在今集節目中表達他將會計劃今年11月27日至29日繼續參加藝術發展局選舉並希望連任來屆2017-2019香港藝術發展局藝術教育範疇主席一職。他細緻表述在今屆於藝發局選舉工作多個政綱。

他的選舉工作目標口號：「藝教育人才．創藝展未來 」

梁崇任老師在2017-2019於藝發局的工作目標願景如下：隨著西九、東九藝術文化設施快將落成，現時學校常規藝術教育卻未及完善，政府有必要先從藝術教育出發，增批資源和空間；並讓傳統與創新的藝術媒介引進學校和社區，拓展不同階層藝術愛好者，也增加大眾認識和欣賞本地藝術的機會。只有在藝術普及與高人文素質下才能維持本地競爭力和富動力的藝術之都。在服務藝術教育工作同時積極與前線教育工作者進行交流與分享，期望本地藝術教育邁向更專業和蓬勃發展。

香港家長最近唔止要同TSA打仗，仲忙住教小朋友寫字。近日網上有家長熱烈討論中文字正寫的問題，發現小朋友現在學的字，跟家長們以往學的大有不同。難道隨着時代變遷，連寫個字都有代溝？

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