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這周的「影史七日談」來了！
(如果各位覺得待在家裡很悶，為何不收聽我們的節目呢？不但耗時很長，而且各種歷史都幫你補充了，絕對誠意滿滿呀。)

這一周談到中國史上的特務─錦衣衛，這可算是我的專長了(畢竟本人平常讀最多的還是中國史嘛)。
為何在明朝會出現一個專門幫皇帝打探消息的特務組織呢(其實後來還出現東廠、西廠......反正明朝特務組織特別多)？我個人的解析是：因為明朝是一個專制的時代。
在明朝以前的中國朝代，都會有類似「宰相」的官職。他們負責統籌文武百官的職務，甚至可以對皇帝產生制約功能。
比如宋朝時期，宋神宗有次打了超級大敗仗，於是他想把一肚子怨氣發洩到負責後勤運輸的轉運使身上，因此他下令：「把他給砍了！」
此時一名叫蔡確的宰相立刻跳出來說：「祖宗以來，未嘗殺士人，臣等不欲自陛下始。」(白話意思：打從宋太祖立國並且決定尊重文人，從來沒有殺文臣立威的，你老兄最好別幹這出格的事情。)
宋神宗於是說：「那在轉運使臉上刺字，並發配邊疆總可以吧。」
誰知道副宰相章惇說：「那你還不如砍死他！在臉上刺字多污辱人呀？士可殺不可辱呀！」
連續被頂兩次，宋神宗怒氣值爆發，大吼道：「(我是皇帝)快意事更做不得一件？」(超白話翻譯：我這皇帝老子就是想爽！)章惇則直接怒懟宋神宗：「如此快意，不做得也好。」(超白話翻譯：對！你皇帝就別以為想爽就能爽！)
要知道，宋朝時期的相權已經被削弱(秦漢時期，宰相就兩位，有時還會出現獨相，所以那時一位宰相的政治能量非常巨大；但唐宋時期，卻是多人都可被稱為宰相，之所以如此，就是皇帝想把政治能量分散，避免被宰相過度制約)，但竟然能把皇帝壓的一肚子鬱悶。
但到了明朝，明太祖直接把宰相給廢了，從此皇帝直接掌控文武百官。如此行為，乍看是皇帝爽歪歪，但實際上，以往習慣的行政流程卻被徹底摧毀，皇帝面對實際觸碰到的行政事務以及官僚體系，其實相當陌生以及出現因陌生而衍伸的不信任。
所以為何明朝一直出現各種特務組織？就是皇帝獨裁下，必須對行政體系的監控，而這套監控體系，一方面相當不成熟(有人會說：清朝怎麼就沒有特務體系？其實還是有的，只是經過明朝200多年的實驗及經驗，清朝的監控系統就比較成熟，因此給人的感覺就比較溫和。但實際上，清朝還是有為皇權服務的監控體系，不然......文字獄是怎麼出現的？)，另一方面，為個人服務，也就代表這套監控體系會因個人的需求而容易產生扭曲(比如，為何有了錦衣衛，還要有東廠？其實就是皇帝不放心錦衣衛，於是又設立以宦官為體系的監控系統，於是因為一個人的不信任，造成更高壓的特務系統)，所以明朝的特務才顯得特別出格以及鮮明(這可不是個稱讚)。

嗯，我好像提太多中國史了。
其實這一周的影史七日談，本來讓我覺得特別偏冷門(而且我也本來不太想去注意的)安妮華達，後來卻引起我高度興趣。
為何？因為安妮華達就是......華達潤喉糖的創辦人！(並沒有，不要瞎掰好嗎？)
好啦，究竟安妮華達是誰？我真心推薦大家可以特別聆聽這一段，好去認識這位直到晚年都別具魅力的藝術人物喔。

大家對於這周的七日談有何意見或感想呢？或是說大家有沒有推薦的歷史電影？可以在底下留言，說不定會成為素材，出現在我們日後的節目當中喔！

https://www.youtube.com/watch?v=m0OgzbF7e8A&t=26s

20210525 黃偉民易經講堂

林鄭谷針，已經谷到痴咗線！

幸好香港還有一個反對派。

立法會，人民議會已經廢咗，連「維威喂」都不如，核核突突。

香港剩下的唯一反對派叫梁振英。

他的本業，本來是負責數每日《蘋果日報》的廣告的。但《蘋果》氣息奄奄，根本無廣告，數條毛！北京不會給他任何公務，所以他莊敬自強，自找功能，做林鄭政府的反對派，監察林鄭施政。

林鄭折磨所有香港人，梁振英負責折磨林鄭。

這就是天律。

乾為天，為圜，為金，為玉，為君，為父，為馬，為寒，為大赤……

宇宙的運作規律，是圓圈的，是循環的，是周而復始的，所以，乾卦的六爻之後，有一個結論：

用九，見群龍無首，吉。

明年是新一屆特首的五年任期，在這關鍵時刻，梁振英要傾盡所有政治能量，阻止林鄭連任。

當然，最理想是槓上花，林鄭無得做，他又可以枯木逢春啦。

不過，這是妄想，北京不信他，任何工作都不會給他。他是一個壞人，任何老闆都不會將他放在身邊的。

他像《苦海孤雛》中那位Oliver，孤兒院站在粥檔前，拿著碗，就求說：more, more!

九七之後，香港共有四位特首。

紈絝子弟，中華民族災難之子，董建華，可以連任，即使之後腳痛下台。

港英餘孽，爵士曾蔭權可以連任。雖然卸任後，遭遇悲慘，但始終連任，一做兩屆。

林鄭，黃袍加身，傷害了所有香港人，消滅了一代青年，但頗合主子胃口，夠心狠手辣。挑戰者只得黑馬李小加，但他始終是大陸人。

如果連林鄭都成功連任，歷史上，唯一不能連任的香港特首，就只有自己人，地下黨員梁振英了。

連習近平都要無限任期才做到嘢，梁振英只得五年，當然唔服氣！

只有你不能連任特首，為什麼北京這麼不信任你和你背後的地方勢力呢？

這種人不會有自我檢討能力，問題只在別人，自己一定無錯，又不敢哼半句怨恨中央。所以，唯有瞓身阻止林鄭連任，是他下半生最重要的工作。

拉晒所有反對派，消滅了社會良心之後，必然出現的家奴爭寵局面。

林鄭為了連任，也出盡渾身解數。除了谷針，打穿醫護防線，最狠的，是建議中港公務員互換掛職。

掛職不同交流，不是去參觀，聽講座，上幾堂國情班，嘻嘻哈哈飲酒食飯。

掛職是有職銜，有權責，有崗位的參與日常工作。簡單來說，是兩地公務員互換計畫。以後香港公僕要北上返工，內地幹部也將南下，深入政府各部門工作，互相了解對方政府的運作架構、程序、政策考慮、官場文化、價值取向，如何便宜行事等等。

林鄭透露，初步與深圳和廣州政府為試點。

根據大陸的《公務員法》，掛職公務員的工資保留原單位的金額，由原單位發放；接收單位不用提供待遇。

一般掛職時間為一兩年，最短三個月，最長可達五年。

計畫開始後，大陸八千元月薪的公安、武警，可以正式試試香港警察藍衫四萬，白衫七萬的工作有幾難了；月薪十萬的督察，又看看能否勝任大灣區公安八千月薪的任務？

香港D2級AO，月薪十八萬，要融入大陸幾千元月薪官員的團隊，人家也急於看看香港高薪公僕的英文、普通話、IT各方面的過人之處。

中港融合，由公務員開始。

北京政府認為，香港回歸人心不歸，因為有三座大山阻隔。

第一座大山，是十八萬英國人訓練的公務員文官系統。

第二座大山，是以美國價值為依歸的新聞和言論自由。

第三座大山，是因反共換來的新界特權。

九七之後，廿多年傾全力打擊新聞自由和言論自由；現林鄭成功剷平公務文官系統，和引入價廉物美的大陸官員，先有宣誓，再有《國安法》，今次中港掛職，這座大山便不足為患了。

整個計畫的人數、職級，要等進一步公布了。

我們都相信因果報應，但現實人生，為什麼好人都沒有好報？

佛說三世因果。

前世因，今世果；今世種種，來生報應。

但什麼是前世今生呢？

是今次出生前的一生，像在清朝當知縣，貪了財，判了冤獄，今生一世清貧，事業阻滯，官司纏身，受盡冤屈等等報應麼？

然後今生頻頻在北角碼頭買魚放生，光顧神棍，所以來生有機會做金魚，給人養在家中魚缸，不愁衣食，還有人換水！

不是這樣愚蠢和渺不可測的。

其實，昨天已經是前世，明日已經是來生。關鍵是如何活好今天。

人生多苦，我們背負過去，恐懼未來，根本沒有活在當下。

昨天的言行，影響今天的際遇；今天的反應又影響著明日的人生。這已經是最簡單的三世因果了。

我們都埋怨際遇，尤其在亂世，有志難伸。

歷史上，最長的亂世，是孔子的時代，春秋戰國。

《論語．先進篇》第廿五章，孔子和幾位高弟，各自暢談他們的抱負。

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

子曰：
以吾一日長乎爾，毋吾以也。

居則曰：「不吾知也！」如或知爾，則何以哉？」

子路率爾而對曰：
千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

夫子哂之。

求！爾何如？

對曰：
方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。

赤！爾何如？

對曰：
非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。
點！爾何如？

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：

異乎三子者之撰。

子曰：
何傷乎？亦各言其志也。

曰：
莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

夫子喟然歎曰：
吾與點也。

三子者出，曾皙後。

曾皙曰：
夫三子者之言何如？

子曰：
亦各言其志也已矣。

曰：夫子何哂由也？

曰：
為國以禮，其言不讓，是故哂之。
唯求則非邦也與？
安見方六七十如五六十而非邦也者？
唯赤則非邦也與？
宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？

四個高才生，某日剛巧齊在孔子身邊，孔子和他們閒談起來。

我年紀比大家虛長幾歲，唔好把我睇得太了不起。

你們平常成日話，別唔了解你，唔識欣賞你，懷才不遇，難展抱負。好，今日，假如你們有知遇，有明主欣賞，有時代機遇，你們的抱負又係什麼呢？

子路衝動，第一個彈出來，侃侃而談：

假使有一個千乘之國，夾在大國之間，在強敵環伺下，又經過連年戰爭，加上國內財政困苦，又不斷的天災瘟疫飢餓……

這樣的國家，交俾我子路，我只要三年時間，我有信心使這地方的人民，都可以重新企起來，而且都知道點走自己的路，做自己想做的事。

可使有勇，且知方也。

孔子聽了之後，哂之，失笑起來，像父親對著不知天高地厚的兒子，憐愛中有否定意味。好似說：邊有咁簡單呀！

到了冉求，你又如何？

冉求性格和子路相巧相反，比較怯懦，是另一種極端。他說：只要方圓六七十公里的小小國家，或者更細一點的，方圓五六十公里好了，花上三年時間，我有信心，使這個國家，社會繁榮，經濟發達。但至於社會文化，價值取向方面，如其禮樂，以俟君子。經濟好了，人民富起來了，如何建立一套價值觀，社會的核心價值，即文化建設，就要等高手來搞了。意思是我只識搞經濟，文化方面我無信心碰。

冉求講完，孔子問公西華。

公西華是外交專才，他一開口就很外交：

老師，我識什麼呀！我一無所能，但願意學吓嘢啦。

宗廟之事，宗廟即國家，開大會，即在議事會堂，國會之類；端章甫，大家著起禮服，願為小相焉，不做最大那個，做小相，輔相，即不做特首，做政務司長咁啦，學吓嘢。

三位高才，各舒抱負之後，帶出了這章《論語》的高潮。

曾參的父親曾點，在其他三位同學，各舒抱負的時候，只悠閒地在旁邊鼓瑟。

孔子聽完三大弟子說完抱負之後，轉頭問曾點，你又如何？

曾點聽到老師問他，瑟音漸希，fading out瑟音，接住，手指在絃上一攏，瑟絃發出一聲鏗然裂帛，斷音站起，說：

我和他們的抱負不一樣的。

孔子回應，有什麼關係呢，都是各言其志啫！

曾點說出他的理想：

我追求的，是春天來了，穿上舒適的casual wear便服，和幾個friends, 和班年輕人，到沂水游游水，唱唱歌，跳跳舞，盡興之後，哼著歌返屋企。

這個也算是抱負？

但孔子聽了之後，竟然感觸的嘆了一聲，說：

吾與點也！我和曾點一樣呀。

孔子點解咁講呢？

孔子生於春秋，和今日香港好似，天下太亂，社會價值失常，黑白顛倒，公義不彰。

孔子一生追求，不外乎社會安定了，天下太平了，個人才有可能得到真正的精神享受。

曾點說的抱負，表面看根本不成抱負，只是個人生活，但孔子聽後，感觸起來，我的和你一樣。

四個高材生的追求，到曾點進入高潮。師生之間，說出了完美人生的憧憬。

跟著，子路、冉有、公西華三人離開，留下曾點陪孔子。

曾點問，三位同學的抱負，老師覺得如何呀？

孔子說，沒什麼，都是各方其志矣。

那你為何笑子路呢？

孔子說，子路的抱負太大，不切實際。大事業，是大政治家的工作，要文化基礎，學問修養，不簡單的。子路大言不慚，所以笑他不知天高地厚。

至於冉求，以地方經濟做起，但他著眼的，是六七十方圓，還是五六十方圓，大小地域上。

非邦也者？孔子意思是地方大小，治理之道，搞好經濟，有什麼分別？他不是說冉求不對，只是他氣宇不夠，小器，捉錯用神。大國小國無分別，關鍵在做得好不好？我們做人，無論職位高低，責任一樣，事功一樣，問題焦點放在做的好與壞。

至於公西華，講得謙虛，說是學習，其實口氣好大，要主持國會，如果這都是小事，天下間還有什麼大事？

子路三人，抱負大，要建立一番功業，但都只是英雄主義。我要怎樣怎樣，出人頭地。只有曾點說的，追求的是社會上人人安居樂業，各自生活，沒有政府騷擾，沒有生存恐懼，是大同世界的理想，也是孔子一生車馬的終極追求。

曾點說中孔子心事，所以孔子喟然而嘆。

這是《論語》中非常著名的篇章，歷朝都有學者文士引用。

宋朝蘇東坡一首七言律詩，曾用這章典故。

宋神宗熙寧六年（1073年），東坡三十八歲，在杭州寫下七律《同曾元恕游龍山，呂穆仲不至》

青春不覺老朱顏，
強半銷磨薄領間。
愁客倦吟花似酒，
佳人休唱日銜山。
共知寒食明朝過，
且赴僧窗半日閑。
命駕呂安邀不至，
浴沂曾點暮方還。

【今天停電是電送不出去，不是電夠不夠】
⭐先說結論：擁核人士對台灣電力系統不了解，試圖拿核四跟停電來移花接木、混淆視聽，我們實在深感遺憾。

今天因高雄超高壓變電所匯流排故障，導致興達電廠電力無法輸出而跳機，影響約160萬瓩電力。「為確保電網安全，台電採取低頻卸載機制，同時緊急搶修設備，已進行分區輪流停電機制來恢復供電。」

⚡這是什麼意思呢？
打個比方，輸電端的故障，就如同家裡的水管破裂。而當水管破裂時，為了避免漏水造成 #你家地板濕了一地 ，要趕快先降低水壓。所以當輸電端故障時，電力系統就會執行低頻卸載機制，切斷部分的供電，才能夠維持電力系統的穩定，不造成更進一步的損害。
完成緊急應變，馬上就要來修水管了。在修水管的過程中，你會一直把水開著嗎？由於電力系統運作的一個重要前提是，需要達成供需平衡、頻率穩定，否則搶通後可能會 #再次跳電。所以因應興達電廠跳機造成發電端的電力損失，用電端也必須透過 #輪流限電 的方式，穩定供需兩端的電壓，才能使電力系統逐步恢復正常。

⚡所以問題出在哪裡呢
聰明的你注意到了嗎？在整個過程中，不論水塔水夠不夠，如果水管破裂也無法出水。就如同今天的電力事故，是因為輸電端故障，而 #無法把電送出去。
如果水管破了，我們會想辦法修水管，在事後想辦法提升水管的品質，而不是想著要蓋一座新的水塔。
#因為蓋了一樣不會解決問題呀
#如果破水管的是核電廠後果可能更可怕


❌所以說別想核四了
核四就是明朝的劍斬清朝的官，還要再花至少八百億蓋一個在斷層帶上的拼裝危險核四，還是拿來改善既有電網？至少還要N+7年的時間才能供電，請問要解決哪一年的用電危機？

❌若是其他核電廠跳電
若今天超高壓變電所匯流故障是發生在供應核電的機組，核電廠發電設備跳脫，會不會有更大的風險？今天的問題根本不是「不夠發電設備」，而是電網出問題，一整天老想著用核電根本無法解決問題。

❌而且有核電完全無助復電
遇到緊急狀況需恢復供電時，需要能快速發電的機組配合。核電廠從開機到發電滿載要2天的時間，跟天然氣1-4小時就能從零到開滿的快速升降載能力，根本無法比較。就算要有可以快速解決緊急電力短缺的選項，也絕對不是危險核電。

拜登政府已經上任兩個禮拜，大家都非常關心未來美中台三方關係會如何改變，例如中國前幾天一次派28架次軍機擾台，很明顯就是為了試探美方的底線，但國務院也立即發布了一份聲明，譴責中共的行為。

這份聲明比較不同的地方，是美國兩年來第一次在聲明中出現「敦促雙方展開有意義對話」，這確實是拜登上任以後的改變，不過也不讓人太感到意外，符合拜登團隊的風格。

更何況就兩岸對話這件事來說，台灣的立場一直非常清楚，蔡總統也多次在演說中強調願意與中國對話，前提是在不損及台灣尊嚴的情況下，不願意展開對話的其實是中國。

無論台灣或美國怎麼做，國民黨總是有辦法批評。陳以信說美國「口惠而實不至」，藉由這個聲明去批評過去幾年通過的友台法案，非常不應該。不要忘了，提出這些法案的不是新政府，而是參眾兩院的議員們，況且這些議員大部分都還留在國會裡面，根本是拿明朝的劍斬清朝的官。

民進黨一直強調與志同道合的民主夥伴合作，尤其是美國，對比國民黨，我們是不折不扣的親美派，這也是大多數國人期望的方向。但國民黨為了批評民進黨，什麼議題都反對，拐彎抹角的批評，看起來就像是在攻擊台美之間的關係，就職典禮事件就是最好的例子。

如果國民黨真的想展現親美形象，其實沒那麼難，台美關係有突破時乖乖肯定就好，就算不想稱讚民進黨，那至少可以不要講話，畢竟國民黨每次講話每次失分，就證明在這個議題上，民眾的立場非常清楚，拿親美議題攻擊政府，是沒辦法獲得任何好處的。

陳寗嚴選兩聲道進階組：https://lihi1.com/W5Yu0
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西元 2020 年是北京故宮「紫禁城」建城六百週年，這個對台灣人來說非常熟悉也非常陌生的地方，到底是什麼來頭，居然有長達六百年的歷史？

我們從老三台時代的各種清宮劇到現在網路串流的宮鬥劇，從康熙帝國、還珠格格，到現在的延禧攻略，看了一大堆以北京紫禁城為背景的連續劇，但我們對這座世界最大木造宮殿群卻一點也不熟悉，甚至可能連他有六百年歷史都不知道。我猜...以為紫禁城是康熙年間蓋的人搞不好也是大有人在。

今天哥就來跟大家談談這個從明朝以後，歷代中國皇帝的老家「紫禁城」，聊聊你所不知道的「紫禁城往事」！

#紫禁城 #北京 #故宮

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2. 理性討論：
我有自己的偏好，你也有自己的好惡，我們互相尊重，時時用大腦，刻刻存善念，不謾罵，不矯情。可以辯論，不可以沒邏輯。

3. 我團購我驕傲：
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