#神父的鹽
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侏羅紀世界2真是個令人匪夷所思的爛片,神父給兩顆星.
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不知是否導演換人的關係,就像是在演一齣童話故事,與其說是朱羅紀世界系列的電影,比較像是一個披著恐龍皮的變態狂演出的恐怖電影.
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最大的缺點就在於「失真」,當我看到另一隻被基因混和的恐龍,作為反派在籠子露出奸詐的微笑,這就一點也不是恐龍電影了,完全超脫現實的邏輯,如果是藉由基因中隱藏的天生生存策略,設定一種物種混合基因也會繼承另一個物種,這基本上,是在褻瀆上帝-就算生物先天在基因裡刻畫了什麼本能,主要也是經由後天學習而成,如同母狼訓練幼狼狩獵也需要拋受傷的獵物加以教育,被人類馴養的動物久了反而不知道怎麼哺育自己的孩子,本作的導演似乎把一切想得很簡單,好像去精子銀行挑了運動員的精子,生出來的小baby一歲就會打籃球一樣,這樣子簡化而且不切實際的思考.
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人的微笑涉及了很複雜的肌肉動作,賦予微笑社會意義,也需要極其複雜的智能,還有後天環境,誠如人類嬰兒一出生又哭又笑一樣,要明白笑=喜悅的表達方式,不是憑空一隻混合基因恐龍可以辦得到的,應該沒有一隻恐龍會有這樣的需求,比較像這隻「帝王迅猛龍」混了人類的基因.
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本作就像一個大雜燴,無論是承襲經典侏儸紀公園還是第一部侏羅紀世界,各種細微的表現都像是沒經過消化的模仿,例如迅猛龍用爪子敲擊地板的動作,反應在這隻人造恐龍上就像是劣質的抄襲,而「合成恐龍」的這個概念也被無限的放大,甚至濫用了,導致帝王迅猛龍一點也不符合科學,所有的東西都像是菜市場買菜一樣,我也可以在基因裡頭寫入了牠看到紅點就會去攻擊特定目標,然後我按手槍上的紅色按鈕,牠就會像被催眠一樣聽命行事,而這樣的不能自主又和牠過於自主的表現(假裝被麻痺然後引誘警衛上前把他吃掉)過於衝突,這讓這隻恐龍看起來根本就是個笑話.
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而目標人類這麼多,這隻恐龍特別執著於一個小女孩不知道是怎麼回事,當小女孩不斷逃跑最終是跑回床上,這是一個不合理,這恐龍跑到屋頂上嚎叫,然後特別用爪子開窗戶,潛入小女孩的房間,這又是另一個不合理,當恐龍開始脫小女孩的衣服時,完全就讓牠看起來只是一個純粹的變態.
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從當中只看到導演的惡趣味,以及讓人不能理解,說是恐怖片也不像,比較像是搞笑片,b級的灑狗血爛片,我不確定這系列電影是不是毀在一個不成熟的導演手上,不過更讓我驚訝的是日本方面的理解怎麼會認為超越前作,因為劇情上把侏羅紀「公園」毀滅、進入侏羅紀「世界」世界,是一種巨大的突破,合理懷疑,導演只是接受了一種指令,「結局應該要怎樣怎樣」,然後才開始想前面的劇情,只是為了有一個承先啟後的中介變相,把這個世界變成與恐龍並存的世界,好讓第三部開拍.
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這也是為什麼小女孩本身的複製人設定,還有續續按下按鈕,解放恐龍,是如此出戲而且多餘,他們基本上已經完全和該系列的世界脫離了,只是成為一種工具,先有一種想法形成,然後讓後續的東西牽強的去滿足它.
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本片的左膠感十分嚴重,從開頭說要去營救恐龍,結果被詐欺,救來的恐龍被拿去拍賣,變成恐龍拍賣會,這一切只為了強調人類有多麼自私,當反派人類為了合理化自己的錯誤,而推卸給男女主角時,用的理由也十分荒唐,「因為你們第一集核准了合成恐龍的研究,也用主題樂園利用恐龍來營利,還有男主角也用訓練恐龍的方式讓他們明白原來可以這樣提升恐龍的智慧,所以一切都是你們造成的,你們沒資格說我」,而女主角只能薄弱的辯解「我又沒違法」,事實上,這完全是錯誤的歸因,開主題樂園和盜賣盜獵完全是兩碼子事,而合成基因的問題,是在於以生化武器和戰爭為目的進行合成,跟單純噱頭完全不一樣,第一部受雇的中國科學家就是利用了這點,他欺騙了他的雇主,然後研發了做為武器用途的恐龍,才「加料」了一堆有的沒的讓恐龍成為了怪物.
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男女主角為了彌補自己的罪,開始營救恐龍,這挺左膠的,又因為不忍恐龍死於毒氣,而產生放出恐龍到人類世界的想法,這完全就是個左膠,在樂園事件裡,犧牲的不只是恐龍,還有人類,無辜的遊客被恐龍叼到天空上或踩死,而自己不斷逃跑,好不容易在脫離那個世界,現在為了救眼前的恐龍,而完全忽略了從前被恐龍捕食的恐懼,而要把人類世界整個變成恐龍世界,再一次重複慘劇,重溫一次被恐龍追殺的快感,完全是膠到不行.
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幸好女主角冷靜下來,放棄了按鈕,但是小女孩按下去了,這讓她是個複製人的伏筆顯得十分刻意而且荒唐,原來,她存在就是為了這一刻,她說「他們也是有血有肉的呀!」似乎把自己跟恐龍聯想在一起,成為命運共同體,事實上,完全就是理盲而且濫情.
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看在自己放出去的恐龍再度肆虐這個世界,翼手龍再把人抓起來摔死,小女孩只是一臉懵懂的抱緊男主角,好像不知道發生什麼事,觀眾也傻了,只令人想罵「死囡仔脯,手有夠賤欸」.
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然而,本片之所以給兩顆星,多給一顆,是因為他反應了一種預言性質,一個中國科學家為了製作生化武器,所以把基因序列嵌入另一段致命的基因,讓產出來的東西可以躲過熱感應器的偵測,甚至變色完全在環境中隱藏,然後洩漏出去成為全世界人類的災難.
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而最諷刺的是,無論從第一步還是第二部,這位中國科學家腦袋裡好像永遠學不到教訓,滿腦子都只想研究生化武器,這使得觀眾好像不斷的再看一次錯誤的重蹈覆轍,而感到極其愚蠢,當令一個帝王迅猛龍又再度被研發而成,成為架上的商品,當一個歪國人被錢沖昏了頭,試圖拍賣時,中國科學家突然制止了他,那瞬間,人們以為他良心發現,結果不是,他說,「不能把原型拿去拍賣,因為對手也會學」,原來,人類都已經要大難臨頭了他還想著如何競爭,不能讓對手得利.
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這種完全的利己主義,以及為達目的,不擇手段,的確很符合中國人的「我執」心態,白話來說,就是一種狼性,死都改不了,滿口謊言還說的頭頭是道,難怪第一部他會這麼為怪物進行辯解,「怪物是相對的.對金絲雀來說,貓就是怪物,我們只是習慣當貓.」
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中國人喜歡當貓,然後做出怪物來,還能解釋成你們才是怪物,想要迫害弱勢,我才是正義,然後全人類火葬場,可真是非常嚴重的公正世界偏誤了.
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正因為缺乏了這種基本的道德觀和實驗倫理,凡事經過中國科學家的手卻產生了質變,無論是第一部還是第二部,都上演了小孩開大車的戲碼,中國本身沒這技術,都是洋人們給他造一個p4實驗室,他們站在巨人的肩膀上研發出來的,用洋人給的資金和技術,研發出完全不相干的東西,原本要用來救援生命,卻拿來販賣牟利為目的,不變的是代價由全體人類承擔.
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也可以這麼說,某些洋鬼子也永遠學不了教訓,例如「中國促成世界進步不可缺少的力量」、「紅色供應鏈對世界有巨大貢獻」、「讓中國繁榮起來他們就會邁向民主」,這些包裝著左派思想實則利益薰心的愚昧洋屌思維模式,俗稱,用小頭思考.
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電影的結局就是放出恐龍後,人類世界成為一個與恐龍並存的世界,翼手龍飛到高樓大廈上,環視著人類世界燈光明媚的夜景,then,巨大的滄龍出現在衝浪客腳下的巨浪之中.
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後來我才知道,為什麼有些柯糞會一邊罵政府害死800條人命,一邊倡導「與病毒共存」了,完全就是災難片看多的關係.
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當浮現了電影中世界末日的影響,這也無意間隔離了自己與現實當中的關係,在進行災難性幻想的同時,也得到了自己是安全的錯覺,如同電影院的觀眾欣賞了一部恐怖電影,出了電影院後得到一種僥倖的救贖感「我還安全著」,因此人們從不厭其煩地欣賞恐怖電影,反覆刺激,不過,在現實中期待恐怖情節的呈現,以為不會發生在自己身上,可以治療恐懼,那又是另一回事.
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他們可能看到了侏羅紀公園的浪漫,而忘記了被恐龍啃掉上半身的感覺是怎麼樣,他們忘了當中的脈絡,放出恐龍,恐龍咬你,你被啃掉,「恐龍咬你」這個環節失落了,當看到了結局滿布煙硝的失落的世界,而略去的血腥情節,天真的認為提早到結局就能結束痛楚,於是產生了「放出恐龍->就不會被啃掉」的思維結果.
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現實往往比電影還離奇.
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只不過放出的恐龍只有幾毫釐的大小,然後牠們的名字叫做武漢肺炎.
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在這絕望的世界裡,至少我們還能期待的事是,第三部女主角的胸部依然豐滿,brother.
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日本法事 在 郭國文 Facebook 的最佳解答
日本 #自民黨 總裁選舉將在9/29舉行,預計選舉後,選出日本 #第100任首相,而目前四位候選人都展現了積極、理性的態度在推進政策。
反觀台灣,#中國國民黨 在明天也要舉行第11任的 #黨主席選舉,隨著選舉接近,國民黨黨主席候選人在政見會上完全看不見實質政策的提出,只看見不斷相互攻訐、進行仇恨動員,連黨內立委也紛紛 #選邊站,簡直是一場荒腔走板的選舉!
而台灣民意絕大多數 #反對一國兩制,尤其在 #香港國安法 事件發生後,台灣人更加反對中共在政治跟外交上的打壓,只有 #國民黨 至今還在提 #九二共識,完全離不開 #一個中國 的金箍咒!
圖片來源:美聯社、自由時報
日本法事 在 陳冠廷 Kuan-Ting Chen Facebook 的最佳解答
自從習時代戰狼外交開始之後,過去中共經營的16+1論壇、17+1等針對前蘇聯衛星國、影響的國家,試圖針對歐盟團結分而治之,利用經濟誘、基礎建設因等方式加強合作的計畫,在共方戰狼外交之下,各種脅迫、威嚇歐盟會員國政經界曝光之後,基本上是十幾年的經營徹底倒退。
再加上一遇到不順中共政權的意見,就立即快速升高對立形式,無限上綱而非因應局勢調整反制的做法,每一次中共都使用極端手法對抗,如對立陶宛禁鐵道運輸,對澳洲禁止紅酒、對美國禁黃豆、對台灣禁鳳梨、不斷地干預市場的做法,事實上是加強各國對中共的不信感,並且增加盟國陣營的經濟依賴,降低對中貿易的比重。
根據德國之聲報導:「台灣鳳梨自中國禁令在3月1日生效後的4個月期間,對日本的出貨量激增到16,556噸,是1年前3到6月出貨量的8倍以上,日本已取代中國成為台灣鳳梨最大的出口市場。」
接著,根據經濟日報報導:「從2月下旬開始至6月底為止,台灣七大城市民眾陸續在立陶宛刷卡逾11.2萬筆、金額超過25.37億元,」
接下來引用台灣中央社報導:「澳洲葡萄酒出口歐洲創10年新高 抵銷中國高關稅影響」、「立陶宛遭施壓召回大使 歐盟各國駐中使節合照力挺」
再這樣下去,中共將會成為團結歐洲、大洋洲、與台灣、美國日本關係的重要推手。
日本法事 在 Smart Travel Youtube 的最佳貼文
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呢條影片會講下吳孟達達哥喪禮將於 聽日3月7號設靈嘅資料畀大家聽下,亦都分享一下喪禮前後嘅冷知識。
田雞表示,設靈當日下午5~6時給傳媒採訪, 跟住晚上六至七時為公祭時段,開放給公眾人士及影迷前來致敬;隨後的安息禮拜祈禱儀式,屬私人儀式進行,只限親屬好友參與,不作公開安排;3月8日告別儀式及火化禮同樣是私人儀式進行。
另外,田雞又特意為達哥家人澄清說︰「因應近日謠傳四起,現家屬謹此聲明,沒有授權或同意任何人士、機構,以任何方式、渠道代收帛金或舉辦任何追思會事宜。」以免撞中有人混水摸魚 ,謀取私利 。
訃(附)告表示為表對亡者的敬重及尊重家屬意願,任何時段於靈堂範圍內嚴禁攝錄, 違者將逐出靈堂。因應疫情持續,進場人士必須遵守衛生署現行有關場地人數限制、佩戴口罩及遵守治喪處防疫安排,不能作長時間逗留,以策安全。
而家我又同大家分享一下有關出殯前後嘅冷知識。
香港的殯儀程序一般包括:
設靈〔於先人出殯前一晚進行,同時進行宗教儀式,傳統上親人會在當晚於靈堂過夜,稱為守夜
入殮〔把先人遺體安放入棺木〕
大殮〔包括瞻仰遺容、封棺、辭靈等,同時進行宗教儀式〕
出殯(靈柩前往下葬)
下葬(通常為土葬或火葬,同時進行宗教儀式)
從殮房直接出殯則只可簡單儀式。
有什麼法事/儀式最堂見和分別?
道教
道教是香港最普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有破地獄[3]、擔幡買水, 坐蓮花等,亦會燒一些紙紮用品,以求「陰安陽樂」。
佛教
佛教是香港普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有上貢等,目的為超渡先人,儘快輪迴。
天主教
天主教是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,奉香,唱詩歌,祈禱等,目的是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
基督教
基督教亦是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,唱詩歌,祈禱等,目的與天主教一樣,是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
「頭七」及「回魂夜」是什麼?
「頭七」及「回魂夜」好多人都以為同一樣?其實係兩回事。
「頭七」:- 代表先人已正式「開喪」,而「開喪」則代表先人已可納受後人香火及拜祭。同時,亦代表先人已知自己死亡。
- 「七」,即是先人每七日就會經?生死一次。故此古語曰:「生人做生日,死人望做七」。
- 「頭七」係人死後第七日,如:先人1月1日死亡,1月7日就係先人「頭七」。
通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會道堂打齋超渡先人,或於家中為先人設祭品、香燭,拜祭一番(俗稱做七)。古時,法事過後,家屬都會招待親友飲食齋菜或自家茹素(俗稱食七)。而做七,同時亦係代表「拜閻王」。而「二七」、「四七」、「六七」稱為暗七,暗七屬外嫁女、女性身份拜,祗需簡單上香、燒金銀、溪錢拜祭。
「回魂夜」:
- 「回魂夜」又稱「回煞」,回魂夜日子、來回時間、來回方位、停留時間。而「回魂夜」則由先人生辰、死亡八字以道家計式再配合通勝而得出。
- 「回魂夜」其實係一連兩晚….
第一晚為「私歸」,即是先人自己偷偷回舍探望家人。
第二晚為「正歸」,「正歸」才是「回魂夜」日子,即是當晚會有牛頭馬面(凶神)及黑白無常(煞神)帶住先人回舍、享用祭品及離去。
「回魂夜」當晚,生人睡覺前需將較剪或其他利器放於床頭才睡覺。到第二朝早,將較剪或利器拋擲出客廳才步出睡房,此做法目的係避免仍有凶煞神停留於屋內,此舉稱為「出煞」。
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日本法事 在 まとめまとめの Youtube 的精選貼文
【まとめのまとめ】
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東京のことは日本人なら
当たり前に知ってる!
と思ってる人がウザい
東京と言ったら正直、
秋葉原と上野くらいしか
よく知らない
それもパソコンの自作するから、
親戚の家に寄るため東京
行くときに店巡りするから
詳しくなっただけで
あと東京はどこらへんに
何があるか全く知らない
いわゆる24区も具体的に
何か知らないし、
八王子とか渋谷とか言われても、
一切ピンとこない
東京大学もどこにあるのか知らない
TDLが東京に無いことは
流石に知ってる
なので東京の話になると
適当に相槌打ちながら
聞き流してるんだけど、
たまに出身地自慢が始まる
だけど東京は住んでる
ことが自慢になる地域と
恥ずかしい地域とあるらしく
適当に
「へーすごいですね!」
とか話を合わせてると
「皮肉ってバカにしてるのか!」
と怒る人もいる
面倒くさい
じゃあなんて言えばいいの
あなたは
「私、奈良の柳生
出身ですと言われて反応返せるの?
あ、そう、興味ない
んだけど、が本音でしょう
あと24区が東京のどの
変にあるのか把握し
てなくてバカにされるのも
イラっとする
こちとら生活圏は奈良、
京都、大阪なんじゃ
そこらへんドライブ
できるだけの地理が頭に
詰まっとったら私生活も
仕事も問題ない
なんで一々関西の人間が
東京の土地をそらで
言えんなならんのか
挙げ句の果に現在私は
京都に住んでるんだけど、
京都民は意地悪だから
嫌味で言ってるんでしょ、
みたいに言われると
どんだけ被害妄想強いねん、
と思う
お前の住んでる場所や
出身地が東京のカースト
制度でどの位置かなんて
知るかいなと会社に時々
くる東京支社の人間の中に
この手の話大好きな人がいて、
本当にイラッとする
あと現在きてる派遣が東京age、
京都sageも激しくて
イラッとする
やんわり注意したら
「京都特有の嫌味ですか?」だ
ならお前、こんなところで
派遣やってねーで東京帰れや
23区な
それと東京自慢する奴は
生粋の
東京っ子じゃないから腹を
立てても無駄
それ、逆手にとって顔を
会わせてる時間中ずっと
嫌味三昧にすればいいのに
自分のことを意地悪で
嫌味だと思ってる他人には、
お望み通り意地悪して嫌味
連発していい
たまにしか顔を合わさないなら、
別にそいつと一生
添い遂げる訳じゃないんだから、
いいと思うよ
「あらー、こうとな服着て
はりますねー、
このあと法事に行きはる
んですか?」
くらいでね
そいつの知らない街の話をして
「こんな話しても
江戸ッ子さんには分から
しまへんわねー。
こちらは都の歴史古
すぎますねんわー」
でいいと思う
>奈良の柳生出身です
「柳生新陰流使えますか?」とか
「死体で刀の試し斬りする
んですよね」
とか突っ込んでほしいのか?
23区か、それすら知らなかったわ
無視したいけど寝てるとき
耳元で蚊が飛んでたら目を
覚ますように、
耳障りで煩いんだよね
どこに住んでるかで
プライド誇示したいんだろうけど、
価値観わからん田舎もんに
したって通じないから
無駄だって早く理解してほしい
なんの話?
わし陸の孤島と呼ばれる
生粋の田舎育ちのどこに
出しても恥ずかしくない
田舎民だけど、
地図は分からんくても
23区がちゃんと出て
こないのにはさすがに
びっくりするわ。
自分も田舎出身だー
一般常識として東京に区が
23あることは知識として
最低限知っといた方が
良いと思うの過ぎたお国
自慢をウザいと感じることと、
自分の国の最低限の地理を
知らないことはまた別問題だよ
俺も田舎出身だけど
23区って数は知らなかった
数は変わるしなぁ
特別区って名前は知ってるし、
言うときはそっちつかってたわ
都道府県と同じくらいの
一般常識なのか
日本地図と県庁所在地と
世界地図と首都は暗記させ
られたけど、
23区そのものは習ってないな
みんな詳しいんだね
東京23区は知ってるけど、
じゃあ横浜市の区の数は?
って聞かれると
とっさに出てこない俺は横浜市民w
ちなみに高校生まで済んで
いた名古屋市の区の数も
答えられません
「◯◯区はどこ?」って
のには大抵答えられると思うけど
私も他の都市の区の数とか
分からないし、
育った県の市町村がいくつ
あるかも分からないわw
ただ東京は日本の
首都であることは
事実だからどこに何が
あるか詳細に
分からなくても数的な
知識は知ってて損しないかもと思う
良くも悪くも東京の
特別区が増えたり減ったり
する時はニュースになりそうよね
wikiで調べてみたら
東京都区部でヒットして
「東京23区または東京
特別区とも呼ばれる」
と書いてあった。
でも東京になじみのある
人でも知らないこと多いよ。
神奈川育ちで中高から東京
結構行ってたけど、
行ってた町くらいしか
分からないもの池袋とか
赤羽みたいな埼玉側は
もちろん23区も多分全部言えない
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