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在核心素養定義這個產品中，有67篇Facebook貼文，粉絲數超過1萬的網紅WorkFace Taipei，也在其Facebook貼文中提到， 【創變夜回顧】抽象的美感進化就交由文字風景來實現！ 🎙justfont 多媒體設計師 陳巧育 Seed Chen 8月的 #WorkFace 主題例會中，我們邀請台灣字體設計領頭新創 justfont 的多媒體設計師 巧育，和我們一起討論在近幾年備受關注的「美感素養」議題中， justfon...
　同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過24萬的網紅啟點文化，也在其Youtube影片中提到，【線上課程】《過好人生學》～除了熱情，你更需要知道的事 讓你建立迎向未來的思維與能力！ 課程連結：https://pse.is/H8JXH 第一講免費試聽：https://youtu.be/-EHOn0UxMys 【哈克獨門心法工作坊】～穿越迷霧，懂一個人真正的樣子～2019/10/19開課 課程...

核心素養定義 在 WorkFace Taipei Facebook 的最佳解答

WorkFace Taipei By WorkFace Taipei

2021-09-30 21:00:38 有 7 人按讚
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【創變夜回顧】抽象的美感進化就交由文字風景來實現！
🎙justfont 多媒體設計師 陳巧育 Seed Chen

8月的 #WorkFace 主題例會中，我們邀請台灣字體設計領頭新創 justfont 的多媒體設計師 巧育，和我們一起討論在近幾年備受關注的「美感素養」議題中， justfont 如何從 #黃金圈 的定義企業核心理念，並逐步推行於各項專案企劃中，讓具有創變精神的「進化」概念在美感意識中落實展現！

👉讓我們一起回顧精彩的線上創造時刻...

justfont認為這個時代每個人都是字型的使用者，不論是跟客戶進行的簡報或是自己使用的履歷，從微觀來看每個人創造的記憶片刻，都是由選擇使用的文字所組成，而宏觀來說街上的每一眼風景，也都是不同的字型組成，如何成就更好的文字風景，是justfont推廣字型知識、字型教育的核心初衷！

在字體教育的溝通上，justfont以分級漏斗的形式，分別向一般大眾、設計美學與媒體傳播和字體設計專業人員，三個不同層次的溝通受眾，傳達由淺而深的文字意識議題，從字體與日常的應用，到認識字型與配合意圖的美學字型應用能力，最終希望培養出專業的字體設計師，從廣泛的文字設計生態系著手，健全造字與字體設計專業的產業...

👊點開留言處閱讀更多！

#WorkFaceTaipei #週四例會 #創變夜回顧
#創變者社群 #進化

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WorkFace Taipei | 全球華人創業者社群 我們的核心價值是【萬物生長】、【去中心化】及【共享豐盛】，中心理念為【三所有精神】所有人服務所有人、所有人向所有人學習、所有人支持所有人。 　 目前為跨越全球約40座城市，串聯超過 40,000 個創業者社群，WorkFace 期待藉由【連結】與【共創】，創造更多的可能，建立一個共享豐盛的商業生態系統。 「體驗」是唯一的真實，歡迎從社群平台、實體活動中走近我們！
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核心素養定義 在 WorkFace Taipei Facebook 的最佳解答

WorkFace Taipei By WorkFace Taipei

2021-08-18 21:00:26 有 14 人按讚
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【本月例會】以 「進化」實踐文字與美感意識的日常革命！

隨著奧運賽事的落幕，球星選手的周邊商品也陸續推出，不過當中的設計美感卻造成巨大的爭議討論，而「美感意識與素養」的話題也再次成為大眾的注目焦點...

在這個疫情微解封的盛夏八月，WorkFace 邀請到台灣字體設計領頭新創 justfont 的多媒體設計師 巧育，和我們一起討論在近幾年備受關注的「美感素養」議題中， justfont 如何從黃金圈的定義企業核心理念，並逐步推行於各項專案企劃中，讓具有創變精神的「進化」概念在美感意識中落實展現？

來一起聽聽巧育的故事！
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大家好我是巧育，自 2016 起任職 justfont 多媒體設計師至今。目前主要負責品牌行銷設計、策展規劃以及字體教育等工作。

在這個數位時代，人人都是字型的使用者，舉凡求學面試、工作求職、自媒體經營，都是我們會面臨使用字型工具的情境。因此，在字體教育被 justfont 被視為重要的核心工作之一。

透過網路社群媒體平台或者策展活動，將字體應用這門學問推廣給一般大眾，都是實踐字體教育的方式。我們相信透過字體教育，提升大眾對字體的美感意識，以及字型版權觀念，對產業的未來以及文化環境都有更正向的發展。在此引用 justfont 官網文案：「我們相信：更好的文字風景，始於今日我們的描繪。」

在這次的講座將會分享 justfont 為何以教育為品牌行銷的核心價值；如何用不同策略與群眾溝通；從實際的社群內容的案例，如何將生活議題有趣的與字體知識內容結合。

除此之外，我也將分享以策展為字體教育的場域，如何與一般的民眾溝通字體應用的適切性，以今年再台灣設計博物館策劃的字型教育展，「怎辦！字型怪怪的?」為案例。

期待與你在線上相見，我也樂意與您分享關於字型公司背後的故事！

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想要在日常生活中逐步實踐具有新創精神的「進化」概念嗎？

好奇怎麼以「說一個好故事」的方式，精確傳達抽象概念？

而身為一位新創單位中的創作者，又如何持續砥礪成就自己能力的進化之路呢？

讓我們在8/26線上例會中，一起了解 justfont如何發揮進化的精神，展開台灣文字風景的進化革命！

#創變者社群
#進化

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核心素養定義 在 偽學術 Facebook 的精選貼文

偽學術 By 偽學術

2021-07-25 12:31:00 有 91 人按讚
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【認真聽】如何閱讀一本書 | 閱讀教練教你「#閱讀力」 | 細讀與李維斯學派 // 李長潔 feat. R星球頻道 的Ryan 📒
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從小到大都一直被推薦一本書，《#如何閱讀一本書》，由Adler與Van Doren在1940年出版，然後不斷再版到現在。今天就與「櫞椛文庫」的負責人Ryan，還有他的節目「R星球頻道」，一起連結，聊聊「閱讀」這件事。聽說Ryan的新業務是「#閱讀教練」，到底甚麼是「閱讀教練」？閱讀可以有那些技巧？你的閱讀姿態又是甚麼呢？甚至在當代，這個「不太看文字」的新媒介時代，閱讀力為何必須要培養？進來聽就對了~
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📌 #今天的內容有
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▶我們的書爆炸多，我們都看哪些書呢
▶抓起你手邊的一本書
▶用最喜歡的閱讀姿態看書
▶書作為一種文明的傳播與積累
▶文化研究中的李維斯學派
▶如何閱讀一本書
▶細讀的理論意義與技巧
▶做一位閱讀教練
▶鍛鍊你的閱讀力
▶規畫你的知識領域與自我成長
▶數位時代的閱讀素養
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📣#firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckriojdlu6cym08502wbnk637
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📣#kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/GocHVpv-Xvn8KSHZMm
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📣#spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/0h5wo08gWvxnDDt4O0LgsZ?si=uwL423O2Seam7nM8NWXPSg&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📣#apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-51-%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%96%B1%E8%AE%80%E4%B8%80%E6%9C%AC%E6%9B%B8-%E9%96%B1%E8%AE%80%E6%95%99%E7%B7%B4%E6%95%99%E4%BD%A0-%E9%96%B1%E8%AE%80%E5%8A%9B-%E7%B4%B0%E8%AE%80%E8%88%87%E6%9D%8E%E7%B6%AD%E6%96%AF%E5%AD%B8%E6%B4%BE-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94-feat-r%E6%98%9F%E7%90%83%E9%A0%BB%E9%81%93-%E7%9A%84ryan/id1516956557?i=1000529932445
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📲#facebook 完整論述：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1815731235281160/

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能夠好好地閱讀一本書，在當代流行文化中，似乎已經是一種難能可貴的「能力」，甚至是「休閒活動」。如果說書本，是一種知識傳播、儲存的載體，那麼閱讀就是這些知識的再生產實踐。也就是說，我們的文明與文化之根本，在很大一部分的時候，是倚賴「書本」來做為基礎。無怪乎，在文化研究中，就有「文化與文明」傳統，更有強調高級文化保存的「#李維斯學派」。
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▓ #文化與文明傳統
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李維斯（F. R. Leavis）承接阿諾德（Matthew Arnold）的「文化與文明」觀點，認為文化是一種「有教養的閒散」（cultivated inaction），一種對內在的耕耘（cultiver）。而當時（1990年代前後），大量印刷的書籍可以被認為是最有效的傳播管道，當然，能夠有良好的閱讀能力自然就成為通往「文化」的技巧。而李維斯在他的著作《#大眾文明與少數文化》、《#小說及閱讀大眾》、《#文化與環境》中，奠定了他對大眾通俗文化與30年代文化危機的觀點。
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▓ #鼓勵閱讀的李維斯學派
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他認為「文化向來靠少數人來保存」，這種文化精英論顯示，隨著民主精神的到來，通俗文化的席捲，傳統知識權威深感威脅，擔心某種無政府的失序。李維斯批評電影、電視、廣播、廣告等大眾傳播媒體，這些內容降低了語言文字，貶抑了情感生活，破壞了生活品質。他們嚮往一種神秘的純樸過往，未受商業污染的文化協調性（充滿秩序與分際）。所以他們鼓勵文學閱讀，甚至是一種「細讀」（close reading），以恢復高級文化的涵養。
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艾德勒（Adler）與范多倫（Van Doren）的《如何閱讀一本書》，也是在40年代的這個文化氛圍中誕生。強調培養一種「主動的閱讀」，希望讀者可以在接下來的時代中，促進「理解」，習得「知識」，持續「文化與文明」。書本就是一種溝通（傳播），是可以也應該增進的能力。想到大學時上林春明的課程，他很浪漫的說，書就是跟過去的哲學家對話，當初覺得僅是幽默，現在想來貼切，閱讀是一種超越時空條件限制的交流。
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他們幫書做了分類，一種是「實用性的書」（如果我們想做什麼，我們該怎麼做）、「理論性的書」（知道這是怎樣回事），前者是「教導性」的，後者是「規範性」的。例如，康德的「純粹理性批判」、「實踐理性批判」就是這麼回事。
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▓ #閱讀的四個層次
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然後，閱讀可以有四個層次，包含：
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「#基礎閱讀」（elementary reading），談論書本最基礎的語句理解，也就是「這些句子在說寫甚麼」。
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「#檢視閱讀」（inspectional reading），就是在一定的時間內，抓出一本書的重點，了解「書本包含了哪些內容」，例如看封面、封底、目錄、文獻、序文等，很有系統的略讀過一本書。接著可以進行較為粗淺的閱讀，先不管那些你不明白（沒有背景知識）的地方，直接看過去。
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「#分析閱讀」（analytical reading），分析閱讀就是全盤的閱讀、完整的閱讀，在這個層次的閱讀，讀者會緊抓著一本書，一直讀到這本書成為他自己為止。在這個階段中，我們會試圖找出書本（作者）想要解決的問題、表達的論點、甚至是展現的技巧，並且，身為讀者，我們開始進行詮釋，透過自己的分析架構，解構與再建構作者的「理解」世界。最後，對這本書進行「批判」，證明作者的論證、知識、技巧、邏輯有哪些優質與不足之處。
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「#主題閱讀」（synoptical reading），是所有閱讀中最複雜，同時也是最系統化的閱讀。在做主題閱讀時，我們會將多本書籍文件並置，並列舉出這些資料之間的關係，提出一個所有資料都談到的主題，並且形成論述。我們會在不同的陳述間，建立起一個論證的網絡，釐清問題，定義問題，解決問題，討論反思。例如在韋伯、桑德爾、韓炳哲、葉啟政、馬斯洛之間，找到西方社會對自我實現的社會學想像。艾德勒與范多倫，對閱讀與理解提出的四個層次，蠻受用的，十分適合檢視或歸納自己的閱讀動機。
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▓ #如何閱讀社會科學的書
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艾德勒與范多倫將所有的書籍分類為不同的讀法，包含「實用型」、「想像文學」、「故事、戲劇與詩」、「歷史書」、「科學與數學」、「哲學」、「社會科學」。社會科學被放在最後一個，是因為對於社科的閱讀，包含了前面所有的閱讀。社科閱讀的簡易之處，在於其關於我們的每日生活。
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社科作品閱讀的困難之處。首先在於讀者的立場是否願意同意作者，這關乎你的閱讀體驗。其次，作品中雜用的專有名詞，與各種來自多方領域的概念，你可能會看到一堆關鍵字，但隨便卡在個詞的脈絡中，你便不理解作者想要表達或批評的意思了。最後，社會科學的作品，通常脈絡相當的廣泛，可能需要同時閱讀多本書，才能明白某個作品的內涵，這必須要進入到第三、第四層次的閱讀。
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▓ #細讀的理論意義與技巧
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其實上述艾德勒與范多倫的閱讀法，就是一種李維斯學派想強調「細讀」。當然在年代上，它們可以呈現為同一個學術路徑。算是文學領域中40年代「新批評」的一種模樣。在李維斯學派中，他們認為，閱讀應該是字句斟酌，研讀文本中的細膩結構，像是用詞、文法、修辭、篇章結構、敘事、內容邏輯等，找出作者的深意，隱藏的結構，與多元性的觀點。這樣的試讀素養培養，在文學、外國文學的教育體制中，直到現在都是重要的核心能力。也是40-60年代，全球教育體制都很渴望提升的「#素養」（literacy），識讀能力。
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▓ #數位時代的閱讀力
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這個識讀能力，在文化研究的文化與文明傳統中，被認定為維繫文化發展的重要基礎。正如李維斯學派的知識份子們所擔心的，我們終究是在100年的發展中，受到「通俗的」媒體文化來襲，素養能力也就在不同時期呈現為「讀寫素養」（1930）、「媒體素養」（1960）、「媒體批評素養」（1980）、「多元文化素養」（1990）、「數位素養」（2000），甚至到今日的「運算數養」。
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最近，秦琍琍、胡全威、李佩霖、沈孟湄、費翠與我將出版一本新書《#數位語藝》，裡面就呼應了這種數位時代的各種素養。我們要知道當代的數位文本具有「更加對稱的互動與傳播」、「又產又用的「產用者」（produser）」、「文本的不穩定性」，如John Harrley（2009）高呼的「全民書寫運動」，一個數位時代的文化能力全面啟動。
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我們必須要同時兼顧「細讀」與「遠讀」，細讀就是鑽研到文本的結構當中，如今天所談的內容。而「遠讀」（distant reading）則是要從一個更加鉅觀的角度，去拆解文本，包含「技術」（techno）、「使用者/使用」（user/usage）、「內容」（content）、「所有權」（ownership）、「治理」（governance）、「商業模式」（business models）等構面，甚至用「文字探勘」等數位工具，去理解文本。將「細讀」與「遠讀」並置，才能夠掌握數位時代的文本本質。

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🌐 R星球頻道：https://www.facebook.com/readingplanet

📚 櫞花文庫：https://www.facebook.com/enkalibrary

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今天的聊天夥伴：林廷璋。私人圖書館「櫞椛文庫」館長｜文藝誌《圈外》總編｜「R 星球頻道」 Podcaster｜日本文化觀察、文學評論等文章，散見於各藝文雜誌及媒體平台。熱愛各種形式的閱讀，相信文字的力量，同時也懷疑所有的真理與事實。

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「偽學術」為一文化研究團隊，亦是一文化觀點交流平台，討論議題包括社會理論、影視評論、飲食分析、電玩研究、生活風格討論與社會現象批評等。歡迎各種形式之合作~ 請直接私訊我們喔~
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核心素養定義 在 啟點文化 Youtube 的最讚貼文

啟點文化 By 啟點文化

2019-08-14 19:00:08 有 7,899 人看過 有 222 人喜歡
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【線上課程】《過好人生學》～除了熱情，你更需要知道的事
讓你建立迎向未來的思維與能力！
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第一講免費試聽：https://youtu.be/-EHOn0UxMys

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以下為本段內容文稿：

這是我們談Csikszentmihalyi的《心流》的第六集。

在這裡呢，我想先問你一個問題哦，這個問題就是：「你是一個大人嗎？」；你可能剛開始聽到這個問題，會覺得有一點摸不著頭緒。

想說：「對啊！我已經是個成年人了，那為什麼你問我這個問題，『你是一個大人嗎？』；難道這件事情是有什麼不對勁，或值得懷疑的地方嗎？」

如果喔，要回答這個問題，我們就首先要針對「大人」這樣的一個概念，去做出一個定義。到底什麼是「大人」？

事實上呢，「大人」它有兩個特徵。在Csikszentmihalyi的《心流》裡面，他說喔：「大人呢，他就是兼具特化跟整合，這兩個心理程序。」

只有「特化」跟「整合」的加總，才會讓一個人去長出必要的複雜性，也才能夠滿足一個大人，在面對真實世界的時候，能夠擁有的適應性、能力，跟自我獨特性的充分展現。

好！那你聽到這邊，可能剛剛那一串…又是「特化」又是「整合」，這到底在搞什麼東西？我慢慢的來跟你分享。

所謂的「特化」是什麼？「特化」的意思喔，就是讓我們每一個人長出自己的「獨特性」；把你自己跟其他人區隔開來。

不管是你的長相、不管是你的個性特質、不管是你的能力、不管是你這一個人身上有任何特殊的地方…，這些都叫做「特化」。

那你想想看喔，一個人如果沒有自己「特化」的過程，你跟他人沒什麼差別、沒什麼兩樣；那在這樣的狀況底下，你根本不可能有你自己生命的展現。

然而一個沒有自己生命展現的人，你想不管從任何角度、任何定義來看，他是一個大人嗎？

好！那另外一個詞彙，叫做「整合」。什麼叫做「整合」呢？「整合」的概念，正好跟「特化」是相反的。它這裡面指的是喔，每一個人超越自我的概念跟實質，跟他人連結的作用跟能力。

好！說白話文就是喔，所謂的「整合」，就叫做你有沒有能力、你有沒有這樣的素質，能夠跟別人好好相處、好好合作？

你仔細想想，如果一個人他活在這個世界上，他沒有能力、他沒有相關的素養，能夠跟別人好好的合作；尤其現今世界來看，你想他有辦法真正在這個世界上活得好嗎？

如果他沒有辦法透過跟他人的整合、透過跟他人的協作，讓自己活得好；那你說，他是不是一個大人呢？

所以你看喔，「特化」跟「整合」這兩個是不是聽起來，是各自好像是矛盾的概念？

但是當我們更深思的去思考，你只有能夠保有自己的獨特性，又能夠同時跟別人好好的合作、好好的相處，你才能夠真正的在這個世界站穩腳跟。

如果你沒有辦法在這個世界站穩腳跟，那你到底是不是大人？或「大人」這個概念，是與你無關的。

所以囉，「特化」跟「整合」長在一個人身上，在一個人身上並存，你說這一個人，他是不是有他的複雜性？

所以為什麼說「只有一個長出複雜性的人，他才能夠真正的成為一個大人」。

當你聽到這邊，或許你已經聯想到有些人，他可能徒有年歲的增長，他要麼就是沒有長出「特化」，他沒有自己的顏色跟質地、他沒有自己的特性跟特質。

他就像是一個好好先生、好好小姐一樣，你可能會覺得他是一個好人，但是你會記不得他有什麼特色；於是他在別人心中，甚至於在他自己心中，是根本沒有位置的。

然而你也可能會想到另外一種人，就是這一個人特立獨行，真的太有特色了；但是呢，他跟誰都處不好。

那你想這樣的人，難道只有他自己辛苦嗎？不！他只要活在這個世界上，他會創造很多辛苦給別人。

然而在我們的生命裡，要能夠長出這樣的複雜性、這樣的整合性；把「特化」跟「整合」這個概念，同時並存於我們的生命裡。

其中有一個必要的步驟，就是你一定要把你的心思、意念跟情感，全部都投注在同樣一個目標上；無論如何，你一定要有經過這樣的經驗。

而你回想過去，自己把所有的心思、意念、情感跟精力，全部都投注在同一個目標上面的那個過程。你有沒有發現不管在過程中，還是過程結束之後，你會有一種覺得自己更加完整的感覺。

這樣的「完整」，我引用一個攀岩高手，他在敘述著自己攀岩過程當中所說的話。他說：「沒有什麼事情，比攀岩更可以激發出人類最好的一面。」

「在身心都處於極大的壓力的狀況下，沒有人會逼你一定要攀到頂峰；但是你的夥伴就在身旁，大家的感受是一樣的、你們是一體的。」

「沒有任何人比這些夥伴更值得你信任，他們每個人都跟你一樣，嚴格的訓練自己，都堅守著一種深沈的信念；能和他人之間建立起這種關係，本身就是一大樂事。」

所以你看哦，如果一個人只有「特化」、只有自己的特立獨行，而沒有跟他人整合的自我；或許他會有很好的個人成就，但是會陷入過度自我中心的風險裡面。

相反的，如果一個人他只有在「整合」的基礎底下長出自己，他或許有很好的人際關係跟安全感；但是卻缺了自己的個人自主性。

所以只有在「特化」跟「整合」均衡發展的人，他才可以避免自私，或者是過度順從；也才能夠真正兼具獨立判斷思考，跟他人協作的能力。

說到這裡喔，我常常遇到有些朋友，他面對很多環境的時候，他沒有付出真正的承諾；那就更不要說，他有沒有投入真正的努力。

他總是在做眼前的事情的時候，心思飄蕩到別件事情上；他活在擔心、焦慮，或者是各式各樣的權衡跟評估；他就是沒有辦法專心一致的，給自己一小段時間，我就只專心做那件事。

所以表面上，他好像很有自己的想法，他總是能夠對很多權衡跟利弊，侃侃而談；但事實上，我說這樣的人並不是真正的大人。

因為他所有的見解，既沒有深根於他自己內心真正的相信，也就「特化」的層面；那更不要說，他去完成任何事情，都需要跟別人協作的「整合」層次了！

所以當你聽到這裡，我再問你一次：「你覺得自己是個大人嗎？」；如果你的答案有一點不肯定，沒有關係！現在對你來說，是一個重要的開始。

要能長走出自我的複雜性，要能夠在你的人生裡，兼具「特化」跟「整合」；我想這是我們在人生裡，不管任何時刻，都值得好好學習的功課。

這也是為什麼我設計【過好人生學】的最主要原因。

【過好人生學】可以幫助你，用具體的觀念跟作法，長出自我的複雜性。透過這些實踐的過程，讓時間成為你最好的朋友。

希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。

那麼如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話；如同今天最後談的【過好人生學】，在我們每一段影片的說明裡，都有相關的連結。

我很期待能夠跟你一起學習、一起前進，謝謝你的收聽，我們再會。

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啟點文化

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【啟點文化】 致力於成人與溝通教育多年，深深理解自我成長是一輩子的事， 而心理學是靠近自己最簡單的入口。 我們相信所有改變的鑰匙已經掌握在你手中，只是有時候因為忙碌， 走著、走著就忘了留一點時間給自己，需要一點提醒與觸動。 於是，啟點文化製作一系列影/音頻內容，【一天聽一點】、【有聲書評】、【心理敲敲門】、【誰來作客】，幫助你遇見更好的自己。 現在，就加入我們吧！ 頻道介紹： 【一天聽一點】 喜歡心理學，卻沒空閱讀，或讀不懂專有名詞嗎？ 讓心理學家裘凱宇用淺顯易懂的語言，帶領你領略人性的奧妙與複雜， 無論經典的實驗、發人省思的故事， 你將發現心理學是一門既實用又有趣的科學， 想要學會時間管理、人際溝通、生涯發展、自我探索、創意思維⋯⋯， 歡迎收聽【一天聽一點】，用最少的時間，感受最豐富的心靈旅程。 【有聲書評】 真正的閱讀不只是藉由視覺的傳遞，而是通過心靈去感受、去理解。 由心理學家裘凱宇與諮商心理師楊嘉玲共同主持， 邀請你透過聆聽，體驗真心的交流， 讓《有聲書評》成為你認識世界的另一扇窗。 【心理敲敲門】 生命裡有各式各樣的煩惱，沒有人能給出終極答案， 但有人陪伴就有機會多認識自己一些。 由楊嘉玲心理師和陳怡璇劇作家共同對談， 透過心理學的角度，用有趣易懂的話語， 探討各種生活議題，無論是工作、感情、家庭、婚姻、親子、理財、溝通等，帶給你不同的發現。 讓【心理敲敲門】陪著你一起看社會、想自己、過生活、聊領悟！ 【誰來作客】 傳統教育無法滿足現代人大大小小的好奇， 每一個領域都有值得學習的專業與精神，但一天就只有24小時，該怎麼辦？ 沒關係，就讓【誰來作客】滿足你。 節目將邀請各界專家或知名人士， 例如全方位藝人曾寶儀、職場專家邱文仁、諮商心理師陳志恆⋯⋯， 透過深度訪談，異領域的探討，激盪出不同的火花與思維。 在人和人的分享中，看見創新，相信改變，為無限賽局的時代做好準備！ 想要跟上時代的浪潮，快來收聽【誰來作客】。 合作邀約請洽～[email protected]
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核心素養定義 在 素養哪有這麼難！白話淺談108課綱核心素養只要5分鐘就能了解 的推薦與評價

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大家好，歡迎來到甄戰學習顧問 素養 大小事單元 108課綱加入 素養 概念，除了紙筆測驗，更看重學生的多元學習。新課綱已經上路，許多人對於國家教育研究 ... ... <看更多>

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#1. 核心素養發展手冊

貳、核心素養的定義與內涵. 一、核心素養的意義. (一)「核心素養」是指一個人為適應現在生活及未來挑戰，所應具備. 的知識、能力與態度。 (二)核心素養較 ...

#2. 什麼是三面九項？一篇認識108 課綱「核心素養」

延續OECD 對核心素養的界定，包含三個明確面向：自主行動、溝通互動、社會參與。因此相對十大基本能力更具有結構性，呼應總綱自發、互動、共好理念。

#3. 「核心素養」是指一個人為適應現在生活及面對未來挑戰，所應

「核心素養」是指一個人為適應現在生活及面對未來挑戰，所. 應具備的知識、能力與態度。 「核心素養」強調學習不宜以學科知識及技能為限，而應關注. 學習與生活的結合， ...

#4. 12年國教課綱的「核心素養學習」有5個不一樣

十二年國教課綱裡的「核心素養」，是指一個人為適應現在生活及面對未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度。核心素養又稱為基本能力或關鍵能力，而素養（ ...

#5. 108課綱專區| 總綱與領綱

「核心素養」的九大項目：身心素質與自我精進、系統思考與解決問題、規劃執行與創新應變、符號運用與溝通表達、科技資訊與媒體素養、藝術涵養與美感素養、道德實踐與公民 ...

#6. 淺談核心素養與評鑑概念

核心素養 是指個人為適應現在及. 未來生活應具備的知識、能力與態度. 的綜合表現，強調學習不應以學科知. 識與技能為限，而應關注學習以及生. 活的結合。透過實踐力行，彰顯 ...

#7. 核心素養導向之教學 - Hello! ET

... 核心素養的項目及定義如下：. 「核心素養」是指一個人為適應現在生活及面對未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度。「核心素養」承續過去課程綱要的 ...

#8. 何謂素養？108課綱、素養導向教學教孩子把書本知識應用到 ...

在教育部發布的《十二年基本教育課程綱要總綱》上，核心素養的定義是：「指一個人為了適應現在的生活及面對未來挑戰時，所應當具備的知識、能力與態度。」 透過素養評量 ...

#9. 108課綱素養導向全面解析｜一篇掌握三面九項與新課綱教學 ...

核心素養定義 ：由5 個變化翻轉學習思維 · 十二年國教核心素養口訣：「三面九項」 · 素養導向教學四大原則：整合、脈絡化、過程、實踐 · 素養怎麼教？素養導向 ...

#10. 課程改革中的核心素養之功能

歐盟對「核心素養」定義為：一個人要在未來生活能「個人發展」與「社會. 發展」時所需的素養(劉蔚之、彭森明，2008)；而此一核心素養之建構，乃是作. 為教育決策者在規劃 ...

#11. 核心素養定義

核心素養 又稱為基本能力或關鍵能力，而素養（competence），在英語中常與「ability、capacity、skill、proficiency、literacy」等詞互用。(一)「核心素養 ...

#12. 十二年國民基本教育課程發展指引

參、核心素養的定義與內涵. 一、定義. 「核心素養」是指一個人為適應現在生活及未來挑戰，所應具備的知識、能力與. 態度。「核心素養」承續過去課程綱要的「基本能力 ...

#13. 【投書】核心素養？基本能力？別讓108課綱淪於虛假與形式

核心素養 是指一個人適應現在生活及未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度。核心素養強調多面向的學習，為了培養學生的核心素養，學校教育不再只以學科知識 ...

#14. 國民核心素養的課程發展意涵

關鍵詞：核心素養、素養、國民核心素養. 蔡清田，國立中正大學課程研究所暨師資培育 ... 定義與選擇國民核心素養的理論架構。研習資訊，28（4），15-24。 胡志偉、郭建志 ...

#15. 十二年國民基本教育核心素養觀的重大缺陷之一

由以上實例，我們可以確定，DeSeCo 核心素養觀界定素養包含知識、技能、態. 度和價值，是稍為踏實的實行定義內涵。反之十二年國教課程綱要只是虛偽的在核. 心素養定義上 ...

#16. 何謂「核心素養」？以及如何培養？

在教育部十二年國民基本教育課程綱要中，「核心素養」定義為一個人為適應現在生活及面對未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度。可以簡單理解成，核心素養 ...

#17. （總綱）核心素養

扇形：扇形的定義。「圓心角」。扇形可視. 為圓的一部分。將扇形與分數結合（幾分 ... 核心素養的呼應關係， 透過學習重點落實本領域核心素養，. 並引導跨領域/科目的課程 ...

#18. 您不能不知道的12年國教新課綱

依據總綱的定義：「核心素養」是指一個人為適應現在生活及面對未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度。十二年國教新課綱雖奠基於九年一貫，但相較以往更重視學習態度 ...

#19. 【108課綱】 三分鐘認識核心素養的三面九項

教育部要落實的「核心素養」是什麼？三面九項又是怎麼一回事？ 種種迎面而來的新詞彙，不免讓許多家長對於未來孩子必須要面對 ...

#20. 看懂新課綱關鍵字：素養，是什麼？怎麼學？

... 核心素養。也就是一個人為適應現在生活及未來挑戰，所應具備的知識、能力 ... 定義媒體生態 · 加入領導影響力學院，向典範學習 · 永豐力挺小店創造地方新 ...

#21. 如何寫好學習歷程？表達出三大核心素養&未來競爭力

... 核心素養」的定義很不具體！我們要在學習歷程中怎麼表現呢？因此我們簡化成三種具體的態度＋範例，讓你和孩子可以更容易了解，進而在學習歷程中表現出來，接下來請看 ...

#22. 定義與選擇國民核心素養的理論架構

洪裕宏,國民核心素養,核心素養,一致性,月旦知識庫-文獻檢索站，提供期刊、論著、教學案例、學位論文檢索查詢服務，是學習研究、實務工作的好幫手！

#23. 何謂素養──分數不等於一切！認識108課綱的核心概念

係指一個人為適應現在生活及未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度。 如圖一，讓我們來瞧瞧108課綱核心素養定義的箇中含意：. 素養. 資料來源：教育部 ...

#24. 3個重點讓你看懂素養導向教學！

相信許多老師與家長有相同的問題，到底這抽象的「日常的修養」要怎麼教怎麼學呢？ 根據教育部在2014年頒布的十二年國民基本教育課程綱要總綱，將「核心素養」定義為一個人 ...

#25. 生命教育核心素養的建構與十二年國教課綱的發展, ...

首先，本文將探討如何界定生命教育內涵的定義問題，以及生命教育在十二年國民基本教育正式課程中應扮演的角色；其次，本文說明生命教育的內涵與核心素養；最後，則探討 ...

#26. 為什麼閱讀成為素養？

心素養」的定義為：. 「核心素養」是指一個人為適應現. 在生活及面對未來挑戰，所應具備的知. 識、能力與態度。「核心素養」強調學. 習不宜以學科知識及技能為限，而應關.

#27. 十二年國教核心素養

素養 首先，本文將探討如何界定生命教育內涵的定義問題，以及生命教育在十二年國民基本教育正式課程中應扮演的角色；其次，本文說明生命教育的內涵與核心 ...

#28. 教育宗旨及目標

為達到辦學理念，本系訂定教育目標旨在培養畢業生具有護理八大核心素養，含基礎 ... 定義. 基礎生物醫學科學 (basic biomedical science). 從事護理專業所應具備之基本的 ...

#29. 素養導向的教學案例設計

核心素養 的定義. 指一個人為適應現在生活及未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度 ... 各領域的核心素養：各領域擬定個別領域的核心素養。 總綱核心素養的三面九項內涵.

#30. 生命教育核心素養的建構與十二年國教課綱的發展

首先，本文將探討如何界定生命教育內涵的定義問題，以及生命. 教育在十二年國民基本教育正式課程中應扮演的角色；其次，本文說明生命教育. 的內涵與核心素養；最後，則探討 ...

#31. 十二年國教核心素養融入環境教育課程與學習成效之研究

本章根據研究問題與研究目的，探討素養如何發展成為課程、教學方式該如何進. 行以及最後評量的方式。本章一共分為四個章節，第一節素養的定義與內涵、第二節. 環境教育結合 ...

#32. 十二年國教下身體素養核心概念的理解

我國十二年國教以核心素養為課程發展之主軸，強調培養以人為本的「終. 身學習者」，在體育領域目前世界主要國家以培養身體素養（physical literacy）.

#33. 從國內外評量趨勢來看新課綱核心素養導向評量

性，在不同版本教材中，學習表現與學習內容可以有不同. 的對應關係。 學習重點(二). Page 19. 核心素養定義與實踐. 指一個人為適應現在生活及未來挑戰，. 所應具備的 ...

#34. 何謂「核心素養」？ - 國立教育廣播電台Channel+

課綱小辭典:何謂「 核心素養 」？它的 定義 、面向、概括項目?跟103課綱相比，重要性為何？

#35. 素養導向體育教學之原則

體育的素養課程是核心素養結合學習重點與身體素養而成（掌慶維，. 2018），由以往 ... 定義，包. 括自主行動、溝通互動和社會參與三大面向和九大項目的核心素養（教育部 ...

#36. 29.邱老師認為：十項「基本能力」及三面九項的「核心素養」

29.邱老師認為：十項「基本能力」及三面九項的「核心素養」，都是學校在不同時期所該實施的課程。邱老師的觀點最符合下列哪一類的課程定義？ (A)目標 (B)理念 (C)計畫

#37. 十二年國民基本教育領域課程綱要《核心素養發展手冊》(節選)

... 核心素養的定義與內涵 一、核心素養的意義 (一)「核心素養」是指一個人為適應現在生活及未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度。 (二)核心素養較過去 ...

#38. 觀點投書：108課綱之重中之重的核心素養，那麼容易養成嗎？

身負偉大理想、重責大任的108課綱必須深思的一件事，素養這麼好養成嗎?素養，什麼是素養?當大家還在定義素養是什麼?摸索素養該怎麼養成的懵懂期時， ...

#39. 總綱中提出「核心素養」，這和原有九年一貫課程強調培養孩子 ...

核心素養 是指一個人適應現在生活及未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度。「素養」要比「能力」更適用於當今臺灣社會，「核心素養」承續過去課程綱要的「基本能力」， ...

#40. 課程改革中的核心素養之理論基礎

核心素養 是經由激發個體內部情境的社 z-vc169-01-蔡清田.indd 17. 2011/7/12 上午08:28:42. Page 18. 中正教育研究第10 卷第1 期. 18 Chung Cheng Educational Studies. 會 ...

#41. 世界各國國定課程中的核心素養： 以日本、韓國與新加坡為例

目前的「素養導向教育」之意涵，已有別於過去的「能. 力本位（導向）教育」，需要加以重新界定與理解。Schröder（2015）將「素養導向」. （competence orientation）定義為 ...

#42. 十二年國教課綱你搞懂了嗎？——關於「素養」的三個關鍵字

讓我們先擱置課綱裡複雜的圖表，回到「素養」的定義本源來看。 ... 對文字有敏感度的，就靠國文打通素養經脈；對數字有敏感度的，就靠數學建立核心素養，殊 ...

#43. 108課綱的「核心素養」，與九年一貫的「基本能力」有什麼差異？

進一步了解，核心素養具有以下特性（蔡清田，2014）：. 一、素養同時涵蓋Competence及Literacy的概念，意指一個人接受教育後學習獲得的知識（Knowledge） ...

#44. 課綱的「核心素養」，與九年一貫的「基本能力」有什麼差異 ...

在教育部發布的《十二年基本教育課程綱要總綱》上，核心素養的定義是：「指一個人為了適應現在的生活及面對未來挑戰時，所應當具備的知識、能力與態度。」 透過素養評量.

#45. 認識學群

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#46. 108課綱是什麼？核心素養、三面九項，課綱素養重點一次整理

而根據核心素養的三大面向來看，想要讓孩子跟上素養教育，就必須培養以下3大能力。

#47. 行政院主計總處

公告事項 · 112-10-05協助教育部推動「全民資安素養自我評量」活動 · 112-09-23「事業人力僱用狀況調查」重要統計事項變更公告 · 112-09-06109年農林漁牧業普查抽樣檔對外提供 ...

#48. 社會主義核心價值觀

106-2 試列舉進步主義的三項主要教育理念(6 分)，並提出其對於我國教育的兩個啟示(4 分) 106-3 十二年國民基本教育課程的理念與目標，以「核心素養」為 ...

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