#夏令營 #海盜營 #人類進步史 #我營隊我驕傲
來了~內容🔥🔥🔥出爐囉~
報名表單: https://yeslara.com/2121_summercamp
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因為大家實在太期待 #人類文明進步史夏令營 到底怎樣的內容, 所以Lara搶先來介紹第二期的內容囉~🥳🥳
礙於版面太小內容太多, 在文宣上只能把當天的焦點內容以及客座老師的部分做介紹。之後會再陸續針對每一天有更詳細的說明~ (實際上課只會更多更豐富!😎)
為什麼說第二期適合已經上過海盜營, 或是年紀、興趣都需要更大的孩子呢?原因很簡單!因為..
#14天的營隊都是跟著人類文明世界發展的時序而行
所以前面的9~15世紀大的歷史地理概念扎根好了, 就更有能力進入下一階段😉🕵️♂️ 但是有時間安排的困難的話也沒關係, 那就是理解力跟好奇心要更加旺盛, 那就萬事OK拉~✌️(千萬不要覺得內容好就強迫孩子來..那樣只會浪費錢、浪費時間, 孩子自身需要有學習動機才有意義🎖)
#人類文明進步史夏令營 的特色:
🌏 #宏觀視野
希望透過每一天體驗一個歷史上的文化世代, 讓孩子對整個文明發展有宏觀的概念, 而非著眼在局部的細節。為什麼抬高視野看整體很重要?這是我們島國文化比較欠缺的概念...當我們過度聚焦在某一個事件時,就不容易看到整體的面貌。例如在拼圖時, 我總是先請孩子們把框架拼起來, 才拼內部, 目的就是要先確認拼圖(世界)有多大, 再慢慢縮小到各個相對(洲際)的位置。
🕵️♀️ #要學就跟專家學
Lara的專才就是資訊管道多、能快速統合不同國家的資訊、化繁為簡, 把複雜的國際新聞用簡單的方式說給孩子聽, 並且引導他們思考。但是我也不是什麼都會。於是在我的常態課裡也會時常邀請到不同領域的老師來客座。這次的夏令營Lara真的很興奮這樣的主題能得到大家的認同, 從場地上的支持到師資的支援, #要學就跟專家學
#每一天都有邀請到該領域專業的客座講師!!
Day1️⃣
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上午的時間我們將快速地複習9~15世紀的地理大發現重點, 進入到16-17世紀的文藝復興時期。從👁視覺角度, 看這幾百年間歐洲繪畫的風格改變, 一起討論是什麼變了?達文西的最後的晚餐依舊是宗教畫, 但是怎麼跟中古世紀的色調、形象有如此大的差異?宗教是這2000年來人類文明發展非常關鍵的要素, 信仰沒變, 變得是面對信仰的態度。
下午的我們則會背起行囊✈️出發去🇮🇹義大利!🥳🥳
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剛開始策劃營隊的時候, Lara左思右想都找不到在台北市可以讓孩子們“親眼”看到這一時期的繪畫或是博物館...也許老天爺聽到我的聲音了~讓我看到這家國際地接的“realtime線上博物館導覽”服務, 於是我立馬找到相關人員(居然是我的大學同學!)討論此事, 他們的集團
Kuoni Tumlare Taiwan 是有百年經驗的瑞士日商, 不是旅行社, 而是國際級的”地接“ (可以想成所有台灣大小旅行社上面的國際大盤商😁)他們外站的地接也很開心能為台灣的孩子們開啟一個新項目, 於是在第一天的營隊就能“✈️飛到🇮🇹佛羅倫斯”, 由專業的導遊帶大家暢遊文藝復興的起源地!從街景建築到市中心的雕像畫作, 專人即時導覽!
Day2️⃣.
從文藝復興跨到理性啟蒙運動的時代。今天我們要用聽👂跟說🗣來學習囉~從澎湃華麗的歌劇樂聲、到規律一致的古典時期, 耳熟能詳的莫札特, 知識份子尋求真理之際, 音樂風格也表達出完美的節奏。如果平常沒有涉獵古典樂的習慣, 也許這一天能打開不同的聽覺饗宴~這堂課我們邀請到依柔老師來帶領孩子們學習。
🙋♀️依柔老師|小大人表達學院 - 音樂風格分析、表達口語技巧
老師是許多企業集團的內訓講師, 並且也受邀到各大高中、大學(也去了Lara的母校政大耶~)演講跟口語表達相關的題目。本身更是音樂系背景, 其實這一週依柔老師也有自己的口語表達營隊, 但是看到這樣的課綱二話不說就力挺Lara, 硬是抽出一個時段來幫我們的孩子上課!
下半天則是發揮啟蒙運動的精神, 用理性打破迷信!我們將帶著孩子一起選擇幾項生活中常遇到的“怪力亂神”現象, 用科學實驗的方式破解~
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Day3️⃣.
人類史上第一次工業革命是因為改良了蒸汽機, 讓一切依靠人力轉化為物力, 進而加速了所有生產的可能。然而這個世代孩子的生活中已經沒有蒸汽機, 反而已經是工業3.0. 這次我們希望帶著孩子認識生活中的“工業元素”, 習以為常的電腦、網路, 其實就是工業3.0的產物。我們將從經濟跟社會的角度去認識這近200年間世界的變化, 從手工 --> 機器大量生產 --> 自動化。人跟人之間的關係有什麼變化?身上穿的衣服, 是手工還是機器做的?100年前有沒有空氣污染?
下午將延續前一日的學習, 貫徹盧梭的“我思故我在”精神, 用早上討論的議題進行一場辯論!這裡我們將學習到, 辯論不是吵架、更不是要爭的面紅耳赤, 而是在反覆推敲的過程中, 確定道理邏輯, 並且尊重對方的話語權。『我不同意你的觀點, 但是我誓死捍衛你說話的權利』
這一天我們加碼邀請到 #物理博士CJ 來跟孩子們聊聊 #物理 跟 #工業革命有什麼關係? 改良蒸汽機背後的支撐跟推手又是誰?世界上發生的事情所有都是環環相扣, 一個制度的運行, 直接或間接的影響到另一個領域的發明。CJ博士將帶領著孩子拋開非理即文的二元世界, 用更宏觀、跨領域去探討工業革命的起源!
Day4️⃣.
當世界的全球化後, 每個國家的一舉一動都能牽一髮而動全身。400年前的海權擴張、殖民主義造成的影響, 至今仍深深地烙印在許多被殖民國家中。這一天我們就科技帶來的發展一體兩面, 去探討現象。武器的發明, 在一開始可能都是用於民生用途, 但是被應用到戰爭上, 又會有怎樣的影響?
這一天邀請到 養正館武道-台灣支部 Yoseikan Budo Taiwan 館長Kevin教練, 將每年固定到台大、師大劍術營的內容 - #亞洲戰爭文化演變小知識 用遊戲的方式分組對抗思考戰術、練習射弓箭、 以及學習面對突如其來攻擊的敏捷度!去年海盜營Kevin教練的日本武術課程是孩子們最喜愛的一堂課!
去年的勇氣訓練影片 👉https://yeslara.com/2020海盜營DAY4
Day 5️⃣.
最後一日我們在 台北市立天文館 集合, 由資深的天文館志工Winnie老師帶領我們孩子一探火星的奧秘!一樓的展廳我們可以看到美蘇太空競備各自用到的設備, 而去年Elon Musk成功的用民營企業將NASA的火箭發射, 也許火星移民之陸真的不遙遠了?😎科技發展的速度都是以N平方的速率加速, let's dream big💫💫
下午我們誠摯邀請家長們到位於艋舺大道上的台北婦女館舞台區, 參與孩子們的成果分享~他們將會用自己最喜歡的方式, 將這一週所習得的、印象深刻的內容跟大家分享🌷🌷
去年海盜營最後一天的成果發表真的讓Lara以及現場家長們深深感動, 每個孩子都是獨立的個體。一整週的內容非常充實, 就連大人都沒辦法全數吸收, 但是哪怕只要有一堂課是能深植他們的腦海裡, 進而對未來產生正面的影響, 這樣的小幼苗, 就值得我們種植、灌溉🌱
夏令營有很多不同的形式跟類別, Lara的夏令營希望給孩子的, 不只是一週歡樂的時光, 更是能給他們正能量、對他們未來能產生影響的時刻!
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報名資訊:(一期最多20人 / 只有七月有!)
✅第一期 | 7/12~16 | 9:00~16:30 | 海盜營|7~12歲
👫適合好奇心旺盛的孩子~
💲原價12500/人, 早鳥價9500
✅第二期|7/19~23 | 9:00~16:30 | 人類文化進步史 |9~12歲
👫適合參加過第一期, 或是對歷史、文化有興趣的孩子 ~
💲原價13500/人, 早鳥價10500
🌱🌱兩期合報or家中手足特別優惠18900/人(可分期)
報名表單:
https://yeslara.com/2121_summercamp
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海盜營資訊:
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🎯第一期(週) 7️⃣月1️⃣2️⃣~ 1️⃣6️⃣ ⚓️ 海盜探險營⚓️:
從認識10世紀的維京人開始, 一直延續到15世紀的航海大發現。這一段時間的歷史脈絡, 讓我們跟著海洋發展史的航程, 啟動地理歷史的認知!這個營隊包含兩次博物館導覽。
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詳情請看去年的營隊紀錄:
Day1 👉https://yeslara.com/2020海盜營DAY1
Day2 👉 https://yeslara.com/海盜營Day2
Day3 👉https://yeslara.com/2020海盜營DAY3
Day4 👉https://yeslara.com/2020海盜營DAY4
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童年的種種脆弱與傷痕,會深埋在我們的心田。
在某種程度上,把過去的經驗複製到現在,是人很自然會做出來的事情。對此我們唯一擁有的防禦工事,就是要在事情發生的當下意會到有哪裡不對勁,然後阻止自己(或者阻止別人)。
我們可以善用的線索是注意自己正在體驗的情緒是否異常地原始,異常地失控。具體而言,這類情緒會觸動人哭泣、抑鬱,或是過度樂觀。被這類情緒下了咒語的個體,會很可能表現出與平日大相逕庭的說話口氣與肢體語言,看起來就像他們真的回到了過去,重新把當年的人生再重演一次似的。
在這樣的情緒來襲時,我們必須努力把自己抽離出來,細細思索其可能的來源──兒時的創傷──還有這情緒將我們鎖進了什麼樣的模式。對自己與自己的弱點取得深刻的理解,是我們能夠變得理性的關鍵。
取自《人性18法則》
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各位朋友,早安:
我們所展現的強烈愛、恨,常常是童年經驗的重現。
但各位即便看了這一段摘文,就要能夠對自己保持清醒的覺察,這相當困難。心靈成長,本來就難以速成,我們常在一次又一次的失控之後,才能慢慢摸索出個所以然,進一步才能透過先知先覺,來對自己喊暫停,停止來自過去的投射,回到當下的現實。
這一段摘文異常重要,我相信對心理學有一定了解的朋友,大概可以深刻體會。但我再次強調,就我的經驗來說,因為一方面是文章長,二方面是要能好好閱讀,需要對自己的探索到了一定的程度,才可能懂得文字的涵義。所以只要您讀完了,請給自己一個大大的肯定,我猜,大部分看到這篇摘文的朋友,很難專心看完。
對我來說,我看相關內容的文章,可以幫助我回到動心起念處,減少掉入思考陷阱的可能性。不只是認識自己,這本書對於理解人際,也有相當的價值。
祝願您,能藉著這本書,多看見自己腦中的虛妄!
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ps. 歡迎參與贈書活動
https://www.facebook.com/220440724638912/videos/2571846303126785
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【文/ 羅伯‧葛林】
低階的情緒會終年無休地影響我們的思緒,而這些情緒源自我們自發性的衝動──包括我們(腦中)想要聽好話的需求。相對之下,高階的情緒會現身於特定的時機,強度猛烈,並通常是由某個外在的火種所引起──那可能是個徹底把我們惹毛的人,也可能是一個特定的環境。高階情緒撩撥出的情緒更激昂,網住我們注意力的程度也更徹底。我們愈是滿腦子都是這種情緒,這種情緒就會愈發強勁;而這種情緒一變強,我們又更沒辦法把它從腦裡趕出去,一個惡性循環於焉成形。我們的心靈會以這種情緒為目標鑽起牛角尖,大小事都要我們別忘了自己有多生氣,多不肯罷休。我們變得只能被動反應。最終因為過程中的壓力,高階情緒往往會促使我們草率行事,最終招致災難的發生。在這樣的情緒爆發中,我們往往會覺得自己遭到附身,就像有個邊緣腦主導的第二分身將我們的意志架空,真正的我們反而對一切都束手無策。
理想的狀態下,我們要能對這些誘發因子有所警覺,以免我們的心靈一路從鑽牛角尖走到爆炸的終點,到時你一定會後悔的結果將已無法挽回。同一時間,你也要慎防別人心中的高階不理性,你要麼躲得遠遠的,要麼日行一善把他們從虛妄中拉回來。
…………
源自童年早期的引爆點
童年早期,是我們人生中最敏感、最易受外界影響的一段。愈是往回推,與父母親的關係就影響我們愈深遠。同樣的道理,也適用於任何人生早期的重大經驗。童年的種種脆弱與傷痕,會深埋在我們的心田。時不時我們會出手去壓抑這些過往的記憶,因為它們可能帶有負面的影響力,那或許是種深刻的恐懼,或許是曾遭受到的羞辱。但也有些時候,這些童年片段會連結到正面的情緒,像是被愛、被關懷等我們會想不斷重溫的記憶。在日後的人生當中,記憶裡的某個人或某件事會成為引信,觸發兒時某個或好或壞的回憶,並一併引發強力化學物質或賀爾蒙的釋放。
比方說,一名青年可能有位疏離而自戀的母親。在嬰兒或兒童時期,他把從母親處感受到的冷漠解讀為被拋棄或被「放生」,而會被放生,一定是因為自己哪裡不好,所以不值得母親去愛。或者在另外一個平行宇宙裡,一個新的弟弟或妹妹來到世上,讓母親對他的關心無法像原本那樣全心全意,而這對他一樣會產生被拋棄的感覺。等他長大成人了,談戀愛了,女朋友可能會暗示自己不滿意他的某個特質。原本這都是交往關係裡健康的磨合,但對青年而言,這也可能會成為他心中雷的引爆點。他內心的小劇場會是女友注意到自己的缺點了,下一步就是要放生自己了。他內心的情緒激動起來,他感覺到自己即將遭到背叛。這情緒的源頭他看不見,這一切已不再他的控制之內。於是他開始反應過度、開始無的放矢、開始變得退縮,而這一切都像自我實現的預言,倒過來造成他最不樂見的結果──女友提出分手。他的行徑,只是被內心某種回憶所激發的反應,現實並不是他行動的根據。什麼叫不理性,這就叫不理性。
要提早注意到自己或別人內心出現這種的狀況,你可以觀察對方是不是無來由地孩子氣到一個境地,是不是突然變得很不像他平日的自己。這樣的變化,可能以任何一種關鍵的情緒為核心,那可能是恐懼──恐懼失控、恐懼失敗。而說起恐懼,我們的反應會是從環境中將自己抽離,讓眾人看不見自己,就像小朋友把自己縮成一顆球。往往強烈的恐懼若讓人一病不起,我們就有了再正當也沒有了的理由脫離戰線。
這種關鍵情緒也可以是愛──或許因著某人讓我們模糊地想起那失去的快樂園地,我們便會在當下義無反顧地去設法複製自己與雙親或手足的緊密關係。這情緒還可能是極度的不信任,因為我們可能在幼時被某個權威角色給辜負過或背叛過,如做父親的就是常見的罪魁禍首。這經常是人態度突然轉趨叛逆的原因。
此間埋藏著的一個風險,是在對現在有所誤判,同時又以過去做為對象來進行反應的過程中,我們會製造出衝突、失望與不信任感,而這些東西只會傷口上撒鹽。在某種程度上,把過去的經驗複製到現在,是人很自然會做出來的事情。對此我們唯一擁有的防禦工事,就是要在事情發生的當下意會到有哪裡不對勁,然後阻止自己(或者阻止別人)。
而想要把「引爆點」逮個人贓俱獲,我們可以善用的線索是注意自己正在體驗的情緒是否異常地原始,異常地失控。具體而言,這類情緒會觸動人哭泣、抑鬱,或是過度樂觀。被這類情緒下了咒語的個體,會很可能表現出與平日大相逕庭的說話口氣與肢體語言,看起來就像他們真的回到了過去,重新把當年的人生再重演一次似的。在這樣的情緒來襲時,我們必須努力把自己抽離出來,細細思索其可能的來源──兒時的創傷──還有這情緒將我們鎖進了什麼樣的模式。對自己與自己的弱點取得深刻的理解,是我們能夠變得理性的關鍵。
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轉瞬之間的得與失
突然的成功或獲得,是很危險的事情。從神經學的角度去看,化學物質會在大腦中猛烈釋放,讓我們感覺到興奮與能量在心中爆發出來,進而讓我們產生想要複製這種體驗的欲望。任何一種上癮或瘋狂的行為,都可以以此為起點出現。另外當成就一下子就到手的時候,我們往往會忘記一項很基本的智慧,那就是真正能夠長長久久的成功,都需要先下足扎扎實實的苦功。我們會無視於暴紅或一夜致富中的運氣成分。
會一而再再而三地想要重新捕捉到那種賺大錢或一夕成名所帶來的快感。我們會開始目空一切,對任何想要上前警告我們的人心存抗拒──他們不懂啦,我們會這麼告訴自己。但因為爆紅很難持久,我們終將墜回平庸,而爬得愈高,摔得愈痛,這個循環也會自此展開令人憂鬱的階段。雖然說對這種過程最熟悉的莫過於賭徒,但其實有另外兩種人也不會對這樣的心路歷程感到陌生,一種是歷經經濟泡沫時的商人,一種是新時代瞬間爆紅的各種紅人。
意想不到或是一連串的挫敗,也跟成功一樣會引發我們不理性的反應。我們會想像自己遭到厄運詛咒,而這種厄運將永無止境。我們會心生恐懼而開始心存猶疑,而這又會引發更多的錯誤或失敗。在運動競技上,這會導致勝負關鍵時所謂的「軟手」(choking),主要失敗與失手的記憶會讓選手心裡產生陰影,他們的肌肉會無意識地緊繃而造成失誤。
這一體兩面的問題,並不難解:每當你意外成功或失敗的時候,也就是你該向後退一步,用一些該有的悲觀或樂觀來平衡一下的時候。其中突如其來的名利你更得小心──天降的錢財與名譽都是沒打地基的空中樓閣,而且具有強大令人上癮的拉力,一旦打回原形,你就會在無可避免的痛苦中扮演自由落體。
…………
壓力暴漲
身邊的人在你看來,永遠都是那麼理智,對自己的人生那麼有把握。但只要把他們放在充滿高壓的情境中,隨著壓力水漲船高,你就會看到一幕幕令人意想不到的現實上演。自我控制的冷靜面具會剝落,他們會突然在暴怒中幹話狂噴、會顯露出有受迫害妄想症的那一面,還會變得超級玻璃心、超級小器。壓力或威脅的出現,會讓我們大腦中最原始的那部分興奮與活躍起來,進而壓過人類的理性力量。事實上,壓力或緊張會掀開人類精心藏好不讓人看見的缺點,所以真的要觀察人,就要選這樣的時候,因為這種時候你才看得到他們的本性。
一旦注意到自個兒生活中的壓力值上升,你就必須要仔細的觀察自己,注意自己是否表現出與環境因子不成比例的脆弱、敏感、多疑,以及恐懼。觀察的時候要盡量跳脫自己,盡量騰出時間與空間獨處。你需要拉出距離來創造更好的視角。千萬不要自以為你是那個可以在壓力下面不改色的練武奇才。那是不可能的。但透過自我的覺醒與反省,你可以避免自己做出日後會後悔的決定。
…………
人形引信
因著個性,所以有些人天生就會觸動其周遭所有人的強烈情緒。這些情緒包括極端的愛意、恨意、自信與不信任。歷史上的這類案例包括《聖經》裡的大衛王、古代雅典的阿爾西比亞德斯(Alcibiades)、古羅馬的凱撒、法國大革命期間的喬治.丹頓(Georges Danton),還有美國前總統柯林頓。這種人往往有著幾分個人魅力,他們能辯才無礙地表達出自身的情緒,而這些情緒又會彈無虛發地挑動起旁人心中相同的漣漪。但這類人當中也有一部分很自戀;他們會把內心的劇場與煩惱向外投射,將旁人捲入他們一手創造出的漩渦。這樣的特質,會讓他們令人又愛又恨。他們會讓一堆人黏過來,又會讓某些人閃得遠遠的。
像這些彷彿人形引信,到處放火的人,我們理想上是不要等到自己受影響,最好在他們影響到其他人時就先注意到而有所提防。沒有人能與他們的影響力徹底絕緣。只要他們在場,很多人就會暫時喪失與人講道理,或與人保持安全距離的能力。甚至連他們不在場的時候,這些人都能讓你對他們念念不忘。他們就是有這種令人著魔的天分。一不小心,你就會被他們領著去幹一些走偏鋒事情,不論是以死忠追隨者的身分,還是以死敵的身分。在這道光譜上的兩個極端──受他們吸引或對他們排斥──你都會傾向於不理性,都有必要立刻讓自己與對方拉開距離。一個不錯的辦法是要看穿他們端給人看的表象。他們會想方設法讓自己散發出某種光環,讓你無法視他們為凡人,你會因此覺得他們有種神祕的特質能使人自慚形穢。但事實上,你是人,他們也是人,也跟人一樣都在意某些事情,有著某些弱點。試著專注在這些弱點上,提醒自己他們不是男神或女神。
…………
群體效應
群體效應是一種高級的群體偏誤。當身處於其中的團體人數夠多時,我們就會變得跟平常有點不同。你可以趁參與運動賽事、演唱會、宗教活動或政治造勢場合時注意一下自己與旁人。基本上,你不可能不覺得自己被群體的情緒感染。你會心跳加速,會一不小心落下喜悅或悲傷的淚珠。身處於團體裡,不會促進你獨立思考的判斷力,反而會強化你對歸屬感的渴望。這一點也同樣可能發生在職場上,尤其如果你有一位善於「帶心」的主管的話。這類領導人善於撩動人的情緒去激發我們的求勝心與攻擊性,或是創造出一種「我們vs. 他們」的敵我有別。群體效應不見得需要一大群人在場。社群媒體的力量一樣可以引誘我們加入在網路上口耳相傳的行列,讓分享的意見像病毒一樣散播出去,而且這時被分享的往往不是溫和的情緒,而是像暴怒這種重口味的東西。
群體情緒的刺激,也有其可以振奮人心的正面效應。有些狀況下,我們可以在群體效應帶動下去做有利於公益的事情,但要是你注意到的群體效應是對應到負面的情緒,比方說彼此仇恨、病態的愛國主義、攻擊傾向、一元的世界觀,那你就必須要幫自己接種好抗體,避免自己被強大的群體風向給帶過去。通常為了維持自身的理性與判斷力,我們寧可對群體環境敬而遠之;如果非置身險境不可,我們也必要把質疑的防護罩開到最強。
民粹領袖特別善於利用群體效應,並習於刺激人的非理性爆發,所以是我們格外需要提防的對象,而有些東西是他們固定會使出來的招數。在群體的場合下,他們首先會把氣氛炒熱,搬出一些大家有共識的觀念與價值來講,創造出一種和樂融融的認同感。他們會倚賴模糊但曖昧的語言來煽動人的情緒,由此像是公(平正)義、真相、真理、某某優先、某某價值等愛國主義用語,都是他們愛用而琅琅上口的字彙。他們開口閉口都是抽象而崇高的理想,但就是不會講到怎麼用具體的行動去解決明確的問題。
媒體或政壇中的民粹型人物的目標,是讓人心中持續感覺到焦慮、慌亂與忿忿不平。民眾的情緒高亢而激昂,他們才有條件繼續登場。對此你想見招拆招,難度其實不高,你只需要懷著一個念頭,那就是把理智、判斷力與為自身著想的能力,全部視為你最珍貴的財產,這樣就行了。任何人想要侵門踏戶,進犯你獨立的心智,你都要一律以敵人視之。所以一旦你的雷達上顯示某個人物是民粹屬性,你馬上要做的事情就是加倍警醒,加倍理性。
關於人性中的非理性,我最後想說的是:不要自顧自地以為進步與啟蒙已經不知怎的將比較極端的不理性給消滅殆盡。歷史已經一再證明非理性或許會有起伏高低,但你永遠看得到它的身影。伯里克利的黃金時期不乏哲學大家與蠢蠢欲動的科學精神在萌發,但繼之而起的年代卻充斥著迷信、邪教與排斥異己。同樣的現象,也發生在義大利的文藝復興之後。這種循環會一而再再而三地發生,是一種必然,也是人性中的一環。
不理性不會消散,只會改變其外觀與裝扮。我們或許不會再有與字義相符的「獵巫」行為,但在不久之前的二十世紀,我們還是在三○年代的俄國目睹了史達林主政下的「莫斯科審判」、在二戰後的美國看到了參議員麥卡錫的反共聽證會,還在六○到七○年代的中國見證了名為「文化大革命」的集體迫害。邪教的代代相傳,從來未斷,對某名教主的人格崇拜或對於某個名人的偶像崇拜都層出不窮。科技如今也誘發了更多的宗教狂熱。現代人急切地想要找到一樣東西可以寄託他們的信任,必要時他們會飢不擇食。民調顯示在二十一世紀,相信鬼魂、神靈、天使的人不是變少,而是變多。
只要地球上還有人類的一天,不理性就不會默不出聲,也不會停下擴散的腳步。理性是個人才得以去追求的能力,無關乎群眾運動與科技發展的風起雲湧。感覺高人一等,感覺無所不能,就是不理性在你內心作祟的錚錚鐵證。
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以上文字取自
人性18法則:認識自己,透視他人,解碼人類行為第一專書
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9/13桃園公益免費_2020心理健康月電影賞析_網癮小爸
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9/27桃園公益免費_2020心理健康月電影賞析_全境擴散
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已額滿11/7 三重免費公益講座_樂讀親子共學系列講座_以善意應對青少年情緒人際問題
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相信自己是夠好的媽媽:是犧牲,還是責任?是妥協,還是平衡?放下對母愛的執著,恢復你的生命彈性,重新找回愛自己的方式
博客來:https://bit.ly/2vhVD9s
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誠品:https://bit.ly/2W4E3Sq
金石堂:https://bit.ly/2vhQ6jh
文藝復興科學革命啟蒙運動 在 金老ㄕ的教學日誌 Facebook 的精選貼文
剛剛有學生問我:「有什麼歷史電影可看呢?」
於是我列出以下名單
羅馬帝國
神鬼戰士(蠻經典的)
羅馬浴場(以搞笑的方式解說羅馬浴場文化)
中世紀
騎士風雲錄(描寫騎士格鬥的好玩作品)
英雄本色(描寫蘇格蘭獨立的故事,裡面的戰爭場面是中世紀的風貌)
文藝復興
莎翁情史(講莎士比亞的偷情故事......oh yeah!)
米開朗基羅:無盡之詩
地理大發現
伊莉莎白:輝煌年代(講伊莉莎白女王下半生的故事)
啟蒙運動
阿瑪迪斯(描寫莫札特的故事,莫札特是啟蒙運動時期的人物,而裡面的奧地利皇帝是開明專制的代表)
科學相關
電流大戰(講愛迪生的故事,非常有爆料效果,而且BC很帥)
美國獨立
決戰時刻(非常經典的美國獨立戰爭電影)
南北戰爭
小婦人(其實片名是「她們」,正好就是南北戰爭時期的一個美國家庭故事,而且透漏當時的女權主義)
自由之心(敘述一個黑人被賣為黑奴,後來努力迎回自由的故事)
法國大革命
悲慘世界(其實應該是各國革命相關題材,畢竟裡面的廠頸部是法國大革命,但重點是......金鋼狼在唱歌ㄟ)
明治維新
末代武士(描寫舊時代武士面對西方文化衝擊下的抗爭)
一戰
1917(可以看到壕溝生活)
他們不再老去(一戰的寫實記錄片,因為是紀錄片,比較不有趣,但可以看到當時真實的影像)
二戰
戰地琴人(描述一個猶太人如何逃離德國追捕的真實故事,非常好看)
鋼鐵英雄(描述美國太平洋戰爭,真人真事改編)
兔嘲男孩(以鬧劇的方式呈現納粹德國下的兒童教育,非常好看,並且可以擴充一些裡面鋪梗的二戰知識)
大敵當前(描寫史達林格勒戰役)
永遠的零(以日本角度描寫神風特攻隊)
模仿遊戲(英國在二戰中的情報戰)
冷戰時期
速食遊戲(麥當勞的發跡史)
竊聽風暴(描寫共產政府如何監視人民)
再見列寧(描寫東西德統一的狀況)
鐵娘子:堅固柔情(描寫英國首相柴契爾夫人的故事,基本是看梅莉史翠普的演技發揮,另外可以擴充 些冷戰的故事)
軍火之王(恩,我推薦這個可能會被告,但管他的,這裡面描述不少冷戰時期下的軍火交易,就是不知道女生是否喜歡了)
印度歷史相關電影
貧民百萬富翁(苦以看到印度平民階層及其中文化)
救救菜英文(雖然比較沒有歷史元素,彈可以看到印度婦女的處境,重點是:非常有趣,學姊們超喜歡)
中國相關電影
投名狀(講太平天國,重點是,這是男生看了會超級嗨的電影,大哥是對的,經典)
軍中樂園(講兩岸對峙下,金門前線的軍妓故事,還可以)
活著(講文革,很經典,但很悲劇)
霸王別姬(算是把清末民初都梳理了一遍,其中文革片段很精彩)
鬼子來了(非常荒誕的抗日經典片,但可能不是每個人都能接受)
讓子彈飛(講民初的狀況,也未必每個人能接受,但我認為是很經典的片)
風聲(抗日戰爭中的諜報題材,我覺得很棒)
__________________________
這裡解釋一下,因為該所學校是女校,所以有些片我考慮後(或是實驗後),救沒有列入片單,並不是說那些片不優秀。
像是:搶救雷恩大兵,經典的戰爭片,但女生真的不愛。
雖然有些描述詞可以看出我很不正經,不過我覺得我已經算是保留一些底線了,起碼我沒有推薦昆丁塔倫提諾的「絕殺令」或是「惡棍特工」,又或著我推薦有薩德侯爵的「鵝毛筆」之類的。
那大家又覺得有什麼歷史電影可以推薦?或是好看?或是對我推薦的影片有何意見呢?
一起來討論一番吧!
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文藝復興科學革命啟蒙運動 在 [心得] 世界通史-科學革命與啟蒙運動- 精華區NDHU-His96 的推薦與評價
科學革命與啟蒙運動
科學革命:十七世紀後半
啟蒙運動:整個十八世紀
背景:
(一)大膽求知,拋棄傳統
(二)學以致用的觀念
(三)機械化的世界觀(擺脫神學、超自然)
起因:
(一)發現新大陸
(二)太陽中心說
(三)上述兩項引起對舊知識舊信仰的動搖,需要有新的理論根據來安定人心
一、科學革命
奠基者:開普勒、伽利略(更加確立了哥白尼的太陽中心說)ꄊ
培根與笛卡兒的相同:
(一)相信舊有的知識都應當屏棄
(二)思想的價值決定於實用價值
培根:
(一)歸納法(通過對普遍現象的觀察來獲得真理)→英國傳統
(二)一絲不茍的實驗
笛卡兒:
(一)演繹法(對所有沒有明確驗證的事產生懷疑)→法國傳統
(二)影響→有助於打破古代的偽科學
→強調數學在科學研究中的重要性
→二元論:思想與物質,自然界的物理法則,科學的客觀性
英國傳統(培根歸納法):
(一)偏向於從事實驗,促進具體科學的進步
(二)醫學、生物學、化學(波以耳定律)、細胞結構、顯微鏡
法國傳統(笛卡兒演繹法):
(一)強調數學與哲學理論
(二)解析幾何、概率理論、原子學說、計算機
牛頓:
(一)融合了英法兩大傳統
(二)發明光學(英國傳統)、微積分(法國傳統)
(三)曠世鉅作《自然哲學的數學原理》→提出萬有引力
(四)將太陽中心說以來的所有科學問題一併解決
(五)集哥白尼以來科學成就的大成,使科學在牛頓深厚的基礎上,能有
更快速的突破
二、啟蒙運動的基礎
啟蒙思想家的共通性:相信只要堅持知識第一的觀點,人性終將戰勝傳統與蒙昧
啟蒙運動的前提:
(一)揚棄超自然世界觀→因萬有引力的提出,科學情緒高漲,人們相信萬物
的運動都有可預測的規律
(二)對科學方法的信任→不帶偏見,僅以經驗觀察普遍法則
→促成了社會科學的興起
(三)相信人類可透過教育獲得無止盡的改善
→受洛克心理學的影響
→環境的教育決定人類的一切
→相信人類可以改變環境,使其不再有惡ꄊꄊ三、啟蒙思想家的世界
●啟蒙思想家大都不是原創性很高的思想家,而多半是具有實務傾向的宣傳家,
向大眾普及新的科學方法
伏爾泰:
(一)被稱作是啟蒙運動的化身
(二)以暢銷作家的身份將培根、洛克、牛頓的思想傳遍社會
(三)拋棄笛卡兒的抽象與理論性思維
(四)鼓吹經驗主義,使法國比以往更重視實際
伏爾泰的社會觀:
(一)言論自由→「我不同意你說的任何一句話,但我誓死捍衛你發表意見
的權利」
(二)反對迷信與宗教狂熱,要「鏟除醜行」
(三)反對無意義的戰爭
孟德斯鳩:《法意》
(一)三權分立,互相制衡
(二)影響美國的憲法制定
狄德羅:
編纂《百科全書》,頌揚工業成就,並在字裡行間暗諷宗教行為
孔多塞:《人類精神進步歷史大綱》
(一)「最後一位啟蒙思想家」(遇到法國大革命被處死)
(二)相信人類會不斷的進步
法國以外的啟蒙思想家:
●愛德華.吉朋:《羅馬帝國衰亡史》(英國)
(一)具有反宗教的偏見
(二)清晰的描寫,犀利的妙語
●大衛.休默:《人類理智研究》(蘇格蘭)
(一)極端的懷疑論,沒有絕對的道德法則
(二)不是憤世嫉俗者,熱情投身伏爾特的「鏟除醜行」運動
●亞當.史密斯:《國富論》(英國)
(一)自由放任經濟,相信自由競爭的市場會調節一切,「看不見的手」
(二)成為剝削窮人的企業主的藉口
●切薩雷.貝卡里亞:《論犯罪與刑罰》(義大利)
(一)反對酷刑
(二)使歐洲到1800年左右都廢除了酷刑與拷打
●戈特爾德.萊辛:《智者納旦》《論人類的教育》(日耳曼)
強調宗教寬容
●康德:西洋史上最偉大的哲學家(日耳曼)
(一)《純粹理性批判》《實踐理性批判》
(二)反對懷疑論
(三)相信真理絕對而不可知→開啟神秘主義或唯心論
(四)認為人們可透過實踐追求至善的倫理
啟蒙思想家的社會作用:
(一)讀物只流行在識字階層中,打不到下層社會
(二)思想家皆有意與下層民眾保持距離,但還是對民間有若干影響
(三)對社會改革有間接作用(如美國獨立,廢除奴隸制等)
(四)是當時最有實踐頭腦,最有影響力的知識份子
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