[史泡泡] 大師,眼破矣。
大家可以看看這篇文章,乍看言之成理,褚遂良是文化人、書法家,文化人弄政治、結果誤判情勢好悲情。
實際上呢?
你以為褚遂良是誤闖叢林的小白兔嗎?叭噗啦!他隋末出道,後來從基層的參軍幹起,很辛苦地熬了十幾年,終於從外圍調入中央當個小官,然後他老爹的好朋友、也是大書法家歐陽詢拉拔他,加上魏徵的提拔,讓他在虞世南掛點之後補位成為唐太宗的代筆人(侍書)。
然後他就一直都在中央啦,先是去了門下省,爬呀爬呀,在太宗皇子們殺得你死我活時,他跟一票老臣們去勸那個哭哭啼啼要搞自殺的唐太宗把東宮交給後來唐高宗。接著,褚遂良就被派去當太子賓客,也就是太子的主要幕僚了。
沒幾年,褚遂良又爬呀爬呀,在太宗晚年爬到了中書令。
中書令有多大?幹,理論上,整個唐帝國的重大政策都應該是從中書令腦子裡生出來的,你說大不大?
而從褚遂良跟唐太宗認識開始,到他當上中書令,不過是十一年的時間,爬超快der。但是加上他之前蹲在外面畫圈圈的時間加起來,褚遂良從成為唐臣到當上人臣之極,也差不多用了三十年的時間,世態炎涼跟官場浮沈,他可不是一無所知。
所以,褚遂良才不是什麼誤闖叢林的小白兔,他是個寫字寫得很好的老官僚(書法是那個時代的基本素養,寫字寫得不好根本連官都別想當),唐代幾位知名的書法家,歐陽詢、柳公權、顏真卿,也都是如此(但懷素不是,他是和尚)。
對於這些身兼書法大師與高級官員的唐人而言,藝術從來就沒跟政治脫勾,只是政治對他們而言,有崇高的意義,所以幹這行一點都不骯髒,所以沒必要"替"他們認為當藝術家一定比當政治家高風亮節、一塵不染,那不過是現代人的想像而已。
【被一代女皇欺負的書法家 褚遂良】
最近因為一齣連續劇,讓武則天再度成為話題人物。要說誰是武則天時代最知名的書法大家,很多人都會想到與長孫無忌政治立場相同的褚遂良。然而,政治之外的「書法家」褚遂良又是什麼模樣呢?
褚遂良被唐太宗看重,不僅字寫得好。在政治上,褚遂良也喜歡直諫不諱,唐太宗覺得他忠直可信,甚至在臨終時把太子也託付給他。誰都知道,在中國朝廷政治中,這種高度信任必然會帶來巨大禍害。褚遂良在皇后接續等朝政大事上堅持著自己的觀念,結果可想而知:逐出宮門,死於貶所,追奪官爵,兒子被害。
文化人就是文化人,書法家就是書法家,涉政過深,為大不幸。我想,褚遂良像很多文化人一樣,一直記憶著唐太宗和虞世南的良好關係,誤以為文化和權勢可以兩相幫襯。其實,權勢有自己的邏輯,與文化邏輯至多是偶然重合,基本路向並不相同。
幸好褚遂良還留下了很多優秀的書法作品,這是他的另一生命,逃離了權勢互戕而永不死亡的生命。現在到西安大雁塔,還能看到他寫的《雁塔聖教序》。那確實寫得好,與歐陽詢、虞世南的楷書一比,這裡居然又融入了一些隸書、行書的筆意,瘦瘦勁勁,又流利飄逸。在寫這份《雁塔聖教序》的第二年,他又寫了大楷《陰符經》。這份墨跡最讓我開顏的,是它的空間張力。所喜的是,這種張力並不威猛,而是通過自由的流動感取得,這在歷來大楷中,極為罕見。除了這兩個碑外,他寫於四十七歲時的那個《孟法師碑》,我也很喜歡。一個中年人的方峻剛勁,加上身處高位時的考究和精到,全都包含在裡邊了。
褚遂良的這幾個帖子,至今仍可以作為書法學者的奠基範本。
(文章大部分內容摘自余秋雨新作《極品美學》)
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【歌詞】飛鳥・奈良・平安時代ラップ
《前奏》
それでは、飛鳥・奈良・平安時代について勉強していこう!
年号と出来事、そして各時代の文化をサビで歌うからついてきてね!
では、まず飛鳥時代から!
《サビ-飛鳥時代》
飛鳥時代は飛鳥文化
日本最初の仏教文化
聖徳太子の頃
法隆寺・釈迦三尊像
飛鳥時代は飛鳥文化
日本最初の仏教文化
聖徳太子の頃
法隆寺・釈迦三尊像
《ラップ》
593(国民)に言う!「道徳大事!」
摂政となった聖徳太子
603(群れ見放す)ように勝ち抜きたい
家柄より才能!冠位十二階!
604(論を知り)注意しようよ!HEY YO!
役人への!十七条の憲法!
607(群れなし)渡ると、決意し!
小野妹子らが遣隋使
618(ロイヤル)高祖の登場
李淵建国!唐王朝!
630(夢中で見れて)エンジョイ🎵
唐に派遣された!遣唐使!
645(無事故)で世直し改革開始!
蘇我氏を倒した大化の改新
663(むっ、無残)勝つ!?無理!ごめん
戦い@白村江
672(労何もなく)いいのか!?
天武天皇!勝利!壬申の乱!
676(無難無事)にまとめたみたい!
朝鮮半島統一!新羅!
701(なお、良い)最高!秩序!
唐にならった!大宝律令!
708(名を焼き入れ)加工開始!
銅銭・銀銭!和同開珎!
《サビ-飛鳥時代》
《クイズ①》
Q大化の改新で蘇我氏を倒した2人は誰でしょう?
中臣鎌足 (藤原鎌足)
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《サビ-奈良時代》
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仏教と唐の影響が強い文化
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奈良時代は天平文化.
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《ラップ》
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長安から受けた!平城京!
712(なぁ、いつ?)完成?もう時期?
日本最古の歴史書!古事記!
720(何を)載せよう!?見事に!
舎人親王まとめた!日本書紀!
723(何?3代まで?)民地!No×2!
残念!三世一身法
743(なしさ!)制限!祝い事
墾田永年私財法
784(悩んで世のため)なら良さそう!
桓武天皇移した!長岡京!
《サビ-奈良時代》
《クイズ②》
Q.奈良時代の人々の暮らしについて、間違ってるものはどれでしょう?
①戸籍に基づき6歳以上全員に、口分田が与えられた
②公地公民の考えに基づき、その人が死ぬと土地を国に返した(班田収授法)
③税金として、祖・調・米を納めた
間違ってるのは、③番!
《サビ-平安時代》
平安時代は国風文化
日本の風土にあった文化
摂関政治の頃
寝殿造Oh oh
平安時代は国風文化
仮名文字使い始めた文化
古今和歌集 超良い♪
源氏物語・枕草子
《ラップ》
794(泣くよ)マジ!すげぇ感動!
都移す to 平安京!
894(白紙)に戻すか?検討し
た道真!廃止!遣唐使!
935(休眠いつ?)まさかの動乱!
平将門の乱
960(苦労)して唐滅び
その後は、宋の統一!
1016(十人十色)みんなの生き方!
摂政になる!藤原道長!
1051(一応合意)LET’S END!源氏!
必死の勝利!前九年の役!
1069(登録要!)って、できねー!
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1083(人を闇討ち?)超残念の敵!
義家鎮める!後三年の役
1086(一応やろう!)堂々と言って!
したたか!白河上皇の院政!
1156(いい頃に)揉めんのな!
崇徳(上皇)vs後白河(天皇)の保元の乱
1159(いちいち号泣)源氏混乱!
清盛勝った!平治の乱!
1185(いいや、ごめん!)残酷さ!
平氏が滅びた!壇ノ浦!
《サビ-平安時代》
《終奏・ポイント》
平安時代の仏教の覚え方
天才が、真空にして、炎上せず!
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