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講開日本校服價格昂貴有些家庭無法負擔，夜晚繼續講日本社會兩極化問題。

今次介紹書本 『格差社会何か問題なのか』。（日本語書籍，建議適合N2或以上）

作者 #橘木俊詔 早在1998年已經提出 #格差社會 的問題，當時有大量日本國內人士還未意識到較差社會 #貧富兩極化 會引伸的社會問題。

今天介紹的這本書席是2006年出版，距離今天亦已經10幾年。不過作為一個日本經濟下貧富兩極化社會的入門教科書依然有閱讀的價值。

今天早上校服文章中悲劇母親的例子已經有得到社會的救濟金去撫養孩子、同時亦有非常廉宜的住宅。她同時有一份職業是850円時薪在一間食品工場工作……可是依然無法擺脫貧窮的生活。（參考連結： https://www.kiri-san.com/post/32929）

即使每小時的薪金比香港高一倍、有社會救濟金以及廉租屋，還可以活在貧窮線。

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《Kiri的東瀛文化觀察手帳》《日本一人旅》

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【Freelancer：真正的多勞多得？】

Louis 日語教學劄記 係我組叔，做freelancer 嬲豬嘅係我組爸。

如果你係暴大出身嘅姊妹弟兄，應該聽得明以上我哋幾個人嘅關係。

入到香港中文大學，叻叻豬。第日一定會有光明嘅前景。對於傳統香港嘅父母來講應該都仲會有咁樣嘅睇法？

作為香港知名又歷史悠久嘅大學畢業生，不過竟然係百無一用是書生嘅文科仔仔仲要唔乖乖地考公務員做AO又唔搵份安安定定嘅中學教師工作，走去做frelancer係一個點樣嘅概念呢？

通常一般人諗到freelancer會諗起攝影師、化妝師、仲有即時傳譯員，覺得一個鐘頭人工幾千蚊好鬼高。做一日已經有人哋半個月或者一個月嘅人工。至於武漢肺炎搵唔到食，自然就會係「條路自己揀，仆街唔好喊」。

都係㗎，食得鹹魚抵得渴。呢啲都唔係咩大問題。

只不過有樣嘢灰灰地嘅係關於男女性別定位。

大家成日講唐宋殘留左喺日本嘅京都奈良，講個秘密大家聽其實清朝喺香港。有啲時候香港人嘅諗法傳統到你會以為女人應該要紮起對腳先至賢良淑德。

十幾年前曾經有個唔係好熟嘅男仔朋友同我講，妳留喺屋企教日文幾好，女人唔使出去拋頭露面老公又會安心，而且人工高極有個譜唔會令到個老公有壓力同自卑，仲可以安排自己嘅時間同事照顧好家庭。

Come on Minna san!! 雖然話都做咗10年， 2010年都已經21世紀又10年，唔撚係1910年喎。就算係1910年，慈禧太后都已經揚名天下啦。

我又聽過另一種講法：如果係男人嘅話搵份咁樣嘅工，第日點樣養妻活兒？搏老命都未必能夠升職、又冇足夠嘅配套例如退休金等等，真係好令人擔心女人唔會選擇喎⋯

⋯⋯呢啲就真係要等男人們來分析了。

—我是分隔線—

呢個係日本文化嘅專頁，咁我都講返少少日本做freelancer社會上面嘅睇法同埋影響。

我成日提起有一位鍾意寫小說講社會現象講得好有趣嘅社會學家 #三浦展 同 #橘木俊詔 就曾經提過越來越多年青人選擇自己鍾意嘅生活模式成為左自由業者佢哋嘅收入同埋人生裏面總人工的確比起同年紀同世代同學歷低。

橘木俊詔『#格差社会何か問題なのか』—講解 #日本貧富兩極化 狀況與影響的教科書（含圖表數據分析說明）

https://www.kiri-san.com/post/32160

Freelancer的確有機會搵好少錢，但係如果你夠博命夠努力，我見到賣相賣文都可以買樓嘅。不過鳳毛麟角咁樣囉。嗰個梗係唔係我啦。

依家9:16 ，我起咗身10分鐘。

起身之後就拎住個Siri講對於呢件事我自己嘅睇法。
如果話有啲乜嘢叫做比較引以為榮嘅，相信係死剩把口。

對於中文大學歷史系呢個訓練營有邊個唔係出口成文。