(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A
Q265: 如果你的依據是 "中華民國政權因1945.9.2受盟軍《一般命令第一號》指令代表全體盟軍(而非中國國家政府身份),自1945.10.25來台受降佔領治理台澎至今",那台灣還是處於沒有主權的盟軍佔領地的地位,勢必要由盟軍來決定台灣的法律地位,但是當初的軍事同盟已經解散, 所以還是需要回歸台灣地位未定論+呂秀蓮的實質統治論說法,來承認中華民國對台灣的統治權, 最好的情況是我們依照李登輝路線說目前是中華民國的第二共和,重新制憲.重新出發.
A265:
我其實會想儘量說的精簡一點,但是由於你的提問裡面有許多觀點很值得好好聊聊,所以我就把之前發過的文章連結🔗放上來你先看
#台澎領土主權歸屬未定
👉🏻Q&A13台灣主權未定論只是理論嗎?https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4046594352040147/?d=n
#同盟國與中華民國政權之間的關係
👉🏻同盟國是什麼?同盟國與ROC政權之間的關係? https://wp.me/pd1HGm-kX
👉🏻Q&A180:同盟國都解散了授權還有意義嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/340695500845671/?d=n
👉🏻Q&A182:同盟國是法人嗎?台澎與中華民國政權狀況可以比擬租房子嗎?
https://www.facebook.com/100047156705396/posts/341324760782745/?d=n
👉🏻國際社會對軍事佔領的規範、中華民國政權身為盟佔代管者的可與不可、八二三炮戰的真相 https://wp.me/pd1HGm-na
#國際法上看待台澎這種特殊狀況
👉🏻國際規則有可能為了台灣而改變嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/354358666146021/?d=n
👉🏻(應然/實然的解釋)https://www.facebook.com/100047156705396/posts/365216385060249/?d=n
#呂秀蓮實效統治論
#其實是叫做實效控制
👉🏻Q&A140:台灣的狀況可以適用實效控制嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/317073606541194/
👉🏻Q&A141承上題 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/317711449810743/
👉🏻Q&A142承上題 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/318312746417280/
#大家都對制憲有很高的期待
#其實這是屬於內部自決權的範疇不具有改變台澎法理地位的效力
👉🏻Q&A20有憲法就是國家嗎?:https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4066178223415093/?d=n
👉🏻Q&A93:制憲可以宣示國家主權,獨立建國先於國家法人格嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/289026626012559/?d=n
👉🏻內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S
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💁🏻♀️我做一個小總結:
同盟國只是一個由國際成員組成的軍事同盟,本身不是一個國際法上的法人。所以,這個軍事同盟所做出來的行動,在性質上,是「各個軍事同盟成員」的行動的集合。
我們不斷強調「中華民國政權是依據《一般命令第一號》『代表盟軍全體成員』佔領代管台澎」,就是要告訴大家:中華民國政權其實是代表所有參與「同盟國」這個軍事同盟的成員來實施佔領,佔領權是來自於加入軍事同盟的各成員本身,而不是軍事同盟。因此,即使軍事同盟解散,既然身為佔領權來源的成員仍舊存在,只要成員沒有撤銷佔領授權,而且讓軍事佔領結束的狀況(戰後最終處置確定)還沒發生,軍事佔領就會繼續進行。
-
中華民國政權就是「可以被承認是國家政府的政權」,它是「中國」這個國家的東西,除非徹底解散從世界上消失,否則這個屬性永遠不會消失。
就是因為台澎不是任何國家的領土,所以台澎住民可以行使自決權建國。但因為中華民國政權本身就是「中國這個主權國家內部的東西」,所以你不可能由中華民國政權來建國。
去承認一個「頂多具有被承認是X國國家政府資格的X國政權」可以在不屬於X國的地方(無論領土主權歸屬狀況為何)去建立Y國,然後還跟X國的關係斷得一乾二淨,本身就會直接造成既有國際法架構的崩毀,甚至直接否定法律的存在價值。
「一中」框架並不是ROC政權不要、不想就可以不受影響的東西。
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「#實質統治論」這個詞,其實啊「統治」一詞隱含著「擁有領土主權」的暗示。你要說的應該是「#實效控制」吧?
主權國家主張實效控制 (effective control) 取得領土主權並不以有兩個國家爭奪為前提。
要依據「實效控制」(effective control)來取得島嶼領土主權歸屬的前提是 :
1. 實效控制者本身必須先是一個主權國家;
2. 實效控制者是基於取得領土主權的目的去控制該地區。
換句話說,必須要先是一個國家才能進行所謂的實效控制。一個不具有國家身分的政治實體是無法靠對某個地方進行事實上的控制而成為國家的。
另外,如果某個政治實體對某個地方進行事實上的控制,是根據其他有權者的授權,這個事實上的控制就只會是授權內容的執行,不會是讓那個政治實體可以據以主張取得領土主權的理由,更不會是讓那個政治實體可以佔地為王、奪地建國的法律上基礎。
中華民國政權是中國政權,不是主權國家。它是1912年建立政權,而不是建國。🔗 https://www.facebook.com/media/set/?vanity=rotpnetwork&set=a.2763561250403580
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最後制憲這個頂置文中的「#國際法小知識」也有說明嚕!
完成建國程序產生的法律效力是創造出國家法人格;國家法人格創造出來之後,這個國家的「一切運作」都是在宣示國家主權,尤其是「以國家身分」與其他國家進行外交往來。
因此,並不是因為制憲就可以改變台澎領土主權歸屬未定、欠缺國家法人格的事實。
台澎領土主權歸屬未定的意思是: 世界上沒有任何一個主權國家領土範圍涵蓋台澎哦!
目前台澎現況:
#土地:有,台澎;但把中國領土「金馬東沙」包進來就建不了國。
#人民:有,原日籍台澎住民及其後代;所謂的去殖民化程序是因為台澎曾經是日本殖民地,依法理地位來說行使住民自決權以原日籍台澎住民及其後代的台澎人為主。
在行使自決權時,將中國難民及其後代算進來可能會造成法律上的瑕疵。無論中國難民及其後代是否參與自決建國程序,建國之後,他們都能直接歸化成為國民。可在新建國家的國際法上簡化歸順程序,實務上給中國難民及其後代方便,但法律上要知道人民是具有自由意志可以來選擇國籍,因此要尊重他們的自由意志。
#政府:宣布建國之後才會成立的行政組織;建國前不存在政府,目前 ROC 政權只是治理當局。
#外交能力:宣布建國、成立政府之後才有辦法展現的東西。
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💁🏻♀️進階的問答可以看頂置文中的「🥜台澎小堅果🌰社群中問與答」,前提是上述這些文章你都讀懂了以後再來看進階唷♡
(關鍵字搜尋🔍國際法法理建國,敬請期待明天的問與答)
希望大家可以看的資訊❣️
🙌🏻🙌🏻🙌🏻[英語繁中字]為什麼台灣在國際上無法加入WHO?原因與解決方法:https://youtu.be/lss2OdMhi90
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📰體驗心的覺察 教聯會首辦線上初級禪訓班
禪的起點,是放鬆的學習。法鼓山教聯會於9/25~9/26,舉辦一連兩日的線上初級禪訓班,近20位海內外的教師,齊聚雲端學習禪修的基本觀念和方法,學習在多變的環境裡,體驗身心合一的喜悅,並將禪法帶回校園和日常生活中,體會時時有平安、處處得自在。
兩日密集班的課程,完整、漸次地教授學員禪修的觀念與方法,以及八式動禪、走路禪、臥禪與禪修生活應用等等。演本法師說明,「aware」代表自覺、覺察、覺照,也是清楚的意思,期盼教師們將心力放在身心的覺照,時時觀察自己的身心變化。
「身在哪裡,心在哪裡;清楚放鬆,全身放鬆」、「不管妄念,回到方法」,演本法師循序漸進的帶領學員進入禪修的法門,並以奔流的瀑布為例,說明打坐時運用「現在觀」,就像觀看瀑布那樣觀照自己的心念,只看現在,其他的一概不管,安住在當下的美好。
學員在線上熱烈交流彼此的經驗與體會。白思蜜老師分享,經由禪修的覺察,令人體會到認識、肯定、消融自我的益處。來自香港的Ken老師說,很高興參加這次活動,也會繼續參加禪一、禪二等進階活動。多位老師也表示,練習覺照力,身心更輕鬆清明,對不良習性比較有控制力;而曾有禪修經驗的老師,更不約而同讚歎,初級班的內容與時俱進,讓他們溫故知新收穫滿滿。
教聯會表示,禪訓班的結束,才是禪修的開始,盼教師們能運用禪法來認識自我、觀照自我,進而改變、提昇自己的生命品質,擁有一個自在輕鬆的人生。歡迎踴躍參與各項活動,包含10/2(六)線上教師禪一、每月2次教師安心禪線上讀書會、12/31~1/2教師禪二,敬請上網報名( http://ft.ddm.org.tw/ ),或洽詢(02)2896-6119分機204。
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【聽核心:欣賞,帶來力量與價值】(續集3)
前情提要:
欣賞,能帶給孩子力量,讓孩子從他人的稱讚與欣賞中,長出自己的價值,也能帶動自信,這便是欣賞帶來的無限優點。
面對三三要求「媽媽幫我寫功課」,我以探索為優先,以聽核心為主軸,做了一次對話,核對了三三的內在觀點與感受。
就在我詢問三三,若幫她寫功課,除了會讓她得到一份寫好的作業去給老師交差之外,還會得到什麼時,三三告訴我「她會得到一份愉快的心情」。
為了這句話,我動了幫孩子寫作業的念頭。
♥
我知道三三出的這道習題「媽媽幫我寫功課」,我回應的方式,顛覆了許多父母的三觀,畢竟作業是孩子的,身為父母的我們,怎麼能就幫孩子寫功課呢?如此下去,孩子怎麼學得會承擔自己的責任呢?
有這樣顧慮的你,是完全正確的。
大多時候,我亦是個有界限有規範的母親,因此過去我從不曾動手幫孩子寫功課,所以三三這一次的困境,是我第一次以「可以幫孩子寫功課」為方式所做的回應。
為什麼過去不會幫孩子寫功課,而這一次卻答應了呢?
幾個考量如下:
1. 因為幫寫功課不是常態,並不會有寵壞孩子的問題。
2. 孩子和我對話的過程中,在在顯示她很明白自己的得(愉快的心情)與失(喪失練習的機會),她也清楚知道自己之後也得很努力練習,這顯示我想帶給孩子的學習目標,並沒有因為幫寫或不幫寫而遠離太遠。
3. 面臨孩子崩潰的情緒,以及全家人都要去睡覺的孤寂恐懼,我不想將三三遺留在孤單中,我想讓她知道她不孤單,我會陪著她走一段路
4. 最後打動我的一句話是「媽媽幫我寫作業會讓我得到愉快的心情」,我希望孩子親自去體驗一次「功課不是自己寫而是爸媽寫的滋味」,她真的能得到她想要的「愉快的心情」嗎?(因為就我的經驗而言,得到的是更多焦慮與不安)
以上種種考量,都是當下我與三三應對時,腦子所思考的。
當然,還有最重要的一點,也是我希望大家都能學習的地方是:
請不要只是學習「教養招式」,而要領略「教養意境」,「意」永遠比「招」來得重要。
這意思是,每一次我開啟對話時,目標都在「孩子」,而非「事件」,因此「貼近」孩子永遠是我的首要目標。
如果你長久觀看我與孩子的教養方式、對話,就會發現我是個有規範的母親,但我的規範也經常因為孩子提出各種需求而鬆動,因此對經營的家庭而言,沒有永遠的「規範」,只有永遠的「孩子」。
我樂於鬆動我的規範,只要孩子能「說服我」。
這句話不管是面對我家的孩子,還是在許多公開場合的講座上,我都經常掛在嘴上。
對我而言,規範是死的,人是活的,規範的用意很好,但時間一久,許多規範也並非符合所有時候,所以要孩子死守規範,人就不靈活了,創意也就不會迸發。
在鬆綁規範之前,我與三三的對話,顯的尤為重要,我願意放下規範與觀點,為她破例一次,那是因為我看見她極度崩潰的內在,以及渴望旁人理解她的痛苦,而我有困惑的地方,她也為我做了解答,也就是她的理由說服了我為她破例。
於是我笑著伸出手,對著三三索取作業。
我:好,來,拿來吧!
三三則張大眼睛看著我。
三三:你真的要幫我寫作業?
我:真的阿,你剛剛不是希望我幫你寫嗎?
三三:是啦,但我以為你會說不可以。
我:所以你到底是希望我幫你寫,還是不要幫你寫?
三三猶豫了許久。
三三:媽媽,你幫我寫,我在你旁邊看你怎麼算的,可以嗎?這樣你既可以幫我寫,又可以教我。
我:好阿,這我很厲害,我寫給你看。
三三又花了很久的時間,才勉強的把作業交在我手上。看的出來她有著不安的情緒。
我看了其中一道題目,很快的在上面寫下「以乘法方式算出因數」。
三三:媽,你寫太快了啦,我看不懂,你要講解。
我:喔!好,我重來。
我放緩速度,一個步驟一個步驟教著三三。
過程中,我還刻意將字寫的超正。
不是為了讓三三看懂,而是為了讓三三有所體驗關於字跡的美醜差異。
三三:媽,你的字,太漂亮了啦!老師很快就會發現是別人幫我寫的啦,拜託你寫醜一點。
我:唉呀,我的字就這樣呀,是你該學著把字練漂亮一點吧!不然你以後怎麼叫我幫你寫?
三三:唉唷,你寫這麼漂亮,我會被發現啦,這樣不行啦,我自己寫就好了,你在旁邊教我好了啦。
我:蝦!可是我才剛寫一題耶,意猶未盡耶!怎麼這麼快就拿回去了!
三三:唉唷唷,你不要亂了啦,我自己寫,你看我寫的對不對啦。
就這樣,我寫了一題之後立刻就被三三擦掉,三三「堅持」要自己寫作業,她不要我幫她寫了,我被淘汰了。
其實很多時候,孩子要的不是「幫她寫作業」,她要的只是一種單純的「被支持」,當她得到「支持」之後,她的覺察也就打開了,寫作業就不再是難事了。
★
☞粉專心運動,多說點什麼:
心運動已經持續了十七天,將近兩週的時光,邀請你回頭看看自己一路以來的改變,是否變得與粉專更有互動?是否變得更容易跨出學習的道路?是否能更輕易留言?
不管如何,我們都歷經了十七天的改變,這份改變,未來還會持續跟著你,這是我想要送給大家的禮物,希望大家都有所收穫,也都喜歡這樣的改變。
改變並不難,如果你曾跟著我一起嘗試,你就會明白這句話,每天一點點,日積月累,就會成為一小步,爾後成為自己理想中的樣子。
近來,我的粉專原本設定的每天日更會有一點小改變,改為一週的二四六出文,扣除週六的「週末書房」,一週只剩下週二和週四會分享新文章,原因無他,就是要降轉我自己的運轉,避免自己過熱會燒壞自己了,期望透過降轉的方式,以期達到更長遠的陪伴大家。
降轉的期限目前還不確定,什麼時候恢復日更,也還不確定,但我想不會太久,只要我忙完手上的新書,空間騰出來之後,我就會回來每天陪伴大家再走一段路。
週二和週四會固定更新文章,其餘時間我若有特別想說的話,也會額外上來發文,為了讓大家能即時在我發文的時候就能接收到訊息,我會希望你能按下粉專的追蹤按鈕,確保我們之間有著緊密的連結。
看完今天的文章,屬於你的美好一天即將展開,而文章書寫的意義也從你的一個小舉動而開始。你可以從下面四種方式與我連結:
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4.如果你很想給我鼓勵,卻又不知道該說什麼,更不知道該怎麼開口,歡迎你留言「這段時間以來的練習,帶給我許多收穫與改變,我會繼續追蹤週二和週四的文章,也敲碗日耕的日子快點來!」,你的一句表達,讓會讓路過的人柔軟起來,讓心情飛揚。
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前言:關於oo總處發了個文,"惠請"鼓勵所屬同仁,儘量提前完成ooxx
為什麼都幹到oo總處了,公文還在犯這種低級錯誤呢?? 丟臉丟到全國
所以我就到教育部重國語辭典修訂本摘錄一些資料,(只引用詞性用法相同的)
闡述一下個人心得,並請教大家的看法,真的有「惠請」這種用法嗎??
【惠】心-8-12 注音 ㄏㄨㄟˋ
[副] 請求人時的敬辭。如:「惠存」、「惠顧」、「惠臨」、「惠賜一票」。
惠臨→稱他人來訪的敬詞。如:「陳兄今日惠臨,小弟不勝欣喜!」
惠顧→敬稱他人的光臨。如:「銘謝惠顧」。《三國演義.第四七回》:「操久聞
先生大名,今得惠顧,乞不吝教誨。」
惠鑒→致平輩書信的提稱語。如:「吾兄惠鑒」。
惠帳→在飯館、茶樓等處邂逅親友,而代為付賬。《文明小史.第三四回》:「悔
生搶著惠帳,誰知毓生銀子已交在櫃上,只得道謝。」也作「會帳」。
惠贈→稱人贈與的敬詞。如:「此書乃莊老師所惠贈。」
惠存→以物贈人,望人存留的謙詞。多用於送人相片、書籍等紀念品時所題的上款。
如:「吾兄惠存。」
惠賜→尊稱他人賜予的敬語。如:「敬請惠賜一票。」
可以發現「惠」用法是加上"動詞v.",
表示對方做了「"動詞v."的這件事」,算是給我面子、算是給了我恩惠
所以:光臨我這裡、看我的信、送我東西、存留我送的東西、給我一票、幫我付錢…
這些都算是給我面子、算是給我恩惠了(所以謙詞)
◆ 當用法同上,惠請的「請」在當動詞v. 時,會有以下解:
【請】言-8-15 注音 ㄑㄧㄥˇ
[動]
1 懇求、乞求。如:「請人幫忙。」、「請求」、「請假」。《隋書.卷七○.李密傳》
:「密初辭不受,諸將等固請,乃從之。」
2 延聘。如:「請大夫」、「請家教」、「聘請」。
3 邀約。如:「請客」、「邀請」、「宴請」。
4 祈求批示。如:「呈請」、「報請」。
5 詢問。《聊齋志異.卷一.王成》:「王請直,答以千金。」
6 問候。如:「請安」。《史記.卷九七.陸賈傳》:「陸生往請,直入坐。」
7 迎置神明。如:「請神」、「請了一尊佛像回家去供著。」
"惠請"就會變成這個意思:
1. 你懇求我乞求我,算是給我面子、給我恩惠了。 (這是什麼鬼...)
2.3.4.5.7. 你延聘、邀約我、求我批示、你詢問我,算是給我面子、給我恩惠了
這到底系滴公沙小? 也不是oo總處要表達的吧,迎神明更是搞不懂
6. 你問候我,算是給我面子、給我恩惠了。 哇哩咧,我還想問候你勒....
◆ 要是要用另外一種說法,「惠請」是比照「惠恤」之類的用法,
惠恤→加恩救濟。《左傳.成公二年》:「無德以及遠方,莫如惠恤其民而善用之。」
那麼"惠請"大致就會變成是:這算是加恩、給你面子,讓你做這些事。(更無言...)
◆ 最後,「請」該怎麼用才對呢? 大致摘錄字典有的詞,如下:
煩請→有所煩勞的客套語。如:「煩請將這封信交給他。」
奉請→請求、請託。《西遊記.第三一回》:「若是我們能救,也不敢許遠的來奉請
你也。」《文明小史.第四九回》:「前回聽見張道說起,兄弟所以過來奉請
,果蒙不棄,到了敝省,將來各事都要仰仗。」
敦請→誠懇的邀請。《儒林外史.第三三回》:「為此飭知該縣儒學教官,即敦請該
生即日束裝赴院,以便考驗。」
擬請→擬出意見,請求上級批示的公文用語。如:「擬請同意」、「擬請鑒核」。
禮請→以禮聘請。《後漢書.卷八二.方術傳上.樊英傳》:「樊英字季齊,……
隱於壺山之陽,受業者四方而至。州郡前後禮請不應。」《初刻拍案驚奇.
卷一七》:「禮請任道元為高功,主持壇事。」
懇請→真誠請求。《宋史.卷四八八.外國傳四.交阯傳》:「用安夷落之眾。土俗
獷悍,懇請愈堅。」《初刻拍案驚奇.卷十七》:「關尹文始真人,懇請留下
道德真經五千言傳流至今。」
敬請→恭敬的請求。如:「本店將擴大營業,敬請光臨指教。」
陳請→1 請願,陳述衷情。《後漢書.卷八四.列女傳.皇甫規妻傳》:「妻乃輕服
詣董卓門,跪自陳請,辭甚酸愴。」唐.吳融〈授孫儲秦州節度使制〉:
「既聞陳請,須議改移。」
2 應受懲戒的官吏自請處分。
咨請→平行單位間互相商請意見。如:「立法院將通過的法令咨請總統公布施行。」
央請→懇請、請託。如:「本公司開幕時,老闆特別央請社會名流前來剪彩。」
籲請→呼籲請求。《福惠全書.卷五.蒞任部.詳文贅說》:「籲請撥補買馬,以甦
驛困。」
惠請→沒這個詞。
我認為,簡單的公文,就直接寫:請鼓勵所屬ooxx、敬請v.、請惠予指教等等
每次看到「惠請」ooxx的,就覺得這個人真是ooxx的!!
是怎樣? 要請我做事,還以為是給我面子。
還是自己來問候我,竟以為是給我恩惠。心理就os:我也想給他面子,問候他全家....
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好名字 03/18 11:07
那該算是種無言、無奈... 不知道引起這麼多人開罵...
ati大大罵我是智障,因為他第1次聽說不能使用惠請
yve大大您提到航太雖然有點遠了,其實中國的航太是世界第3,都發展到嫦娥x號了
台灣很多人不知道x等於多少;但是他也不算錯,不能上月球的是台灣。
很多拼音國家航太不怎樣,像德法瑞義荷比盧西葡紐澳加南美非州豈碼100個
就美蘇比較厲害吧,日本非拼音國家,航太也算蠻強
德國航太最強的應該是感性回答小孩冥王星不算行星.. (sorry,我扯更遠了)
我只是就事論事,認為大機關用正確的措詞比較有禮貌。 ps.請問要怎麼關閉噓推文呀?
※ 編輯: xiun0723 (1.171.231.149), 03/22/2016 23:07:16
※ 編輯: xiun0723 (1.171.231.149), 03/22/2016 23:10:54
if憲法會變、函釋不會變...就惠請繼續用"惠請"一詞
「都是敬詞不需要同時使用」你也相信??
中文同義字疊著用根本就是常態好不好@@
"敬"是敬意,敬請ok;"懇"是敬意,懇請ok;"禮"是敬意,禮請也ok。 字典都有收錄
都收錄了上百條詞彙,幹嘛不收錄常常看到目珠痛的"惠請"呀!
甚至「請惠予指教」都是ok的。 ps.啊不是說惠、請不需要同時使用...
^^^^ 哇哩咧~ 這不就連體嬰在一起用?? 這個..我.....無言了...
呵呵...我可沒說那個函釋是錯的喔~
也沒說那個函釋,可能是要給某一些正在使用此一詞彙的高官s下臺階喔~
你公家待久了,應該會知道有時會委婉的說:不宜ooxx、毋須ooxx
本質就是不希望、不批准你去ooxx,反正就是不想再看到你去ooxx, 委婉 = 給臉
但是,如果您硬要,使用起來特爽、氣持伊伊的話,就惠拜敬請繼續用"惠請"一詞囉
簡言之,最常用的「請惠予指教」、「惠請指教」 一個別人的惠給自己、
一個自己的惠給別人,被動、主動差這麼多,真的有這麼難了改嗎。
我是覺得有個不錯的方法:
有興趣的大德,趕緊去惠請教育部字典收錄"惠請"一詞
說不定因為用的人多,馬上就像"倒霉""倒煤"一體通用了喲^^
※ 編輯: xiun0723 (118.165.94.89), 03/25/2016 20:55:12
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