20210413 黃偉民易經講堂
疫情按停了全世界,全世界感覺到,即將有大事發生!
緬甸突然軍事政變。
事前毫無徵兆,無任何觸發點。全球新聞界目瞪口呆,莫講話你我唔知發生什麼事,似乎昂山素姬和她的政府都唔知發生什麼事。
我們只知道,現在緬甸天天在流血。
緬甸,對中國大陸的地理而言,有特別的戰略意義。
1937年日本侵華,很快便佔領了所有港口,截斷了國民政府和國際的運輸通道。
1938年國民政府,就在雲南和緬甸,開闢一條滇緬公路,作為國際戰略物資補給的通道,也是突破日軍圍堵下通往國際的陸路出口。
這是抗戰時期中國重要的戰略部署。
二戰後,亞洲的秩序由美國佈局。
面對共產集團,海路上由第一島鏈圍著大陸。
朝鮮半島下有南韓,跟著是日本四島,然後是台灣。
東海封死,南海又有菲律賓、越南,都是美軍駐重兵的地方。
中共近年經常掛在嘴邊的南海九段線,就是想在這裡開一條海上通道。但美國國務院聲明,這不合法,也不同意。
上月二百艘中國大陸的所謂漁船集結在南海菲律賓旁的牛軛礁,引來菲國國防部長怒吼。這時,美國核子動力航空母艦羅斯福號戰鬥群,在四月四日,經馬六甲海峽進入南海,做實戰部署。
北京認為時機成熟,他的戰狼外交和遼寧號艦隊要衝出國際,揚刀立威;美國的第一島鏈守得很緊。
這時,美國一位大使,竟陪著帛琉總統,走進了台灣蔡英文的總統府,1979年美國和中華民國斷交以來,第一次出現的畫面。拜登剛說完維持一中政策,他的大使就在台灣總統府出現了。
北京急於突圍。
緬甸的軍事政變事不尋常,世界如何回應?
一艘貨輪在蘇彝士運河擱淺,封鎖了亞洲通往歐洲的貿易貨運六日。在二次大戰時期仍然通航的蘇彝士運河,就被一艘貨輪關閘了。
這艘「長賜號」屬於台灣長榮集團,租船的是日本公司,載滿中國大陸的貨物,經運河運送到歐洲荷蘭鹿特丹港。
開船的船長和船員是印度人,船在巴拿馬註冊,購買了英國P&I Clubs的保險。
非常國際化的組合。
緬甸軍事政變說的是陸路,蘇彝士運河意外說的是水路,通了條可以又塞了另一條,兩宗新聞風馬牛不相及,但又可以聯在一起看,引人遐思。
「戰狼」和「外交」,本來也是風馬牛不相及。中華文化的智慧,本來期望不戰而屈人之兵,是最高的兵法;《周易》說:比樂師憂,用外交來達致軍事行動的效果是最好的。
管仲助齊桓公在春秋時第一個稱霸,就是靠「尊王攘夷」的外交政策,九合諸侯,一匡天下。
孔子將管仲稱為聖人,也是因為他用一個政策令 天下人免於戰亂之苦,民受其惠,至於今日。
但北京不愛中國文化,用戰狼方式來作外交工作,四出生事,將世界視線,聚焦他的一言一行。
跟著還有什麼世界大事會出現?
美國會放棄一中政策,和中華民國復交嗎?
美國又會否禁止港幣用美金結算?聯繫匯率要脫勾?
任志剛無端端蒲頭,說機會好微。但微又點解要提起?
金融三劍客洗手江湖多年,點解阿任要急於派定心丸?
當年1982年戴卓爾夫人訪華,展開香港前途的會談。
1983年港元與美金掛勾,變相港元等於美金。
1984年簽訂中英聯合聲明,保證香港五十年不變。
三件事要整體來看。
鄧小平要收回香港,目的是要助他的改革開放大業。
反共走資,確立私產,走向市場經濟,在在需要資金、人才和經驗。
當年大陸乜嘢都無,香港就是摸著石頭過汀的指路明燈。
人民幣可以換港幣,港幣又和美元掛勾,人民幣變相可以兌換美金了。這才會有聯繫匯率。
條件是香港五十年不變。
港幣以美金結算,人民幣可以自由兌換港幣,大陸可以做世界工廠,美國可以用盡大陸廉價勞工,香港保證繼續繁榮五十年。整個設計顧及的是三贏結構。
但今日,沒有《中英聯合聲明》了,香港已經變了一個國內城市了,那美國為什麼仍要給予香港特權?方便人民幣洗黑錢走資?
以最近的新聞走勢來看,一宗比一宗驚心動魄,一宗比一宗意外,港幣脫勾,夠不夠黑天鵝?
林鄭應該連任特首!
她有凝聚香港人的能力。
她一搞阿布泰,全港市民就蜂擁到該店購物,不惜排隊兩三小時,買的都是無無謂謂的雜物零食。
一支穿雲箭,千金萬馬來相見。
她是天生的領袖,一言一行,都可以掀動香港人的情緒。
任何壞事,她都可以自圓其說,當作善行來做。
她的自我標榜,永遠會令你目瞪口呆。
她主動告訴記者,她和丈夫沒有什麼溝通。因為她的生活,除了睡眠就只有工作。
她競選時寫網誌,說自己不懂得原來便利店沒有廁紙賣。
她的競選短片,刻意拍到她不懂得用八達通。
她找來一個大陸乞兒,給她五百元現金,像《歡樂滿東華》捐支票咁擺甫士拍照。
她常強調自己年年考第一,但會考成績,A level成績,港大畢業成績又絕口不提。她從沒有感謝任何老師。
她說一生公務員生涯,退休金連買灣仔一間四百呎樓都困難,說的時候顧盼自豪,目無餘子。
她就是很特別,和過去的特首不同。
董建華庸碌而好事;
曾蔭權縮骨貪便宜;
梁振英本質是壞人,沒有主子會將這樣的人放在身邊。
只有她,破壞能力強,又自以為是,忠心執行主子命令。
看,她派一個AO,就搞掂香港電台這個心腹大患。
九七之後,歷屆特首出盡八寶,又審計署又ICAC,窮追猛打,港台仍是夭心夭肺。
審計署九七稱核數署,和ICAC,是殖民地政府給予港督的兩大權力,任何人,防礙施政,就用這兩把寶劍。英國人認為,一個人兩盤數,檯面的,檯底的,總有一盤有問題。
過得了檯面的審計,過不了檯底的乾淨。
九七之後的港台,經歷了這兩大尚方寶劍的追擊,親中媒體的人格謀殺,但依然運作。只有林鄭,派一個AO,就可以搞掂港台。
可見林鄭比老董、煲呔、狼英,更有破壞能力。
林鄭樹敵多,如果不方便找她連任,那找那位唔知乜名的新廣播處長做特首吧!
反正黑天鵝頻現,這隻天鵝夠黑了吧!
人家孤身入老店,單刀滅港台,不算忠誠廢物吧!
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過28萬的網紅城寨 Singjai,也在其Youtube影片中提到,「政治咖哩飯」 主持:范國威、譚凱邦 題目:《林鄭狂推爭議施政 迫害醫護、記者、學生》 *** 2021年02月05日 9pm 直播 *** Facebook: https://facebook.com/1883701091886989 支持城寨Patreon https://www.p...
昂山素姬英文 在 Initium Media 端傳媒 Facebook 的精選貼文
【見證緬甸由開放到每況愈下,在軍變下「壽終正寢」的《#緬甸時報》與 #新聞自由】前緬時副編輯的記者手記:https://bit.ly/30zHxA9
他們沒有想到,總辭之後,《緬甸時報》很快就消失在舞台上。
2013年,新聞審查機制取消,五彩斑斕的期刊小報掛滿報亭,標誌緬甸新聞自由的開端。2015年,《緬甸時報》從週報轉成了日報,成為了當年歷史性大選中的權威英文信息來源。
然而,2016年昂山素姬登上權力的寶座後,緬甸媒體卻沒有得到更多自由:國家媒體機構依然存在、記者們依然因惡法被捕、昂山素姬更公開為監禁兩名揭露了羅興亞大屠殺的路透社記者辯護。
《緬甸時報》亦在大選後撤換、解僱了很多記者和資深編輯,同時因害怕得罪權貴和廣告商而 #自我審查,「#羅興亞」成為禁詞。
儘管挑戰重重,時報一直在一瘸一拐地前進,直到政變發生。為了抵制報社對報導軍事新聞發布會的命令,大批記者辭職;2月23日,時報「壽終正寢」,宣布暫停運作三個月。
其他新聞機構也在威權下苦苦掙扎。奪權後,軍政府指示新聞機構不得使用諸如「政變政府」、「軍事政權」和「軍事委員會」等詞彙;政權隨後更吊銷了五家媒體的執照、逮捕在示威現場報導的記者;每晚政府也會截斷網絡,以及禁止使用社交媒體和維基百科……https://bit.ly/30zHxA9
圖:2021年2月2日緬甸仰光,標題為“緊急狀態”的緬甸時報以及其他待售的報紙。攝:Aung Kyaw Htet/LightRocket via Getty Images
#延伸閱讀
緬甸軍變現場:從震驚到反抗,「如果沉默,蜘蛛網也會變成監獄」
https://bit.ly/2ObLNmk
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#端傳媒 #2021緬甸軍變 #昂山素姬 #記者手記
昂山素姬英文 在 Riki's Latino Moment 拉丁美旅人時光 Facebook 的最佳貼文
{緬甸的那些人、那些事(一)}
這陣子緬甸的新聞,是讓人熟悉得心痛的畫面。我去過很多所謂的發展中國家,絕大部份都是人民很純樸友善,但慘受極權政府弄得民不聊生,緬甸是其中一個。
數年前到緬甸採訪,記得當時昂山素姬獲釋後、成為全國代表大會主席不久,未發生羅興亞人的屠殺;緬甸人雖窮,但心底帶著會有更美好將來的盼望。香港剛經歷了佔中,和一些當地人交談時,他們都會想多了解這方面,也示以明白的眼神。
因為當時去工作,所以很可惜,沒有機會去遊客必定會去的Inle Lake 茵萊湖、和Bagan 蒲甘,反而在仰光和Mandalay 曼德勒留了較多時間。其實也有得著,有機會接觸多些當地人,以及相對少亞洲人的景點。
去拜訪「二撇雞/八字鬍兄弟」(The Moustache Brothers),是其中一些令我印象深刻的旅遊採訪經歷。
他們曾因表演中的言論被捕入獄,現時緬甸網禁,極權再臨,情況未明,希望他們和其他勇敢善良的緬甸人安好。
(原文刊於我在台灣聯合報的專欄)
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我特意到緬甸第二大城,曼德勒(Mandalay)探訪一對「八字鬍兄弟」(The Moustache Brothers)的搞笑表演組合;他們曾經因為搞笑而被以言入罪,代表著緬甸的黑暗歷史。1996年,八字鬍兄弟已故的靈魂人物哥哥Par Par Lay,以及弟弟Lu Maw、表弟Lu Zaw獲邀到仰光,至翁山蘇姬家中做搞笑演出。當時他們說了:「在緬甸,我們沒有教育和藥物,除了軍政府所有人都在捱餓。軍政府最喜歡拿走所有東西;所以我們不要做強盜,軍政府不喜歡有人競爭呢!」私人聚會的表演,傳到軍方耳中,哥哥和表弟被判了七年監禁勞改(弟弟當晚沒上台)。
五年半獄中可怕的日子後,兩人重回家中,白色恐怖陰霾不散,軍政府仍然監視,不准他們公開表演、不准化妝蒙面和穿戲服;政治和娛樂怎會切得開?但民不畏死,奈何以死懼之;他們的故事受西方媒體注意,各地記者、遊客來拜訪。三兄弟拒絕沉默,在家裡架舞台、以破爛的英文說笑、在木板寫各國語言作為字幕,嬉笑怒罵軍政府,希望把自己國家的情況傳到國外。幸好政府覺得本國人看不懂,又有大量外國人在場不好硬來,終默許八字鬍兄弟的搞笑劇場。
緬甸從軍政府的獨裁時代,走進翁山蘇姬獲釋放的時代;然而,人民表面有民主,翁山蘇姬又因對羅興亞人的處理手法,被國際社會唾棄。跟計程車說找八字鬍兄弟,司機把我載到一處不起眼的住宅區;組合的舞台仍是自家客廳,門庭不再熱絡,我去當天只有三組客人。有時只有一名觀眾也好,他們仍全家總動員,從五到六十七歲、三代人都以廚房兼當化妝間,塗白臉、著裝表演。
如果上旅遊網站找八字鬍兄弟的表演評價,毀譽參半,畢竟歲月前塵,加上文化差異、觀眾對歷史認知不足等,的確很難人人會笑;像相聲、美式脫口秀有時也很難笑。
這種緬式表演稱為A-Nyeint,結合了相聲、鬧劇、唱歌、跳舞等。由於哥哥在2007年再因示威入獄,數年後過世(弟弟指是被政府毒殺),現在弟弟帶領表演、講笑話,表弟就充當裝瘋賣傻、滑稽的角色,再穿插全家出擊穿起繽紛的傳統服裝載歌載舞。我自認笑點很高,常覺得喜劇難笑,而這場表演以諷刺政府作為主菜,不會讓我大笑,但黑色幽默加上手法雖粗糙但懷舊,還是能掀動嘴角上揚。同場老外有人笑到拍手,也有人想打瞌睡。當成業餘歌舞表演,加上這兄弟作為緬甸人民暗黑歷史的見證,我覺得一場來到,值得了。
我再想《國王的新衣》,小孩是老實呢、受不了大人的虛偽呢,或只是太純真?原來有指故事是安徒生以童年作為題材,據說孩提的他和母親在街上看熱鬧,迎接丹麥國王弗雷德里克六世出巡。看到國王本尊後,他忍不住說:「原來國王只是個人呀?」母親嚇得堵住他嘴:「孩子你瘋了嗎?」童話沒記載小孩最後有沒有受白色恐怖,被國王報復,被自號愛國者攻擊。但故事放到現代會怎樣呢?圍觀的大人會責備:「真不懂事,不該說這種笑話。」「這小孩危害國家,煽動暴亂呀。」「雖是實話,但會破壞社會穩定,要以大局為重。」還是會羞於自己的怯懦,稱讚小孩的敢言?
有機會重遊曼德勒,我還是會再看八字鬍兄弟表演。畢竟曾經在最壞的時代,願意充當《國王的新衣》的小孩,實話實說,並不是每個人都有的勇氣。
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#緬甸
昂山素姬英文 在 城寨 Singjai Youtube 的精選貼文
「政治咖哩飯」
主持:范國威、譚凱邦
題目:《林鄭狂推爭議施政 迫害醫護、記者、學生》
*** 2021年02月05日 9pm 直播 ***
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昂山素姬英文 在 城寨 Singjai Youtube 的最佳解答
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「彌敦道政交所」
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