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國家圖書館「漢學研究中心」今日舉行成立40週年慶祝大會，同時宣告啟用「大觀玄覽─宋史研究資料典藏專區」，典藏品主要為知名宋史學者王德毅捐贈6萬餘冊藏書及重要書信，為漢學研究中心再添珍貴文獻。
引文：
王德毅為國際知名宋史研究學者，台灣大學歷史系教授退休後，仍繼續教學、編書及藏書，個人藏書多達6萬餘冊，書中多有書記與註記，此次除了圖書捐贈、目錄櫃、編印索引工具印章與卡片、1960年代後出廠的利百代謄寫版。
捐贈文獻還包括王德毅保存半世紀與國內外重要歷史研究學者如姚從吾、方豪、楊家駱、趙鐵寒、劉子健、斯波義信等人往來的書信，以及1958年成立的「宋史座談會」相關文物史料與會議紀錄。
漢學研究中心40週年 王德毅捐贈6萬藏書
https://www.cna.com.tw/news/acul/202109300137.aspx
【#TTV焦點】以海為田 北臺灣大雞籠社
#7編：你也姓潘嗎？🤔
住基隆八斗子姓潘，可能就是大雞籠社族群唷😎
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基隆和平島上的天后宮
其實是漢人與原住民合作建的廟唷！ 🙌
大清帝國時期，大雞籠社藉由與漢人合建的天后宮，取得與漢人社群協商資源整合與調解衝突的空間。🙏
與漢合作建廟，甚至參與軒社，不是漢化的表徵，而是在仰賴交易與漁業的生計模式前提下，整合入漢人地域社會的策略。⛩
想知道大雞籠社在不同時代是如何透過多元的生計模式來生存嗎？快來收看由東吳大學歷史系助理教授鄭螢憶主講「以海為田：北臺灣大雞籠社的生計模式與地方社會變遷（1620-1900）」
https://youtu.be/bZibs2Ae26g
更多資訊可上 國史館Academia Historica guoshiguan · 查詢！
#國史館 #國史館線上講堂 #基隆和平島 #基隆
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【聽說訂閱 #台視新聞 掌握焦點資訊✨ 】
臺大校園內的 #陳文成事件紀念廣場 歷經臺大學生會、臺大研究生協會多年爭取，終於在今（2021）年 2 月落成。矮牆上的紀念文字「#紀念一位堅決抵抗國家暴力的勇者」經歷不少波折，於今（28）日施工完成，然而曾被校方說「學生去Google就好」的說明牌，在校務會議上屢遭校方阻擋。
臺大歷史系教授周婉窈指出，校方在說明牌的協調會上要求刪除「監控」、「被警備總部定調為畏罪自殺」、「促轉會報告」等字眼，也要求拿掉臺文羅馬字版的說明。她大嘆，拿掉這些關鍵字讓整個說明牌變得很雲淡風輕。
👇轉型正義還有很長的一段路
https://waa.tw/nMg2cu
📚「自己Google就好」 臺大校方否決陳文成紀念廣場設說明牌｜https://waa.tw/S6VS9o
📚促轉會：警備總部對陳文成之死涉有嫌疑｜https://waa.tw/ZQmT5z
本集主題：「零下六十八度：二戰後臺灣人的西伯利亞戰俘經驗」介紹
訪問作者：陳力航
內容簡介：
｜南洋以外，臺灣人的極地苦寒戰俘記憶｜
非虛構寫作紀錄二戰後臺灣人的身不由己
以日本國民身分遠赴滿洲國，面對異域與隨之而來的戰事
從小人物個人生命經驗看大歷史底下的流轉與哀傷
西伯利亞拘留，指的是二戰末期，蘇聯向日本開戰，戰敗後大量的日軍戰俘強制移送西伯利亞與中亞、蒙古等地，在惡劣高壓的環境中進行苦役工作，在那不毛之地導致許多人魂斷異鄉。
除了日本人，當時的臺灣人成為戰俘後，也被送往西伯利亞。臺灣人來自溫暖海島，更加不能適應北地氣候，然而，這段歷史卻被抹去、消失於臺灣人的記憶中。
本書從宜蘭男兒陳以文的生命歷程出發，透過他的經驗，回到那混亂的一九四五年，跟著他從日本本土出發，前往滿洲、西伯利亞，重新認識並補足屬於臺灣人的歷史。
作者簡介：陳力航
出身宜蘭醫藥世家，成大歷史系學士、政大臺史所碩士，現為獨立研究者，專長為日治時期臺灣史，除學術著作之外，亦有多篇歷史普及、非虛構文章刊載於網站《故事》、《黑色酒吧》、期刊《薰風》。專書部分，著有《圳流百年》（方寸，與謝金魚等合著）、《黑色怪譚：讓你害怕的，真的是鬼嗎？》（聯合文學，與艾德嘉等合著）、《不能只有我看到！臺灣史上的小人物大有事》（圓神，與吳亮衡等合著）。
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東海大學歷史系， 台中市。 1643 個讚· 96 人正在談論這個· 54 個打卡次。東海大學歷史系. ... <看更多>
【 1⃣ 科系關鍵字- 學長姊一想到歷史系會想到什麼呢？ 】 準大一生可以用這些關鍵字聯想一下xdd 說不定這就是你未來四年會經歷的大學生活趁還沒選系 ... ... <看更多>
歷史系 在 Re: [疑問] 選擇歷史系的原因？ - 看板historia 的推薦與評價
※ 引述《annie06045 (小安)》之銘言：
: 不知道我想問的問題是不是在歷史板的業務範圍裡
: 但因為這裡歷史系出身的板友應該不少... 如果不能問的話會自刪<(_ _)>
: 我是應屆高三考生 目前在填志願...
: 我的落點是輔大東吳的中文和歷史系 哪個填前面就會上
: 但對於中文和歷史系還處於難以抉擇的狀態...
: 父母以及師長(含歷史老師囧)都希望我選中文系
: 他們說雖然這兩個科系都一樣沒錢途 但中文系的出路還是比歷史系廣一點
: 但我個人卻比較偏好歷史系 我從小就很喜歡閱讀歷史書籍
: 對於能夠鑑往知來瞭解世事 以及理性分析事件前因後果的感覺非常著迷
: (中文系似乎就偏向感性層面(?) 許多事情無法用理性推斷 需要大量的背誦記憶 orz )
: 而且高中的歷史成績一直都還不錯 指考也考了頂標
: 至於歷史系的出路方面...其實我也不太了解 囧>
: 不過我認為大學本來就不是職業訓練所 而是追求學術的殿堂才對吧？
: (雖然我知道我的想法是唱高調~"~ 畢竟社會上許多人是以薪水高低決定人的價值)
: 但即使想了許多 光用高中對歷史的印象去決定是否適合念歷史系似乎太過武斷
: 所以想請問歷史系出身的板友 當年是因為什麼樣的原因決定念歷史系的呢？
: 而適合念歷史系的人又該具有什麼樣的特質呢？
: (我怕我沒有這方面的特質...orz)
: 另外 如果要選擇東吳和輔仁的歷史系的話
: 我只知道聽說東吳偏中國史+台灣史 輔仁重視西洋史
: 但我其實沒什麼特別偏好...所以不知道該怎麼選擇
: 不過因為我未來想繼續念研究所
: 聽說國內的研究所還是偏重中國史 所以大學唸東吳會比較吃香
: 但不知道這個資訊是否正確...？
: 請各位指教一下 謝謝 <(_ _)>
唸歷史該有什麼特質呢? 以下是我的看法
首先 臉皮要夠厚
接著 要有三寸不爛之舌 學習孟子"予豈好辯哉？予不得已也"的精神
然後 學習如何指鹿為馬 白馬非馬 黑的都能講成白的
最後 得有一套"邏輯"...
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以下 我認真的回文
大學唸哪裡 我個人覺得沒差吧
以我最近的心得 我倒是想說 學習"如何做人"可能還比較重要一點
東吳歷史我不熟 我比較熟輔大歷史 所以我就講講輔大歷史好了
大學部其實沒差 輔大歷史大學部的課跟其他學校比起來 沒少什麼
中國史一樣有辦法找到老師從先秦史開到中國現代史
世界史大概是台灣少數能在同一學年找不同的老師從西洋上古史講到世界現代史
也是少數能在同一學年內開出四門國別史的歷史系
至於出路問題 輔大歷史系系主任最自豪的就是
輔大歷史系沒有任何擋修 也不阻止學生去修別系的課
如果您真的有幸進到輔大歷史系 覺得唸歷史系的出路不夠多的話
輔大也算是台灣少數的綜合大學 什麼學系都有 只要您符合對方的條件
歡迎去搶雙修輔系
而您如果真的進到歷史系 歷史系能給您什麼?
我個人是這麼覺得:圖書館就在那邊 有興趣的人就是會走進去 找書 坐下來好好看書
而沒有興趣的人 就算幫他寫好摘要 他也不會看...
考不考研究所 這等您覺得您有耐性把自己關在圖書館裡面 面對一堆有字天書的時候
再來考慮這個問題...
喔 最後 我還是想說一下我最近的心得 進到大學之後 請學習"如何做人"
"如何做人"最重要的 就是請把高中生那種狂妄收起來
我舉一個例子 這例子是發生在史學導論這門課的課堂上 以下是師生的對話錄
生:老師 我覺得歷史學家寫的歷史都是狗屁 像錢穆 他根本不配稱為歷史學家
師:那你覺得歷史是什麼呢?
生:我覺得歷史就應該秉筆直書 不受干擾
師:喔 那你覺得有哪個歷史學家符合你的看法呢?
生:我覺得嚴耕望不錯。
師:喔 那請問你看了嚴耕望哪本書呢?
生:ㄜ.....
師:好吧 那嚴耕望是做什麼研究的?
生:ㄜ.....
師:................................
這例子告訴我們 請不要拿高中老師來類比大學教授
大學教授中或許有人真的不學無術 但他絕對不是高中老師可以類比的
而如果您真的想要一直走歷史這條路 就請您一定要學習"如何做人"
大學教授不只是教授 他也可以給您很多幫助 比方說跟別的老師"介紹"你
給您生活上的幫助等等
但這都奠基在"如何做人"這件事情之上 不管唸哪個系 都是如此
(最後好像離題了...orz)
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