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到了送機的日子，回荷蘭兩個多星期就迎來妹妹們，返台80多天的日子加上這12天三花訪荷蘭，過渡到荷蘭「正常」的生活不至於太衝擊，有種緩衝的意味。上回2016年和三花同遊蘇美島，目睹三花這三年的蛻變： 出書、演唱會、電視、電影 … ， 我也蛻變了嗎？ 和三花在一起總是不知不覺地感染了她們的精力旺盛，和高能量的人相處， 也會更堅定自己的目標，更難得婆西這回也加入女人的行列，變相的完成他想被少女時代包圍的夢想，這一切令我法喜充滿。
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以下為本段內容文稿：
我記得先前在一段分享當中，我曾經談到我跟學生的一個互動。那在我跟這個學生互動的過程當中，他最後跟我說，我用一個很笨的方法來經營我自己，這個笨方法就是我不「造神」。
當這樣的分享一出來之後，我就看到很多人在我的內容下面留言，他們留的訊息很有意思。比如說有些人就說：「不造神，沒辦法賺錢啊！」，或者是：「就是一定要造神啊！否則誰信你？」
類似像這樣的一個回饋，當我看到這些回饋的時候，我心裡想的是什麼呢？我在想啊，我們的現代教育走到了今天，理論上我們每個人的認知裡面，都應該要有一定程度的「科學精神」。
什麼叫「科學精神」呢？在科學研究裡面，有一個很重要的觀念跟特性，就是不管你提出任何的研究成果，任何的理論發現，那麼它一定要具備一個東西，叫做「可證偽」性。
講白話文就是喔，你提出來的所有的理論跟學說，它一定要有被推翻的空間，它一定要能夠被提出反證；或者是當新證據出現的時候，它要有可以被質疑、被挑戰、被修改，被推翻、被調整的空間，這個叫做「可證偽」性。
凡是那種「不可證偽」的，它基本上都不是科學，那為什麼我特別分享這個呢？因為我自己面對人生，面對很多事情的時候，我所站的立場是什麼？
很多人可能聽到這邊，會以為我是一個純粹的科學基本教義派，基本上我也不是。因為多年來我除了心理學的研究之外，很多跟我親近的朋友都知道，我也有在研究《易經》。
我也經常用《易經》卜卦的方式，來幫我自己去瞭解一些混沌未解的現象，可是多數時候我面對自己的人生，面對真實世界裡面的一切的時候，我仍舊是以「科學精神」為優先。
為什麼要以「科學精神」為優先呢？因為當你沒有這樣的前提跟素養的時候，很多時候你會受騙、你會被別人控制，都是因為這樣的一個出發點。
就好像你參與了某個團體，這個團體它所信奉的價值觀，被視為一個不可被挑戰的信念，那這個時候你說這個團體，它到底是真的如他們所說的要「為你好」，還是要「控制你」呢？
或者是有些團體，它存在的一個神一般的人物，你可以說是領導人，你也可以說是教主。這些領導人跟教主，你會發現他們一個共同的特性，叫做「他們所說的話就叫做真理」，是沒有任何可以被質疑的空間。
如果你在這個小團體裡面，當然我要修正一下，有些這樣的團體，是很大的團體哦。無論如何，當你提出了一些質疑跟挑戰，哪怕你的出發點再怎麼善意跟理性。
你都會被視為異類、異端，小則被攻擊，大則你會被驅逐出這樣的團體，甚至於你的人身安全，都會受到威脅跟危險。
這個在古今中外，有很多例子都這樣子告訴我們，尤其我自己從事教育工作，我就經常用這樣的一個角度跟出發點，來自我檢核跟檢核別人。
我發現很多朋友他們很喜歡去上課，然後他們上課的心態是叫做一種「找答案」的心態，什麼叫「找答案」的心態呢？
他們期望或者是他們企圖有一個權威者，告訴他們一個「答案」 ，就可以解決他們的問題；或者是有一個權威或神一般的存在，可以對於他們所帶的一個問題，可以給一個「終極解答」。
那我經常會提醒這樣的朋友，當你踏進任何的教室，你心中是抱持著這樣的期待；或者是你被神一般的人物，或者是不可挑戰的信念所吸引的時候，這時候你都要非常、非常的小心。
他今天讓你有這樣的感覺，他今天說出那樣的話，究竟是真的要「幫助你」，還是要「控制你」呢？這個是值得好好思考的部分哦！
當然今天的分享談到這裡，你可能還是會挑戰我一下，那你既然說的這麼振振有詞，為什麼你還是會相信《易經》，或者偶爾卜卦呢？
我想如果你對於《易經》有一個真正認識的話，《易經》它也從來不是給我們答案，它是給我們一個現象，然後讓我們自己去解讀。
那至於每個人的解讀，包含我自己對我所處的現象的一個解讀，它仍舊是「可證偽」的。所以它究竟是不是科學？我很難說！但是我寧可用科學的精神，來面對我的人生，還有面對其他人。
希望我的今天分享對你有幫助，我是凱宇。
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