《CITY OF HONGKONGER 香港人之城》
早前親中左翼/中國人教授黎明與其夫鍾一諾，於《刺針》撰文抨擊香港人在防疫的緊張關頭，有「歧視中國人」之嫌疑，其後更在臉書稱道：「屬於一個群體的成員因為所屬群體中一些無法或難以改變的特徵（例如：膚色、人種、國家、母語、宗教、階級、性別、性向、年齡等）而得到較差的待遇或被排斥。」
那香港人究竟有沒有歧視呢？還是實情是，香港人在被歧視的情況下，仍然盡顯大愛呢？
「無分種族的同胞愛」
香港人對同胞實情充滿大愛。（當然，真正的同胞。）在已然八個月的抗爭以來，香港內部的種族隔膜終於被打破。十月中，岑子杰被懷疑是南亞裔的人伏擊受傷，連登等不同討論區義憤填膺，甚至怒言要火燒重慶大廈。「件事點拆」？十月十七日，多面南亞裔人士攜果籃探病。十月二十日，多名南亞裔人士在重慶大廈外派水和食物，更多次高呼：「大家都係香港人！」其後網民更號召到重慶大廈懲罰，不同人紛紛和應，用金錢狠狠處分南亞手足。
一句「大家都係香港人」，戰勝了多年來南亞裔難以融入香港的困境，戰勝了敵視和歧視，叫了多年—仿如外人般的「南亞佬」此一稱呼，變成了一句承托住溫柔和同胞愛的「南亞手足」。
今天新德莉莉教觀眾以「光時」購買材料，成柏瑞的身分認同是「包頭的香港人」。因此我們可以親眼見到，香港人此一民族是開放的，是公民性而非種族性的，南亞裔可以是香港人，俄裔可以是香港人。當然，華裔同樣可以是香港人。
左翼（例如黎明、鍾一諾）一看到「國族主義」四字，就將其扣連到種族層殺、歧視、法西斯等，是極其盲目而反智的。這一些左翼學者，融不進香港人，只能自翊為「世界公民」，離地的在九天之上批鬥住港人「歧視」，當然感受不到香港人偉大的同胞之愛。
九月四號，一名南亞手足在旺角以滅火筒擋住一眾黑警，等不少與他不同種族的香港人手足走先，自己殿後。這種偉大的犧牲，正正是香港民族成型的鐵證。
「倒果為因，香港人才是被壓逼的一群」
無需論證，中國於圖博（西藏）、東突厥（新彊）等地進行種族清洗，大規模屠殺、建集中營洗腦、勞改。
同樣無需論證，中共政權及港共政權一直試圖消滅香港，消滅香港的語言、獨特的本土文化，縮減對本地大學的開支，以方便取締本地人才。更遑論中國人、黑警天天在微博說道要殺曱甴（非人化香港人）、殺港獨、留地不留人。
中國長期運用中國人身分以消滅香港人身分認同，但事實勝於雄辯，香港人的國族身分清清楚楚。香港人為求自救，必須要先抗拒強加於身上的中國人身分，才能再次肯定自己是香港人。（容我再次重申，這種香港人的肯定是不分種族的，不論印度裔、南亞裔、英國裔均能成為香港人。）
如此看來，光榮冰室不歡迎操普通話人士進入（台灣人可以），不但出於武漢病毒本就從中國傳出的防疫因素，更是香港人表達出對中國人身分侵略的抗拒，這樣當然能被理解了。
然而這些左翼學者就立即視這種抗拒為眼中釘，就說香港國族主義排他、法西斯，不夠進步云云，卻無視這是中國人首先壓逼的行為。「一個賊人用刀插我，我反抗就話我排他？有冇搞錯！」更遑論他們通通無視賊人—中國人壓逼不同種族的圖博人、東突厥人，是真真正正的法西斯、種族屠殺。
建立我城—偉大的香港人之城
香港我城風雨飄搖。受盡中國人侵略，香港人激起鬥志反抗，展現出不分種族的愛和共融，抗擊中華帝國，就在其中，建構出香港民族這一共同體，這一共同體裡不分你我，不分南亞、漢族、印度、英國……我們都是平等而有尊嚴、理應享有香港主權的香港人。
岳巴為救手足，不幸被捕；為救周梓樂，有手足以一擋百但求救護車盡快入去救梓樂；南亞手足單憑一個滅火器就殿後。
鍾一諾、黎明等離地萬尺的進步人士，又怎會明白我們簡單的同胞愛？連我也不欲多費唇舌談論他們，容我以菲律賓國父黎剎被處決時的訣別詩最後一段，向身死的香港愛國者、諸位義士致敬：
再會吧，我靈魂所能理解的一切
我被剝奪的家園裡的父兄姊妹；
感謝我被壓逼的日子已到了盡頭；
再會，親愛的陌生人，我的快樂與朋友；
再會，我親愛的人們。死亡只是休息而已。
