從傀儡花到獅頭花:排灣族的太平洋
正輝過去數月因為選舉關係,頻繁往來台東和屏東間的南迴公路,途中常會停在海邊歇息,吹拂太平洋的風。
最近拜讀了台大醫師陳耀昌以屏東排灣族為藍本寫的兩本長篇歷史小說《傀儡花》和《獅頭花》,看了之後心中激起很多的漣漪。《傀儡花》的故事是以1867年在恆春半島發生的羅妹號事件為主題,描述我們排灣族斯卡羅頭目Touketok(漢名卓杞篤)和當時美國駐廈門領事李仙得簽訂「南岬之盟」的歷史事件。《獅頭花》則是書寫排灣族大龜文王國與清朝淮軍在1875年在楓港溪一帶發生的戰爭故事。
對排灣族乃至全台灣,1867年的羅妹號事件,1874年的牡丹社事件以及1875年的獅頭社戰役,都是具有關聯性的事件。這些以屏東排灣族為主角的事件,不僅深深影響了臺灣、琉球、清朝與日本等地的命運,而且也是亞洲史與世界史重要的篇章。對屏東、對台灣乃至全亞洲,排灣族都是一個不可忽視的偉大民族。
卓杞篤與李仙得簽訂的「南岬之盟」,是台灣第一個「國際條約」; 牡丹社事件則是一個古老部落對抗現代化國家的戰役 ; 而1875年發生的「獅頭社事件」(又稱大龜文事件)則是排灣族23個部落聯盟決戰中國(清朝)最強軍隊(淮軍)的戰役。牡丹社事件在日本稱之為「台灣出兵」或「征台之役」,是日本明治維新以來首次對外用兵,當時日本明治維新時期的政治明星,包括大久保利通、西鄉隆盛、西鄉從道、樺山資紀(第一任臺灣總督)、佐久間左馬太(第五任臺灣總督)、水野遵(台灣總督府首任民政長官)等人都有牽涉。而跟獅頭社事件牽扯的人物,則是我們從小而耳熟能詳的李鴻章與沈葆楨。雖然排灣族與這些強權的武力懸殊,但這些強權最後都鍛羽而歸。
排灣族在台灣的南部和東部,千年以來戍守疆土、保國衛民,扼守太平洋的門戶,不讓外敵入侵。只是我們的教科書忽略了排灣族,遺忘了原住民對台灣的貢獻。我要感謝陳醫師過去數年披星載月深入原住民部落進行田野訪查,把排灣族的護國衛土故事傳給後代。我也要感謝我們排灣族的童春發、張金生、葉神保...等學者過去幾十年來爬梳史冊、口述耆老的努力,讓我們祖先的偉大被世人看見。
正輝何德何能?肩負起傳承排灣族政治命運的重擔!
站在太平洋的海岸,風是祖先的叮嚀。
我要說:我排灣,我加油!
東和路161號 在 台東製造 Facebook 的最佳貼文
【ZZTaitung_好事分享】
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📣📣📣友愛據點 旅人們瞭解在地故事的窗口
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台東最美的是山、是海、還有在地人情味。❤️當我們行經台9線或台11線時,若只是路過一個又一個鄉鎮,卻不得其門而入,那是多麼可惜的一件事呢。☝🏻️現在,想要瞭解在地人文,再也無需十人成團,任何人都能直接透過縣政府文化處的「友愛據點」計劃,聆聽屬於這些美麗鄉鎮們的在地故事!
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✅➡️東河鄉_巴阿尼豐達魯岸(Pa'anifong Daluan)自由種子圖書館。
📌地址:台東縣東河鄉興昌村161號
此處的居民以阿美族為主,“Daluan”是阿美族語「休憩亭」的意思,在部落是一個居民可以共同工作、交流的場所。
今年在地的社造中心在自由種子圖書館內,展示出部落媽媽製作的月桃編、柴燒陶,還有當地居民蒐集的植物種子。若走訪都蘭往東和的旅人,不妨來此稍作休息,看看屬於Pa'anifong部落的工藝文化。
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✅➡️金峰鄉_霎時客站。
📌地址:台東縣金峰鄉正興村2鄰28號
金峰鄉是排灣族部落,位於正興村的「霎時客站」取自排灣族語,有「休息」之意,具有休憩、旅遊服務諮詢、藝文、研習等多功能空間。
因部落努力推廣傳統陶藝傳承與創新,所以客站內擺放了許多在地的陶藝製品,且鄉內有多位陶藝家將不定期在霎時客站駐點創作,讓遊客能夠體驗傳統技藝之美。
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✅➡️大武鄉_大武教會。
📌地址:台東縣大武鄉大武村民族街35號
大武教會距離大武火車站步行僅約10分鐘,除了是個讓背包客、單車客有機會聽到在地人介紹大武的好地方外,大武教會更邀請部落的孩子們一起發掘社區周邊故事、拍攝景點、並繪出孩子們心中想要向遊客介紹的社區地圖。
近期教會將進行空間微調整,預計11月底完工。屆時將可提供遊客入內瞭解社區資訊、補充茶水、稍坐歇個腳。
東和路161號 在 張錦昆 Facebook 的最讚貼文
103年員林鎮各里社區環保、民防、防火等政令宣導(第五場-東和里福義宮-員水路二段464號)
下場次政令宣導:
5月5日晚上18:30-8:00
地點:員林鎮惠來里妙化堂
員林鎮惠來里光明街141巷20號