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【現代啟示錄 精華版】太子奪嫡戰 朱高熾仁厚反吃虧
明成祖朱棣
發動「靖難之變」奪權篡位，
開創了「永樂盛世」。
明朝以「立嫡立長」為傳統。
朱棣卻多次暗示
要將皇權交付於次子朱高煦，
差點引爆「靖難之變2.0」，
這是怎麼一回事呢？
身型肥胖的皇長子朱高熾，
因為需要宦官架著腋下行走，
時常引來朱高煦的訕笑，
所以後來他繼位時，
朱高煦能嚥得下這口氣嗎？
朱高熾為人寬宏大量，
在朱高煦危難之時仍願意伸出援手，
但他真的秉性善良嗎？
還是藏有顆更深沉的豺狼野心呢？
更多精彩內容，
請鎖定本週六(3月6日)晚間10點，
東森財經台57頻道，
《現代啟示錄精華版》節目。
#現代啟示錄 #李佳玲 #東森財經 #明成祖 #朱棣 #大明風華 #湯唯 #明朝 #靖難之變 #永樂盛世 #朱高煦 #朱高熾 #明仁宗 #建文帝 #方孝孺 #瓜蔓抄 #景清 #朱瞻基 #明宣宗 #炮烙 #高煦之亂 #仁宣之治 #廢后 #朱高燧
【現代啟示錄 精華版】太子奪嫡戰 朱高熾仁厚反吃虧
明成祖朱棣
發動「靖難之變」奪權篡位，
開創了「永樂盛世」。
明朝以「立嫡立長」為傳統。
朱棣卻多次暗示
要將皇權交付於次子朱高煦，
差點引爆「靖難之變2.0」，
這是怎麼一回事呢？
身型肥胖的皇長子朱高熾，
因為需要宦官架著腋下行走，
時常引來朱高煦的訕笑，
所以後來他繼位時，
朱高煦能嚥得下這口氣嗎？
朱高熾為人寬宏大量，
在朱高煦危難之時仍願意伸出援手，
但他真的秉性善良嗎？
還是藏有顆更深沉的豺狼野心呢？
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男子的陽剛之態
國史教育中心（香港）
作者：嚴寶琪
《易·說卦》中有言「分陰分陽，叠用柔剛」。陽剛，是一種由內在的剛強外化為堅毅的表現。自古中國常以「陽剛」來要求男子的行為品德，清人管同就十分欣賞男性如賈誼、太史公的陽剛之美，這在古代也是一種普遍的審美標準。但近代人總認為陽剛即是渾身肌肉、高大威武的代名詞，甚至可能會被部分人嘲諷為四肢發達，頭腦簡單的粗人。其實「陽剛」不僅是體態上的表現，古人在氣節與品行上對陽剛的要求甚多，例如需要其有高風亮節，鴻鵠之志。而中國古代的男子又在哪些方面體現出其陽剛之態呢？
武功
說到陽剛，許多人首先可能想到的是古代男子的武功建設，在戰場馳騁時奮勇抗敵，英姿盡顯剛強。唐朝張為曾言：「向北望星提劍立，一生長為國家憂。」從春秋戰國開始，諸侯兼并頻仍，在「禮樂征伐自諸侯出」的時代，各國相互攻伐實乃平常事。為了保衛家國，尚武風氣逐漸濃厚。例如趙武靈王胡服騎射，秦國白起大破韓魏24萬聯軍，燕將樂毅統帥五國聯軍猛攻齊國至其幾乎滅亡，均顯將士於沙場勢如破竹之氣。又到宋朝，外族鐵蹄踐踏大宋國土之時，岳飛挺身而出，號令岳家軍擊破金人引以為傲的「鐵浮屠」，使金人嘆道「撼山易，撼岳家軍難」，他們那一夫當關萬夫莫敵的氣概，正是中國古代所欣賞的男子之剛猛。
政治
除去戰場上的勇猛身影，官場上亦有百折不撓的陽剛之士。唐時有魏徵直言敢諫，敢與身為皇帝的李世民辯駁天下民生，他上疏進諫時從不加掩飾，直言不諱地道出皇帝的疏漏高達200多次，才使貞觀一朝達至盛世。至明朝時，靖難之變後燕王朱棣奪位成功，大臣方孝孺寧死不屈，盡管當時百官大多見風轉舵，他也始終自視為建文朝臣，在死亡的威脅下也不肯向明成祖低頭。可見「陽剛」不僅只顯示在大丈夫的體魄與力量之上，在仕途也有人不願阿諛奉承，挺直的背脊承載著士大夫剛毅堅強。
文學
在文學領域上，氣節若竹的剛直文人更是數不勝數。遠至三國時期，有名士嵇康被人陷害，行刑之前仍淡然自若，撫一曲《廣陵散》而成為千古絕唱。甚至到宋朝時，辛棄疾不願沈溺在南宋那一片紙醉金迷之中，他那「金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎」的詞鑿開了當時社會頹唐軟弱的風氣，在病時他仍然以恢復山河為目標，與權貴們僅願偏安一隅的想法背道而馳。而離我們的較近的清朝，揚州八怪中的鄭板橋更是做過一首詩，自詠「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，一股堅韌不拔的剛強意志油然生於這蕭蕭竹石中。這些詩人或許沒有身高八尺，手握兵刃，仍然可以在文壇之中顯出他們的錚錚鐵骨，又怎能不是陽剛的一種體現呢？
（本文曾於2020年11月10日在星島日報「悅讀語文」刊登，並由「國史教育中心（香港）」授權「知史」發佈，特此鳴謝。）
中心簡介：
國史教育中心（香港）（https://www.cnhe-hk.org/）是民間慈善團體，冀望本「香港心、中國情、世界觀」理念，凝聚社會各界共識，向年青一代、老師及公眾人士，傳承中華文化精萃。
#歷史 #中國歷史 #陽剛之態
武俠遊戲又一新作，試玩一下吧~
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#武林志 #Wushu Chronicles #類九陰真經 #類九陰
蝸牛數位旗下江湖工作室（Jianghu Studio）開發新作《武林志Wushu Chronicles》是一款採用開放世界設定的單機武俠遊戲，故事發生在明初洪武年間，初登帝位的朱元璋雄猜好殺意欲一統武林，但此時戰亂方息，百姓倦戰已久實不便再造干戈。權力熏心的朱元璋每每想到這股不穩定的勢力就在自己的腳下便如同芒刺在背，朝廷與武林始終保持著劍拔弩張之勢。
遊戲中分為朝廷、中原武林及潛龍宗三大勢力，尋找傳奇軍事劉伯溫遺留的兵書「百戰奇謀」的下落，成為各派門派共同面對的問題。朝廷與武林勢不兩立，整個大明王朝風波不平、暗潮洶湧，一場腥風血雨即將拉開序幕。
「遊戲設計多達 44 種結局，讓玩家體驗到世事無常的真實人生，」官方強調：「玩家一共有十年時間，若玩家清靜無為，遊戲劇情就會按照正史發展下去，不會有任何的改變；如果積極參與武林鬥爭與歷史事件，武林、朝廷以及主角的命運都將大不相同。」
過程中玩家可以自由選擇，目前門派、勢力有超過 20 個可以選擇，除卻武當、少林等「武俠專業戶」，還有不少有意思的江湖勢力，像是鐵血鏢局、二十四衙門、五湖十四寨等；玩家也可以不理會江湖武林，加入「鏢局」、「山寨」做個閑雲野鶴，或是選擇仕途投入官府，甚至還能當個太監。
針對不同門派、勢力，其特性也各不相同，像是加入少林可以出門化緣、加入朝廷就可以領取俸祿等。當然，遊戲少不了隱藏宗派和世外高人，玩家若想學得他們絕世武功就得多多留心身邊的事件，注意 NPC 變化、培養與 NPC 的好感度。
戰鬥方面，開發團隊指出，本作不同於傳統回合制模式，並藉由「虛實架」作為戰鬥核心玩法的設計理念，還原更為真實的武學思路。團隊指出：「和傳統的回合制遊戲每回合只能釋放一個技能不同，玩家需根據虛實架點數資源，在自己的武學列表中選擇施放多個技能，再根據對手的出招判定攻防效果。在戰鬥中，武功虛實特性甚至能直接呈現出來，假設 1 個 3 段命中的武學，它的屬性可以設計為『虛實實』，使用後即為虛晃一棍，然後棍棒橫掃對方下盤，接著飛身躍起當頭一棒。」
《武林志》是一款由蜗牛游戏旗下独立游戏团队“江湖工作室”所开发的一款PC角色扮演类单机游戏，采用了蜗牛自研3D引擎Flexi制作。本作以明朝初期为背景，主要讲述了洪武二十五年起至靖难之役期间江湖风云变幻以及朝廷诸王争权夺势的故事。在游戏中，玩家不仅可以从几十个门派中选择自己心仪的势力加入，还可以参加锦衣卫或净身入宫为朝廷办事，更能效忠皇太孙朱允炆、燕王朱棣、宁王朱权、蜀王朱椿、周王朱橚等势力改变历史的走向。
[ 游戏特色 ] ：
3D武侠世界，神州大陆自由探索
二十三个门派各具特色，可经营发展，招募弟子
武学流派组合，130种武学和128种内功自由搭配
参与历史事件，改变历史走向
超过50套不同服装可供选择
多结局设定，59种结局，总计20个女性角色可以攻略
#浪哥 #holiday1977 #drholiday #1977 # #浪哥 #Holiday
#九陰真經2 #九陰真經 #AgeOfWusha
▲ 秦始皇兵馬俑秘辛 https://youtu.be/QWueltsbm3Y
▲ 紫禁城設計的三個小秘密 https://youtu.be/xkcTVtvQ7sg
▲ 皇帝故宮這樣過年？ https://youtu.be/2vqYEow5Y5Y
▲ 紫禁城中尋找延禧宮 https://youtu.be/NNDAShk191I
▲ 北京天壇皇帝祭天聖域 https://youtu.be/1CKV5xh228g
▲ 東京奧運聖火怎麼來 https://youtu.be/eg45aGa0xvA
▲ 外國人看防疫 https://youtu.be/eeoeZcO9lfU
▲ 愛爾蘭人喝台灣啤酒 https://youtu.be/5J4W-U_ZJqE
▲ 高雄三天兩夜必玩https://youtu.be/ViG9iXeD5zM
宮廷劇正夯！原來真的北京故宮紫禁城內是長這樣？
究竟是怎麼樣的前朝後宮造就了這麼多精彩的故事及稗官野史？
編劇的豐富想像就在這個紫禁城內，
一起跟著屠潔來看看這座位於北京華麗的宮殿吧！
※現在的古裝劇都在橫店紫禁城喔~~
製作影片好需要堅持毅力，
拜託多多鼓勵點讚訂閱分享嘛～
#北京 #宮廷劇 #紫禁城 #中軸線六宮
更正影片內容：
1. 住過北京紫禁城的皇帝明清兩朝共有24位，明朝從明成祖朱棣建立紫禁城到明思宗朱由檢有14位, 清朝則是從順治皇帝福臨到宣統皇帝溥儀有10位，所以並不是明清所有的皇帝都住過喔 ~
2. 嘉靖皇帝是在乾清宮放置了27張床（共9間配置，一間3張床，共27張） 來讓人搞不清楚他睡在哪～
以此更正影片內容～謝謝大家協助除錯和留言表示喜歡的鼓勵喔❤️
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★屠潔的精采生活都在FB粉絲團
http://bit.ly/lostholicFB
★屠潔的IG美照持續更新中
http://bit.ly/lostholicIG
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視覺設計：逆向異術 Reverse Design studio - Nico
剪輯/字幕：吳宜璇
#紫禁城 #延禧功略 #甄嬛傳
《走進紫禁城系列》
★7分鐘了解故宮中軸線：
https://youtu.be/NNDAShk191I
★尋找延禧宮！延禧攻略的魏瓔珞
和如懿傳的青櫻到底有沒有住在這？
https://youtu.be/NNDAShk191I
★紫禁城的春節秘辛！皇上這樣過年的？
https://youtu.be/2vqYEow5Y5Y
★故宮紫禁城的建造小秘密：
https://youtu.be/xkcTVtvQ7sg
《文化旅遊影片》
★長城到底有多長？
https://youtu.be/qQTwKfPjveI
★澎湖通樑古榕、大菓葉柱狀玄武岩
https://youtu.be/0Z5fuNy4s-g
★韓國釜山韓服體驗
https://youtu.be/SBeDe0geKzw
《知性說書系列-迷路屠書館》
★光榮城市˙柯文哲：https://youtu.be/hizKKwhBpOU
★在咖啡冷掉之前˙穿越時空的溫馨故事：
https://youtu.be/TiIFy0Db5X4
★蔡康永的情商課：
https://youtu.be/bHSusTMQwE0
《不用腦袋好玩好吃就好系列》
★台灣秘境栗松溫泉：最美野溪溫泉
https://youtu.be/0h6O3BmqI9c
★美食：永春站日式牛排專賣
https://youtu.be/puDpPUyMJbg
★墨西哥可口可樂和一般可口可樂不一樣？
https://youtu.be/_kBSr_aA5OU
居庸關在距北京市區50餘公里外的昌平境內。相傳秦始皇修築長城時，將囚犯、士卒和強征來的民夫徙居於此，後取「徙居庸徒」之意，故名居庸關。
1 券城與南北關: 南關甕城呈馬蹄形，南關主城門南北走，向上有重簷歇山城樓一座，自地面計算高31.8米，甕城西側有甕城城門通往關城向南的大道，在弧形甕城城臺上設有炮臺，陳列著明代古燈，外牆有垛口，內側牆低矮無垛口。作戰時可將敵人誘入甕城，主城關閉阻其入城，再放甕城閘門，敵人就被困在甕城裡，只能束手就擒，有“甕中捉鼈”之意，因此得名甕城，在甕城之中建有一座福佑關城的關王廟。北關與南關作用相同，呈長方形的甕城上設有炮臺，甕城城門朝向北側，北甕城中建有北方鎮守大神真武廟，廟內供有十二生肖神，水火。
2 古炮:在居庸關南券城和北券城城牆之上，分別陳列5門古炮。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門，長1.7米，炮口口徑8釐米。“竹節鐵炮”3門，長1.7米，炮口口徑15釐米;北券城陳列“大將軍鐵炮”2門，長1.77米和1.79米，炮口口徑7釐米。“竹節鐵炮”3門;長為1.08米、1.5米、1.7米，炮口口徑為14釐米和8釐米。明代是我國古代大炮製鑄和使用最興盛時期。元朝末年，朱元璋起義，和州人焦立向他呈獻十支新式武器“火銃”。用火藥發射鐵彈丸，當時稱為“火龍槍”。明朝建立以後，專門設有兵仗軍器局，研製鑄造大炮。大炮被稱為“神威大將軍”。在軍隊中，設有使用大炮的軍機營。京城衛戎，長城關口要衝，配備神機營。明成祖時，下令在長城沿線安置大炮。還“佛郎機”“神槍”“鐵銃”等。《明史.兵志》記載，到了明代中葉，大炮的鑄造工業逐于精良，製造出的“紅夷大炮”長可二丈有餘，重三千斤。發之洞裂石城，聲震數十裡。這種炮，有照門和準星用於瞄準，射程可達500多米。在修復居庸關北關城時，發掘出土石炮彈23枚，最大直徑為15釐米，鐵炮彈6枚，最大直徑5 釐米。
3 雲台石刻:堪稱一絕，券門內兩側右壁及頂部遍刻佛像，佛像造型生動，雕刻技藝高超，六種文字的石刻經文、咒語為歷史研究提供了難能可貴的資料。據專家考證，石刻造像具有典型的藏傳佛教薩迦教派的特徵。進入券門兩壁刻四大天王像。天王身軀高大，怒目圓睜，並有厲鬼在其左右，是護持佛法，鎮守國家四方的尊神。據說明朝正德年間，武宗皇帝朱厚燳微服出遊，夜間騎馬偷偷混出居庸關時，他的坐騎見到四大天王像，嚇得不敢前行。無奈之下武宗下令用煙火把像熏黑了，才得以出關。券門兩壁四天王的空間處，有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來心經》經文、咒語、造塔功德記等，西夏文是紀錄我國古代黨項族語言的文字，創制於西元1036—1038年間，當時約有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝師八思巴創立的蒙古新字。它脫胎於藏文，採用拼音的方式書寫，並於西元1269年頒詔推行。以上兩種文字流傳時間很短便廢棄不用，而保存下來的石刻文字對破譯古代文字，以及研究西夏、蒙古歷史都提供了非常珍貴的實物資料。券門頂部刻有五個曼荼羅，即五組圓形圖案式佛像，佛界稱其為壇場。壇場的設立有保護眾佛修煉鐵，防止魔眾侵犯的意思。五曼荼羅的主尊佛像，由北往南依次為： 釋迦牟尼佛(如來佛)、阿彌陀佛(菩薩形)、阿佛(菩薩形)、金剛手菩薩、普明菩薩。其中除釋迦牟尼為佛祖之外，其他四菩薩在此顯現，則有四方教主的意思。五曼荼羅連同其他佛像，共197尊。券頂兩側的斜面上，刻有十方佛，在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座，共計小佛1020座，取共千佛之意。這些小佛，是明朝正統年間，修建泰安寺(1443—1449年)時，由鎮守永寧(今延慶縣境)的太監谷春主持補刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘，券項兩側部共有刻像1060尊。券門的南北券面上，雕刻著造型獨特、別具一格的一組造像，其中有大鵬、鯨魚、龍子、童男、獸王、象王等等，佛界稱其為“六拿具”。大鵬寓意慈悲鯨魚為保護之相，龍子表示救護之意，童男騎在獸王上自然是寓意福資在天，而象王則有溫馴善師的含意，券面最下端的石刻紋飾為交杵,又稱羯魔杵、金剛杵。原本為古印度的一種兵器，在此為斷煩惱、伏惡魔，護持佛法的法器。鑒於雲台刻石造像的歷史與文物價值，1961年，經國務院批准，雲台刻石造像被列為第一批全國重點保護文物。
4 真武廟(1996年修復):明洪熙元年(1425年)建。真武廟所祀主神為真武大帝。真武即玄武，是中國古代神話中的北方之神，道教所奉的神。相傳古淨樂國王的太子，生而神猛，越東海來遊，遇天神授寶劍，入湖北武當山修煉，經42年而功成，白日飛升，威鎮北方，號玄武君，宋代皇帝因避其祖趙玄朗名諱，改玄武為“真武”。宋真宗時尊為“鎮天真武靈應聖帝君”，簡稱“真武帝君”。元朝時加封真武為“元聖仁威玄天上帝”，成為北方最高神。明代對真武信仰達到鼎盛。朱棣稱帝后，特加封真武為“北極鎮天真武玄天上帝”，並將其所謂修煉之地──武當山賜名“大嶽太和山”。相傳，洪武初大將軍徐達北征“屢有真武靈助之”，因而在關內修建此廟。修復的廟內有道教真武神八大元帥、六丁六甲神將、水火二將和青龍、白虎等神像。
5 城隍廟:這組廟宇規模較大。城隍是道教所傳守護城池的神。中國古代稱有水的城塹為“池”，無水的城塹為“隍”。據說三千多年前的周代，除夕要祭祀八種神，其中就有城神、隍神。以後兩神合二為一，就成為城池之神了。道教認為城隍是剪惡除凶、護城安民之神，能應人之求，旱時降雨，澇時轉晴，以保五穀豐登，百姓安泰。最早是三國東吳時，在安徽蕪湖建城隍神廟，以供拜祭。到了唐代，祭祀城隍逐漸普遍，人們把一些在地方有功的開明人士死後奉為城隍神，希望他能繼續福佑鄉土，保護百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各鄉。到了明朝，明太祖元璋即位不久，就下令在都城南京修建規模宏大的城隍廟，並頒佈城隍神的封號爵級，敕封京城城隍為帝，開封臨濠等地的城隍為王;府級城隍為威靈公，官居二品，州級城隍為顯佑伯，官居四品，並按照級別，配製服飾。另外，城隍還管領亡魂。朱元璋還為城隍組織了一套機構，設有判官和衙役，道教乘機聲稱“城隍老爺”有權拘捕活人到陰間，死人的陰魂也都首先到城隍廟去接受審問。新官上任必須齋戒沐浴去祭祀城隍廟後，方得進衙理事，每月初一、十五還得前往祭拜。
朱元璋如此重視城隍神是有他的目的的。朱元璋曾對大學士宋濂透露過心裡話：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，則不敢妄為”。說穿了，大肆鼓吹神鬼的威力，不過是震懾臣民，目的是鞏固封建統治。居庸關的城隍廟建於明洪武年間(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在這裡建置城隍廟除為了護佑關城外，還有約束軍民的用意。這次修復是1996年，廟內塑有城隍、閻王、山神、地神等神像。
6 水門:居庸關地形險要兩側高山，中間一水，水道，南北方向貫穿關城。長城與河道交叉之處，建有雙孔圓拱水門，水門上有閘樓，內設水閘，借此控制門內外水量。洪水季節打開閘口，瀉洪，枯水季節，儲備河水供關城使用。水門橋墩為南北尖狀，以利於減少洪水對水門的作用力，起到了防止毀壞，延長使用時間的作用。
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