《芳菲》
#李澤言x妳
這篇依然是以潮生漫為衍伸
算是,人類與神祇版本
因為字數限制,沒能有太多描寫
不過寫完也就覺得
這樣恬靜便好♡
-
正是芳菲落盡的季節,可這仙境不同於人間,並無四季之分。月光柔和、映得夜色中的楊柳依然翠綠,隨清風擺盪之姿便如逗弄著一旁紛飛的流螢。
涓涓細流自山壁注入池中,潺潺水聲似這靜謐時光中的絲竹響樂。
可妳慵懶枕在李澤言略顯冰冷的腿上,倒不覺得那水聲有多悅耳,只更沉浸於身後、墨色長尾拍在水面的啪啪聲響。
玄龍天性喜水,儘管此刻已半身浸於水中,李澤言那鱗片剔透光滑的長尾依然於水中悠悠擺盪。妳只當他是愜意,卻不知它時而環到妳身側來,洩漏幾許歡愉之意。
歡愉,只因觸上妳周身的暖意。
「你遲了,我等了許久,還以為——」
努努鼻子,妳驟然想起這數日裡浮於腦海中的所有猜測,不得不止住嘴邊的話語,不願心中不安被李澤言得知,如此,便更是委屈了。
而即便只注視妳的背影,心思縝密如他,又怎會不懂妳的擔憂。遂以掌心覆於妳柔髮之上,安撫似地低聲說道,「沒有以為。」
「妳永遠可以堅信我的承諾不假。」
此行前去降伏妖物的確是比預計多花上一點時日,可李澤言並未忘記,天界一日為人間數年。因此負傷之際依然掛念著妳,這才一回到妳身邊便不假思索地將妳帶回仙境。
這千年來只有他一尾神龍盤踞、守護的一方淨土,再無懼時光流逝。
「妳只要乖乖等在原地便是。」
低語呢喃於耳畔,李澤言給予承諾之時,語氣總是輕如蝶翼,而妳卻不曾有疑。
妳信他,所以願意等待。願意傾盡一切去戍守彼此給予的承諾。
如同數年前、別離之際,妳也曾在溫存之後緊擁著他,如夢囈卻字字堅定地道與他聽:「無論如何,我都將在此佇立。要你歷經風塵歸來,我仍是你心上唯一的柔軟。」
毋庸置疑,妳是的。是他叱吒四界,心中唯一寄託,旁人觸碰不得的柔軟之處。
「好吧,看在你趕在乞巧前夕歸來,我便不多做別的要求了!」
而他,又何嘗不是妳心上不可摧的堅定。
「這麼說來,本是有所求?」
語落,隨著唇畔揚起淺淺笑意之時,李澤言取出一只雕刻精緻的木梳,取代他的指尖落於妳細柔髮絲之間。
水珠凝在他的髮梢,隨著妳雀躍提及所求侃侃而談時,悄然砸落在他指尖,似是不著痕跡,卻是在他心中綻開層層漣漪……
「……如此,可好?」
妳回過身,以笑顏掩過他眉眼間不經意流露的溫柔,眨巴著雙眼、斜過頭詢問。
如此模樣,在李澤言眼裡,著實是塊通行牌,「嗯,都應妳。」
「那麼,我也應你。」
妳說著,將他執著木梳的手握進掌心。
「應我什麼?」
「浮世三千,吾愛有三——日、月與君。」
「日為朝、」一吻落於額前。
「月為暮、」一吻落於頰畔。
「君為,朝朝暮暮。」
一吻,落於心間。
-fin-
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暮遲朝 在 吳美玲命理學院 Facebook 的最讚貼文
窺基大師的故事
(三車和尚)
為何你在流淚 ?因為觸動了前世記憶!有的人去寺廟拜佛會流淚,有的人聽人誦經持咒會流淚,也有的人聽佛歌會流淚。通常這些流淚是觸動了阿賴耶識中的記憶,也許是前世舊緣,也許是累世塵緣。
在《恒河大手印》中有記載,唐朝的玄奘法師到印度取經,走到喜瑪拉雅山一帶,發現山上有紫雲結蓋,知道山裡一定有人修道。於是,大家就去尋找,找啊找,突然有人發現有個洞,就在那裡試著挖挖看。挖進去,果然是個洞,有一個人坐在裡面。
玄奘的弟子說:這人死掉了,你看他冷冰冰的,只剩下皮包骨頭架子了。
玄奘法師摸摸他的胸口還有點熱,這就說明他沒死,第八識還沒有走。第八識是“暖壽識”,胸口還有點暖氣,說明他還有壽命在。
玄奘法師敲敲引罄,這老僧出定了。老僧睜開眼一看:啊!佛來了,來給我說法啦。
他坐在這裡就是等釋迦佛出世為他說法,所以一見玄奘法師,以為是釋迦佛來接引他、來度脫他。玄奘法師說:我不是釋迦佛,釋迦佛已經圓寂多年了。
釋迦佛出世相當於周昭王時期,玄奘法師是唐朝李世民時期,已經過了很長時間了。
這個老僧哭了!唉!我錯過機會了,我在等釋迦佛出世來度我,想不到佛已經圓寂了。玄奘法師說:你不要哭,釋迦佛的佛法還在,我就是到佛國求取真經的,將來回唐朝大振佛法。
你的身體坐了一千多年了不能用了,再換一個身體吧!你趕快去皇宮投胎做皇太子,待你長大,我也該從天竺取經歸來,我們一起弘法利生,你記住要到高樓大院琉璃瓦的皇宮去投胎,小地方不要去。
老僧便按照玄奘大師的指點去投胎了。十九年後,玄奘大師從天竺取經歸來。他不忘前約,到皇帝那裡去尋找轉世的老僧。
當時的皇帝是唐太宗,他很驚訝,對玄奘說:我沒有十九歲的皇太子啊!後來一查,老僧投胎投錯了地方,投到了當朝大臣尉遲恭的家中。
於是傳詔下去,將那個青年宣來,令其隨玄奘出家。其時老僧因投胎隔世之迷,前世的事情哪裡還記得!他已經習慣了紙醉金迷的生活,堅決不同意出家。
皇帝大怒:不出家就賜死!那青年沒辦法,只好同意,但提出條件,必須隨行三個馬車:
一車載金銀元寶
一車載美酒
一車載美女
這些東西拉了三大車。人們諷刺他為“三車和尚”。玄奘大師心中有數,點頭默許。當時車隊行至設壇剃度的寺廟,一聲洪亮的鐘聲傳來,驀然驚醒了老僧阿賴耶識中沉睡的記憶。
他畢竟刻苦修煉多生多世,佛心未泯,晨鐘暮鼓的靈性一觸即發。他幡然醒悟,“三車”都不要了,當即翻身落馬,痛苦流淚懺悔,從此虔心重皈佛門,發奮修行,成為玄奘大師的座下大弟子,法號窺基。後來終成一代高僧,成為法相宗第二代傳人。
雖然我們都不記得前世舊事了,但今生為人,前世或某一世一定有過修行。只是這累世所有的記憶都封存在每個人的第八識中,即儲存在阿賴耶識中。
我們今生念佛,這聲聲佛號念的是自性,是為了念出自己的清淨心。把自心塵染的污穢都掃除掉,把自心的執著、煩惱都連根斷除,心清淨了,就會照出當初的佛心。今生傳承下去,繼續精進,直至修成正果。
暮遲朝 在 Elites insider 企業精英 Facebook 的精選貼文
每個人在人生的每一個階段,都會有一個目標,都會有一件事是最重要的。不管你的目標是什麼,要實現目標只有一步步腳踏實地的往前走,而走好一步,就是做好一件事,這是實現目標的關鍵所在。專注完成這件事,累積下來你就會成功。
李小龍曾說:“我不怕練一萬種招式的人,只怕一種招式練一萬遍的人。”做事不在於多,而在於專注,在於精。這就好比照相機的成像一樣,倘若沒有對準焦點保持一定的焦距,拍再多的照片,物體產生的影像也會模糊不清。只有調整好焦距,專注於那個焦點,拍多少照片,圖像都是清晰美麗的,這就是專注的結果。
專注做一件事,花時間把一件事做到極致,這就是很多人成功的奧秘。“在我看來,人生就像一場電影,但你不能混合噩噩的過日子。重要的是你要找一份哪怕你不需要工作也願意做的事情。生活是美好的,每天早上,你從床上跳下來,是因為你很期待這一天。我60多年來,都是跳著踢踏舞去工作。因為我很喜歡做我在做的事,我只是覺得自己非常非常幸運。”巴菲特是全球最成功的投資者,對於他來說,他沒有把時間浪費在不擅長的事情上,他只專注於一件事情,而這件事就是賺錢。
心無旁騖能加速你前行的步伐,只要你能專注,再遙遠的目標都能實現。愛默生說:“專注、熱愛、 全心貫注於你所期望的事物上,必有收穫。”我們只需要找到自己擅長的領域,然後專注的投入進去,努力將一件事情做到極致,必定會有所期待的結果。
你有多專注,就有多專業。簡單的事重複做,你就是行家;重複的事用心做,你就是專家。據說要想在某個領域成為專家,必須在這個領域專注做事一萬個小時。因為研究表明,人一生中大腦的注意力是有限的,能夠處理的信息量也是有限的,那麼我們就需要對自己要專注的東西有所選擇。有選擇地專注於某一方面,而忽略另一些方面。只有一次專注於做一件事,才能夠把事情做好。只有長時間專注於某一個領域,才能成為這一領域的專家。
當這樣的專注足夠投入和深入時,它也同樣能夠幫助人成長起來。當一個人能夠專注於某一件事時,能夠死磕到底的時候,他就會接納成功路上所必然經歷的困難和挑戰。而在他持續專注的過程中,他的優勢已經在不知不覺中悄然形成。
愛迪生失敗了一千多次才發明瞭燈泡,可是他卻說:不,我沒有失敗,我只是找到了1000多種不適合做燈泡的材料。因為他對實驗對象的專注,所有的失敗對他而言都是成功路上的一點點障礙而已,成功只是遲早的事。
相比之下,一些人心浮氣躁、朝三暮四,什麼事都想躍躍欲試,而什麼事都只是維持三分鐘熱度,結果往往是半途而廢。
“萬金油”式的人不會比有專長的人更容易成功,更有競爭力。“藝多不養家”的情形比比皆是。古人早就說過:“手藝門門會,床上無絮被”。
我們每個人的時間和精力都是有限的,不可能樣樣精通。我們無法做到同時兼顧好幾件事,魚與熊掌不可兼得,分心只會得不償失。什麼都想嘗試的人,到最後只會一無所長;什麼事都想做好的人,到頭來一件事情都做不好。俗話說:“一隻手拿五條黃鱔,到頭來只會一條也拿不住。”
有時候並不是你水平太差,而是你太貪心,精力太過分散,耗掉了你通往專業的時間和機會。
古人云:“欲多則心散,心散則志衰,志衰則思不達也。”
什麼都想做,最後什麼也做不成。既然做不到面面俱到,還不如專注做一件最重要的事,專注於某一個領域,充分發掘自己的潛力,才能培養出自己的優勢和能力。
把我們每時每刻所專注的內容累積起來,就在很大程度上決定了我們是誰,我們生活的樣貌,以及生命的價值。
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逆神七皇戰魔闇,太曦末輝照聖嶽,
雪鷺初會向南宮,情仇一筆盡天越。
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◎曲/編曲:黃建秦
◎音樂初登場:轟定干戈 第二十章
◎曲風介紹:黃建秦老師二〇一三年以「心急如焚」為題創作,陣陣軍鼓節奏急湧,主奏的小喇叭與弦樂放肆奏鳴,似大事將臨,後段升調並由大鼓聲拉開音場並將勇士視死如歸的氣慨展露無疑。樂曲初用於轟掣天下第二十九章,玄同太子與紫色餘分行於林間,評劍海暮遲朝因枕流君遭玄同斷臂一事前來問罪,但不過數招,紫色餘分便讓暮遲朝屍首分離,而玄同太子不發一語,傲然佇立。
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