#討好自己不等於事事以我優先
#只是凡事也要為自己著想 #討好陷阱
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我們身邊都有這樣的人：他們忍不住要討好別人，他們可能難以說出自己真正的想法，或是不願意特立獨行；就算沒做錯事，也可能會道歉；變更計畫時會懷有罪惡感；他們覺得與其要解釋為什麼沒辦法，不如直接答應。也許他們兼有以上行為，也許你就是如此？
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我以前也總愛討好別人。守時是我的一貫作風，我在母親預產期當天早上準時出生。我從小就擅長討別人開心。每當我父母舉辦派對，我一定會把握娛樂賓客的機會；我也心甘情願拜訪老人家，為他們唱聖誕頌歌。我就像一隻變色龍，擅長融入任何社交場合，施展取悅別人的能力，滿足他人的期望。成年之後，在職場上或和朋友相處時，我還是不自禁討好別人，把別人的快樂當作自己的優先要務，似乎欠缺拒絕他人的能力。我想方設法避免別人討厭我（事實上，我更不想要討厭自己），不過討好的行為妨礙我依照自己的想法真誠過活，使我身心俱疲。我現在很少討好別人了，也因此身心都舒暢得多。
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在我擔任心理治療師的臨床實務中，我每天都看到在這種複雜的兩難局面中苦苦搏鬥的人：他們沒辦法討好每一個人，卻又不允許討好自己。我會與案主合作，協助他們認清一個令人寬慰的事實：有些人無論如何都不會滿意，所以祕訣就是別再試著討好他們。
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#討好的原因
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你可能以為，討別人開心是周到、體貼、親切的作法。事實上，這是因為你渴望掌控別人的反應，避免被討厭的感受讓自己心裡不舒服。討好是一種策略，目的是讓自己安全地握有掌控，並以慷慨或隨和的假象包裝。
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討好者禁不起別人的失望，被討厭更是無法忍受。我們害怕被批判、被認為有所不足。被需要的感覺就和被愛一樣令人滿足。我們討好是因為害怕失去對方，但在此過程中，討人歡心不僅徒勞無功，我們還失去了自己。
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討好行為的根源很容易理解。人類屬於群居動物，我們依賴群體提供火源、食物及保護，假如被討厭，後果相當嚴重。恐懼、罪惡、羞愧都是本能的感受，目的是保護我們安穩地生活在群體之中。不要觸怒別人，以免失去篝火旁的位置、被驅逐到荒野之中，或死於飢餓掠食者的爪子之下。如果懲罰可能是死亡，那就別惹事生非。
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然而，現代生活已和遠古大不相同，但這些感受卻沒有隨之演化。我治療室中的案主只不過是忘記別人的生日、打電話請病假、取消和朋友的晚餐約會，卻都感覺彷彿犯下滔天大罪。不論任何事情，只要影響別人或令人稍微不舒服，他們都會極度不自在。
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討好並不是某種怪癖或個性，而是制約的產物。本書後續將說明討好行為的發展歷程，從出生、童年、青春期一路談到成年，解釋今日所做的選擇如何一再強化早期建立的信仰。
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#討好的陰暗面
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過去討好行為常被貼上女性專屬的標籤，的確，就文化刻板印象來說，女孩的成長過程經常被教導要保持恬靜、以他人為優先。不過現今任何人都可能有討好問題，不論性別、年齡或地位。
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不過長久以來，這個問題都只被輕描淡寫地帶過，說討好者只是「隨和」或「人太好」。相關陳述的口吻一貫輕鬆，甚至是戲謔。建議治療方式相當輕浮、不屑一顧，例如勸討好者：「不要管其他人怎麼想就好了」，或是將應對方法武裝成「啥事都不在乎」的哲學，勸討好者不要理會攻擊辱罵者，或是「別去理那些鳥事」，不過實際上，我們應該全心處理、明快解決。如果解決方法真的就像「不要在意」一樣簡單，那我們早就照做了。事實是，沒有簡單的解決方法。
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討好是一種犧牲自我的強迫症行為，對討好的對象和討好者本身來說，傷害力一樣強大。討好並不是一種可以學習與之共處的良性習慣，這不是充滿好意又無傷大雅的小怪癖。這是焦慮的展現，是因為討好者害怕失去掌控（他人的情緒）而出現的行為。討好者會想方設法隱藏自己的真實想法，避免影響他人或引發不快。不論是討好或極力避免使他人不開心，如果放任這種衝動，討好者可能出現焦慮、憂鬱的狀況，身體健康惡化、自我價值低落、自暴自棄。
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現今要討好的人比以往更多。在忙碌的現代生活中，要討好的對象無窮無盡，我們的角色和責任往外延伸、擴張，界線模糊不清。旁人期待我們在職場上保持彈性、隨時回應朋友的需求、擔任伴侶的好搭檔，還要抽身照顧年幼子女及年邁父母，永遠沒有打卡下班的一刻。社群網路將討好者推到無遠弗屆的線上觀眾面前，他們的自尊來源被外包給行銷演算法及陌生人比讚的大拇指。
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你可能不覺得自己有忍不住討好別人的毛病，我許多案主一開始也這麼認為，以為自己絲毫不受他人意見影響，準備好獨立揮灑自己的人生。最明顯的討好行為是想方設法讓身邊的人更輕鬆自在，不過這只占討好者的一小部分，討好行為還有其他多種形式及偽裝。人際關係中如果存在討好的壓力，可能引發多種反應，包括藉由故意不討好來表現自主，不過這些反應都只是自我價值低落、缺乏權力、害怕拒絕的防禦行為。下一章我將介紹四種不同類型的討好者，他們反映的都是同樣的問題：無法自在地做自己。
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但這個問題是有出路的。
◼️不是要你選擇自私，
◼️只是要你能夠安然地回應自己的需求，
◼️就像你回應他人的需求一樣。
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如果被喜歡、被需要的代價是犧牲自己，那其實並不值得。總有一天，我們必須做出決定：要繼續討好下去，還是真誠地做自己。
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以經營關係來說，討好自己其實才是負責、慷慨大方的方式。做到這一點，我們可以在尊重對方的同時真誠過活，我們擁有同時幫助他人與自己的資源及能力，撥出一些心力關注自己並不會減損對他人的關心。關心不是派，分給自己一些，別人不會少一塊。
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#關心重質不重量
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本書提供討好的替代之道，但不是阻止你關心他人，事實上，本書呼籲更加關心、提升關心的品質。更加真誠、公平、適當、一致地關心自己和他人。付出適當程度的關心，敢於承受某些人無法接受你真實樣貌的風險，這樣你才能擁抱另一些人對你無條件的接納。付出適當程度的關心，不要將替你判刑、行刑的責任強加於他人之上。付出適當程度的關心，承認除非我們擁有拒絕的權力，否則就無法發自內心地答應。如果我們沒有拒絕的選項，那答應根本就毫無意義。
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本書將協助你適應被討厭，而不是只是保持沉默；引導你復元，而不是一味擔心失敗；教導你接受批判，而不是逃避。我沒辦法告訴你如何停止討好別人，卻又不會讓任何人不開心，我只能告訴你，就算稍微不討人喜歡，你還是能照常過生活，甚至過得更好。如果在一段關係中，你無法表達自己的需求與感受，這種關係根本就不牢靠，此外還占據了建立其他穩定健康關係的空間。
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本書嘗試解釋討好行為的原初動機，並以另一種角度加以說明，為討好者提供建議，協助你從照顧別人的位置上退下來，轉而開始照顧自己。我們會發現，他人對待我們的方式其實只是反映他們與自我的關係，而不是對我們的公正評價。我們可以學習關注自己的感受與需求，如果發覺自己感覺憎恨，那就該與憎恨的對象設下界線。
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本書將教你如何做自己，教你如何停止苦苦追逐他人，並留在原地吸引他們；協助你認清這個事實：屬於你的終會自然開花結果，而強摘的果子不甜；鼓勵你花時間與適合自己未來的對象相處，如果不適合，就把他們留在過去。本書教你成為更好的朋友、伴侶、子女、家長，協助你透過更加關心自己，進而提升關心他人的品質，而不是承擔他們的問題。
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本書也會協助你為失去做好準備，因為失去是成長的必經之路。有些人不希望你停止討好。如果他們告訴你：「你變了」，你要知道，他們真正的意思是：「我不喜歡你不照我的方式行事。」
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閱讀更多：https://reurl.cc/3aV6aV
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本文摘自《討好陷阱：心理師的情緒解方－有些人無論如何都不會滿意，那就別再嘗試討好他們》，作者艾瑪．里德．特雷爾為英國私人機構The Therapy Loft臨床治療所的心理治療師與臨床主管，為個人和團隊提供治療諮詢和指導。
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你是否因為拒絕別人的請求會有罪惡感？讓別人失望的時候會感到不自在？極力避免發生爭執的場面？對他人的意見很不耐煩，索性全部拒絕假裝不在意？
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或許你發現自己不論怎麼做都徒勞無功……那麼，你也落入了討好的陷阱中。本書告訴你該怎麼做才能繞開討好陷阱。作者艾瑪身為心理師，分享多年臨床實務和無數次治療服務， 帶你看穿討好的真相：討好不是體貼周到，討好只是一種策略！一種掌控別人反應的策略，一種避免被討厭的策略。然而，當討好成為情緒的困擾、壓力的根源時，便落入了討好的陷阱中卻不自知。
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閱讀這些案例故事，都能引起你的共鳴，並汲取對自己有所助益的建議。每個章節提供反思問題、見解與技巧，幫助你深入瞭解自己，認清討好的陷阱，為人生指引一條更好的路。本書教你如何向願意珍惜你的人付出關心，而這，就從你自己開始。
易服癖治療 在 [香港明報]易服不是病態- 看板transgender - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
https://news.sina.com.hk/cgi-bin/news/show_news.cgi?
ct=living&type=living&date=2006-04-26&id=1925688
【 健康 】 公眾對易服人士印象負面 (2006-04-26 04:05:01)
【明報專訊】香港電台「性本善 Online」去年底就對易服人士印象
進行網上投票，結果發現公眾普遍對易服人士持負面印象，對易服的
認識不足。
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【 健康 】 偏好抵觸法律 (2006-04-26 04:05:01)
【明報專訊】易服是一種性偏好（ Paraphilia），邱貴生指出，易
服、戀物、偷窺、露陽、戀童、戀獸、性虐待和被虐待等都屬於性偏
好。
Paraphilia一詞，源自希臘文 para，解作偏離﹔ philia，即愛，合
併起來，指性愛方式有別於一般人，當事人偏好怪異的性愛方式，透
過某種特殊情境或事物，引起性幻想、性衝動，才能引起興奮，獲得
快感和滿足，換句話說，他們的愛戀對象，可能是內衣褲、兒童或動
物等。當中部分與社會道德標準及法律有所抵觸，當事人就需要接受
治療、學習控制。
心理治療取代厭惡治療
邱貴生表示，要根治性偏好並不容易，過去透過厭惡治療，在病人面
前展示一些圖片，當出現與他性偏好有關的圖片，就用電擊或釋放臭
氣作懲罰，讓大腦意識這些是「錯誤」，亦有透過藥物降低病人的性
慾﹔但目前則趨向心理治療和行為認知治療，令他們的行為得到控制
，避免觸犯法例。
大部分性偏好的人士，都有社交缺陷，不懂得與人溝通，在他們成長
過程中，偶然發現某一種行為可引起性興奮而取得滿足，而當其他生
活經歷得不到滿足，他們就會沉溺這種行為，就像毒癮和賭癮一樣，
難以自拔，甚至以身試法﹔所以，性治療師要幫助他們在性慾和法律
取得平衡。
其中一個治療方法就是鼓勵他們建立其他興趣，或改善他們的人際關
係﹔或針對一些偷竊別人露台曬晾中的內衣褲的戀物癖，治療師建議
他們到商店購買或網上郵購內衣褲，既可滿足自己的性慾，又不會觸
犯法例。
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【 健康 】 易服不是病態 (2006-04-26 04:05:01)
【明報專訊】水銀燈下，任劍輝女扮男裝演活文弱書生，張國榮男扮
女裝飾演程蝶衣，令人拍案叫絕﹔然而，在現實世界中，只有 33％
香港人認為喜歡「易服」的是正常人，有 31％認為「易服」是性變
態。
對於「性」趣，各人有不同口味﹕有人喜歡小纖腰、有人迷戀大胸脯
、有人偏愛易服。
如果有一天，「性」趣主流是喜歡平胸女人，那麼迷戀大胸脯會否被
視為變態﹖
一直以來，公眾和傳媒每當提到「易服」，都會接上一個「癖」字，
隱藏覑負面評價。
香港理工大學康復治療學系助理教授兼性治療師邱貴生博士指出，很
多人把喜歡易服，與性別認同障礙、同性戀等混淆。
藉易服獲性滿足
喜歡易服的人，大部分以男性為主，他們並沒有否定自己的身體性別
，只是透過穿著女性服裝感到性興奮，獲得性滿足，正如一些男士看
見大胸脯的女人便感到性興奮一樣，他們不會希望自己變成擁有 36C
的女兒身。
然而，當某些人出現性別認同障礙，他們亦可能會易服，易服對他們
來說並不是為尋求性刺激，而是他們不能接受自己身體性別，直認自
己生理和心理性別錯配，既然自視為異性，所以穿著異性衣服對他們
來說是最自然不過的事情，他們甚至希望透過變性手術改變自己的身
體性別。
至於同性戀者，也會有一些人易服，但沒有證據顯示他們比異性戀者
更喜歡易服，在遊行示威活動中的易服人士，大部分的目的只為標奇
立異。
此外，有些喜歡易服的人士，不一定涉及「性」，純屬個人衣著行為
選擇，只是與社會固定的性別模式不配合，就如中年女人梳起牛角孖
辮，同樣被人「另眼相看」。
邱貴生表示，上述第一類喜歡易服的人，只透過穿上異性衣服而引起
性興奮，甚至性高潮，他們大部分都是異性戀者，就像有些人喜歡
SM，透過虐待或被虐待得到性刺激，只要性伴侶同意和接受，就可
以在安全及不影響別人的情下進行。
不影響別人 毋須治療
「有些男士可能躲在家中，偷偷穿上太太的絲襪和內衣褲，然後自慰
，有些則不介意別人奇異眼光，喜歡穿起女裝走到街上。」邱貴生指
出，只要自得其樂，又不影響別人，易服不是病態，毋須治療﹔然而
當這行為持續半年以上，並影響當事人的工作、生活、人際關係，及
令當事人產生罪咎感，甚至觸犯法例，則屬於病態。
他舉例說明，有些人因為易服的喜好感到自卑，情緒受困擾﹔有些人
為了滿足易服欲望，偷竊女裝內衣，或穿上女裝走進女廁，因而觸犯
法例，則需要尋求協助及治療。
文﹕鄭寶華
編輯﹕周瑮
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