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【線上遊日本吧 東京篇】完美融入明治神宮之美的「FOREST TERRACE」，參拜前後稍憩片刻
雖然位於都心位置，由代代木公園及幅員遼闊的森林所構成的明治神宮，不但是東京的城市綠洲外，還是絕佳能量景點。若有機會來到明治神宮，別忘了一定要到原宿車站大鳥居附近的神宮官方經營的咖啡廳「FOREST TERRACE」。採用飛驒木材與傳統的木工技術打造出來的建築物，以及使用神宮內森林中的枯損木材製成的內部裝潢，傳遞了明治神宮「再生、循環」的經營理念。
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https://www.meijikinenkan.gr.jp/forestterrace/facility/moricafe.html
1962年，臺北市雙園堤防的開工與竣工。
上四圖為雙園堤防開工典禮，由中央社記者潘月康攝於1962年1月10日；下四圖為雙園堤防竣工典禮，由中央社記者陳永魁攝於1962年6月30日；圖片來源為國家文化資料庫。
1962年1月10日，臺北市雙園堤防興建工程正式開工，工期預計6個月，完工後可使臺北市南機場一帶低窪地區的居民得以永絕水患災害。當天，由臺北市代市長兼堤防建設委員會主任委員周百鍊主持開工典禮；在周百鍊親手動土之後，協建此一工程的兵工健兒隨即將滿載沙石的卡車開進工地，展開為民除患的工程。
在四千位軍工及四十名工程人員經過半年的埋頭工作後，雙園堤防終告建築完成，並於1962年6月30日舉行竣工典禮，由臺灣省政府主席周至柔主持，當地民眾紛紛湧至現場觀禮。
雙園堤防位於新店溪畔之華江橋至華中橋間，全長3,949.4公尺、寬8公尺、高5公尺，建造預算為新臺幣5,884萬元，當時臺北市區內的25,000棟民房、20萬市民和100公頃耕地，從此免受颱風期間洪水氾濫之威脅。
《臺北堤防史》
1896年，淡水河洪患致使臨河邊的艋舺、大稻埕境內之街衢備受浸水之苦。
1899年，日本已統治臺灣4年，臺灣總督府決定在臺北大稻埕洪患區著手興建堤防，於當時的河溝頭街（今臺灣博物館鐵道部園區附近，忠孝西路二段至鄭州路間）用石塊堆疊，建築了818公尺的長堤，在1901年3月31日竣工，這道石堤可說是臺灣最早完成的防洪堤防。
由於臺北老城區艋舺一帶緊鄰淡水河與新店溪，臺灣總督府在此興建了多種不同造型的堤防，現今在臺北市環河南路鄰近昔日露天歌場「河乃莊」一帶（今桂林路底接環河南路一帶，艋舺三清宮與鄰近公園，全屬河乃莊舊址範圍），仍可見到日本明治時期完工的堤防遺跡。
1911至1912年間，臺北遭逢大颱，堤防工程於災後仍持續施工；淡水河岸堤防的興建在1930年代初期達到巔峰，其總長度約為8公里。
1940 年代，臺灣總督府推動皇民化運動，為降低圓山臺灣神社參道的坡度，決定在神社東側較低矮處（今圓山聯誼會所在地）興建臺灣神宮；由於神宮的位置較低，政府擔心颱風季節的水位暴漲會令神宮淹水，便沿今北安路往大直的基隆河畔興建堤防，並使用至今。
戰後，1963年，臺北地區遭逢葛樂禮強颱肆虐，中央與市府利用當時的聯合國與美援計畫，規畫大臺北防洪計畫，逐年興建淡水河主流與支流沿岸的堤防與聯外橋梁，例如前述的雙園堤防。
根據臺北市政府於2016年公布的「臺北市現有河川防洪設施」資料，流經臺北市的河川總長度約 158.7公里，除淡水河、基隆河、新店溪、景美溪等四大主河道外，還包括雙溪、磺溪等12條次要河川；鄰近河川的堤防，在臺北市境內總計116,756公尺，包括早期的土堤防65,488公尺、新式鋼筋混凝土堤防51,268公尺；相關工程包括護岸65,198公尺、水門339座（閘門114座、閥門225座）、抽水站66處、丁壩103座、疏散門53處。
#書泡泡 剛剛有朋友私訊我問說西川滿到底是誰......靠北竟然忘記有作過一本介紹西川滿的書......
這是2018年國立台灣文學館策劃的展覽，大家知道，西川滿去世前將藏書跟許多文物交給了真理台文館，但在日本，卻很少有人知道他，於是，台灣文學館就在2018年帶著台灣的西川滿文物回去老家福島縣的會津若松市去。
👉️這本書收錄了來自真理台文館、張良澤教授、潘青林教授.....等藏家與機關的西川滿藏品，也有很明確地談論西川滿的編年史、人生、家族與藏品的意義。我自己因為當初對西川滿的先世有興趣，也寫了一篇文章貢獻一下。
不是要刻意打書，但希望提供對這議題有興趣的朋友一個理解西川滿藏品的管道，大家一起來關心這些重要的收藏。
❤️❤️❤️❤️❤️❤️
從鶴城到華麗島／謝金魚（歷史作家、國立清華大學歷史所碩士）
2018年，對於臺灣人而言，並不是特別有紀念意義的年份，但是一海之隔的日本，這一年是明治維新的150週年，眾所周知，在維新正式展開前，擁幕與倒幕派展開了內戰，「戊辰戰爭」的戰火從大阪燃起，直到函館才終結，這是日本近代史上極其重要的大事件。
與日本相當友好的臺灣，因為課本的關係，對於明治維新抱持正面的態度，也有人對此深感興趣。因此，一系列的網路專題或者出版著作早在2016－2017年就陸續策劃。
雖然非常有趣，但我心中產生了疑問：「這些事情到底和臺灣有什麼關係呢？」
於此同時，我也發現了大部分的討論都集中在薩摩、長州、土佐、與肥前的功績，倒幕派的勝利固然有正面的影響，但一定也表示著有某些人的聲音被壓制了吧？那麼，那些被奪去了聲音的人們，後來又去了哪裡呢？他們會不會在多年以後輾轉來到臺灣呢？
於是，我反過來從臺灣在日治時期的重要人物中追尋來自奧羽越列藩的人們，然後再從其中追查可能出身武士的線索，1919年（大正8年）來臺的臺灣軍司令官柴五郎（1860－1945）是最容易被發現的人，柴五郎出身會津藩，他的回憶錄敘述了戊辰戰爭之後的困頓生活，存活下來的武士們懷抱著復國的希望，被新政府發配到青森的下北半島，飢寒交迫的痛苦尚可忍受，家毀人亡的傷痕卻難以平復，卻沒想到新生活剛上軌道後，新政府下令廢藩置縣，土地也收歸國有，身為武士的尊嚴被剝奪了、甚至連一塊棲身之地都不能保存，那是多麼屈辱的事？
懷抱著對會津藩的同情，我持續地找尋曾到臺灣的會津人，也就發現了西川滿家族的故事。原來，首先來臺灣的是西川滿的叔公秋山義一（生卒年不詳），義一似乎學過機械相關的知識，運用了廢棄的輪機來開礦，是第一個在基隆使用機械挖煤的日本人，顯然他的生意一開始做得很不錯，大約在1910年（明治43年），他邀請剛退伍的侄子西川純（1879－1943）來臺加入他的事業，2足歲的西川滿隨父母渡海而來。但秋山炭礦後來經營不善，義一不得不黯然離臺，西川家則仍留在臺灣，直到二戰結束後才不得不與華麗島告別。除此之外，西川滿的伯父秋山義枝（生卒年不詳）也曾在臺灣銀行工作，但後續是否還留在臺灣，則不得而知。
那麼，西川家族是否經歷過戊辰戰爭呢？在西川滿的自傳裡曾提到，少年時，父親曾告誡他：「跟誰結婚都可以，但不許娶薩長的女人。」而他父親在參拜臺灣神宮時會穿上大禮服來表達對北白川宮能久親王的敬意，因為能久親王曾被奧羽越列藩奉為東武天皇。顯然，他父母雖然不曾經歷戊辰戰爭，但他們對於那段歷史仍銘記於心，即便來到了遙遠的殖民地上，依然不忘。
西川滿始終沒忘記自己是武士的後代，在少年時回福島探親時，意外地找到了祖父秋山清八（1848－1915）所寫的回憶錄，記下了清八年輕時親歷戊辰戰爭的經過。清八在戰後隨著其他武士一同前往青森，廢藩之後又再回到會津，武士理應志行高潔，但困苦的生活讓他不得不放下身段學習做生意，在商場的爾虞我詐讓清八覺得痛苦，也使他反省自己活下來的意義。
他決心投身於故鄉會津的復興，他與其他倖存的武士們一起努力，他們或許從會津藩的藩校「日新館」得到了啟發，希望以教育重新培育起可以繼承精神的後人，因此他們四處奔走建立「會津中學校」、讓會津子弟可以留在自己的家鄉受教育。在過程中，清八逐漸累積了聲望，而後選上了市長，持續地為了振興會津的經濟而忙碌，直到累壞身子不得不辭職休養。
西川滿在大學時代回到會津若松時，清八早已過世，西川滿招來人力車要去拜見祖母和佐，攀談時，車夫竟然猜出他就是清八的孫子「阿滿」，到達之後，竟分文不取以感謝清八過去的恩德。
數十年後，西川滿已華髮盈頭、不再是大學時意氣風發的青年，帶著孫子潮搭火車回到會津，在百年前於戊辰戰爭中失敗的祖父畫像前，百年後因為敗戰而從臺灣撤回的孫子，帶著從未經歷過戰爭的玄孫歷數過往。
此時的他，充滿感情地稱呼會津是「我的故鄉」，並為此做了一本《我的故鄉會津（わがふるさと会津）》紀念西川家在會津的過去。然而，提及西川滿的文學成就時，一般不太提及這本書，我想可能是《我的故鄉會津》的內容比較雜亂，既有抒情懷想，也有歷史考據，甚至還加上了命運星盤的猜測。雖是如此，閱讀這本書時，我仍感覺到暮年的西川滿回望會津的深情與惆悵。
2017年，在會津的圖書館裡，我看到了西川滿寄贈的《我的故鄉會津》，這本書的書況如新，顯然不大有人翻閱，西川滿的名字在會津也鮮少有人知道，這實在是件可惜的事。直到2018年夏天，幾位朋友告訴我，國立臺灣文學館將與福島縣立博物館、斎藤清美術館等場館一起，在會津展出西川滿的文物，於是我也趕上了這場盛會。
這些展覽文物中，除了西川滿的書之外，還有他精心設計的藏書票，藏書票是一種小型的版畫，擁有者自己設計圖樣，將圖樣刻在木板或銅板上，刷上油墨後印在紙上，然後裁成合適的大小後，貼在書本的扉頁上即可。藏書票顯現了擁有者的個人特色，也是一種收藏的樂趣，執著於製作美書的西川滿對此相當著迷。
福島縣立博物館的位置，就在鶴城後方，清八年少時想必也曾行經此處、仰望著鶴城吧？如今，能夠讓西川滿的藏品回到祖先曾經保衛的鶴城、讓會津的人們可以看見，實在是一樁美事。
會津與臺灣，是西川滿的兩個故鄉，從白雪皚皚的鶴城，到炎熱燦爛的華麗島，西川家的家族史，見證了日本150年來的變化，也串起了另一段跨越國界的歷史。
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大腿圍：24.5吋、64.5cm
使用相機/剪輯軟體：SonyA5100、Iphone11/pro / Final Cut Pro X
*非合作影片*
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明治神宮
Meiji jingu Shrine
東京・原宿駅から徒歩1分の場所に鎮座する「明治神宮」。
明治天皇と昭憲皇太后をお祀りしている神社です。
東京のど真ん中に突如現れる鎮守の杜は、騒然とした都会のオアシスとして日々人びとの心を癒す、憩いの場になっています。
初詣の参拝者数、毎年日本一を誇る日本を代表する神社です！
2012年にミシュランガイドで有名なミシュランが選ぶ「日本の3つ星観光地20選」にも選出されたそうですよ。
都内でパワースポットとしても名高く魅力や外せない見どころが沢山！原宿や表参道、渋谷などの新しい文化やファッションが楽しめるショッピングストリートの近くに位置していることもあり外国人観光客も多く訪れる神社です。「都会のオアシス」ともいわれる明治神宮！
東京観光で人気の明治神宮
住所：東京都渋谷区代々木神園町１－１
参拝時間：1月 6:40～16:20 2月 6:20～16:50
月ごとに異なります
アクセス：明治神宮原宿門
JR山手線「原宿」駅より徒歩1分
東京メトロ千代田線・ 副都心線「明治神宮前」駅より徒歩1分
原宿門から西芝地会場までは徒歩15分。
明治神宮代々木門
JR山手線・総武線「代々木」駅より徒歩5分
東京メトロ副都心線「北参道」駅より徒歩3分
※代々木門から西芝地までは徒歩10分。
サンシャインスクールのhitomiです
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宜しくお願いします
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令和元年 明治神宮に参拝する 外人が凄いぞ！ 2019年5月3日
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皇居を巡る「英語ツアー」開始 急増の外国人観光客に人気
Walking through Meiji Jingu sando, Tokyo - Long Take【東京・明治神宮】 4K
去日本還要住普通的酒店嗎？最近有很多新選擇，而且位置鄰近旅遊景點，非常方便。全部都有特別主題，設計獨特，無論是一人行，還是與一班姊妹同行，必有一款適合你。
Hotel Zen Tokyo ホテル・ゼン・トーキョー
開幕日：2019年2月 (已開始接受網路預約)
地址：東京都中央區日本橋人形町1-5-8
交通：人形町站徒步1分鐘、水天宮前站徒步5分鐘
官方網站： https://www.hotelzen.jp/ja
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HOTEL 1899 東京
開幕日：12月1日（2019年1月16日對外開放）
地址：東京都港區新橋6-4-1
交通：「御成門站」徒步6分，「新橋站」徒步9分，「大門站」徒步10分，「濱松町站」徒步13分
電話：+81 03 3432 1899
官方網站： http://1899.jp/hotels/tokyo
價格：18,000円起/一晚 (約$1,240)
MOSHI MOSHI ROOMS -SAKURA-
開幕日：12月3日
地點：東京都澀谷區神宮前2-18-7
交通：從千代田線・副都心線 明治神宮前原宿車站徒步8分鐘
官方網站： https://rooms.moshimoshi-nippon.jp
預約： https://www.airbnb.jp/rooms/30276372?s=KNUexTNq
價格：40,000円起 (約$2,755)
編輯：梁穎彤
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