要來宣布一件很遺憾的事情
去年11月拍攝的民宿
#方圓行止
因為民宿老闆因為私人因素收回管理
已經沒有再提供素食的鐵板燒😭
所以現在去已經不是蔬食民宿了
好傷心💔
還我鐵板燒啊
希望有大老闆願意投資再開一家😅偷偷許願
這間民宿真的很美
是玻璃屋打造
坪數也非常大
真的非常適合渡假
而且還可以泡湯♨️
是目前拍過的民宿讓我拍到快流淚的一次
生平第一次吃現炒的鐵板燒啊
真的好可惜嗚嗚
回憶一下影片👇🏻
傳送門:https://reurl.cc/7rkz71
從去年9月到現在
我們已經開箱了全台9間民宿
還有兩支在剪輯中
拍攝的每一間民宿都值得懷念
希望他們能挺過這波疫情啊
大家疫情過後也可以支持一下
下方是我們已經開箱過的蔬食民宿
每一間都很有特色🌟
✨宜蘭的BULUBA有讓我念念不忘的早餐歡樂吧-早餐最優🌟
https://reurl.cc/qgLWr3
✨台中若茵農場的雲海美到讓人感動
-景色最優🌟 https://reurl.cc/eEDKLM
僅提供蔬食餐點 但開放民眾自行帶食物進去
✨南投正巧文旅還有提供美食 咖啡
-美食 咖啡最優🌟
https://reurl.cc/GmA24p
✨苗栗的喫茶居很有風格還有五心級的美味早餐
https://reurl.cc/AkAv48
✨嘉義的香林薇拉是體驗很棒
騎腳踏車跟露天唱歌很有回憶
https://reurl.cc/Nr0Kyn
✨宜蘭的綠野仙蹤一起控窯採茶搓愛玉也很讓人懷念
https://reurl.cc/bX9KDl
✨花蓮城市家園民宿-有早餐歡樂送真的很酷(剪輯中)
✨花蓮快樂島背包客棧-只限素食者入住CP值很高的住宿空間
提供給不想花太多預算住宿的朋友(剪輯中)
疫情趨緩我們也會持續努力開箱全台的其他蔬食旅宿
希望大家可以多多支持🥰
想看哪一家可以留言告訴我喔
@womanwalk2020
#蔬食旅宿 #蔬食旅宿開箱
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溫故知新,轉瞬間,雞年快過去了,今年,覺得噬嗑麽?
《爭特首,看鷄年》
梁振英被勸退,有機會的人,都在磨拳擦掌。特首選舉,本來是一場假選舉,選民只得一個,是北京政府。但雖是假,仍搞得香港人如痴如醉,無限幻想。
我們試過紈褲子弟,試過職業官僚,又試過土共當家,香港已經奄奄一息,不走回一國兩制,港人治港的正路,什麼背境的特首,似乎都是死路一條。
2017丁酉鷄年,根據宋朝異人邵康節的方圓圖,值年卦排到噬嗑卦,火雷噬嗑。
什麼是噬嗑?
噬,張開大口,一啖噬落去,連骨食埋便是噬;嗑,就是咬合吞併。
單是噬,只是咬,黑社會電影常說的,你是否吞得下?就看是否嗑得了。
噬嗑兩字,就是森林規律,弱肉強食,猛獸捕獵小動物的動作。從歷史上強國吞併弱國,現代商場中大集團吞併小公司,都是噬嗑。
噬嗑卦的卦象,就是頤卦中間多了一條陽爻。頤卦是吃東西,上下兩支陽爻象徵上下兩唇,中間四支陰爻象徵牙齒。
頤,就是一張大嘴。
但當頤卦的第四爻變成陽爻,卡住了一根骨頭,便是噬嗑卦了。
一張嘴,在吃東西是頤,所以卦辭說,但求口實,吃飽便是。但噬嗑卦則是遇到了麻煩,因為第四爻那支陽爻,一根骨頭卡在喉嚨,出現障礙了。
本來要吞併的過程,有人從中作梗、抗爭,就成了骨梗於喉了。
強權要吞併弱勢,有人不識時務,出現了殘酷鬥爭,即便是噬嗑卦的象了。
要心狠手辣,牙夠硬,胃要強,將它咬斷,胃液消化,那便大功告成了。
所以,噬嗑就是一手拿錢,一手拿刀,能收買的便收買,不能收買的便幹掉,這就是軟硬兼施的鬥爭。
所以,噬嗑卦的卦辭這樣說:
噬嗑。亨,利用獄。
噬嗑,基於有人從中作梗,為了亨通,打通一條活路,就得利用獄,使用非常手段,用嚴刑峻法。
所以,明年是立法的一年。
大象傳說:
雷電,噬嗑。先王以明罰敕法。
敕,是敕命的敕;法,是法制的法。在叢林,法就是森林規矩,弱肉強食;在人間,法就是落實強者的法律,規矩。明罰敕法,是用法律來約束作梗阻礙吞併的人。
在周易的排序上,噬嗑是跟隨臨卦和觀卦而來的。
臨,是大駕光臨;觀,是深入觀察。
臨觀之義,或予或求。
用現代攝影的用語,臨,是盡量zoom in, close up, 近鏡看仔細;觀,是拉wide, 用廣角鏡,全景看清楚。
又遠又近,目的是什麼?就是跟著的噬嗑啊。這不是森林中猛獸獵殺前的動作?仔細觀察獵物的舉動,再看清楚周遭的環境,是否適合動手?
周易六十四卦,分為三十二組,那是陰陽的道理,既矛盾,又統一。
像乾坤,一個純剛,一個絕柔;一個是天,一個是地;一個是男,一個是女;一個是父,一個是母。其實,都是一體兩面,不同的角度,便看到不同的一面。乾,是抽象的宇宙規律,坤,是根據這個規律形成的現實人間。
和噬嗑卦一組的是賁卦,將火雷噬嗑卦,一百八十度的擰轉,便成了山火賁卦了。我們叫它作綜卦。
這邊看是噬嗑,那邊看卻是賁。
賁,是貝字上面有個花卉的卉。
賁,是紋飾,是包裝。不但有財帛動人心,還把漂亮的花卉放在顯眼處。有美麗的表象,但內裡是醜陋的噬嗑鬥爭。
賁,是軟手段,噬嗑,是硬功夫。
噬嗑,是森林法則;賁,是官樣文章。
如果噬嗑是街頭騙局,賁則是雷曼債券。
這也是一體兩面的易經道理,虎豹獅子,者有漂亮的毛皮;顏色鮮亮的花草,往往含有劇毒。
明年的吞併霸權,一定有冠冕堂皇的官樣文章。強凌弱,眾暴寡的世界裡,用美麗謊言將它美化,合理化。所以,在香港,最合適的方法是立法。
香港人信奉法律。
這便是「利用獄」,「先王以明罰敕法」。
噬嗑卦六支爻,分成兩組。
初爻、上爻都是鬥爭輸掉的一方,所以,重點用了個「滅」字。
初九,輕罪,用「屨校滅趾」;上九,重罪,用「何校滅耳」。
孔子在繫傳對這兩支爻辭作了重點的分析。
噬嗑是森林定律,弱肉強食,輸了便定罪,贏了便吃肉,所以中間四支爻,都在吃肉,重點用了個「噬」字,又是位置不同,吃的肉有異。
二爻:噬膚滅鼻,無咎。
三爻:噬臘肉,遇毒。小吝,無咎。
四爻:噬乾胏,得金矢。利艱貞,吉。
五爻:噬乾肉,得黃金。貞厲,無咎。
贏家在吃,輸家被罰,本來就如此,只是輸有初爻上爻之別,贏也有位置不同。
六二是贏家中最低級的,最低級的往往是最賣力的。噬膚滅鼻,用盡氣力,對付膚,薄薄一片,一咬就穿了。滅鼻,政治嗅覺不好,二爻一動,便變火澤睽。是被踢走的位置。
六三,剛相反,陰爻剛位,低估了對手,咬的是臘肉,還遇毒。毒,出乎意料的阻礙。
九四,是勝利一方唯一陽爻,是執行者,操刀人。乾胏是帶骨的乾肉,不止硬,還有看不見的骨。九四是乾肉,但背後的靠山是六五,權力的來源。得金矢,金是錢,矢是利器,即權。
利艱貞,堅持最後,贏得艱苦勝利才吉。
六五,陰爻君位,真正的老闆,但用九四出手出刀。
他吃的是乾肉,但已沒有骨了,得黃金,指經濟利益。本身已是大權在握,用噬嗑,目的只是黃金。所以和九四結盟,期望鬥爭中獲得更大的經濟利益。
六五爻變,便變為天雷無妄卦。行動合乎上天的規律,才能無妄。掌握權力的人,發動噬嗑的鬥爭,也要合乎宇宙的規律法則,才能不出亂子。
這是丁酉鷄年,2017年的值年卦,火雷噬嗑的粗略介紹,望有助行止吧。噬嗑互卦為水山蹇,行不得也哥哥,看來選擇也不多矣。
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我們試過紈褲子弟,試過職業官僚,又試過土共當家,香港已經奄奄一息,不走回一國兩制,港人治港的正路,什麼背境的特首,似乎都是死路一條。
2017丁酉鷄年,根據宋朝異人邵康節的方圓圖,值年卦排到噬嗑卦,火雷噬嗑。
什麼是噬嗑?
噬,張開大口,一啖噬落去,連骨食埋便是噬;嗑,就是咬合吞併。
單是噬,只是咬,黑社會電影常說的,你是否吞得下?就看是否嗑得了。
噬嗑兩字,就是森林規律,弱肉強食,猛獸捕獵小動物的動作。從歷史上強國吞併弱國,現代商場中大集團吞併小公司,都是噬嗑。
噬嗑卦的卦象,就是頤卦中間多了一條陽爻。頤卦是吃東西,上下兩支陽爻象徵上下兩唇,中間四支陰爻象徵牙齒。
頤,就是一張大嘴。
但當頤卦的第四爻變成陽爻,卡住了一根骨頭,便是噬嗑卦了。
一張嘴,在吃東西是頤,所以卦辭說,但求口實,吃飽便是。但噬嗑卦則是遇到了麻煩,因為第四爻那支陽爻,一根骨頭卡在喉嚨,出現障礙了。
本來要吞併的過程,有人從中作梗、抗爭,就成了骨梗於喉了。
強權要吞併弱勢,有人不識時務,出現了殘酷鬥爭,即便是噬嗑卦的象了。
要心狠手辣,牙夠硬,胃要強,將它咬斷,胃液消化,那便大功告成了。
所以,噬嗑就是一手拿錢,一手拿刀,能收買的便收買,不能收買的便幹掉,這就是軟硬兼施的鬥爭。
所以,噬嗑卦的卦辭這樣說:
噬嗑。亨,利用獄。
噬嗑,基於有人從中作梗,為了亨通,打通一條活路,就得利用獄,使用非常手段,用嚴刑峻法。
所以,明年是立法的一年。
大象傳說:
雷電,噬嗑。先王以明罰敕法。
敕,是敕命的敕;法,是法制的法。在叢林,法就是森林規矩,弱肉強食;在人間,法就是落實強者的法律,規矩。明罰敕法,是用法律來約束作梗阻礙吞併的人。
在周易的排序上,噬嗑是跟隨臨卦和觀卦而來的。
臨,是大駕光臨;觀,是深入觀察。
臨觀之義,或予或求。
用現代攝影的用語,臨,是盡量zoom in, close up, 近鏡看仔細;觀,是拉wide, 用廣角鏡,全景看清楚。
又遠又近,目的是什麼?就是跟著的噬嗑啊。這不是森林中猛獸獵殺前的動作?仔細觀察獵物的舉動,再看清楚周遭的環境,是否適合動手?
周易六十四卦,分為三十二組,那是陰陽的道理,既矛盾,又統一。
像乾坤,一個純剛,一個絕柔;一個是天,一個是地;一個是男,一個是女;一個是父,一個是母。其實,都是一體兩面,不同的角度,便看到不同的一面。乾,是抽象的宇宙規律,坤,是根據這個規律形成的現實人間。
和噬嗑卦一組的是賁卦,將火雷噬嗑卦,一百八十度的擰轉,便成了山火賁卦了。我們叫它作綜卦。
這邊看是噬嗑,那邊看卻是賁。
賁,是貝字上面有個花卉的卉。
賁,是紋飾,是包裝。不但有財帛動人心,還把漂亮的花卉放在顯眼處。有美麗的表象,但內裡是醜陋的噬嗑鬥爭。
賁,是軟手段,噬嗑,是硬功夫。
噬嗑,是森林法則;賁,是官樣文章。
如果噬嗑是街頭騙局,賁則是雷曼債券。
這也是一體兩面的易經道理,虎豹獅子,者有漂亮的毛皮;顏色鮮亮的花草,往往含有劇毒。
明年的吞併霸權,一定有冠冕堂皇的官樣文章。強凌弱,眾暴寡的世界裡,用美麗謊言將它美化,合理化。所以,在香港,最合適的方法是立法。
香港人信奉法律。
這便是「利用獄」,「先王以明罰敕法」。
噬嗑卦六支爻,分成兩組。
初爻、上爻都是鬥爭輸掉的一方,所以,重點用了個「滅」字。
初九,輕罪,用「屨校滅趾」;上九,重罪,用「何校滅耳」。
孔子在繫傳對這兩支爻辭作了重點的分析。
噬嗑是森林定律,弱肉強食,輸了便定罪,贏了便吃肉,所以中間四支爻,都在吃肉,重點用了個「噬」字,又是位置不同,吃的肉有異。
二爻:噬膚滅鼻,無咎。
三爻:噬臘肉,遇毒。小吝,無咎。
四爻:噬乾胏,得金矢。利艱貞,吉。
五爻:噬乾肉,得黃金。貞厲,無咎。
贏家在吃,輸家被罰,本來就如此,只是輸有初爻上爻之別,贏也有位置不同。
六二是贏家中最低級的,最低級的往往是最賣力的。噬膚滅鼻,用盡氣力,對付膚,薄薄一片,一咬就穿了。滅鼻,政治嗅覺不好,二爻一動,便變火澤睽。是被踢走的位置。
六三,剛相反,陰爻剛位,低估了對手,咬的是臘肉,還遇毒。毒,出乎意料的阻礙。
九四,是勝利一方唯一陽爻,是執行者,操刀人。乾胏是帶骨的乾肉,不止硬,還有看不見的骨。九四是乾肉,但背後的靠山是六五,權力的來源。得金矢,金是錢,矢是利器,即權。
利艱貞,堅持最後,贏得艱苦勝利才吉。
六五,陰爻君位,真正的老闆,但用九四出手出刀。
他吃的是乾肉,但已沒有骨了,得黃金,指經濟利益。本身已是大權在握,用噬嗑,目的只是黃金。所以和九四結盟,期望鬥爭中獲得更大的經濟利益。
六五爻變,便變為天雷無妄卦。行動合乎上天的規律,才能無妄。掌握權力的人,發動噬嗑的鬥爭,也要合乎宇宙的規律法則,才能不出亂子。
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