#武聖關帝寶誕
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#關羽 是三國時代歷史人物(約158年至167年-220年),是 #正義和忠烈的象徵。位於香港荷李活道的文武廟,供奉關帝(武帝)及文昌帝(文帝),而每年的關帝誕(農曆六月二十四日),文武廟都會有相關的拜祭儀式。
#欺凌老弱婦孺之流逃不了
#敵将討ち取ったり
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,秋高氣爽,又是到郊外走走的好時節,這次我們到梅窩。說起梅窩,第一時間會想銀礦灣酒店、 銀礦灣沙灘,那銀礦灣是不是有銀又有礦呢? 由梅窩街市出發,行15分鐘便到文武廟。梅窩文武廟是區內最舊的廟,建於明朝萬曆年間(1573年至1620年),有四百多年歷史,在光緒二十七年(1901年)及1960年也修葺...
文武廟供奉 在 Man僧 Facebook 的最佳貼文
#武聖關帝寶誕
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#關羽 是三國時代歷史人物(約158年至167年-220年),是 #正義和忠烈的象徵。位於香港荷李活道的文武廟,供奉關帝(武帝)及文昌帝(文帝),而每年的關帝誕(農曆六月二十四日),文武廟都會有相關的拜祭儀式。...
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文武廟供奉 在 鹿港鎮長許志宏 Facebook 的最佳貼文
順興汽車陳永聰先生以及十方功德行善團,特別前來迎請文武廟供奉的文衡聖帝分靈至會館奉祀,這也是鹿港文武廟第一次舉辦分靈儀式,儀式莊嚴隆重。
文武廟供奉 在 果籽 Youtube 的最讚貼文
秋高氣爽,又是到郊外走走的好時節,這次我們到梅窩。說起梅窩,第一時間會想銀礦灣酒店、 銀礦灣沙灘,那銀礦灣是不是有銀又有礦呢?
由梅窩街市出發,行15分鐘便到文武廟。梅窩文武廟是區內最舊的廟,建於明朝萬曆年間(1573年至1620年),有四百多年歷史,在光緒二十七年(1901年)及1960年也修葺過兩次,廟內主要供奉關帝及文昌君。Sing告訴我們,文武廟是公平地仲裁關於開採銀礦的爭執的地方。開採銀礦的歷史最早可追溯至明朝,當時鄰近的村民開始用很簡單的方法以人手挖掘,不同的村會因為挖掘礦石多少而會起些爭執,於是他們便會來文武廟,商討如何公平地分配及挖掘。而且文武廟這個位置,是在白銀鄉及銀礦洞的中間點,村民有甚麼問題便在這個中間位置商討,之後便可以上班或是回家。
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋:愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始:兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店:呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
果籽 :http://as.appledaily.com
籽想旅行:http://travelseed.hk
健康蘋台: http://applehealth.com.hk
動物蘋台: http://applepetform.com
#果籽 #梅窩 #銀礦洞 #銀礦灣 #煎豬扒包 #大嶼山 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家
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文武廟供奉 在 李根興 Edwin商舖創業及投資分享 Youtube 的精選貼文
廟前貧(蝕),廟後富 - 第1800成交(傳), 感覺4.5分,上環荷李活道159至16 3號地下A及C舖,低層地下C,E-F及一樓,面積地舖約1400呎低層地下約3200呎,一樓約3200呎,租客日本餐廳及古玩舖頭。 應該是一太招標售出。 租金294000,回報3.7%。
原業主是外籍人士於2012年6月用1.18億買入。
以上資料未必完全準確,我手上沒有更詳細資料。 只是剛剛收到風,就畀你睇一睇。 我強調,我講嘢可能有錯! 買家買得9600萬,應該醒過我好多倍。
這間舖位於上環文武廟對面。
「廟前貧,廟後富,廟左廟右出寡婦!」何來?
先講「廟前貧」,因為眾所周知,大多來廟的人,多少都帶帶有一些怨恨,苦惱來求拜。那麼住在廟前的人家首先接觸到這些不好的氣揚,自然就犯了擋煞,別人的怨恨,苦惱都讓你擋下來了。你如何能活好起來,這也就是說廟前住窮。
再講「廟後富」,住在廟後,常常接受人們的供奉,所以說很多時候,感覺自己像菩薩/神一樣,隨時都會有機會找到自己,或者有人給自己送錢來。其次,在寺廟後面居住,很多煞氣被佛阻擋下來了,所以對自己就沒有影響了。
「廟左廟後出寡婦」是因為大家都知廟宇是供奉神靈的地方,神靈有一股慈悲的心腸,所以很多廟宇,都會在偏僻一些的地方,留一些位置,讓一些遊魂野鬼,可以暫時借宿。這些供遊魂野鬼暫息的地方,便會在廟宇左方或右方,陰氣自然會較強。俗雲︰『孤陽不生,獨陰不長!』所以這些陰氣較強的地方,家人難團圓到晚年,所以說廟左廟右出寡婦。
當然文武廟, 拜文昌有利學業,可能有所不同,我唔敢亂噏。
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文武廟供奉 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
海公園位於中華人民共和國北京市城區的中偏北部,故宮和景山的西北側,始建於宋遼金時代,是世界上現存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊華島為主體,在島的頂端建有標誌性建築永安寺白塔,與南岸的團城、北岸的宮苑群遙相呼應,相互借景,構成園林的南北中軸線。1969年至1979年,北海公園以「保護中南海安全」為由關閉,禁止遊人入內。1979年後北海公園重新對公眾開放。1996年,北海被列入聯合國教育科學文化組織世界文化遺產後備名錄。北海全園占地約70公頃,其中水域占據了一半以上的面積。太池中有瓊華、團城和犀山台三島,分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈,體現了對蓬萊仙境的追求。是一座純粹的人工園林,布局以水為主體,在太液池中布置島嶼,用橋和岸邊相連。太液池的池水原經金水河直接引自玉泉山,明代起取自積水潭。池中有瓊華、團城和犀山台三島,分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈,體現了對蓬萊意境的追求。它的建築風格受到一些江南園林的影響,但總體上仍然保持了北方園林持重端莊的特點。園內宗教色彩十分濃厚,不僅瓊華島上有永安寺,在北岸和東岸還有闡福寺、西天梵境、小西天、龍王廟、先蠶壇等佛教、道教建築,因此是一座集宮室、宅第、寺廟、園林於一體的宏大帝王宮苑。瓊華島位於北海的中偏南部,太液池中,是整座園林的核心。金代稱瓊華島,元代曾一度改名為萬壽山。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」指的就是湖心的瓊華島。瓊化島上的白塔也成為北海形象的代表。著名兒童歌曲《讓我們盪起雙槳》中的歌詞「讓我們盪起雙槳,小船兒推開波浪,水面倒映著美麗的白塔,四周環繞著綠樹紅牆」描繪的正是泛舟太液池的景致。島上建築均依山而建,高低錯落有致,大體可分為東南西北四個部分。瓊華島的西坡山腰有琳光殿、甘露殿、水精域、蟠青室等組成的建築群。其北側的閱古樓是座皇家藏書樓,平面呈半月形,共有兩層,上下共25間,左右合抱,內有螺旋樓梯。在樓內牆壁上鑲嵌了《三希堂法帖》刻石495方,囊括魏晉以來134位書法家的墨跡精華,其中王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》等三件墨寶都堪稱稀世奇珍,被乾隆帝譽為「三稀」。
山的北坡分為山麓和臨水兩部分。山麓建築有抱沖室、一壺天地、酣古堂、盤嵐精舍、得勝樓等。在山坡下,是臨水而建的漪瀾堂、道寧齋、碧照樓、遠帆閣等一組亭台樓榭,風格參照了鎮江的金山寺。其兩側有長300米的半圓形雙層長廊,東西分別連接倚晴樓和分水閣,與太液池北岸的五龍亭、西天梵境等建築隔水相望,交相輝映。在西北側的山坡上還有乾隆時建造的仙人承露盤,是雕刻在蟠龍石柱上的一尊以雙手承托露盤的仙人像,總高5.5米。山的東坡建築不多,有智珠殿、半月城和見春亭等。這一片林木成蔭,怪石嶙峋,崖洞深邃,景色幽靜。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」就是指此,至今林蔭內還保留著一塊乾隆帝題詩的「瓊島春蔭」幢形碑。清順治八年(1651年)在萬壽山上建造了白塔,故山又名白塔山。瓊華島的山坡的南麓以永安寺為主體,有山門、鐘鼓樓、法輪殿、正覺殿、普安殿、善因殿等。所有殿宇均為歇山頂,並覆蓋了黃、綠、藍等各色琉璃瓦,從山頂俯瞰下去,色彩斑斕、蔚為壯觀。電影《祖國的花朵》中的插曲《讓我們盪起雙槳》中所指的白塔即為此。
在永安寺的後部、瓊華島的最頂端,矗立著高達35.9米的白塔。它是一座覆缽式塔,外形與妙應寺白塔頗為相似,但更為秀麗。永安寺白塔始建於清順治八年(1651年),是在原廣寒殿舊址的基礎上修建起來的。康熙十八年(1679年)和雍正九年(1731年)兩次因地震倒塌,後來都進行了重建。塔的基座是十字折角形的高大石砌須彌座,座上置覆缽式塔身。覆缽的正面有壺門式眼光門,內刻「十相自在」圖案。塔身上有高大挺拔的塔剎。剎座是一個小型須彌座,其上置由十三重相輪組成的細長「十三天」剎身。十三天之上覆以兩層銅製華蓋,下層周邊懸14個銅鈴。塔的頂端是仰月和鎏金火焰寶珠組成的剎頂。
西天梵境原名大西天禪林,建於明代,清乾隆二十四年(1759年)重修後改為今名。山門前有一座精美的琉璃牌坊,門內為天王殿和大慈真如殿,供三世佛和十八羅漢像,殿周圍有六十七間迴廊環抱。西天梵境的西側有一塊彩色琉璃磚影壁,稱作九龍壁,建於乾隆二十一年(1756年)。壁面闊25.86米,高6.65米,厚1.42米,廡殿頂,底為青白玉石台基,上有綠琉璃須彌座。壁面前後各有九條在雲霧中翻騰的蛟龍,是由424塊預製的七彩琉璃磚拼砌而成的,色彩絢麗,古樸大方。
團城位於北海的南側,北海與中海之間,是一座相對獨立的小園林。它原是太液池中的小島,稱作圓坻(意為水中的小塊地)。金大定三年(1163年)至十九年(1179年),開始在島上營建宮殿。元代增建了儀天殿,明代重修後改名為承天殿,並將東南兩處水面填為平地,四周加築帶雉堞垛口的城牆,形成一座微型城池。清代又修建了玉瓮亭、古籟堂、敬躋堂、余情齋、鏡瀾亭等屋舍,構成中軸對稱的格局。團城占地4553平方米,城台高出地面約5米。東西兩側的城牆下各開一座門,上建門樓,內有台階可登城台。位於平台中央的承光殿是城內的主體建築,始建於元,初為半圓形,康熙二十九年(1690年)重建後平面呈十字形。它的中間部分為方形,面闊進深各三間,四面各出抱廈一間,南面有月台。殿頂為重檐歇山頂,覆黃琉璃筒瓦,色彩絢麗、裝飾豪華。
承光殿內佛龕中供奉一尊用整塊白玉雕成的釋迦牟尼坐佛,高1.5米,重約2.5噸,相傳是光緒二十年(1894年)明寬和尚從緬甸募化而來獻給慈禧太后的。1900年八國聯軍曾劫掠北海的珍寶古玩,至今玉佛的左臂尚留有當時的刀痕。在殿前有一座玉瓮,名「瀆山大玉海」,高0.7米,重約3500公斤,系用整塊墨玉雕成,是中國現存形體最大的古代玉器。它的原材重達5噸,元世祖忽必烈下令將其雕為玉海,於元世祖至元二年(1265年)完成,運至大都,放於廣寒殿內。大玉海顏色青綠,上雕龍螭象徵蒙古汗,羊、鯉魚、犀牛、海螺、河蚌、蟾蜍、馬、兔等在波濤中參拜龍王。明代末年,廣寒殿被燒毀,瀆山大玉海流落民間。後被北京西華門外真武廟的道人發現,以為是一個普通石瓮,遂帶回作為鹹菜缸。清代乾隆帝訪得後以重金收購,置於團城建石亭保護,並且還親筆撰寫了兩首詩歌銘刻在玉瓮上。承光殿四周松柏蒼鬱,不少古樹都有數百年的歷史,古代帝王曾封以「遮蔭侯」、「白袍將軍」等官爵。
景山公園位於中國北京市西城區的景山前街,西臨北海,南與故宮神武門隔街相望,是元、明、清三代的御苑。公園坐落在明清北京城的中軸線上,公園中心的景山,曾是全城的制高點。在元、明、清三代,景山及其附屬建築不僅是一座供游賞的皇家園林,還具有習射、停靈、祭祖、官學、躬耕、戲曲、宗教等多重功能。目前公園占地23公頃,園內松柏蔥鬱,遊人如織,是北京皇城內獨具特色的所在。
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